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はてなキーワード: コミュニティーとは
AV監督もAV業界が落ちた理由はコピーやら違法アップロード言うてるがな
アダルトビデオが救いようのないほどに堕ちた理由は一つだけです。デジタル化。世の中が急速にデジタル化しましたが、これが一番の原因です。
まだAVがVHSだった時代は、ダビングしたら画質は劣化してしまうので、なかなか欲求を満たすことはできませんでした。
しかし、デジタルになったらいくらでもコピーできます。劣化もしませんから。インターネットも大きな原因ですね。
デジタルになったら画質が劣化しないから、中古DVD市場が活性化しました。買ってみて気に入らなければ中古店が買ってくれますからね。
中古DVDが店には安価で並びますよね。レンタル主流の時代は1万数千円しましたから、ユーザーは厳選して買っていたものです。
しかし、コピーしてもいいし、買ってもそんなに高くないし、気軽に買えるようになったんですよね。
デジタル化によって中古DVD市場が活性化したら、新作は売れにくくなります。そこにインターネットです。
インターネットが普及すると、ネット上でファイルの共有ができるサイトが流行りました。
新作が発売されたら、誰かが1本買ってネットにアップロードしてコミュニティーで共有するんです。
本来なら見ている人全員が新品を買っているはずなんですけど、ネットがあれば新作を無料で見ることができる。もう、どうしようもないですよ。AV業界はひとたまりもないですよね。
リカちゃん公式（@bonjour_licca）にアップされてるリカちゃん人形って
髪型から服装のセンスから撮影場所からすべて総合してめちゃめちゃセンスよすぎていつもビビるんだけど
どこからどう見てもベースは人形なんだけど髪型ファッション撮影場所が高い次元で組み合わされて
女性のリアリティとか現実感とか生活感とか、リカちゃんが人間だとしたらこういう気持ちなんかなとか、
今からどういう予定があるとか、家に帰ったらこういう生活がありそうとか、そのあたりすごく感じられるんだよね
最新の注意をはらって服装から髪型からセッティングしてるのが非常に強く感じられるんだけど、
そういったことを感じてるのって絶対俺だけじゃないと思うんだよね
どこかのひっそりとしたコミュニティーで楽しく会話してるんじゃないかなと思うんだけど
ないのかな
IT系自由主義は「フリーソフトウェア運動」を支持する派閥です
IT系自由主義という呼称があるわけでなく、判りやすい呼称をこの場で使っただけ
パソコン通信・インターネットと共に活動範囲を広げたため、Web上だけで言えば思想集団としては最古参であるのは間違いがなく、情報化社会では少なくない影響力を持ちます
ただ、技術者やそれに親しい者が大半を占めるため、興味ないことにはとことん興味がなく特定の議題でしかその影響力を発揮しないという気分屋なところがあり、ツイフェミやはてサよりも目立たないです
判別方法はWeb上のプロフィールなどに「GNU」や「FLOSS」という単語を記載していたり、情報の規制や検閲・セキュリティへ過敏に反応しがちという特徴があります
もちろんフリーソフトウェア運動を支持する派閥は一枚岩ということもなく、過激派や穏健派も居ますし、コミュニティーも複数あり、セーフスピーチ思想へ理解を示すコミュニティもあります
関連するコミュニティで最も有名なものに「GNUプロジェクト」があり、社会を騒がせたコミュニティで有名なものを挙げれば「Anonymous」などもIT系自由主義の一派と言えます
IT系自由主義の直近の日本での活動と言えば「海賊サイトブロッキング(反対論)」や「分散型SNS(普及論)」「キズナアイ騒動(キズナアイ擁護論)」があります
検閲や言論・表現規制に対して強く反対する傾向から現状の日本インターネット言論ではサブカルを取り込んだ右派思想集団と協調することが多く、協調してしまったが故にネトウヨと誤認されることがよくある
しかし「GNU宣言」などからも読み解けるようにIT系自由主義は左派思想であり、根本的な部分では決してネトウヨとは相容れないでしょう。現在は利害一致による共闘状態なだけ
IT系自由主義が右派思想集団を見限り、左派思想集団へもしも合流するとしたら、そのときはツイフェミやはてサ・左派政党が検閲や言論・表現規制によらない自由を獲得したとIT系自由主義が判断したときに合流すると思います
いわゆるアライ（An LGBTQ Ally: LGBTQの人たちやそのコミュニティーをサポートする非当事者）という立場で活動を始めて3年。周りにアライがほとんどいなくて誰にも相談できないので増田に書いてみる。当方、シスジェンダー・ヘテロセクシャルの男性。
すれ違いざまに体を触ってくる。特に尻を揉まれることが多く、「いい尻してるね〜」とコメントしながら触ってくることも。じゃれ合ってるつもりなのだろうが、痴漢行為以外のなにものでもない。
不思議なことに、これは判で押したかのようにほとんどのゲイに言われる。私がレズビアンに全く同じことを言うとアウトなのに。
おれたちは結婚したくてもできないのに、という含みがあるのは分かるが、だからといって初対面なのにセンシティブな話題に踏み込んでよいわけではない。
インターネットで起こりがちな一種類の現象を表す言葉はいくつかあるが、どうも端的ではないと感じる
・知らなかったこと、知ったことに衝撃を受ける（ネットde真実）
・世の中が間違っていると感じる
・行動する
→ 一部過激化する
例えば学生運動では、大学というコミュニティを媒体に似た状態が起こっている
（テレビは難しいところだが、番組、局が階層化されているので案外感化されにくいのではないだろうか）
インターネットにおける感化の特徴は
・インターネット上で感化される
昔のネットユーザーがインターネットに閉じこもるタイプだったのに比べ、今はもう少しオープンなユーザーが増えたためだと考えられる
なので一番端的なのは「インターネット上で感化される」ではないかと思う
インターネット上で感化されやすいのは、偏った情報を扱っているサイトがあるためだ
理由は簡単で、インターネットは個人が情報をまとめやすいスペースだからに違いない
また偏ったコミュニティーへのアクセスも非常にしやすいため、感化がスムーズに進む
他国ではもっとあからさまにフェイクニュースなどが存在するらしいので、感化の度合いは大きいかもしれない
こういったものはまとめて「汚染情報感染者」みたいな用語で呼びたいがまだ妥当な用語が見つかっていない
・民間療法
・宗教
・ニセ科学
・騙されないようにする
等があると思うが
これは近年のインターネットでは昔に比べ解消されつつあると思う
個人サイトは減ってきているし、SNSも完全に偏った一覧にすることは難しい、そもそも今の基本はアプリだ
むしろ中途半端にインターネットを使うライトユーザーが今一番危ないのではないだろうか
オタクやめたいと言うオタクが嫌いだ。やめるべきもののように語るオタクが嫌いだ。
少なくとも他のオタクの前で言うべきことではないと思う。オタクが楽しくオタクをしているコミュニティーで言うことではないと思う。
娯楽にのめり込まないと生きていけない、逆に言えばのめり込めさえすれば生きていける人というのが一定数いると思う。私はそれだ。
多くの時間と金銭と情熱を注ぐほどの娯楽が、なくても生きていける人には分からないのかもしれないが、そういうものがないと生きていけない人というのはいるのだ。
オタクやめたいと言うオタクが嫌いだ。やめるべきもののように語るオタクが嫌いだ。
これを"思い込み"と表現しても良いし、他には"勘違い"だったり、過激な表現を使えば"無知"と言って良いかも知れない。
それは別にTwitterユーザやはてなユーザだけでなく、当のMastodonユーザですらMastodonというSNSの認識へ対して憶測を話してしまうことがある。
今回はその憶測を解いていこうかな？と思う。
もちろん開発がオープンで行なわれており、そういった自由さはTwitterよりもある。
しかし、言論の自由がTwitterよりもあるのか？と言われると「インスタンスによる」としか言いようがない。
なぜなら中央集権ではないMastodonのルールは、そのインスタンスの管理者が法令に背かない範囲で定めるからだ。
Mastodonでは独裁体制を築く自由すらあると考えなければならない(インスタンス登録ユーザがついてくるかは別として)。
現在はTwittetよりも圧倒的にユーザ数が少なく、そのため話題のバリエーションもTwitterよりは抑えられているという傾向はある。
しかし、もしTwitter並のユーザ数となる未来を想定した場合の心的ストレスはそこまでTwitterとは変わらないことが予想できる。
個々のユーザは自分の発言に対して責任を持たなければならないのはTwitterと全く同じで、責任の重さから来る心的ストレスは絶対にある。
Mastodonにはいわゆる"テーマ系インスタンス"と呼ばれるインスタンスが存在する。
Twitterにはないローカルタイムラインが存在し、まるでチャットのようにコミュニケーションをすることが可能なので、コミュニケーションには他のユーザのフォローが必須なTwitterよりはコミュニティを形成しやすい。
しかし、これによって一部のMastodonユーザの中でMastodonというSNSへ対して誤解が生じる原因にもなっていたりする。
これについて語っていこう。
これがMastodonを運用するにおいてイメージしやすい前述したテーマ系インスタンスである。
テーマを絞り、参加するユーザの趣味趣向を近付けることによってコミュニケーションをするローカルタイムライン派。
ローカルタイムラインによってコミュニケーションを行なう場合はユーザフォローは必須でない。
そのインスタンスへ登録しているユーザの公開書き込みはすべてローカルタイムラインへ公開されているのでフォローする理由に乏しいのだ。
しかし、Mastodonにはホームタイムライン派と呼ばれる層も居て、自分の使い方がMastodonすべてでの使い方だと勘違いしてしまうと、考え方の違いによって衝突する可能性が出て来てしまう。
例えばユーザ数が数万も居るようなインスタンスではローカルタイムラインの流速は物凄く速く、人間では読むに堪えない。
そのためユーザ数が数万も居るようなインスタンスではTwitterのように気になるユーザをフォローしてホームタイムラインをメインとして運用する手法がスタンダード。
こういう使い方では単にユーザ数の少ないTwitterでしかないので、Twitterをヘビーに使っているユーザからするとつまらない可能性が高い(面白そうなユーザの絶対数も少ないため)。
ローカルタイムライン派は基本的にフォロー機能の価値が低く、その発言は自身が所属するコミュニティーへ向けて発信されていることが多い。
逆にホームタイムライン派はフォロー機能の価値が高く、Mastodonは他のインスタンスのユーザもフォローが可能なので、ここで認識の違いが生まれる。
ホームタイムライン派はインスタンスを飛び越えてコミュニケーションを取ることへ慣れているので、インスタンスを飛び越えてコミュニケーションを取ることへ慣れていないローカルタイムライン派へ何らかのアプローチを仕掛けてしまうことがある。
その際、ローカルタイムライン派は困惑した状況へ陥ってしまう可能性が高い。相手へどのようなノリで返信して良いのか判らないからだ。
更にはより閉じたコミュニティーであれば他のインスタンスからアプローチを仕掛けられること自体が不快であると感じてしまうことすらある。
しかし、こういうローカルタイムライン派へ「そう思うのであればMastodonを使うこと自体が誤りじゃないか？」とアドバイスしても、単にそれは「お前の中ではそうなんだろ、お前の中ではな」という話にしかならないので無駄。
これはそれぞれの価値観の話でしかなく、不快かそうでないかは話し掛けられた方の主観でしかないので話し掛けられても良い気分のときもある。それは人間だから仕方ない。
想像力の逞しいはてな民であれば、ココまで説明するとココからどんな問題が発生するか？という想定はいくつも出来るだろう。
Mastodonはそういう意味ではTwitterよりもコミュニケーションが大変になる可能性はなくもない。
どんなに社会通念上の倫理観で非難すべき発言であれ、そのインスタンスが「当インスタンスでは、この系統の発言は許容されている」と非難されるべきユーザを庇う可能性がある。
その際、非難した側のユーザは身を引くか、更に広く社会へ訴え出て、庇ったインスタンスへ非難を表明するかのどちらかになる。
これはもはや現実世界の国家へ個人が非難を浴せる、もしくは国家間紛争と変わりなく、MastodonとはそういうSNSなのだ。
これを認識せず「MastodonはTwitterよりも気楽」と安易に考えてしまうのは早計である。
国であるからこそ、それぞれの思想によって自由に国造りをすることが可能。
国であるからこそ賞賛や非難を浴びることがあるし国家間同士の連携や紛争が起きる。
いまや日本の若者の大半がネットに接続してSNSのアカウントを持っている時代。つまり、SNSをしている若者が必ずあなたの近くにはあるわけだ。だから犯罪のツールにネットがあるというのは、その意味では当然だ。
もちろんそれが非行と直接関係しているわけではない。全国に張り巡らされたインターネット網とIT、それに伴う社会の膨大化によって、今までの日本の地域社会の流動化と不安定化が進み、非行を誘発しているのだ。かつ若者の高知能・所得のばらつき・欧米化により、市民が日常的に目の届かない地域で非行が拡大し、それにより初動が遅れる。
おそらく、暴走族の活動範囲も、昔であれば地方の幹線道路沿いに限られていたのが、都会のインナーシティや住宅街などにまで分散しているはずである。田舎だけを見回ればすむ時代ではなくなった。しかも暴走族そのもののゲリラ化が進んでいるために警察の対処がますます困難になる。こうした理由から、近年都市部を中心に暴走族が異常発生しているのであろう。
さらに、IT技術の高度化により、物的証拠などによる捜査が困難になっているという。特殊詐欺なんて昔から多いじゃないかと思うかも知れないが、インターネットを用いた詐欺事件の続発という状況は、この5年ほどに起きた現象だ。2017年に社会問題になったランサムウィルスも、手口が巧妙で何の手がかりにもならない。日本中の人間が、アメリカやヨーロッパなどと同じ環境に生きるようになったので、事件の手口がつかみにくくなったのである。
かつ、日本社会のテクノロジー化は、日本国内のコミュニケーションとコミュニティを消滅させた、あるいは衰弱させた。振込みでも銀行のATMを使わなくなるようになり、スマホやワンタイムパスワードの機械が重要になった。書店の仕事量は減り、定額で本読み放題という価値観が広がった。そうなると、メディアのビジネスも益々やりにくくなる。まして読書やメディアチェックすらパソコンやスマホで済ませる人がほとんどすべてになれば、新聞やテレビの収益も減る。休日の移動で満員電車を使わなくなれば、鉄道会社の収益が減る。都会の税収が減って益々不景気になるのだ。
YouTubeで立て続けに犯罪が多発したというのは、どういうことなのか？犯人の顔を知っている人が隣近所にもいなかったのか？まったく不思議だ。コミュニティが衰弱しているのは地方だけの問題ではなく日本全体の問題であると考えなければ理解できないであろう。
こうした日本全土の極端なファスト社会化の大きなメルクマールがアマゾンだ。ネット化が進めばアマゾンが台頭するし、アマゾンが便利になればますます個人化が進む。テクノロジー化による個人化が進んで、コミュニティが崩壊し、流動化した地域社会は犯罪を抑制する機能が低下している。あらぬところから道路や鉄道に乗って、どんな犯罪者が来るかも知れない。犯罪者も腹が減るから、たまには仮想通貨支払いで食事をするであろう。しかし周りに知る人はいない。そして駐車場で、たくさんあるアカウント情報のなかから気に入ったアカウントを盗めばよい。
最近のネットやテレビのニュースを見るとゲリラ化したヤンキーによる事件が毎日のように発生している。後から出てきたニュースもどれの関連ニュースなのかわからない。業務妨害事件といってもどの事件なのか、毎日のように起きているから分からない。しかもほとんどの事件が貧困層やマイルドヤンキーがうようよいるような地方ではなく、景気のいい大都市部で起きている。
ゲリラ暴走族が発生した道路を見ても、都心かと思えるような立派な地区も多い。だから地域的には申し分ない所なのに何故醜悪な事件が多発するのだろう。特に暴走族事案が目立つのは何故だろう。子供が荒廃しているとか家庭が荒廃しているとかは前から言われていたことだが、それ以外にも国民のコミュニティーが崩壊していることも原因の一つだろう。
もちろんネット社会が悪いわけではない。経済の合理化や近代化は時代の流れで避けて通る事が出来ない。ネットが便利なところは活性化するしネットそのものが雇用も創出する。外出せずに食品から生活用品まで全て買い揃える事が出来る。自宅から車で買いものに出かけて大量に物を買って車に積んで帰ってくるような生活が車無しでできる。まったくアメリカの田舎のような生活が日本社会に定着した。
私の若いころには便利なネット環境や高度なネット文化はない。用事のときは必ず外出していた。ところが現在ではネットが一人一台の時代が来て、買いものはネットショップで買いものするのが普通になっている。貧乏人がクレジットカードを持っていないのは過去の話だ。クレジットカードの審査はより甘くなり、手数料の無料かも進んでいる。
その結果、東京の都心で小銭やお札をお店で目にする機会は少なくなった。持っているのは地方からの観光客か未成年者ぐらいだ。だから日本でも現金を持ち歩く事がなく生活できる。もちろん地方都市は今でも現金が手放せないが、大都市部のチェーン店や富裕層が訪れる地域ではカードの普及が進んでいる。
このようにテクノロジー化した社会ではたとえば事件が起きても犯人の捜査もままならず、犯人もあらゆる手口を使って広範囲に移動するから警察も適応できない。今までは免許を持たずに生活していた階層が免許を取るようになった。オートバイを乗り回す高校生は現実になり、それに対する不満も生まれない。近所づきあいも薄くなったから事件の芽があっても近所も気がつかない。
このような環境が学生たちにも悪い影響を与えて、学生の非行の増加にもつながっているのだろう。戦後のアメリカで起きた青少年犯罪の多発が日本でも起きているのだ。一見歴史ある町並みの地域で青少年犯罪が発生するのはなぜか。そのような環境では家庭も個人も孤立してしまうからだろう。
小説や漫画やテレビドラマのような社会が現実に出現している。SNSを用いたゲリラ暴走族もアメリカ型少年犯罪の象徴だ。日本もテクノロジー社会がやってきたからそのようなライフスタイルが実現した。つまり日本も欧米のような犯罪多発社会になってもしかたがないのだろうか。チーマーやマフィアや極○も衰退し大人が子供を狙う犯罪も激減した。多くの人が未知の人間と寄せ合って生活している。日本にあったコミュニティーは崩壊した。
日本では欧米のような社会が理想であると教え込まれてきた。だからこそ誰もがネットに接続しそれで買いものや昔ではATMでしていたことをする。しかしその理想が実現したとたん青少年の非行化と犯罪が昔のように多発するようになった。凶悪な詐欺事件も増えた。日本はこれでいいのだろうか。コミュニティーを再建するにも社会そのものの流動化で無理だろう。
「勝手に転載しないで！」イラストまとめサービス「Buhitter」が大炎上 → Twitterは「規約上問題ない」
[ねとらぼ]
http://nlab.itmedia.co.jp/nl/articles/1808/03/news121.html
Twitterに投稿されたイラストをまとめるサイト「Buhitter（ブヒッター）」が、「絵師のイラストを無断転載している」などと指摘され、一時大きな騒動となりました。なお、編集部がTwitter広報に問い合わせたところ、同サービスについては「Twitterの規約上、問題ない」とのことでした。
リンク先からツイッターの利用規約を読んだところ、そのような文言が確認できた。
もしかして、この騒動も福井健策弁護士が問題提起する【擬似著作権】の一種なのだろうか？
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%93%AC%E4%BC%BC%E8%91%97%E4%BD%9C%E6%A8%A9
擬似著作権（ぎじちょさくけん）は福井健策弁護士（著作権法専門）が提唱する「理論的には著作権ではないが、社会で事実上、それに近いような扱いを受けている」ものを指す[1]。擬似著作権という名称であるが実際には擬似的な知的財産権全般を指すという。
擬似著作権の最大の弊害は、社会がその情報を自由に使えなくなることであり、もっともな理由があるものもあるが、「言ったもの勝ち」「権利のように振舞えば勝ち」というような例が見られるという。[2]
確かに、理論的には知的財産権が及ばないものであると言えると思う。
しかし、Twitter上には二次創作や性的なイラストも多数投稿されており、特定のコミュニティーの範囲内で楽しんできたユーザーもいます。また、例え法律や利用規約上問題がなくとも、「自分の作品が自分の知らないところで勝手に使われるのは怖い」という投稿者側の懸念は決して特別なものではないでしょう。
本当にそのような人が多いのだろうか？ツイッターで全世界に公開しておきながら、このように拡散されるのは怖いという反応は矛盾を感じる。
メディアがまずすべきなのは、他人に見られてはまずいものを公にアップロードしないという、ごく当たり前の事を説くことではないだろうか。
特にコミュニティーがある程度固定していて、かつ、ある空間の中で皆が思い思いに雑談しているであろう場所に行くのが怖い。
誰だって最初は多少緊張するよ～と言ってくる人がいるけど、緊張とかいうレベルではなく恐怖で足がすくむ感じ。
そもそも全然平気～多少緊張するレベルの人は今までそういう場所で拒絶された経験がないんだろう。
そういう場所で私が受け入れられないかもしれない、というか今まで受け入れられなかったからこそ、恐怖を感じるんだと思う。
今日も頑張ってその類いの場所に行ってきたけど、案の定辛い気分になって帰ってきたよ(もちろん自分が萎縮してしまったせいで浮いてしまって勝手に傷ついただけなんだけど)
でもこのまま友達が少ないままなのも辛い。
自分を変えたければ思い切って飛び込むしかない、とか、飛び込んでしまえば案外大丈夫とか、自己啓発本には書いてあるけどさ。
先に言うと別にフェミニズム批判じゃなくてただの文章下手の自分語りだから、そういうのがほしい人の期待には添えない。一方でフェミニストの人たちの気分も害すかもしれない。
自分は体が女のＸジェンダーというやつで、簡単に言えば「心が男にも女にもなりきれない」という中途半端でLGBTの中でも批判する人がいるような人種である。そんな自分がかつてなぜ女性の権利拡張であるフェミニズムに興味を持ったかというと、ネットで「フェミニズムに出会って救われた」というＸジェンダーの人を見たからだった。
Ｘジェンダーというのはとても定義が難しく、自覚する原因なども人それぞれであるが、Ｘを自覚する理由の一つに「社会的性規範と自分が合わない」というのがある。要するに「女性はこうあるべき」「男性はこうあるべき」という規範と自分を合わせることができずジェンダーを疑ってしまうということである。フェミニズムは「女性はこうあるべき」という概念から解放するものであり、それに救われるＸジェンダーも多いという。当時はとにかく自分を救ってくれる何かが欲しくて、フェミニズムのコミュニティーに足を踏み入れたのだった。
フェミニズムという概念は今でも好きだ。フェミニズムの歴史がなければ自分は今以上に生きにくさを感じていただろうし、女性が解放されればもっと自分も楽になれると思う。けれど、フェミニストのコミュニティーの中で自分はどんどん神経をすり減らしていた。「男性」への批判を見るたび自分が非難されているように感じてしまったのである（自分はＸジェンダーの中でも「両性型」というもので、女性であると同時に男性であるとも感じている）。ミサンドリストといわれる彼女らが男性を憎む理由があり、彼女らがそれを叫ぶことが解決へとつながる、彼女らが感じる不快感も含めて声を挙げなければ世界は変わらない。頭では分かっていたけれど、彼女らの文字は自分の心をじわじわと蝕んでいく。自分は彼女らにとっての悪である、しかも体は女のくせに。彼女らの批判するものに「男性の性的まなざし」というのがあって、それがあることで女性が対等にみられないという彼女らの理屈は分かっても、男性としての自分は本能を捨てられない。彼女らの敵の思想を捨てられない、体は女のくせに。
この中にいても自分は足を引っ張ることしかできない、どんなに理屈を理解したところで「わざわざ敵に回った人間」にしかなれない。そう思ったとき、いったん離れようと思った。作ったアカウントは放置したままである。
結局、自分は古い価値観においても新しい価値観においても省かれ、誰かの敵となってしまう人間なのだと思う。せめて新しい価値観の中に入れてほしかった、なんで普通の女の子になれなかったんだろうな。思えばかつてＸジェンダーを自覚するきっかけになったのはクラスメイトの「男子」というものへの批判に深く傷ついてる自分に気づいたからで、二の舞になると事前に予測できなかった自分がバカなだけだったのかもしれない。
彼女らの理想はとても美しくて、それに自分は入れない。普通になりたかった、誰かの、そして自分がかつて描いた理想を目指す活動のせいで傷つく人間になんてなりたくなかった。
だいたい日本人と結婚する → 子供は日韓（朝）ハーフということになるけどほとんどの親が日本国籍にする
って流れで、どんどん数が減ってる。
日本国籍にすると民族アイデンティティーみたいなのもほとんど失うようだ。
関西の在日コミュニティーを離れて東京で家庭を持ったりすると、もうキムチとか漬けなくなる。
そりゃあ民団や総連の活動を熱心にしているハードコアな方々は国籍を維持して世代を重ね続けるのかもしれないけど、
ごく少数になって政治やビジネスへの影響力としては在日ミャンマー人とかと同程度の存在感になるんじゃないかな。
在日は20年ぐらいネットで大人気で、日本を支配する闇の勢力だったり、迫害に抗って民族アイデンティティーを保つマイノリティー闘士だったりしてきたけど、
実態としては、あと１、２世代でいなくなる滅びゆく種族なわけで、遠からず時間が「解決」するのに在日を日本の大問題みたいに語る人々を見るとなんだかなと思う。
どうでもいいことだが、俺はまさにポンコツだ
なんと言っても笑えるのが、顔の表情筋をうまく動かせない病気があるということだ
顔の片側だけが奇妙に動かせないというか、引くつく感じで知らない人から見たらすごく怖い人に見えるだろう
こづかいのために週2ほどのバイトをしていることと、コンビニ以外ではほとんど外に出ない
そんなこんなで、本当にクソみたいな初期ステータスを持って生まれた俺はポンコツ以外の何者でもないだろう
何もなしえず、何もやる気がしない。ズルズルと時を過ごし努力すらしない
とりあえずそれは頭に入れておいてくれ
とにかく、俺はそんなふうに無為無策に過ごした
ウィスキーが好きなので一日中ウィスキーを飲みながらSwitchでゲームをしていた
相手もそれを感じ取ったようで、俺達は毎日のように2人で協力プレイをした
そのゲームはコミュニケーションが命取りなので、LINEで通話しながらしたほうが勝率がいい
そういったゲームには慣れていたので今更人と電話口で話すことには緊張しなかった
俺は自身がニートであることを自虐ネタにし、受けをとっていたので笑いは絶えなかった。普通に楽しかった
当然俺もそこに入り、一緒にコミュニティの一員になった
気付けばそのゲームの流行りも過ぎ始めていたが、その頃になって俺たちのコミュニティはかなりの規模になっていた
彼がリーダー、俺が副リーダー。みたいな感じになっていたと思う
現実でやることと言ったらバイトぐらいしかないので、このゲームの副リーダーというのは俺にとったらちょうどいい責任感だった
やめたければやめればいいという感覚が俺のゴミクズ根性によく合っていたのである
そういったコミュニティにつきものなのは恋愛問題だろう。以外にも、糞ニートの俺がそれを起こしたのだった
女性メンバーは割と珍しくないが、俺は彼女のツイッターを見て驚愕した
こんな世界があるものなのか、と。俺は極力彼女に注意を向け、優しくした
周りのメンバー達は俺に「ヤれよ」と茶化したが、当然俺とそのつもりだった
これでも女性経験がないわけじゃない。これは千載一遇のチャンスだ。遊んでやろう、そして捨ててやろう
こんなことを思って彼女に近づいた
例えば、俺が今から過去に戻ってもそう思っただろう。何度だって同じことをしただろう。俺はそういう人間なんだ
彼女は俺に心を開いた。クソッタレの父親に虐待されている。死にたいけど死ねない。そうか、そうか……
あとは火を見るより明らかだろう。彼女は妊娠し、絶望した。俺に助けを求めた
しかし俺がしたことはコミュニティを脱退し、関係者の連絡先をすべて断って消えることだった
勘違いしてほしくないのは、これについては俺も悩んだ。やるべきじゃないと思った。
だから逃げた
それだけ。オチもクソもない。Twitterをこっそり見たら一番最初のリーダーの彼が、彼女を励ましていた。中絶したらしい
それを見て俺は何も思わなかった。コンビニにバイトへ行くだけだ
だから、とりあえず謝ったほうがいいんだよな？ごめん、美香
ごめん。ごめんな。でも、ムリだよ俺には
1人で背負うのもムリだ。だからこれをここに書いておく
というコメントを見かけた
極論かもしれないが、当たらずとも遠からずだと自分は思っている
初期のはてな村的な、物理的にじゃなくて、idとしてお互いの顔が見えるような関係性のコミュニティが終わって、
ブログで金儲けするやつらを批判する論調がはてぶ上では強かったが、陰でいちばんカネカネいってたのは、株式会社はてなだ
ただ、はてなが上場するまでの過程で、自分たちを清潔な普通の企業に見せようとしながら、はてながやってきたことにはずっと、いいしれない違和感があった
フェイスブックほどには、はてなは露骨にユーザーの行動データを商品あつかいしたりはしなかったと思う
でも、ユーザーのアテンションあるいはPVを現金化しようとすることについては、はてなは非常に露骨だった
たとえば、この匿名ダイアリーをスマートフォンで見たときの広告
この1，2年で異常に数が増えた
株式会社はてなは、匿名ダイアリーを傍流のサービスとして扱いながら、明らかに、PVを現金化できる主要な収入源のひとつと見ている
匿名ダイアリーは、コンプライアンス的にはかなり問題を含みながら、おそらく、小さくない収入源になっている
だから、開発当初のアングラっぽい雰囲気をずっと残してきて、（実際にそうではないにせよ）ユーザーが何を書き込んでも許されるような錯覚をする場になってきた
このようなダブルスタンダード的な扱いは、今後許されなくなっていくだろう
はてなでは金がうなった
その一方で、ユーザー同士の顔が見えるような相互作用を促進する仕組みには追加投資をしなくなってきていた
創業者が去って、自分が何をやっているかわかっていない人間だけが残った
いま、一般的なユーザーがはてなをイメージすると、ちょっと変わっているが、温かみのある会社ではなくて、システムの陰に隠れて、自分たちの個人としての責任は取らず、ユーザーを管理する、静かな看視者ではないかと思う
人格がなくなって、コミュニティーがなくなって、ユーザーの感情の発露だけがあって、エネルギーがうなりうなって、とうとう人が死んだ
自分たちがどこからやってきて、なにをやろうとしていて、それにはどのような責任が伴っているのか、本当に真剣に考えないと、いろいろやっているが、なにをやっているのかわからない、どこに魅力があるのかわからない、普通の会社になっていくだろう
まあそう言うことだろうね。
全員がそうじゃないけど、日本人は文化的にめんどくさい奴が多いから日本人でも日本コミュニティーに入りたくないってのはある。
韓国人もめんどくさい奴多いから中国人コミュに入るのが一番楽なのかもしれない。
日本コミュとか見てるとくだらないマウンティングの取り合いなんだよ。
中国人だと「自分こんなスキルあるぜって言うことになる」と「へえ、どうやんの？俺にも教えて」ってなるけど
日本人とか韓国人だと「あいつは自慢してる」とかクッソめんどくさいことに時間消費せなあかんからな。
匿名なら「死ねカス低脳」でいいけど実際にそう言う人と付き合いするのはしんどい。
