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はてなキーワード: 愛国とは
全く同意。
この単純な力学を覆せるほど説得力のある原理なんて存在しないよな。
移民入れるというのは要は貧困層を輸入して子供産んでもらうってだけだし。
トップ0.1%とかの超金持ちが資産額の指数関数に比例する勢いで子供産んでくれるとかじゃないとどうにもならないけど、
好き好んで自分の腹から奴隷を量産する奴なんているわけないのでそんなの絶対無理。
少子化で人口が減って国全体が貧しくなったらまた子供が増えるだろう。
そうやって波打ちながら技術や知識などの無形資産だけは少しずつ積み上げて進歩していくんだろう。
ネットは増田をやるくらいにはほどほどにブラウジングしています。
ネットでよく言われる左翼的イメージの中に、愛国心がイメージしづらい点について増田で質問します。
「左翼 反日 理由」などで検索してもあまり要を得なかったのでここで解りやすい説明に出会えたら、と勝手に思ってます。
これはネットの中だけなのでしょうか。
フランス革命のことを授業で習ったときに先生が言っていた右翼、左翼の意味が、何百年も後の現在の日本にそのままあてはまらないのはわかります。
でもどちらも国がどうあるべきか捉える道筋であるのは変わらないと思います。
この辺り、よくわからないのです。
女子大生については風俗店でのアルバイトを提案したい。風俗店ならば短い時間でたくさんのお金を稼ぐことが出来る。それで時間に余裕が生まれ、学業にも専念しやすくなるというメリットがあるからだ。だからこそ時間を効率的に使えるアルバイトとして風俗は最適なのだ。これでメリットを受けるのは女性だけではない。男性もである。多くの男は若くてかわいい女の子とセックスをしたいという願望を持っている。そういう男性の性欲を満たすことが出来るのだ。
http://d.hatena.ne.jp/aikoku_sensei/20140407/1396853116
では男子大学生はどうやってお金を稼げというのか？短い時間でたくさんのお金を稼ぐことが出来るような方法が男子大学生にはあるのか？社会人になっても手取り20弱しかもらえず家賃と生活費でカツカツで学費を返済できずに困っている若者がたくさんいることを知っているのだろうか？おっさんの頭の中には「おっさんと若い女」しか存在しないのだろうか？自分がいよいよ老人・要介護になったときの日本経済を担うのが誰なのかということを全く考えていないのだろうか？おっさんの頭にあるのは「今日明日の若い女とのセックス」これだけしか無いのだろうか？おっさんになるまで何を考えて生きてきたのだろう？情けなくてどうにも泣きたくなる。若い男性が貧困に喘ぎ、若い女性が金満中年の食い物にされる現代。老人と中年が大勝利するだけの政治を推進することの何が愛国なのだろうか。愛国ではなくおっさんの自己愛だろう。まったくおっさんは利己的で臭くて汚くて醜くて、どうしようもない。
今日ニュース見てて、いろいろ面倒な話は置いておいて日本に皇室があって良かったなあ、 的なことを思った。理由もなくそんなこと思ったりするのは子供の頃の自分ならムキー！ てなった感じの話なんだけど、とにかく素直にそう思ったんだから仕方ない（笑） 自己分析もやればできるけどしないでおこう。 倉本圭造 https://twitter.com/keizokuramoto/status/459326054490853376
倉本圭造の言論には
たとえばこんなふうに
「今日ニュース見てて、いろいろ面倒な話は置いておいて日本に倉本圭造殺せと主張する人たちがいて良かったなあ、的なことを思った。理由もなくそんなこと思ったりするのは子供の頃の自分ならムキー！てなった感じの話なんだけど、とにかく素直にそう思ったんだから仕方ない（笑）自己分析もやればできるけどしないでおこう。」
防衛線張りまくるあたりも小物感を醸し出している
倉本圭造がツイートで書くのをためらった「良かったな」と思ったこととは
もちろん皇室ではない
それによって形成された戦後民主主義だ それを「皇室」と呼んで
戦後民主主義に対して、子どもの頃の倉本圭造はムキーと反発していて
素直にあって良かった 日本国憲法あって良かった
素直に思えているけれど それについては
やればできるはずの自己分析を 倉本圭造は、したくない(嘲笑)
倉本圭造のメンタリティは 大日本愛国ナントカ的な昭和陸軍的なものから
一言で言うなら「倉本圭造の団塊の世代化」「倉本圭造の永六輔化」だ(爆笑)
これだけは言える
apes、法華狼あたりのコメ欄にたむろしている
色眼鏡でこねくり回してみるよ
まず辞書。
１ 物事に検討を加えて、判定・評価すること。「事の適否を―する」「―力を養う」
２ 人の言動・仕事などの誤りや欠点を指摘し、正すべきであるとして論じること。「周囲の―を受ける」「政府を―する」
３ 哲学で、認識・学説の基盤を原理的に研究し、その成立する条件などを明らかにすること。
http://dictionary.goo.ne.jp/leaf/jn2/186757/m0u/
やたら攻性な言論スタイルで
論破論破してる人たちが多いように思えるので2の思考モデルにしてみようそうしよう
人の言動・仕事などの＜誤りや欠点 A＞を指摘し、正すべき＜(状態) B＞であるとして論じること。
じゃぁ誤Aと正Bになにを代入すればいいか
思いつく限り代入してみればいいんだなんだ簡単なことじゃないか
正B＝日本の評価を不当に押し下げないこと
日本は極右化しているかのように思えますが良心的な私達がいるので大丈夫です！ですかね。
おまいらが提示する正しい状態は俺たちの生活に安定か閉息かどちらをもたらすのか？
おいおい正誤が反転してるよってネトウヨギャラリーは思ってるんじゃないかなぁ。
というか俺はネトウヨだなぁ
投射乙ってやつかなぁ
どっちかはっきりしてほしいよね☆
次
政治思惑や野望、外交カードにしたり積年のうらみつらみを晴らすために個人個人が太古から連綿と紡いできた
ただひとつの歴史の真実の重みを軽々しく改編したり弄んだりする不逞な輩は許さんぞ、的な
神の視点でスペシャリストが世俗論を斬って捨てるのって、かっこいいじゃないですかー
あら、屋代聡さん、やだー！
神の視点とやらが常に安定と平和な日々をもたらすかっつったらヤハウェさんたらアレだしねぇ
次
誤A＝人権を軽んじる
正B＝人権を重く考える
いわゆる朝鮮人慰安婦問題で人権人権ふりかざすなら、慰安婦のうち大勢を占めた日本人や、
シベリア抑留者、満蒙や半島からの引揚者に対するシンパシーを片鱗でもみせたことあるのかしら
日ソ共同宣言やら日中平和有効条約やらサンフランシスコ平和条約やらで
戦時賠償請求の放棄してるから相手国は関係ない？日本政府が悪いですって？
あれー？ずいぶん不平等ですよねー？
おまいらの好きな人権は上の日本人被害者には向けられないのです？
なんでです？差別じゃないんです？なぜ同胞の苦心の労いより他国のそれを拾うんです？
次
これがいちばんしっくりくるのは俺がネトウヨで自己投影/投射行為だからっすねぇ
原発再稼働反対で、新自由主義反対で、経済格差反対で、秘密情報保護法も反対で、靖国参拝反対で、
おまいら反対ばっかじゃないっすかー
反対するならおまいらの思う正しい状態をまずはわかりやすく提示したらいいんじゃないかな
現体制がフラフラ不安定になるようになるようにおまいらが足を引っ張ってるように思えて
俺の日常生活、家族や社会が不安定になるのが不安で不愉快だけど
ここは日本、
地元から大学進学と共に都会に出た人間だけど、地元志向の人に対して違和感を感じていた点は、所得でも知的レベルでもなく、たった一つ。
ソーシャルグラフとインタレストグラフを一致させようとすることだけだ。
言いかえると、たまたま近所に住んでいるから仲良くなった子や、たまたま同じクラスになったから仲良くなった子、
たまたま同僚だから話すようになった人に、積極的過ぎる「趣味の布教」を行う点。あるいは布教に応じなかった人を拒絶する点。
私は、近所に住んでいる人とは地域の話をすればいいし、クラスの子とは学校の課題やイベントの話をすればいいし、
同僚とは仕事の話をすればいいし、趣味の話をしたければ趣味のコミュニティに所属すればいいと思うのだけど、
地元志向の人は、"イツメン（いつものメンバー）"と全ての話題を共有したがる傾向にある。
だから地域・学校・職場などの枠組みにたまたま結び付けられただけの人に、趣味の一致まで求めてしまうんだよね。
趣味の押し付けはヤンキーに限らず、オタクもやっていた。地元オタクの友達関係も"イツメン"的だよね。
趣味の種類が、車やバイクの改造なのか、同人誌を描くことなのかっていう違いだけで、押しつけがましさは一緒。
これが嫌なんだよ。自分と興味関心の方向が何もかも一緒な人間を求めている感じが気持ち悪いって感じる。
子どもは、他人と自分の違いに対して傷つき感を覚えるらしいけど、成長に従って違いを受け止められるようになるという。
地元的、"イツメン"的な人たちは、いつまでも違いを受け止められない「子供」の部分が、
外見が太ろうがシワシワになろうがハゲようが、一生むき出しになっているようで、
それが美化されて称賛されている様子がなんだか露悪的なものに感じて、引いてしまうんだよ。
そして都市部でも実は地元民同士行われてる。このひとが地元に戻れば当然そうなるだろうし、でなければ地元でも浮いているんだろう。おいらが同じ人種だからよくわかる。
東京で生まれ育って、固定化された人間関係に満足してきた東京都民とは分かりあえないだろうし、
地方Aから地方Bに移住した人となら、もしかしたら分かりあえるかもしれない。そういう感覚です。
「自分と興味関心の方向が何もかも一緒な人間を求めている感じ」がとにかく嫌なんですよ。
お互いにその甘えを押し付け合って、依存し合って、監視しあって、縛りあっているんです。
グループ内で数多くの不文律が出来ていて、破ると「非常識だ」。
グループ内では同じものを好きになって同じものを嫌いにならなければならず、期待にこたえないと「裏切った」。
そして「非常識だ」「裏切った」と言われないで済むように振る舞えることが「コミュ力」だと勘違いしている。
これが嫌なんです。表面的に期待にこたえて何とかしのぐことはできますが、永久にこれを続けるのは耐え難いです。
彼らはそれが幼稚な依存関係であることに気付いてすら居ない。依存関係のことを「絆」と言い換えて美化している。
そして依存関係を自分と同じように美化しない人を批判して、仲間内の依存関係を強める道具として活用するんです。
よく出来たシステムだと思います。しかし私は短期的には耐えられますが、長期的にこれに耐えるのは負荷が高すぎて無理です。
いつも同じこと出来る仲間がいることが悪いことなのか？ 都会でそういうものから開放されたのに、わざわざこんなの書くのは何でかな。少しでも羨ましいという気持ちがなかったといえるのかな。
都会に出てもなかなか解放されないんですよ。都会に居る人が皆そうではないという訳ではないので。
都会に暮らし、社会的地位や経済力を持っていても、「自分と興味関心の方向が何もかも一緒な人間」を求めている人は居ます。
羨ましいとは思えません。"イツメン"の内部では、イジメとは行かないレベルの醜悪な「イジリ」が蔓延していることも知っています。
（彼らはイジる側に居る時は「冗談」「ネタ」と言い張って、イジリを止めようとする人を「ノリが悪い」と批判します。
そして自分がイジられる側になると「酷いイジメを受けた」と言い張るか、自分より弱い対象を探してストレス解消のサンドバッグにします）
そしてLINEグループから外される恐怖、陰口を言われているかもしれないストレスと常に隣り合わせであることも知っていますから。
特に親しい友達が居ることが悪いことだとは思わないんですよ。私にも居ますし。
ただ、違いを受け入れられない幼稚さが気持ち悪いんですよ。
オレはこれまで一人で生きてきたし、これからも一人で生きていける強い（成熟した？）人間だ、と言いたいらしい。この強さの幻想は都市空間と若さがもたらす限定的なものなので、あまり過信しないようにね。
そんなこと一言も言ってないです。
ぼくはレイシストです。まで読んだ
書いてません…。
まるで監視社会かのような濃密なコミュニケーションネットワークだと、趣味部分への干渉も同じようになされるケースは結構多そうだよなぁ。無意識だったり善意だったりする場合もありそうだし。
だからこそ、その善意に対して不快感をあらわすと叩かれるわけですけど。
ただ「善意でコーティングされた押しつけがましさに対してストレスを感じる」こと自体は、
「おまえどこ中だよ」「イツメン最高」系の人でも経験あるはずなんですよね。
「自分の趣味を押し付けたいから、押し付けられることも受け入れなきゃいけない」という取引に縛られてるだけな気がする。
で、この「押し付けたい」が幼稚であり甘えだと言いたいわけです。
オキシトシンは中枢神経で働く神経伝達物質でもあり、母子の絆や、信頼や愛情といった感情、グループ認識などの社会的行動にも複雑に関わっている。
オキシトシンは、自分の嫌いな人が何かに成功した場合には嫉妬をかきたて、嫌いな人に自分が勝った場合には得意な気持ちにさせる、というものがある。
私が嫌悪しているものって「オキシトシン過剰」の一言で説明できるものかもしれませんね。
より厳密に言うと「オキシトシンの負の側面に目をつぶってオキシトシンを礼賛するスタンス」。
とりあえず私が作ったわけではないことだけは主張しておきたいです…。
http://j-lyric.net/artist/a00839f/l027f2d.html
地元じゃない人が多い大学でも企業でも同僚に趣味や共感を求めまくる人は一定数いたから地元かどうかだけじゃなさそう。ただ、人生で会う人間の数が少ないまま大人になることで一つしか人間関係が想像できないのかも
地元志向と「知人と自分の同一化を求める人間」はイコールではないのに、私の中で強固にイメージが結び付けられているのは、
地元志向で生まれつき与えられた人間関係に籠る人ほど「人生で会う人間の数が少ないまま大人になる」傾向にあるからかなと思いました。
でも確かに偏見でしたね。調べれば確実に強力な相関があると思いますが、イコールのように言ってしまったのは偏見でした。
内容自体は趣味押し付けてくる奴うぜーの域を出ないのだが、それを地元志向とか関連性よくわからん呼び名でタイトルにしちゃったのが残念な増田。まぁさすがにレイシストは言い過ぎだろとは思うので同情しとく。
「レイシストは言い過ぎ」というか、地元志向には排他性（よそもの嫌い）が伴うので、地元志向の人こそレイシストに近いと思います。
「地元愛」と「隣の県の人間が嫌い」が表裏一体だったりします。
うざい奴が決まって持ち合わせている幼稚さは故郷を離れてヨソモノとしての振る舞いが必要な環境にいれば改善されたのではないかと思わせられるって話でしょ？めっちゃわかる。
はい…。そういう話です…。
13. 名無しにしてやんよ 2014年03月17日 15:16 ID:WZRBUz1Y0
日米韓首脳会談する為に、３ヵ国で会合する為だけの朴クネ救済だろうよ。
こうでも言わなきゃ会談など出来ないし、南 朝 鮮 が国民総火病だろw
３ヵ国会談し、在外 朝 鮮 人 に帰国命令する具体的日程やら日米対応の擦り合わせするんだろ。
米韓口座自動化に日本政府からは、在日朝 鮮 人 の外国資産申請、朝 鮮 人 銀行資金注入で実質国有化、通名変更禁止。
これらを見ると朴大統領が南 朝 鮮 人 の帰国命令を出す準備ではないかと思うぞ。
朴大統領は今までの反日、シナへの接近、日米離反、周到な準備とシナリオがあるだろうよ。
しかも此は大統領就任以前から既にシナリオがあった様に感じる。
俺がそう思う理由の一つが彼女の親父さんは天皇陛下に誓願した高木中尉だから。
それに彼女は歴史云々言っても、けして陛下を侮辱する発言をしていない。
イ・ミョンバクの陛下侮辱発言に、怒りを持った日本人支配層の行動に思うな。
天皇陛下を侮辱すれば日本人は戦争すら辞さない民族なのは、みんな感じた事だ。
一般参賀や天皇誕生日、国士舘や愛国校長を見れば要因に察する。
朝 鮮 人 はもう終わってるんだよ。
安倍君が実際この会談などで血税を渡したならば、俺達も『即戦争』だよ。
それを一番分かってるのは安倍君自身だろ。
この先の３ヵ国会談までみんな様子見ろよ。
もし、総理大臣は参拝しても天皇陛下が参拝しないことを責められるとき、どのように論理的に返すことができるんだろうか。
仮に責められたとして、陛下が参拝しない事に、右派は不平を述べるのかな。
最近、皇太子殿下がやんわりと現行憲法の維持をおっしゃられた時、一部のネットでは皇族の政治への介入だとして安倍首相支持派が非難していたけれど、個人的に不思議な感覚をもった。
安倍首相支持派は保守かつ愛国的なイメージがあったので、まさか皇族批判をするとは思わ
なかった。
既存の保守派とは少し毛色の違う方向が醸成されている気がしてやまない。
なぜ、昭和天皇がそれまでご参拝されていた靖国におゆきなさることができなくなったのか。
ここら辺を日本人が解消しない限り、対外的に正当性を誇示することは難しくなっていくんじゃないかな。
だからこそ、政治的に注目を浴びて、ごちゃごちゃとひっかきまわされるのではなく、ひっそりと厳かにただ英霊をしのぶ場所であってほしいと思う。
http://www.youtube.com/watch?v=VssHZqTw53s
【直言極言】都知事選の結果における絶望と希望[桜H26/2/21]
水島総（チャンネル桜社長・田母神選対本部長）によれば、都民の85%が唯物論者で、人間の心を持っていないようです。
靖国に参拝すれば「人間」という切符が手に入るようです。「信心するぞ！信心するぞ！信心するぞ！信心するぞ！」っていうアレと同じですやん。
こりゃ単なるカルトですよ。人も離れますわ。挙句の果て、都民は愚かだった、と。私から見れば、田母神を4位にするくらいには良識的だったよ。
そして、いい加減に目を覚ましてください。
上の動画のなかで「戦略はあった」と執拗に繰り返しているけど、これはKAZUYA Channelへの応答のつもりかしら？
そう考えると「戦後レジームからの脱却」ていう「崇高」な理念がちっぽけに見えてくる（笑）。
まずは「ネトウヨの内ゲバからの脱却」（あるいは愛国趣味同好会からの脱却）を目指したほうがいいと老婆心ながら思いますね。
そういえば舛添を応援してネオリベ政策をつきすすむ安倍首相は「戦後レジーム」なのかしら？
都知事選で話題になった２０代の田母神氏の得票率。これを嘆くべきは左翼ではなく自民党や保守派だ。
言うまでもなく田母神氏は愛国・民族主義者だ。その主張は日本人には心地よいのは確かだ。しかし彼の主張に共感して良いのは中学生くらいまで。精々１８歳になったら卒業するようなものだ。社会性が身に付くようになれば、独りよがりの自分勝手は通らない事がわかり現実的な身の振り方を知る。それが出来ないのは日本人の幼児化が進行しているということだ。
後５年、１０年後、自民党は彼ら幼児的な連中によって苦しめられるだろう。現在の米共和党のように。アメリカの反知性主義者によって支持されるティーパーティー運動は、共和党を内部から蝕み大衆政党としての存在を脅かされている。彼らは保守政党に対して『もっと右に！』と要求し現実離れさせる。
自民党は中道右派でなければならない。ギリギリの右寄りだったブッシュの後に勃興したティーパーティーのように、安倍氏の後にそれに飽き足らない田母神支持層は日本版ティーパーティー化する恐れがある。
田母神支持層はネトウヨとの親和性が高い。情報リテラシーが低く（本人は高いと思っているが）プロパガンダに煽られやすい彼らが政治活動に自らのアイデンティティーを求めようとしている。ネトウヨのティーパーティー化はすでに進行している。あとは巧く煽動するだけだ。
アメリカには盤石な米民主党がある。しかし日本にはそれが無い。当分期待できないだろう。自民党が蝕まれてしまえば、戦前の二の舞、つまり反知性主義者による愛国運動に国政が牛耳られる事も不思議は無いのである。
この選挙結果を本当に警戒するべきは自民党、そして一般国民そのものである。
追記：たくさんのコメント感謝致します。お礼とあとがきを別記事に書きました。
どっかで聞いた話だけども。
アメリカ人の愛国心とは、合衆国と市民とのあいだで交わされている契約にもとづいた国家運営システム、それを市民ひとりひとりが主体的に動かしていることへの誇りだという。自分らの手ですばらしき国をつくっておるのだーーっていう職人めいたプライドだ。それなら余人でもまあ理解はできるでしょう。それは住んでいる土地への郷土愛ではなくてアメリカ合衆国という共同体システムへの愛だ。日本のそれとは感覚がちがうのも道理です。
日本国における愛国心とは、日本という国、ならびに世界一の歴史をもつ天皇家を、ひたすらひたすら盲信していく姿勢です。はじめに愛ありきなんすよね。愛せねばならない、とまで言いかねん。「なんで？なんで愛さないといけないの？」っていう疑問にたいする答えが、はたして納得できるものであった試しがありましょうか。愛国心なんてモダンなことばで着飾ってはいるけどもうほとんど信仰であるように見える。てか神道だわ、まさしく。
かように、日式愛国心とはもはや宗教なんで合理的説明ができない。愛国者たちは必死こいて屁理屈こねるかもしれないが、煮詰めてしまえば「愛国行為そのものが尊い。黙らっさい」という態度である。日本人ならなにがなんでも絶対国を愛せねばならないとすら思ってる。自民党改憲案に実際そう書いているし。公明党は創価学会だが自民党は国家神道じゃねーか、笑えねえ……。おまけにその体現者が今の首相だと思うと比較的死にたくなる。マジであいつどうにかしろよ。
生まれた場所を愛するという人間ならだれもが持ちうる当たり前の感覚、それは愛国心じゃなくて郷土愛。国家というシステムと郷土という場所とを混同して考えるからどんどん意味不明な方向に暴走しちゃうのをもっと自覚的になってほしいなっておもいます。郷土は永遠だが、国家とはたんなる組織やで。
禿ファンだけど確かに放射能の箇所には「放射能？放射脳じゃなくて？」となった。
なんとかファンとして養護してみる。
hagex氏が嫌いなものは「風説の流布」とか「デマ」とかそういったもので、
あのブログは一貫してそういったものをテーマに扱ってると思う。
放射能の話題に対して、「放射能がー」の人たちは安易にデマを拡散してる向きがあるから、彼らを「放射脳」という言葉を使って蔑むということではないだろうか。
ねつ造を嫌う２ちゃんねらーによって生み出された「マスゴミ」は、いまやそれ自体が単なる風説の流布になってしまった向きがあるし、
乙武氏の件では飲食店が準「風説の流布」的な被害に遭ってたし。
「愛国」「池沼」「情弱」「スイーツ（笑）」「アフィカス」に関しては、ただ単に嫌いなだけだろう…。
今まで禿ブログ好きで、ファンというか心酔してるくらいだったんだけど、今回の件で結構冷静になったわ。
もちろんこれからも好きで読み続けるけど。
hagex氏の言うことに乗っかってばかりでなく、
何事もおどれのドタマで考えろっちゅうことがことが身に染みたでしかし。
ほななー
