はてなキーワード: 性役割とは
以下の記事について。
男性のつらさの構造|すもも|note https://note.mu/sumomodane/n/n100d70e27871
以前書いた増田のほぼ繰り返しになるが。
「弱者男性」の敵はマチズモ https://anond.hatelabo.jp/20150525015701
元記事は、複雑な「モデル」やいろいろなデータを出したうえで「つらさからの解放」の方策をいくつか提案しているが、言いたいことのポイントはおおよそ以下の通りだろう(かなりチャリタブルに解釈している)。
1. 男性のつらさの主原因は、社会に満ちているマチズモの規範である。
2. これは男性の性役割として社会的に規範化されている以上、「つらい男性」個々人の内心の問題では済まない(もちろん本人の意識改革も必要だが)。
3. したがって、マチズモの規範を解消させる方向であなたの意識・言動・行動を変えてほしい。
これだけならたいして反発がなかっただろうが、とくに提案の①に明白に見られるように、この意識改革を女性に限定して要求するように書いている点がよろしくない。この意識改革は社会の構成員全員に求めるべき話であって、「女性の意識改革から始め」なければならないような事柄ではないからだ。
気持ちはわからなくはない。マチズモの恩恵を直接受けているようなマッチョ男性にこの意識改革を求めても期待できないが、女性ならある程度はマチズモ規範の解消に同調してくれるのではないかと期待してしまうのは自然だろうからだ。結果として、期待が大きいぶんだけ同調してくれない場合のがっかり度合いも大きくなるかもしれない。しかし、まずもって「女性」の意識の問題として挙げてしまうのはまったく不適切だし、同調しない「女性」を非難するのもまちがっている。
もちろん一部ブコメにあるような「女性は無関係である」「男性だけで解決しろ」「わたしに要求するな」といった反発もまったくおかしい。社会規範の話である以上、全員の意識に関わる問題だ。「「つらい男性」の境遇はすべて自己責任か男性同士の問題であって、わたしには無関係だ」という態度は、社会構造のせいで誰かが苦しんでいるという社会問題から目を背けているようにしか見えない。
の提案も含んでたんだけど、
含んでないだろ。プロジェクト名からして「HeForShe」。
男性に新たなジェンダーロールを押し付けて搾取する気丸出しだろ。
「ならセックスさせろ」
それを指して、「対話を諦めてしまったフェミニスト」ってなんだよ。
お前らが言ってるのは対話じゃねーよ。はなっから対話する気ないじゃん。妥協する気ないじゃん。
1、一言目には「セックスさせろ」って言ってくる人種。女の人権を軽視していて、ミソジニー拗らせてるのもここ。ネットで声がでかい。過激フェミおよび男性嫌悪の女を増やすマシーン。
こういう層の人権を軽視するのだからそりゃ戦いは終わらないよ。
「男性社会の価値観で縛られていて、対話もできない」じゃないよ。
君らが「相手の価値観を頭ごなしに否定して、対話も出来てない」だけだ。
「セックスさせろ」の何が悪いんだ?価値観じゃないぞ。そういう風にできてるんだぞ。
そういう風にできている生き物に対して「解脱しろ、さもなくば対話はしない」って、これほど暴力的な「対話」があるか?
今度はそちらの番だ。
セックスを拒み、またその代用品すら焼き、そしてヴィーガンめいたきれいごとを押し付ける。自分たちですら実践できない綺麗事。
この記事読んで思ったこと。https://note.mu/sumomodane/n/n100d70e27871
ここでいう
の提案も含んでたんだけど、それに対して日本人男が合唱したのは
「ならセックスさせろ」
なんだよ。
これを覚えている女性は結構多いと思う。その惨状を見て、弱者男性との対話を諦めてしまったフェミニストも多いと思う。
特にフェミではない私でも「これはねーわ…」って心底嫌悪感湧いたし、若干トラウマにもなった。
こういう事例の積み重ねで、男性不信が増して「もう結婚とかしないでええわ、一人で生きれるし」って未婚の女性が増えてる。
ただ、「ならセックスさせろ」は弱者男性の100人中100人が言うことなのか?
元記事は「性役割から降りた男性」の末路が悲惨だと書いてるけど、本当にそうなんだろうか。性役割から降りた男性といっても、いろんな人がいると思う。
1、一言目には「セックスさせろ」って言ってくる人種。女の人権を軽視していて、ミソジニー拗らせてるのもここ。ネットで声がでかい。過激フェミおよび男性嫌悪の女を増やすマシーン。
2、解脱済みだけどあえて一人で満足、放っておいてくれというタイプ。ネットであまり主張しない。結構満たされている。
3、解脱済みだけど孤独は感じているタイプ。人と繋がりができたらほしいと思ってる。居ないとは思わないけど、どこにいるんだろう??
1は、旧来の「女を得ないと価値がない」とする男性社会の価値観で縛られていて、対話もできないならもはや男社会の変化を待つことしかできない。
(正直、男性全体の評価を落としてるのはこの1のタイプなので、他の男性はもっと怒っていいと思っている。)
2は女の助けを必要としてないことを前提とすれば、本来のフェミニズムは3を救うものだと思う。
男性はつらいと声を上げていい、甘えてもいい。ただ相手の人権を侵すな、孤独なら友達になろう。
セックス不要でも女友達が欲しい弱者男性が実際どれだけいるかわからないよ。
もしかしたら90%セックスさせろ勢で7%ほっとけ勢で、残り3%にも満たないかもしれない。
でも、その3%が救われたらそれでいいんだと思う。
フェミニズム専門家じゃないから見当違いのこと言ってるかも知れないけど、人類全員を救うのなんて到底無理だと思うよ。
少なくとも賛同してくれる人がいるなら、見捨てず救われてほしい、って思う。
https://www3.nhk.or.jp/news/html/20190526/k10011929571000.html
https://www3.nhk.or.jp/news/html/20190526/k10011929561000.html
障害者基本法など定義を決めなければならない場合もありますが、精神障害の診断基準とはまた別なものになります
なので、ざっくりと「精神的な原因により生活に支障・問題のある状態が続いている」と、ひとまず考えて下さい。
があります。
上記の記事は両方とも国際疾病分類の記事なので、「医学的アプローチ」という側面で行っている分類と思って下さい。
"テレビやパソコン、スマートフォンなどでゲームをしたい欲求を抑えられず、飲食ができなくなったり、仕事に行けなくなったりするなど生活に支障をきたしている状態のことを指します。"
"ゲームをする頻度や長さ、始めたりやめたりするタイミングなどをみずからコントロールすることができず、健康を損なうなどの影響が出ているにもかかわらず、ゲームを続けてしまう状態"
"こうした現象が、原則、少なくとも1年以上続き、家族関係や社会的な生活に影響を及ぼしている状態"
この様に書かれています。
ここでのポイントは「ゲームをすることに対して自分でコントロールできない状態」を医学的にアプローチしようというのが障害に分類される理由です。
決して、「ゲームという本業に投資するため副業という仕事を頑張ってお金を稼ぐ」という程度では障害に認定されないでしょう(依存症に片足突っ込んでるとは思いますが)
借金してまで課金する。トイレはペットボトルが日常。ここまで行けば障害といって差し支えないでしょう。
環境を変えるためのカウンセリングなり、背景にうつ病などの原因疾患が隠れていたりしないか医学的アプローチが必要になるのもしょうがないでしょう
ICD-10より
"性転換的な性同一性が少なくとも2年間持続していなければならず、それが統合失調症のような他の精神障害の一症状であったり、半陰陽の、あるいは遺伝的な、あるいは性染色体のいかなる異常とも関係するものであってはならない。"
つまり「2年以上心と体の性別が一致しない。他の病気の影響も染色体異常もない」
ということでした。
これが以下の様に変わります
"個人の経験する性(gender)と割り当てられた性別(sex)の顕著かつ持続的な不一致によって特徴づけられる。ジェンダーの多様な振る舞いや好みだけでは、このグループとして診断名を割り当てる根拠にはならない"
「社会的な性役割と体の性別が違う」ということは治療が必要な病気・障害にはならないということです。
そうした人をホルモン治療や手術をせずに受け入れられる社会を作ろういこうというメッセージです。
これを疾病分類に入れておくことは「医学的アプローチが必要な病気である」ということになります。悪く言えば異常のある人・正常ではない人ということになります。
増田が言及しているのは「公共空間におけるエッチ風なモノの扱いについて」だけなので、「フェミの主張の大筋は要するに~」という下りは違和感ある。フェミは「性役割がどうの」っていう話をすることの方が多いんじゃないの?知らないけど。
俺もフェミの真意を深掘りしたわけではないけども、公共の場で二次元ドスケベポスターを貼る事の是非は表現の自由問題だろうか?というのが問題意識の根底にあってな。私的な領域と公的な領域があいまいになってるというのは何となく思ってて、いつだったかコミケの紙袋がドスケベすぎるなんて話もあったと思うが、公共空間に私的な領域が進出したケースじゃないかな、なんて思ってる。
公共空間とエッチなモノ問題について「何がエッチとなるか、主観のぶつかり合いが大切」と言っているけど、え!妥協点どうやって探るの?って思った。妥協点はクリエイターの方で考えるんで、君たちはどう感じるかだけコメントして下さい、参考にしますんで。っていう風にしか受け取れなかった。
おれの読解力&知識が不足しているだけかもしれないが、増田はただ単に自分の仕事にまつわる話しかしていないな、見えてないなって思った。
「お前ら、おれの仕事が炎上する危険性があるから、そろそろ意見すり合わせてくれよ、とりあえず、エッチか否か主観をぶつけ合えばいんじゃない?」っていう感じ。
いや、実際の所あなたの指摘通りだよ。俺はフェミやオタク、それだけじゃなく見る人みんなの反応をなるべく確かめながら、世に出すものについてはセーフとアウトの判定を模索している。クリエイターと観衆という関係が前提なのであって、例えば綱渡りをする軽業師と観客の関係と言い換えてもいいんだが、そこではフェミもオタクもどっちも観衆なんだわ。で、クリエイターと観衆の間のせめぎ合いというのは何も今に始まった事ではなくて、太古からある関係性なんじゃないかなと思う。それが表現の自由の侵害かと言われると違和感があるなーってな。
外野向けに書かれたものではないと思うけど、通りすがりの一般人が読んで思ったこと書きます。
おれの読解力&知識が不足しているだけかもしれないが、増田はただ単に自分の仕事にまつわる話しかしていないな、見えてないなって思った。
「お前ら、おれの仕事が炎上する危険性があるから、そろそろ意見すり合わせてくれよ、とりあえず、エッチか否か主観をぶつけ合えばいんじゃない?」っていう感じ。
長いんですけどお付き合い下さい。
生物学的な性別、オスであるかメスであるかは先天的なもので、個人の選択によるものではないじゃないですか。その人自身ではどうしようもない、偶然与えられてしまっただけのものですよね。
でも個人の社会における性役割、男であるか女であるかはほとんどの場合その人の生物学的な性別によって周囲から規定されます。オスであれば男をやることに、メスであれば女をやることになる。そこに選択の余地はなくて、自分がどう思うかに関わらず(ほとんどの人は「自分がどう思うかについて考えるタイミング」さえ飛ばすことになる)、気づいたら人は男/女になっている。
生物の中で人間だけが、オス/メスと別に男/女という概念を持っていますよね。これは単なる性別ではなく、人間が社会を形成するために作り出した役割だと言えるのではないかと、僕は考えます。
個人(というか人間の力では)どうしようもない生物学的な性差に基づいて、人をオス/メスではなく男/女という役割に仕立てあげ、男女それぞれに仕事を設定することで回してきたのがこれまでの社会。
偉いものでこれまでの社会は合理的な形になるようにやってきているなあと思います。
こんなことを言うと怒る人がいるので怖いのですが、どう考えても男は働いて女子供を養った方がいいし、女は子供をうみ、育て、男を支えた方がいい。
従来の人類の発展を続けるのであれば。
人が増え、発展していかなきゃいけないという昔から信じられている人類の発展を今後も続けていこうという前提があれば、この考え方は正しくて、超合理的だと思います。
元来人の社会のシステムが拡大、発展するためには、男が働き、女が支え、耐え、食い物にされなければなりません。
人間の行為にはしばしば男女どちらが適しているかが明確なものがあります。
確かに赤ちゃんを育てるのは男でもできるかもしれませんが、一般的には女が育てる方が合理的です。
戦争をするのであれば、女も戦うことはできるでしょうが、兵士は男である方が合理的です。
そして総体的に、これまでの人類の発展に際しては、女が割を食うことが合理的でした。誰かがそのように社会を作られたのか、わかりませんが。
女が割を食う筋合いはないし、男が体を張らなければいけない理由もない。
それもそうです。そもそも男/女なんて、自分がたまたま人間のオス/メスだったがために周囲から規定され、男/女としての役目を果たすことを求められているのだから。
実は男も女もいない。
人間が成長するにつれ男や女という役割を課せられてしまうだけだし、その区別の元になっているオス/メスの区別も先天的なもの、偶然のものであって、その人自身がどうあるかとは何ら関わりがない。
ここまでが前提です。
僕は今、生物学的な性と、それに基づいて個々人に与えられている社会的な性役割を、あんまり意味がないものなんじゃないかと思い始めています。
〇子供を産むことについて
今の社会では女をやっている皆さんが割を食っていることは周知の事実であり、それをどうにかしようという流れはありつつも、まだ割を食っていただいているとで緩やかに従来の人類の発展を続けているような状態です。
従来の人類の発展は女をやっている皆さんが割を食うことで成されるものでした。
ではここで聞きたいのですが、
みなさんは人類を発展させていきたいですか?
みなさんは自分が死んだあとも人類が発展していくことを望んでいますか?
あなたが人類の拡大、発展に最も簡単かつ効果的に貢献できる方法として、「子供を作り、育てること」があげられるでしょう。
子供を育てることは人類全体から見て非常に生産的な行為だと言えます。そもそも生物は繁殖してなんぼてすから、子作りは生き物として正解です。
でもあらためて考えてみると、子供を作ることははたして本当に良いことなんでしょうか。
あ、特に深いことや説得力があるデータを言うわけではないのですが。
単純に、僕はたまたま男だったので思ったのです。
その女が抱えるリスク(妊娠、出産のリスク)と仕事(僕が手伝うにしても、主として子供を育てていくこと)は、その人がたまたま女であった(たまたまメスとして生まれた)がために抱えざるを得なくなったリスクと仕事なのです。
僕には女を孕ませ、リスクと仕事を負わせた罪が生じます。女と子供を作るという合意があったとしても関係ありません。女は僕と同じ一人の人間なのに、たまたま妊娠と出産ができる人間のメスであり、かつ人間のオスである僕がいたために子供を作るという選択肢をとることができてしまい、それにまつわるリスクと仕事を背負ってしまった。
これは、幸せだとされてきたのです。
男は女と結婚して子供を作ることが幸せ。女は男と結婚して子供を産むことが幸せ。
しかしこれは、たまたま女に分岐していっただけの人間に、たまたま男に分岐しただけの人間がとてつもない重荷を背負わせているだけです。
人間対人間として見れば、とてつもなく残酷な行為に見えてしまいます。
しかしそれを男/女のレベルにとどめることで、「そういうもの」とすることができます。女は子供を産むものだし、男は孕ませるものなのだ、と決まっているなら飲み込めるというものです。
実は子供を作ることは、人間が人間にひどい仕打ちをしているだけなのではないかと、僕は思うようになったのです。
〇男女平等について
男も子供を産む苦しみを知れと(あるいは男もそれを知ろうと)、同じ重さの重りを背負ってみたり、鼻からスイカ出したりしようとします。
あれ本当にしょうもなくないですか。
今の男女平等の目指し方を考えた時に、僕は天秤を思い浮かべました。
天秤の片方の皿を男の苦労、もう片方の皿を女の苦労だとしましょう。今までは女の側に大きく天秤が傾いていました。
何度も言うように、社会は合理的なので、女の皿も男の皿と同じ高さにしてあげようと合理的に考えます。
そして、女の皿の下にどんどん台を噛ませ、不器用にも高くしていくのです。
女性専用車両、レディースデー、女性料金などといった「女自身でも正直ちょっと優遇されちゃってるなと思うこと」の数々は、あとから男の皿と高さを合わせようとテコ入れした結果のものです。
そして重要なのは、男女それぞれの皿にはもう片方の皿には決して載せることが出来ない重りがあるということです。
たとえば先程の妊娠と出産は、女だけが持っている重りだと言えるでしょう。男側にはどうやったって妊娠、出産の苦労の重りを載せることはできません。
この天秤は、男女が男女として関わりを持つ限り、その間に必ず現れます。そしてどれだけ双方の重りを調整しようとしても、必ずどちらかに傾きます。絶対にです。
今の社会は天秤の重りをいじり、皿の下に台を噛ませて見た目上の皿の高さを同じにしようとしていますが、それで男女平等が達成されることは永遠にありません。
ではどうすればよいのか、僕は「天秤そのものをなくすこと」がその答えなのではないかと考えました。
次で最後です。
〇本当の男女平等について
人間はたまたま男や女に仕立てあげられているだけで本当は男も女もいないという話、子供を産ませることは、人間が人間にひどい仕打ちをしているだけだという話、今の男女平等の目指し方では永遠に平等になることはないという話をしてきました。
では本当の男女平等とは何なのか。それは、異性との性的な関わりを持たず、異性を異性と思わず接することです。
僕が異性だと思っていたものは、たまたま異性になっただけの同じ人間です。よって、僕と同じだけの自由があります。
僕はかつて、女と付き合い、結婚し、子供を作りたいと思っていました。しかし、そうしようと思っていた女も僕のような男になるかもしれなかった人間で、たまたまメスに生まれたがために女として育てられ、男とつがいになることが幸せとされる存在の一員とされてしまいました。
女には付き合うことも付き合わないことも、結婚することもしないことも、子供を作ることも作らないことも自分で選択する自由がありますが、僕と関わることで選択肢が狭まる可能性があります。そして僕がアプローチをかけでもすれば選択の機会は奪われてしまいます。
同じ人間の選択や機会を同じ人間が奪うことは恐ろしいことだと思いました。やってはいけないとも思いました。
よって僕は、女と関わりを持つことをやめようと思いました。
女と関わりを持つ限り、先程の男女の天秤が現れます。この天秤はどういじってもどちらかに傾くので、関わり続ける限りどちらかが負担を強いられます。
そこで僕は女を女と思わないことにします。そもそも同じ人間なので、やろうと思えばできないことでもありません。
努めて同性と接する時のように、目の前の存在が女性であることに目を向けないように接します。
目の前の人が不当に低い扱いを受けていれば(周りはその人が女だから低く扱っています)、同じ人間なのにどうしてそんなことをするんだと怒りますし、不当に良い扱いを受けていれば(周りはその人が女だから良く扱っています)、同じ人間なのにどうしてそんなことをするんだと怒ります。
そして僕は、女と性的な関わりを持たなかったので、一人で死ぬことになります。
僕は本当は一人で死ぬことだけは嫌で、女を手に入れ子供も作ったことを幸せだと感じて死んでいきたかったのですが、そうするためには同じ人間を害する必要があることに気づきました。そこまでして幸せになるほどの者でもないので、あと他人を害することを躊躇う倫理観がある自分でいたかったので、一人で生きて死のうかなと思いました。
男女という概念を自分の中から徹底的に排除すると、男女という概念を基本として成り立っているこの社会からははみ出すことになります。自分もこの社会で育ったので、ここの幸せを理解しているし、本当は欲している自分もいますが、女が同じ人間であることに気づいてしまったからにはもう女を手に入れるという男の幸せは得ることがどうしてもできません。
最後に一つだけ。
この社会で幸せだと信じ込まれているものは、実は人類の発展に寄与するもの(そして結果的に同じ人間を害したり、同じ人間から害されるものだと僕は思います)です。
みなさんはそれでも人類を発展させていきたいですか?
みなさんはそれでも自分が死んだあと人類が発展していくことを望んでいますか?
僕はここまでずーっと考えていて、もうちょっと疲れてしまって、別に長くも短くもなく、今課されている責任を果たしたら、一人すっと死んでしまってその後になにも残らなくてもいいのかなと思いました。
多分意味が通じてないんだろうと思う。少し補足するから意味が通じることを願う。
女性が社会の中心になっているのは、現在の状況よりも「伝統的な性役割」を考えてもらうとわかりやすいと思う。「女性は家庭を守り、男性は家族を養う」というあれだ。
これがわかりにくくなっているのは、現代の現実では女性も外で働いている、つまり、女性も社会の外周に出てきているから。でもそれは程度の問題であって、まだまだ家庭に残る傾向が強く、またそれが承認されやすいのは男性よりは女性だということは明らかだと思う。
女性のために男性が存在しているというのは、人類の歴史を考えるとわかりやすいと思う。今も昔も、人類社会は女性が子供を産み育てるのに男性が必要であるという制約を中心にして成り立っている。そうでないと人口が存続できないから、当然だろう。女性は生まれる数が男性よりもわずかに少なく、また一人当たりに残せる子孫の数が男性よりも少ない。ということは、遺伝的に選別を受けるのは女性よりは男性であり、実際に未婚率は男性の方が高い。
身近な男女の関係を考えても、例えば収入は男性の方が多い。ということは、男性がより多くの負担を払っていて、男性がより多くを与えているということになる。
男性でかつ異性愛者であるというだけで、どんな生き方を選んでも精神的に女性に隷属することになるし、自分が女性のような求められる価値のある性に生まれなかったことについて、どう割り切ったらいいのかわからない。
伝統的な性役割では女性は家族に守られ、家を出たら特定の男性に守られるのが理想とされ、一方で男性は社会の辺境に出て、自分を犠牲にして女性に尽くすのが理想とされた。
最近は変わってきているという見方もあるだろうけど、女性が社会の中心であり、男性は女性のために存在するという構造は、俺が死ぬまでには変わらないだろう。
男性も女性みたいに女性同士で仲良くして互いに承認し合えば良いのか。しかし異性愛の男性は基本的に他の男性を承認しない。自分も女性は承認するが男性を承認することは難しいと感じる。
どうすればいいのか。
恋愛とか婚活とかについてアドバイスやら必勝法やら語ってるサイトやら書籍を見ていると
「男(女)の心理」「男(女)の喜ぶ行動」「男(女)がするべきファッション」と、
男女の違いについて意識して、恋愛に臨むことがしきりに書かれている。
だがこれらは結局の所、「男(女)はこう思うものである」「こういう風に考える男(女)なんていない」
と言っているようなもので、世の数多いる存在を、こうである、と括って決めつける行為である。
つまりは「男らしさ」「女らしさ」という性役割の固定を前提にして語られているのである。
要するに「男はたくましくあるべき」「女は家庭的であるべき」みたいなセクシズム言説とそこまで距離は無いのである。
元々男女平等とかどうでもいい系の恋愛サイトはそこら辺カモフラージュせずダダ漏れだ。
じゃあ比較的穏健に男女平等に配慮した恋愛サイトは違うのか?と言うと、
「こうすれば上手く行く!」という段階となると、
結局の所、直接的な言葉は避けつつも、何重にもオブラートには包み込みつつも、
前述した「男らしさ」「女らしさ」に頼ったことしか言えてない。
いや、別に、いいんですけどね?そういう恋愛アドバイスは絶対してはいけないとか、
言論封殺したいわけではない。お前らは絶対悪だ!とか言う気はない。
かくいう私も人様に偉そうに言えるほど、男女平等貫けてるわけではないし。
言いたいなら好きに言えば良い。止める気なんて無い。
ただ、「男女平等」を是とするのであれば、この「恋愛アドバイスは性役割を肯定しやすい」
ということは最低限意識した方が良いのではないか?と思うわけである。
時間 | 記事数 | 文字数 | 文字数平均 | 文字数中央値 |
---|---|---|---|---|
00 | 126 | 21683 | 172.1 | 39 |
01 | 64 | 5882 | 91.9 | 48.5 |
02 | 25 | 4197 | 167.9 | 30 |
03 | 13 | 1073 | 82.5 | 55 |
04 | 12 | 1030 | 85.8 | 61.5 |
05 | 16 | 1675 | 104.7 | 17.5 |
06 | 28 | 2620 | 93.6 | 50 |
07 | 28 | 2676 | 95.6 | 48 |
08 | 52 | 3774 | 72.6 | 48.5 |
09 | 89 | 8545 | 96.0 | 48 |
10 | 140 | 12990 | 92.8 | 32.5 |
11 | 97 | 9034 | 93.1 | 56 |
12 | 132 | 12867 | 97.5 | 33.5 |
13 | 141 | 9271 | 65.8 | 34 |
14 | 150 | 14852 | 99.0 | 39 |
15 | 123 | 9211 | 74.9 | 49 |
16 | 106 | 7774 | 73.3 | 46.5 |
17 | 133 | 11425 | 85.9 | 36 |
18 | 121 | 13768 | 113.8 | 37 |
19 | 124 | 10412 | 84.0 | 32 |
20 | 130 | 15042 | 115.7 | 41.5 |
21 | 145 | 17604 | 121.4 | 60 |
22 | 216 | 15542 | 72.0 | 35.5 |
23 | 158 | 19913 | 126.0 | 53 |
1日 | 2369 | 232860 | 98.3 | 41 |
人(190), 自分(157), 今(107), 女(99), 話(93), 男(83), 増田(80), 日本(75), 好き(69), 必要(65), 女性(64), 問題(63), 感じ(58), 前(58), 人間(56), ー(51), 子供(51), 仕事(50), あと(49), 普通(46), 社会(46), 気持ち(40), 意味(39), 関係(39), 気(39), 結婚(39), 国(38), 他(37), 時間(37), ワイ(35), 理由(34), 頭(34), 全部(33), 相手(33), 一番(33), 現実(33), 猫(33), セックス(32), 無理(32), 理解(32), 最初(32), 存在(32), 言葉(32), 今日(31), 金(31), 日本人(30), ネット(30), 場合(30), バカ(30), 最近(30), 人口(30), 結局(29), 世界(29), しよう(29), アニメ(28), 時代(28), 他人(28), フェミ(28), 一緒(28), 人生(28), 毎日(28), 目(27), 昔(27), 家(27), 誰か(27), 別(26), 幸せ(25), 漫画(25), 事実(25), ただ(24), 批判(24), 男性(24), しない(24), 作品(24), 維持(23), 方法(23), じゃなくて(23), 子(23), 親(23), ゴミ(23), 否定(23), 先(23), 嫌(22), 一人(22), 生活(22), 出産(21), 嵐(21), ダメ(21), レベル(21), とこ(21), 逆(21), 大学(21), 絶対(21), 大事(20), お金(20), 学校(20), 可能性(20), 状況(20), 内容(20), 自体(19), 悪(19), 勝手(19), 顔(19), 趣味(19), どこか(19), 全員(19), 解決(19), 2019年(19)
増田(80), 日本(75), ワイ(35), フェミ(28), じゃなくて(23), 可能性(20), 2019年(19), ニート(18), アメリカ(17), 東京(16), 先進国(15), プリキュア(15), わからん(15), 人口減少(14), 自分たち(14), いない(14), twitter(14), スマホ(14), ADHD(13), カス(12), 元増田(12), 毎日(12), はてブ(12), 出生率(11), 一緒に(10), ブコメ(10), 韓国(10), 異世界(10), PC(10), ハイファンタジー(10), 中国(10), 女に(9), Twitter(9), 共同体(9), ポリコレ(9), hatena(8), s(8), ???(8), Go(8), 基本的(8), 平成(8), 非正規(8), 被害者(8), 活動休止(8), 価値観(8), ジャニーズ(8), 被害妄想(8), この国(8), ブクマ(8), キモ(7), ミサンドリー(7), 託児所(7), 犯罪者(7), 1月26日(7), ポケモン(7), ありません(7), な!(7), 性役割(7), なんだろう(7), 消費税(7), …。(7), キチガイ(7), ツイッター(7), Rails(7), ネトウヨ(7), 昭和(7), KKO(7), 何度(7), なのか(7), ブクマカ(6), Amazon(6), 一日(6), pic(6), 男女平等(6), 大坂なおみ(6), 夫婦(6), イケメン(6), 大阪(6), metoo(6), 日本会議(6), co(6), 沖縄(6), 生活保護(6), なんや(6), 1月27日(6), VPS(5), S(5), 個人的(5), プレイ(5), アメリカ人(5), 山口(5), 2年(5), AI(5), とはいえ(5), なおみ(5), マッチングアプリ(5), 脳内(5), 性差別(5), t(5), メンヘラ(5), 武井壮(5), w(5), OK(5), CM(5), エロ本(5), ローファンタジー(5), 名古屋(5), なんの(5), ツイート(5), my(5), NG(5), 1回(5), Webサービス(5), 分からん(5), 9割(5), お姉さん(5), is(5), 非モテ(5), エヴァ(5), フレームワーク(5)
1月27日(6), ローファンタジー(5), ういろう(12), 1月26日(7), ハイファンタジー(10), マスタード(5), 学童保育(4), 最高学府(3), ナルホド(3), 活動休止(8), wife(3), 嵐(21), 出生(9), 虐げ(12), 出生率(11), 2019年(19), 思いやり(6), 女に(9), ADHD(13), すり替え(6), 男尊女卑(9), 人口(30), 先進国(15), 非正規(8), pic(9), 解散(7), 転生(13), プリキュア(15), 教師(16), 幸福(13), 優遇(14), 出産(21), ニート(18), 猫(33), 維持(23), コーヒー(11)
■絶妙に古い発言をしてください /20190127060427(40), ■ADHDの疑いがある俺、もう妻とはだめかもしれない /20190127042317(21), ■どうやったらセックス脳を克服できるんだ? /20190127002056(19), ■風俗のやめ方教えてほしい /20190125231116(17), ■お土産が ういろう だった /20190125213314(15), ■異世界転生モノって最初から異世界にいちゃダメなの? /20190124010431(11), ■姪「おじちゃん、お家に帰りたい」 /20190127164353(11), ■女子大生になって1年 /20190124014327(9), ■日本のアニメのプレゼンスは、なぜ下がってしまったんだろう? /20190127211255(8), ■16歳の女の子にめちゃ×2 アタックされた俺! /20190127070600(8), ■俺の思う結婚生活 /20190126235410(8), ■夜景に全然惹かれないんだけど /20190127125605(7), ■コメダ珈琲のコーヒー500円て高すぎないですか /20190127143604(7), ■マルクスくんさん、突然他人事のようにミサンドリー批判 /20190127130905(6), ■母「大坂なおみは日本人じゃないでしょ」→大坂なおみ全豪オープン優勝後→ /20190127114003(6), ■おにぎりが食べられない /20190127065805(6), ■Webサービスの試作品 /20190127111339(6), ■あの演説を支持してる奴等は本物のバカ /20190127105435(6), ■日曜のこの時間になると今日も何もしなかったなあ /20190127204417(5), ■中途半端 /20190127094832(5), ■職歴の無さをバカにされる /20190127194356(5), ■「よかったら私のパパになってください」 /20190126223649(5), ■ /20190124172107(5), ■最近のブクマカ /20190127082850(5)
5965479(2519)
ナルホド、昔はそもそも生きづらかったのに、それを性差別のせいにして論を展開する人がいて、アホか!ってなっているということですね。
そして、男性だってつらい性役割を担ってきたのに、女性側の論者はそこには触れないから、おい!ってなっていると。
そこまで考え至ってなかったです、ありがとうございます!
確かに、昔の性役割を否定的な感情で見ている女性は多いのかもしれませんね。
当時を生きた女性にとってはヒドイ扱いをされたとは全く考えていなかったのにもかかわらず、
「女性は昔からヒドイ扱いをされてきたし、今もそのような考え方が一部残っているから・・・」という主張をする人は、確かにいますね。
正直、常識的な回答がきてびっくりました。説明ありがとうございます!
ナルホドと思ったけど、少し舌足らずな気がする。
もし女性側がこれを認めたとして、女性側の論調がどう変わることを期待しているの?
っていうか、女性側のどんな主張に対してこういう思いを抱いたのか、っていう前提の部分が、通りすがりのわたし増田にはサッパリです。
最初に言い出したのは…という話ではなくて
「男にとって都合の良すぎる女キャラ」とか「女にとって都合の良すぎる男像」みたいな批判はまあよく見る。
しかしこれら「現実の女(男)はこんなこと言わない」「現実の女(男)はこうじゃない」などと言った考えは、
よくよく考えてみると逆説的に「男とは○○である」「女とは××である」
要するに、「都合の良い女」とか「都合の良い男」みたいな批判は、
性役割の固定を前提とした、ある種旧来的価値観に寄り添っているのである。
当人はジェンダーロールを批判してるつもりなのかもしれないが、
いやまあ別に、そういう批判は絶対悪だし発言するなとか極端なことを言うわけではないんです。
言いたかったら好きに言えば良いです。
ただ、自分のことを男女平等主義者だとかジェンダーフリーとか自己認識しておいて、
>出産とか生理的なことは別として女がやるべきことになってる行動っていうのは、気配りとか身だしなみとか基本的に人に好かれるための行動なんだよ。だからできなきゃその分嫌われるのは当たり前。//
ひっくり返すと、男がやっていい行動を女がやるとモテない、となる。
それらは人に好かれることより己の満足を優先させる行動なのだと言える。
ではなぜ、女は好感度を優先させ、男は満足を優先させることになっているのかと言うと、
>出産は「女がやるべきこと」じゃなくて「女しかできないこと」だろう…。//
この理がキーになっている。
再び反転させると、射精(とあとメス墜ち)は男しかできないことである。
『にしかできないこと』を効率化するために女性は受け身、男性は能動体であることが期待される。
こんなんみんな知識で知ってることだね(メス墜ち)。
さて、構造的に能動体である男性が受け身の行動を取ることによって、女性内の能動性が刺激され、男女の性役割が交代されるのかというと、それは起こらない。
好感度を高める行動の主体性は男性側に留保されるからである。その行動を受け取るかどうかは女性側の承認による。ここの交代は肉体の構造上、不可能なのである。
(なのでここに不満を抱えている層は潜在的に肉体の性別不適合を抱えていると予測している)
出産を新・男性にも任せるとすると、新・女性は射精を引き取らないとならなくなる。新旧ホモでも別にええけど。
二性を自由に移動できるとすれば、男女のいがみ合いは一切どうでもいいことだと分かる。
必要なのは相手の気持ちではなく、相手の肉体を慮ることだ。何に?交通に。
言葉で理解をペラペラ騙るよりも、行動をトレースすることの方が肉体の理解により肉薄するため、その能動性を男性性だと買われて女性に歓迎されるのではないかと考えられる。