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はてなキーワード: ブラックボックスとは
「感情移入」といっても
NTRに限らず男性向けエロ話に対する割と普遍的な読み方だと思うのだけど、
これは別に女性の立場になることを望んでいるということではない。
強制労働施設からいち早く出ないと命も縮めると悟ったカイジは、
受け取る金を貯金していくことを決意するが、
班長の甘言もあり結局ビールや焼き鳥に散財してしまうというエピソード。
脱出のために貯金するという強い決意が揺らいでいけばいくほど、
決意を反故にして食べた焼き鳥とビールのうまさもまた想像される。
これってエロマンガとかで女性が堕ちる話と類似の構造なのだけど、
カイジの心情や食事のうまさを強く想像しながら読んだとしても、
それと同じように、
女性側の心情を強く想像するという意味で「感情移入した」読み方をしても、
それは自分がその視点に立ちたいとかその役割をしたいということではない。
でブラックボックスで多様に見えるからこそ、強い性的な興奮や快感を女性側にたくして
その強さを読み手に想像させるように書く、というのが男性向けエロの典型手法で、
2017/3/5 23:05
各プレイヤーの思考材料は相手のハンドと誰が何を言ったかの二点。
発言者ってのは客観情報と主観情報を入力に取り、自分内の思考を織り交ぜて出力する。
ゲームをプレイするに当たって、この関数の挙動を推察する必要がある。
これがこのゲームの醍醐味であり、いわゆるコミュニケーションゲームの本質の一つ。
複数回ゲームを行えば傾向や流れ、あるいはゲーム進行における暗黙のルールが把握できる。
これを全プレイヤが思考することで、いわゆるメタゲームが構成される。
コミュニケーションを支配できれば自ずとこの"ゲーム"に勝つことができる。
勝ち得るというか、勝つための道筋が見えてくるはず。
2017/3/5 23:14
就活を始めた３月から、本当にいろいろな業界や会社を調べてきた。
良かったのか悪かったのか今でもわからないが、ネットでいろいろと情報を集めていたのだ。
ネットの噂に踊らされ続け、消去法を繰り返すうちに本当に行きたいところというのがなくなってしまった。
ネットを見るとどこの業界・会社も悪く書かれているもので、重工自動車系は片田舎に飛ばされ飼い殺し、SIerは結局人を使うだけの仕事、Web系は給料が低め、、
そうして踊らされ続けた結果、当初は全く想像していなかった業界、名前さえ知らなかった会社に入ることになった。
結局行きついたのは良い噂も悪い噂もネットに情報が乗っていないような業界の会社だった。
上場はしているが有名企業というわけではなく、年収はいいが激務という噂もあり、そもそも歴史が浅く噂が立つほどの歴史がない。
そんなブラック企業ならぬブラックボックス企業に内定を承諾してしまった。
今思えば謎の選択だった。
こんな気持ちでやっていけるんだろうか。
そもそも、あなたのパートナーは姓名判断の使い方を間違えているし、
あなたはあなたで、姓名判断が今なお存在する理由を全く理解していない。
だが、何らかのニーズがあったからこそ、今まで生き残ってきたのではないか？
そしてどんなニーズかというと、変な名前をつけようとする奴への抑止力だと考えるのが自然だろう。
仮に、ネーミングセンスのおかしい親がいるとする。子の誕生で舞い上がっているものだから、
なおさら理解に苦しむ名付けをしがちだ。しかし、直接そう言おうものなら角が立つ。
そんな時に活躍するのが、姓名判断という名のブラックボックスである。
北海道には難読地名が多いとされる。確かに、俺も北海道に引っ越してきたばかりのときは戸惑った。とにかく地名が読めない。
でも、地名といっても所詮は人間がつけたものだ。ある程度の規則性はある。だから、いくつかの法則さえ抑えておけば、北海道の地名なんてある程度は余裕で読めるようになる。これから紹介するいくつかの法則は、俺が3年かけて発見した非常に有用なものだ。ぜひ憶えて帰ってほしい。
・法則①「寄」と来たら「ヨロ」
これは鉄則。応用範囲は狭いが、的中率は100%近い。足寄、名寄などがある。ちなみに道民は最寄駅のことをモヨロ駅と読む。ちなみに近所に流れるウヨロ川にはオヨロ橋がかかっている。頭おかしい。
・法則②「美」は「ビ」
ミとかウツクシとかも考えられるが、北海道の場合、美と来たら100%「ビ」と読む。美瑛(ビエイ)、美幌(ビホロ)、美深（ビフカ）など。道民なら9割が気づいている法則だ。美幌ときてミホロなんて読んでいたら素人丸出しで恥ずかしいから確実に抑えておこう。
上2つは経験則だからおれの知らない例外があるかもしれないが、これは例外が存在しない。別は絶対にベツと読む。登別、喜茂別、紋別など。内も絶対にナイだ。歌志内、中札内、木古内など。なぜ断言できるかというと、ベツもナイもアイヌ語で川を意味する語彙だからだ。北海道の地名は川にちなんだものが非常に多い。ちなみに近所には別々川(ベツベツガワ)という川が流れている。日本語に直すと「川川川」だ。頭おかしい。
これはガチ。北杜、松前、八雲、森、駒ケ岳、せたな、など。これらの地名は比較的サラッと読めるだろう。これらは皆道南の地名だ。さらっと読める地名はたいてい道南の地名。これは覚えておくと役に立つ。逆に言えば道南の地名はまともに読めば当たるということを意味するからだ。道南の地名だということがわかっていたら深読みはせずストレートに読んだほうが良いだろう。道南から北に移動していくと、長万部あたりから急に読めない地名が増え始め、北に行くほど難易度が上がっていく。
・法則⑤「幌」は諦める
札幌、羽幌、幌糠。これらはすべて読みが違う。さっポロ、はボロ、ホロぬか、だ。札幌は馴染み深いから誰でも読めると思うが、それは知っているから読めるだけだ。これらの幌が付く地名は、いずれも理論的に読みを推測することが不可能だ。どんなときホロが来て、どんなときポロが来るのか、それを予測することは誰にもできない。たとえ道民であっても触れてはいけない禁断のブラックボックス、それが「幌」という字だ。
・法則⑥変な読み方しておけばたいてい当たる
留萌という地名がある。留は「ル」で良いとして、問題は「萌」だ。素人はこれを「モエ」と読んで、ルモエと読んでしまう。素人丸出しだ。こういう地名に当たったら、とりあえず素っ頓狂な読み方をしておくと正答率が上がる。この場合「モイ」だ。何故萌をモイと読むのか疑問に思ってはいけない。とにかく迷ったら素っ頓狂な読み方をしておけば良いのだ。これは先ほど上げた「足寄」なんかにも使える。「寄」は法則①を適用してヨロだとして、「足」の処理に困るはずだ。こういうときは「アシ」とか「ソク」ではなく「アショ！」と読もう。アショ！ヨロ！、アショロだ！と、こうなる。こういったプロセスで読めば全問正解間違いなしだ。多少難易度の高い、慣れが必要な技だが、ぜひ抑えてほしい。
ここで上げた法則1～6を理解した貴方は、初見の地名であっても読みの正答率がかなり向上しているはずだ。自信を持っていい。では実践に移ろう。以下に挙げた地名を読んでみてほしい。この6つの法則を理解した貴方は、間違いなくすべて読めるようになっているだろう。ちなみにネイティブ道民ならおそらくすべて読める。なぜ読めるかというと、こういった法則を深層学習的に理解しているからだ。
・音威子府
・枝幸
・弟子屈
・平取
・占冠
・増毛
・興部
・1839峰
以前増田に「新興宗教がいかがわしいのは個人崇拝の色が残っているから」的な投稿がありました。
自分も同じ考えで、歴史の浅い宗教だと、とにかく教祖や何代目かが言うことは絶対になりがちです。
これの何が問題かというと、外から見た場合、向こうがどういう基準で動くかわからない、
なんせ上にいるやつの気分次第だから、これが実に厄介なわけです。
こういうことを考えるのは、そもそも自分が人間不信気味だからかもしれませんが、
人間のそれも感情に依存するシステムというのは、それだけでクソの極みだと思うのです。
名君というのは、どうにでも悪用できるシステムをうまく運用しただけで、
名君がいたからといって、システムまでいいということにはなりません。
そいつの息子がアホということも割とあるし、気まぐれで重税だの処刑だのやられちゃかなわん。
例えば自分は、同じ人の権利を抑えようとする勢力でも、今の日本でポリコレうるさい人に比べれば、
キリスト教保守とかイスラームとかの人らの方がまだマシだと思っています。
なぜかというと、少なくとも彼らには聖典というバックボーンがあって、
いざとなればそれをあたれば門外漢でも彼らの考えが少しは理解できるし、
もし言ってることと書いてることが食い違うようなら「お前それは違うだろ」と指摘もできる。
生物を作ったのは神で、進化論を否定しているから、ポケモンもダメということになる。
その結果は受け入れられないけど、そこに至る理屈はわからんでもない、となるわけです。
もちろん神学論争があるように、解釈を巡る争いがないわけがないのですが、
少なくともブラックボックスをブラックボックスのままブン回してくるよりはマシなわけです。
逆に言うと、ジャパニーズポリコレフリークの皆様のいかがわしさがどこにあるかというと、
とにかくそのバックボーンがふにゃふにゃであるという点に尽きます。
まず宗教がない。よその受け売りでしかない。元が感情で動いてるから理屈が毎回変わる。
一部のひどいのになると、ただのミサンドリーの都合のいい言い換えでしかない。
http://natalie.mu/comic/news/240412
絵も好みだし何故つまらなくおもうか考えたんですけど、たぶん、
男性向けの「やっかいな女の子のショー」なのに所詮男性が描いてるからです。
『古見さんは、コミュ症です。』とか『今日のユイコさん』とか色々あるんですが
みんなやっかいさがほんとうにチョロくて、わかりやすくて、コントローラボーで、つまらんのす。
私も男なので、同じ男が妄想した女の子像のやっかいさなんて全部わかっちゃうし見え透いちゃうんですよ。
逆に世の中には「見え透いてて男の都合に完全マッチした少女」の造形合戦と言う世界もあって（もっとアッパー系のラブコメとかエロ漫画とかに多い）
そういうのはそれとして楽しめるし別に不満ないんですけど
でも「やっかいな少女」ものにはちゃんとしたやっかいさが欲しい。
それで「男とは別の感性がある少女」とか「不安のある関係」を描いてくれるのはやっぱり女性作家なんですよね。
だから女性の感性をうまく自制心や人柄でコントロールしてエンタメとして出してくれる作家は最強。
（自らも男性でありながら男性読者の想像を絶する少女が出せる作家が居たら、
姉や彼女や女友達が沢山居てその人達を虚心坦懐に物凄く真摯に観察と取材をした人か、
もしくは彼女いない歴＝年齢でものすごい濃度の独自の妄想を積み重ねてきた人かのどっちかだと思う。）
高木さんと主人公がゴールインする結末まで確定させたんですよね。
あれは読者へのサービスで、実際高木さんファンはきちんと確定させた未来と安心感のある関係を望んでるんだと思う。
男性である作者と男性である読者の心や欲求が通じ合ってて、あれはいい世界だと感じる。
そしてだいたい「そうじゃないもの」を出してくれるのは女性作家で。
（たとえば『富士山さんは思春期』も作者が「多分あの２人は別れますよね」とか言ってたそうで。）
『ダンスール』のヒロインの都ちゃんの中学生にして湿気をまとっていく感じ（無闇なガチ欝とかではないのに）とかもすごいっす。
失礼しました。
nao0990 未来のあれは連載終了後に放り込むべきだったとは思う。
いやいやおことばですがそれは違うと思いますよ！
高木さんの作者とファンは同じ感性の人達で、作者とファンの心が通じ合う良い輪が出来ていて、
つまりあの世界は私のニーズとは逆の、不安感とかストレスとかのない世界であって、
アートを鑑賞するにあたり、当たり前のようだが絶対に必要なものがある。
それは安全だ。
絵に触れないよう、手が届きそうな前衛的アートでも学芸員さんが数人いて対象物を見守っている。
痴漢行為が行われた空間を提供したことを謝罪するかと思われたが、想像の斜め上をいっていた。
なんと観客を非難したのだ。
来場者の予期せぬ出来事
“床のタイルを剥がす、壁を執拗にたたく、ドアを無理やり開けようとするなど”
剥がれやすい床のタイルなど、暗闇なら危険そのものではないか。
沢山の人々が行き交う場所で一番安全を考えているのはディズニーランドだ。
ディズニーランドのタイル床は、剥がれないように設計されているだけではなく、タイルの角まで削られている。ユーザーが怪我をしないようにだ。
それだけの制約では暗闇のなかで何をしてもいいのかと思われる。
それとも善光寺のお戒壇めぐりみたいにこのドアのあるべき鍵を探そうか？
壁を叩いたら、他の人が反応してくれた。私は一人ではない。これがこのアートの解釈か？
アートを謳っているのであれば観客の想像力を無視してはいけない。
観客の安全面も守られない展示物は、公共の場に出してはいけない。
それはアートではない。
この騒動、まるで自明のことであるかのようになかのひとよの責任を問う声があるのが怖い。
例えばキャンプ場でキャンパー同士が暴行したとしたとしてキャンプ場に責任があるのか？結局なかのひとよが気に入らないから拡大解釈して罪をかぶせようとしている風にしか見えない、まるで共謀罪のようだ。
なかのひとよは典型的な「出る杭」であり和を尊重する日本では粗を探されがちだ。そしてまた「表現者」であり「見えてる人間」であり「口先だけでなく動く人」である。
そういう人が活動すると望むと望まざるとにかかわらず多くの人を巻き込み、手の平にのせてしまう。
気付いたのは、世の中の大人たちは手の平に乗せられた、と感じると激怒する人が多い、特にプライドの高い人間はそうであるようだ。なんとなくネットで叩かれる理由が理解できた気がする。
ブラックボックス展には連日長蛇の列が出来ていた。ネットで杭を打つことに必死な人たち、ご立派な価値観を持つ彼らが企画を立てたらどれくらいの列をつくることができるのかな、なんてことに思いを馳せたりする。
文化祭でお化け屋敷をやるクラスが居て、教室を黒いカーテンで覆い尽くして真っ暗にして、
机を積み上げて通路を作るタイプのアトラクションだったらしいんだが、
後から聞いた話だと女子に対してお化け側が痴漢行為を行って問題になったらしい
ブラックボックス展が開催されていたのはABOUT ｜ ART & SCIENCE gallery lab AXIOM｜という六本木のギャラリー
ART & SCIENCE GALLERY LAB AXIOM
＞2016年にオープンした「アート＆サイエンス」専門のギャラリー。AXIOMの前身であるヒロミヨシイギャラリーの一部を使うかたちで展開されている。
このヒロミヨシイという人物について調べてみると次の記事が出てくる。
写真家レスリー・キー容疑者を逮捕 わいせつ写真集販売の疑い ：日本経済新聞
＞男性器が写ったわいせつな写真集を販売したとして、警視庁保安課は４日、シンガポール国籍の写真家、レスリー・キー容疑者（41）＝東京都港区＝、
６月の上旬。既に書かれている通り、入口で誓約書を書いて中に入ってもただ暗いだけで中には何もない。暗闇の中でこれは何なのか？自分が何かを見落としているのか？って考えて釈然としないまま出てきたところでネタばらし。嘘を含めた拡散ＯＫという紙があって、ああ、そういうことかと。
なるほどな、とは思った。ネットで虚実混ざるレビューが書かれることで、実際にあったことはよくわからないまま評判だけが膨れ上がる。酷評または絶賛を書くことという条件があって、まとめに絶賛意見しか載っていないという反応も完全に掌の上だったのかなと思った。アイディア自体は悪くない。とはいえ、拡散に協力する義理まではないかなと思ったので、特にコメントや拡散はしないで終わった。翌週になって金を取るようになったと聞いて、それはどうかと思ったが。無料だからギリギリ許されるところだろうと。
その時は痴漢の存在をまったく気にしていなかったが、言われてみれば対策がなかった点は本当に駄目だ。今回の趣旨からいえば、もっと安全な方法でやることもできただろう。
「展示」の本旨は嘘を含めた拡散ＯＫにあって、これが全てと言っていい。そこを踏まえていない短絡的な批判（ダイアログインザダークのパクリとか）が目立ったのには、もやっとした。
https://www.facebook.com/InnerPerson
名言（）の無断転載繰り返したバカをバカが持ち上げた結果開催された
アート（）イベントがレイプ寸前の無法痴漢やり放題イベントに変わり大炎上してるにもかかわらず主催者様は
普通（）の大学生様の提灯記事をシェアしてTwitterは鍵かけて沈黙
まだ何か逆転の一手があると思ってるんだろ
お前もう終わったよ
痴漢騒ぎが話題になってしまっているブラックボックス展、私は全く混んでいない日に見に行った。
嘘の評判も、ネタバレ解禁後の評判も何だか私の感想とは違うものばかりなので書き残しておきます。
いつ行ったのかは正確には覚えてないけれど、アップデート？が一切入っていない時で平日の夕方。
誓約書にサインして、階段を上がってなんとなくキャプションを読んだ。
暗幕を持ち上げて入ると、真っ暗な部屋。
たくさんの人が指摘しているように、私もダイアログインザダーク？と初めは思った。
ただ、まずは純粋に手探りで歩いてみよう！と思って歩くも何も起こらない。
で、「何かは分からないが、何かは起こるだろう」と思っていたので頭に？が浮かびまくる。
他に人もいないし、監視員も中にいないので、ダメだとは言われていないしと思ってiPhoneのライトで展示室を照らして歩いた。
すると、なーーーーーんにもない。
ほんとに、0。
人もいないし、何もない。
私はここでようやく、なんかおかしいな…と思い始めた。
これが例の指示が書かれたものなんだけど、「作品に関する指示があるのでは」と勝手に予想していた私はちゃんと読まなかった。
「元々口外する気ないし」と読み流して、よく分かんない展示だったな…と呆然としながら近くのコンビニでお菓子を買って休憩した。
で、やっぱおかしくない？と思って再入場した。
再入場した時は男性と一緒に展示室に入ったんだけど、男性も首を傾げて数秒で出て行った。
で、そこでようやく指示書を見てそういうことかと納得した。
そこで感じたのは、「自分が思ったよりバカだった」ということと、「そんな自分が恥ずかしい」ということと、「クソつまんないものを見てしまったがクソつまんないから見るなと言えない絶望感」だった。
ブラックボックス展の唯一すごいと思ったところは、「文句を言わせない」ことのうまさだけだ。
情報をコントロールすること、それが可能な相手を選別することにかけては素晴らしい手腕だ。
でも、それだけのことだった。
他に人が大勢いる状況だとまた別なのかもしれないけれど、少なくとも私はひたすらがっかりした。
そのがっかりは、口先のうまさだけでこれがアートになってしまう可能性があることに向けたものだ。
本当に腹立たしい気持ちでいっぱいだけど、私はバカなのでこの展示を上手にボコボコにできない。
なので、願わくばとても頭の切れる人に、けちょんけちょんに批判してもらいたい。
「批判を生むことすら作者の手のひらのうえなのだー」みたいな子供じみた屁理屈をぶっ飛ばして欲しい。
8月で東京会場が閉まってしまうので、ブラックボックス展にムカついた人は行きましょう。
それでは、あとは頭の良い人にお願いしたいと思います。
おわりだよー
