「Togetter」を含む日記

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『誰かコラだと言って』／Y!ニュース 『新元号「令和」 池上彰さんが徹底解説（日本テレビ系（NNN）） 』という記事で、男性は職業で、女性は「女性」の枠で括られている画像が話題に - Togetter

http://b.hatena.ne.jp/entry/s/togetter.com/li/1334171

これはひどすぎる。

女性も男性も平等に専門性だけで純粋に評価すべき。

それなら結果的に選抜した有識者が全員男性になっても誰も文句なんて言わないから。

変に女性枠みたいな属性だけで特別枠作って人数を揃える時代は、平成で最後にして欲しい。

Permalink | 記事への反応(1) | 19:08

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■男なら誰もが風俗に行ってると思ってる女がいる

togetterか何かの発言で、男は皆、風俗に通ってて女を貶めているんだから、女が男を貶める行動をしたっていいだろ的な発言を見た。

女から見たらみんな通ってると思うんだろうけど、行かない男だっているんだよ。何のアンケートか忘れたが、男の半数は風俗未経験者らしい。半数が経験者なら多いっちゃ多いけど、成人男性全員から比べればだいぶ少なくなる。

俺は毎月通ってるけど。

Permalink | 記事への反応(0) | 03:25

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■anond:20190331161247

この問題について、ここをはじめとしてyoutubeやtogetterなどの意見を見てみた。

日本人の意見としては総じて、いろいろややこしいもっともらしい理由をつけながらも、抗議するのはアホみたいな結論に持ってかれそうな雰囲気を感じた。

togetterで怒っている日本人を揶揄する雰囲気というのがどうしても拭えない。

だが、難しいことは抜きにして、ドイツ人おっさんと日本人女子が、日本人おっさんとドイツ人女子に入れ替わったらこんなのフザケルナってなるのは自明なのだが？

Permalink | 記事への反応(2) | 16:31

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■[メモ][bookmark]ブックマークのメモ：2019年03月30日_①

この増田は・・・

この増田は、増田主のブックマークに入りきらないブックマークを整理するための、メモ代わりの増田です。
まとメモ：togetter

ジャンル：学問・歴史

研究室で培養中の細胞が全滅の危機→ウィルキンソンの強炭酸水でしのいだ話「科学って複雑だったり単純だったりしますねぇ…」 - Togetter
谷川俊太郎の有名なあの詩はクロネコヤマトのお兄さんの気持ちだと思って読むと途端にジワジワくる「確かにリンクしてる(笑)」 - Togetter
学校の本質は工場であり「均質の子供をレーンに乗せて製造。その過程で異質を排除するシステム」である主張…「学校はよく出来た絵描きを諦めさせるシステム」説も - Togetter

ジャンル：社会・政治

「声のデカい加害者より発言力のない被害者を黙らせるほうが楽」という現実を描く漫画に共感 - Togetter
「全く他人事と思えない」山口連続放火殺人事件のルポ『つけびの村』が怖すぎる - Togetter
新聞社から電話世論調査を受けたがとても答えにくい質問をされた話「いやらしい質問の仕方」「誘導尋問」 - Togetter

ジャンル：旅行（旅）

「新幹線と飛行機の壁 「4時間」「1万円」より深刻な「1カ月前の壁」」とその反応 - Togetter

Permalink | 記事への反応(0) | 16:09

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■最近のオタクの先鋭化はやはりラノベが元凶なのでは？

このまとめを見た。

【またお前らか】『なんでここに先生が!?』のブースのツイートに、いつもの連中がイチャモン付けに来た。 - Togetter

http://b.hatena.ne.jp/entry/s/togetter.com/li/1331836

このおっぱい展示を擁護してる人を見るとある共通点に気づく。それはラノベオタクばかりということだ。

最近は社会学VSオタクという構図になってきているが、同時にほとんどの場合、社会学VSラノベオタクでもある。

なぜラノベオタクはラノベという人文・社会科学の産物を超好意的に嗜んでいながら反文学部的なスタンスなのかは興味深い話題でもある。

ひとつの仮説として考えたのは、ラノベオタクは人文・社会科学系の専門書を大して読んでいないということだ（多くの人は理系なのだろう）。そして彼らはラノベや彼らが「一般小説」と読んでいる類の大衆文学ばかり読んでいるということ。

彼らは人文・社会科学の産物であるラノベを大量に読んでいながらも、その文脈を理解しないままただ漫然とストーリーを楽しんでいるということになる。

これでは人格の涵養など望めないし、ネトウヨ的感性のまま年を取っても仕方がないのかもしれない。

ラノベオタクたちは「俺たちは賢い」「他のやつらはバカ」というスタンスが基本になっている。

とても自信に満ち溢れているように見える。

彼らは自分は「読書家」だから知的な人間だと思っているのだろう。

彼らが読んでいるのはたかが「小説」にすぎないのだが、しかし「小説」も「本」には違いない。

「本を読んでいる＝賢い」というような思い込みがあるのではないか？

ラノベオタクたちの高慢さ、傲慢さを見るとそういったものを感じる。

彼らを観察していると、年齢の割に教養のなさ（雑学的な浅い知識だけは豊富）、バランス感覚のなさ、他者への配慮のなさ、といったものをすごく感じる。

深い理解に基づく知識のなさや教養の欠落などは大した問題ではない。問題なのはラノベオタクたちが社会の中で厄介者化していることだ。彼らは被害者意識がとてつもなく強く、他者への攻撃性が高い、ということは外から観察している人にはよく見えていることだろう。

いい大人なら社会というのは人と人との衝突（それも陳腐な衝突だ）が日常的に起きるということを知っている。主義と主義、思想と思想、思惑と思惑、そういったものは衝突するものだ。

彼らが絶対の原理として掲げる「表現の自由」だが、もちろんこれも他の主義・思想との衝突は避けられない。どんなものも絶対不可侵ではいられない。それが社会というものだ。絶対の安全圏などない。ここは永遠安寧の天国ではない。

だが、ラノベオタクたちにはこういったことがわからない。社会とは他者との関わりあいだということが理解できない。教条主義に陥っているラノベオタクたちは結果的に文字通り「信者」のようなものと化す。したがって、思考は粗雑になり、「正義のオタクVS悪のフェミ」という安易な構図・構造がでっちあげられるに至る。ここには「対話」「相互理解への意志」といったものはない。

「表現規制への反対」これは大いに理解するし共感もする。ただし、攻撃的だったり刺激的・煽情的な表現はつねに他の主義・思想と衝突することにもなる。だからそこで「対話」が必要になる。議論をして社会の中で落とし所を見つけていくことになる。もちろん一方的な排除であっては絶対にいけないし、かといって完全な許容にもならないだろう。

社会の中で生きるということは自分を全肯定されることでもなければ全否定されることでもない。こういったバランス感覚がラノベオタクには欠けているように見える。とてもナイーブで0か100かという思考になっている。彼らには「中間」の状態が理解できないのかもしれない。

あるいは溢れる想像力が「中間」から「極端」への推移を瞬時に見越してしまって危険信号を受信するのかもしれない。

だがそれこそが教養のなさというものであり、現実の複雑性を理解していない証拠ともいえる。極めて幼稚な思考といっていいだろう。幼稚な想像力に溢れる彼らには大人の想像力がない。

ここまでいろいろ書いてはみたが、ラノベオタクには何を言っても無駄だろうということも感じている。

したがって、社会でラノベオタクという厄介者をどう取り扱っていくのかという問題になってくる。

今回書いたようにオタクの一方的な排除であってはいけない。オタクにも生存権を与えなければならない。ただ、オタク的表現は社会の規範と衝突することが極めて多い。

だから「ゾーニング」という話になってくる。

しかしオタクは「ゾーニング」を「表現規制」と言い換えて反発している。

さあどうしたものか。

Permalink | 記事への反応(3) | 16:00

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■（ネット）社会の醜さについて

はてなブックマーク - RAM_RIDER「MOGRAに来るお客さん（特に男性）はもっとお洒落に気を使うといいと思うよ」からのアキバ系クラブとファッションについて - Togetter

http://b.hatena.ne.jp/entry/s/togetter.com/li/44639

これは2010年の話で、本当に前なんだけれど。この頃ももう十分息苦しかったんだというのを思い出した。

このまとめられている人の見解に全く同意しなかったり、批判的だったりする事は普通だし、それ自体は何とも思わないんだけれど。個人の見解レベルの話で、特に乱暴な訳でも無く、何でも無いような発言だったのに。やれ、オタク差別だ、女性蔑視だとか、ルッキズムだとか道徳マウントやフェミマウントでぶん殴るコメにスターがいっぱい付いていて、本当にゲッソリした。やっている事は今のツィフェミと変わらんし、それより先輩みたいなもんだしね。

こうやって悪意に捉えて○○警察気取っているヤツらがでかい顔しているってのは、本当にぞっとするし、醜いと思う。別にこいつらがいたところで社会は良くなりはしないし、何を言う時もこいつらの暴言に怯えなきゃいけないんだから、本当にウンザリだ。

Permalink | 記事への反応(1) | 17:58

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■最近のオタクの先鋭化はやはりラノベが元凶なのでは？

このまとめを見た。

【またお前らか】『なんでここに先生が!?』のブースのツイートに、いつもの連中がイチャモン付けに来た。 - Togetter

http://b.hatena.ne.jp/entry/s/togetter.com/li/1331836

このおっぱい展示を擁護してる人を見るとある共通点に気づく。それはラノベオタクばかりということだ。

最近は社会学VSオタクという構図になってきているが、同時にほとんどの場合、社会学VSラノベオタクでもある。

なぜラノベオタクはラノベという人文・社会科学の産物を超好意的に嗜んでいながら反文学部的なスタンスなのかは興味深い話題でもある。

ひとつの仮説として考えたのは、ラノベオタクは人文・社会科学系の専門書を大して読んでいないということだ（多くの人は理系なのだろう）。そして彼らはラノベや彼らが「一般小説」と読んでいる類の大衆文学ばかり読んでいるということ。

彼らは人文・社会科学の産物であるラノベを大量に読んでいながらも、その文脈を理解しないままただ漫然とストーリーを楽しんでいるということになる。

これでは人格の涵養など望めないし、ネトウヨ的感性のまま年を取っても仕方がないのかもしれない。

ラノベオタクたちは「俺たちは賢い」「他のやつらはバカ」というスタンスが基本になっている。

とても自信に満ち溢れているように見える。

彼らは自分は「読書家」だから知的な人間だと思っているのだろう。

彼らが読んでいるのはたかが「小説」にすぎないのだが、しかし「小説」も「本」には違いない。

「本を読んでいる＝賢い」というような思い込みがあるのではないか？

ラノベオタクたちの高慢さ、傲慢さを見るとそういったものを感じる。

彼らを観察していると、年齢の割に教養のなさ（雑学的な浅い知識だけは豊富）、バランス感覚のなさ、他者への配慮のなさ、といったものをすごく感じる。

深い理解に基づく知識のなさや教養の欠落などは大した問題ではない。問題なのはラノベオタクたちが社会の中で厄介者化していることだ。彼らは被害者意識がとてつもなく強く、他者への攻撃性が高い、ということは外から観察している人にはよく見えていることだろう。

いい大人なら社会というのは人と人との衝突（それも陳腐な衝突だ）が日常的に起きるということを知っている。主義と主義、思想と思想、思惑と思惑、そういったものは衝突するものだ。

彼らが絶対の原理として掲げる「表現の自由」だが、もちろんこれも他の主義・思想との衝突は避けられない。どんなものも絶対不可侵ではいられない。それが社会というものだ。絶対の安全圏などない。ここは永遠安寧の天国ではない。

だが、ラノベオタクたちにはこういったことがわからない。社会とは他者との関わりあいだということが理解できない。教条主義に陥っているラノベオタクたちは結果的に文字通り「信者」のようなものと化す。したがって、思考は粗雑になり、「正義のオタクVS悪のフェミ」という安易な構図・構造がでっちあげられるに至る。ここには「対話」「相互理解への意志」といったものはない。

「表現規制への反対」これは大いに理解するし共感もする。ただし、攻撃的だったり刺激的・煽情的な表現はつねに他の主義・思想と衝突することにもなる。だからそこで「対話」が必要になる。議論をして社会の中で落とし所を見つけていくことになる。もちろん一方的な排除であっては絶対にいけないし、かといって完全な許容にもならないだろう。

社会の中で生きるということは自分を全肯定されることでもなければ全否定されることでもない。こういったバランス感覚がラノベオタクには欠けているように見える。とてもナイーブで0か100かという思考になっている。彼らには「中間」の状態が理解できないのかもしれない。

あるいは溢れる想像力が「中間」から「極端」への推移を瞬時に見越してしまって危険信号を受信するのかもしれない。

だがそれこそが教養のなさというものであり、現実の複雑性を理解していない証拠ともいえる。極めて幼稚な思考といっていいだろう。幼稚な想像力に溢れる彼らには大人の想像力がない。

ここまでいろいろ書いてはみたが、ラノベオタクには何を言っても無駄だろうということも感じている。

したがって、社会でラノベオタクという厄介者をどう取り扱っていくのかという問題になってくる。

今回書いたようにオタクの一方的な排除であってはいけない。オタクにも生存権を与えなければならない。ただ、オタク的表現は社会の規範と衝突することが極めて多い。

だから「ゾーニング」という話になってくる。

しかしオタクは「ゾーニング」を「表現規制」と言い換えて反発している。

さあどうしたものか。

Permalink | 記事への反応(7) | 11:24

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■[日本語サイトはてブ数]2019年3月28日木曜日の増減

Permalink | 記事への反応(0) | 00:15

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■なんでここに先生が!?の展示自体では、触ることの推奨はしてなさそう

なんか炎上してるので、ちょっと調べてみた。自分の結論を先に書くと、

　公式ツイッターが無警戒に『お触り、自由』と書いたことが良くなかった。

　おそらく、展示自体に『触ることを推奨』はされてない。（禁止もされてはなさそうだが）

だと思う。

おはようございます。アニメジャパン2日目。本日も東5ホールJ23アスミック・ブースにてなんここ特製クリアファイルお配りしています。お越しになる方よろしくお願い致します！ #なんここ pic.twitter.com/wg5ka2ifaL— TVアニメ『なんでここに先生が!?』公式＠4月7日放送開始！ (@nankoko_anime) 2019年3月24日

もし、これが展示で『触ることを推奨』してたなら、ブクマやtogetterでの『ポルノグッズ』などの、展示に対する強い非難がされるのは分かる。

http://b.hatena.ne.jp/entry/s/togetter.com/li/1331836

ただ、そうではないのなら胸を立体化したパネルの展示というだけになるので、展示に対しては、ここまでの炎上や避難されるほどではないような気がする。

Permalink | 記事への反応(3) | 17:54

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■[国連][児童ポルノ]海外はまだまともな児童保護団体が存在するのね

調べていたら運悪くtogetterなんか検索で出て、内容を読んでしまったので。

米国児童保護団体が国連の漫画アニメ規制への反対署名活動を開始。「架空のキャラを守る暇があったら、実在児童を守れ！」

https://togetter.com/li/1324410

関連：Experts to United Nations: hentai ban would be a mistake

https://prostasia.org/blog/experts-to-united-nations-hentai-ban-would-be-a-mistake/

児童売買、児童搾取および児童ポルノに関する子どもの権利条約の選択議定書の履行におけるガイドライン案（仮訳）

https://beni-uo.hatenablog.com/entry/2019/02/15/221540

ポリコレにやられた西洋エンタメ現状に嘆く外人たち

https://togetter.com/li/1319634

そもそも本来児童ポルノ禁止法自体日本に限らず、実在児童保護が目的なのだから、創作物まで含める事はその本質を歪ませる事になるので、まともな児童保護団体ならこのふざけたガイドライン改悪に反対するのは当たり前なのよね。

何故か児童保護を謳う団体にこの手のまともな団体が存在しないのが今まで異常すぎただけで。

本当何故か宗教団体がこの手の問題に絡んで色々やらかしているからおかしな方向に進んでいるんだわ。

児童保護施設の予算はつけずに規制強化ばかりに興味があって、挙句未だ児童ポルノとは関係のない創作物まで規制しようとしているとか本気でこいつら規制団体こそ児童の権利を自らの思想を押し付けるための道具としてしか利用しておらず、児童保護に興味がないと言われても仕方がない状況にあると思うんだけどねえ。

しかし相変わらずツイッターの界隈は変わってないなと読んでいて実感。

本当に読んでいるだけでイライラする。

でもツイッターの人間はどうせツイッターで騒いでいるだけで何もしないのが大半なのだろうなあと思ったりする。

ツイッターで騒いでいても意味ないのにな。

やってても良くて署名程度でしょ。

特にこれを引き合いに出してリベラルのバッシングをしたいだけのネトウヨなんて絶対に何もしていないと思う。

奴等に関してはオタク界隈を利用しているだけでオタクであるかすら怪しいしな。

過去の都条例や児童ポルノ禁止法の時を見ているから余計にそう思う。

しかし署名なんかより普通に国連に対してパブコメ出してほしいと思うんだけどねえ…。

パブコメは数が集まらないと意味がないので。

本当英語話せないにしてもgoogle等の自動翻訳でも短い文章ならまだ精度的にもマシなのも出るだろうと思うのにね。

3/31日までだからもう少ししか期間もないし、word方式で英語、スペイン語、フランス語のみと日本人からしたら敷居は高いけどさ。

DRAFT Guidelines on the implementation of the Optional Protocol to the Convention on the Rights of the Child on the sale of children, child prostitution and child pornography

https://www.ohchr.org/EN/HRBodies/CRC/Pages/DraftGuidelinesOPs.aspx

本当最悪、61段落の

＞61. Child pornography is defined in article 2 OPSC as "any representation of a child engaged in real or simulated explicit sexual activities,

＞regardless of the means used, or any representation of the sexual parts of a child for primarily sexual purposes".

＞The qualification "by whatever means" reflects the broad range of material available in a variety of media, online and offline.

＞It includes, inter alia: visual material such as photographs, movies, drawings and cartoons; audio representations; any digital media representation;

＞live performances; written materials in print or online; and physical objects such as sculptures, toys, or ornaments.

辺りを抜き出して、「漫画は児童ポルノではありません」とgoogle辺りで機械翻訳かけてwordファイルで出してくれるだけでもありがたいのになあと思ったりする。

パブコメは数が重要なファクターなのはどこであっても事実だったりするので。

そりゃ内容もあった方が良いけどさ。

本当一般人だけでなく、同人屋や漫画家なら猶更この問題ダイレクトに直結するだろうにと思ったりする。

ツイッターだけで騒ぐのではなくお願いだからパブコメを出してほしいと思ったりするよ本当。

それとメールなりで表現の自由を大事にしてくれる団体に国内外問わず意見しお願いするとか色々やる事あるのにね。

英語ができるならば猶更ね。

いつもながらツイッターで騒ぐだけの人が余りにも多すぎだわ。

本当ダウンロード禁止法問題がやっとひと段落したのにこれだから嫌になるね。

疲れるね。

Permalink | 記事への反応(0) | 14:54

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■女オタクが叩かれるのは自業自得

宮崎事件の時、陰に隠れて男を盾にしてやがった癖に。前にtogetterでその話に言及してたアカウントがいたけどはてな民は誰一人気づいてなかったな。というか、全然なんの話してるかわからないって感じだった。自分の加害者性に気づきもしないやつはマジで消えてくれ。

Permalink | 記事への反応(1) | 12:30

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■イミフな注文にまじめに返してるフリーランスって知能に障害あるのか

何が何でも仕事が欲しいわけでもないのにtogetterで愚痴ってる人らって何なの

Permalink | 記事への反応(0) | 18:54

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■[日本語サイトはてブ数]2019年3月21日木曜日の増減

Permalink | 記事への反応(0) | 00:10

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■anond:20190321112007

Togetterなんか意見の分かれそうな話題になるとすぐ「コメント欄が地獄」とか言い出すのが多いよね

たぶんはてなで使ってるのも掛け持ち組だろう

Permalink | 記事への反応(0) | 14:44

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■なんで誰もこれを嘘松だといわないの？

https://anond.hatelabo.jp/20190319130603

どうせお前らこれ創作だと思ってるだろ。

同意してるやつだって男を叩くための道具としか思ってない。

最後にケツを触って去っていく描写、

どう考えても都合のいい創作なのに誰も突っ込まない。

ばっかじゃねえのか。

togetterでのまとめについてはなんでも嘘松嘘松言う

くそはてなブックマーカーですら

空気を読んで嘘松って言わないの

同調圧力が強すぎて　うわ　はてな　キモ！！　

普段暴言ばっかり吐きまくってるくせにこういう時には

自分が真っ先に疑念を発することはしないのね。

そのくせ、一人バカが言い出したらそれに乗っかって安全に他者をＤＩＳるわけだ。

計算高すぎてコスい。

はてなブックマーカ―どもののリテラＣの高さときたら。

twitterではちゃんと嘘松って指摘してる人いて安心した。

改めてはてなの村社会ぶりのキモさ極まってんな

Permalink | 記事への反応(1) | 16:49

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■anond:20190320103213

togetter自体が偏ってるのに

そのtogetter内でも雑魚レベルだな

Permalink | 記事への反応(0) | 10:32

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■anond:20190320102816

たまたま目にした6万view・41コメント・はてブ36usersのtogetterだけで判断するとか情弱かよ。

Permalink | 記事への反応(1) | 10:32

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■このような衝突の調停こそフェミニズムが力を発揮する

同性愛を許さないマイノリティ vs 許したいマイノリティ、どっちのマイノリティを優先する？ - Togetter

http://b.hatena.ne.jp/entry/s/togetter.com/li/1328911

そんなことは起きないだろうとリベラル派の先生は楽観視してきたようだが、今日では異なるマイノリティ集団同士が衝突する事例が次々と報告されている。

対マジョリティ集団の場面では絶対的なマイノリティの弱者性を武器に闘争を繰り広げてきたものの、この戦術はいつか来る矛盾から目を背ける側面もあった。

最弱の矛と最弱の盾が衝突したらどう解決すれば良いのだろうか。

平和主義を取るのであれば、可能な限り、戦いではなく第三者による調停によって解決を図るべきだろう。

しかしマジョリティ、今回のケースではイギリスのシスヘテロ白人達が調停者の役割を果たすことは難しい。

マジョリティの介入で解決するのは形を変えた家父長主義であり、一種のマンスプレイニング、あるいは権力勾配の温存になりかねない。

そこでこのような衝突のケースこそ、フェミニズム団体が調停者の役割を担うことで、最大限力を発揮できる。

同じマイノリティ集団であり、しかも適度に対マジョリティ闘争で共存、適度にイスラムともLGBTとも対立してきた立場であるからだ。

両集団との距離を適切に保ち、しかもマジョリティが避けることの難しい非対称性の問題も考慮するのであれば、第三のマイノリティ集団の関与の下で話し合いを進めるのが一番の解決策だ。

以上の例はイスラムとLGBTの衝突をフェミニストが調停するという提案だった。

この他にも、

・身体の女性性を巡るフェミニストとLGBTの衝突をイスラムが調停する

・歴史認識を巡るユダヤ団体とイスラムの衝突をLGBTが調停する

・選択的中絶を巡る障害者団体とフェミニストの衝突をユダヤ団体が調停する

さまざまなケースが想定される。

いずれにしても紛争当事者としては、マジョリティから和解をパターナルに指図されるよりは、遥かに話し合いに応じやすくなると期待される。

Permalink | 記事への反応(3) | 13:17

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■anond:20190316181920

「ツイートがバズった」「Togetterで嘘松認定の晒し上げまとめを作られた」「それに対抗すべく自分を出して本当だと証明しようとした」　ふむ。特定できそうね。

Permalink | 記事への反応(0) | 18:30

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■

フォロワー0人だけど僕もtogetterでまとめられたい

Permalink | 記事への反応(0) | 18:53

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■[日本語サイトはてブ数]2019年3月14日木曜日の増減

Permalink | 記事への反応(0) | 00:10

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■http://b.hatena.ne.jp/entry/s/togetter.com/li/1327726

田舎の閉鎖性と陰湿性が連続放火殺人事件を引き起こしたとするルポを、書籍ではなくnoteで発表したことについてのtogetterについていたブクマ。

3/13 12:00くらいの段階でブコメを適当に分類すると

となった。したがって、ブコメの範囲では、これは田舎が悪いのか、それとも田舎に存在する特定の属性によって生じるものではあるが田舎であるかどうかは重要ではない（要約すると「田舎は悪くない」）のか、という点が大きな議論としては生じていると考えられる。

ここで3番目に多い意見が興味深いと感じた。田舎に住んでいた人は、同様の陰湿で閉鎖的な状況を経験として報告した。一方、田舎ではないところで同様の陰湿で閉鎖的な状況については報告がない。あるいは、一般に田舎ではないところではそこまで閉鎖的で陰湿であることはないと思うが、田舎が閉鎖的だったり陰湿だったりはしないという経験からの報告はない。

属性が強すぎるから、とか、条件の満たし方が全般的であるなどの理由でもあるだろうが、それも含めて、やはりこの強烈な閉鎖性と陰湿性は、どこにでもあるものというよりも、田舎というものの固有の特徴だと判断した方が良さそうだなと思った。

個人の感想です。

Permalink | 記事への反応(7) | 11:55

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■害悪ネット住民：ヤフコメ民、Togetter民

まとめサイト民、はてなブックマーク民、5ちゃんねらー、ツイッター民

増田は入らないとする

Permalink | 記事への反応(1) | 20:23

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■[日本語サイトはてブ数]2019年3月7日木曜日の増減

Permalink | 記事への反応(0) | 00:10

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■注意書きについて考えていること

発端の炎上のあらまし

今回の件へのスタンス

・AB前提の過去モブAが混じっていたこと

・モブA地雷なのに読んでしまった人

・強い言葉での糾弾

・捨て垢で、同人誌の中身と作者アカウントを晒す（上記とは別の人）

・注意喚起という名目

注意書きについて思っていること

地雷持ちへの配慮

色々

・「アンソロは固定派が安心して見られる本」という認識について

Permalink | 記事への反応(5) | 03:35

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