宗教改革におけるカルヴァンの思想は、より徹底した聖書中心主義であり、神は絶対的な権威をもち、人間の原罪はキリストの福音によってのみ救われるというものであった。その神による救済は「予（あらかじ）め定められている」であり、それを定めるのは絶対の権限を持つ神だけである、したがって「人間はすべて平等に創られてはいない。永遠の生命にあずかるもの、永遠の劫罰に喘ぐのも、すべて前もって定められている」とした。そのような人間がどのようにして神への絶対的服従を示すことができるかというと、現世の天職を与えられたものとして務めることでしかできない、と説いた。このようなカルヴァン派の信仰は西ヨーロッパの商工業者（中産階級）に支持されていった。そしてこの西ヨーロッパの商工業者の中から、近代社会を出現させる資本主義が生まれてきた。→『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』

いずれにせよ、神は最初から私を救うか救わないかという正解を持っているが、それは私が死んで答え合わせがあるのであって、

私が死ぬまで正解は分からない、正解はCMのあとではなく死んだあとである

だからこそ、目の前の仕事を全うするしかないし、仕事がないとしても人生を謳歌するしかないとさえ私は考えている

その、仕事を全うする、人生を楽しむ、といったことも神は最初から計画されていることだし、

もっと広く考えるならば、この世界のすべてが神が計画されていることである

つまり、自由意志があるようで自由意志がないわけであるが、個々人にとってそれはどうでもいいことなのである

なぜなら、我々人は、神様が何をお考えになっているのか、知りようがないからである

そして、それを知ることができるのはイエス・キリストのみであり、それ以外の預言者は偽の預言者である

人は神様が何をお考えになり、これからどうされようとしているのか、知る方法はないはずだからである

だから、別にキリスト教を信仰しろ、信心深くあれ、不信心は許さん、とはまったく私は思わないが、

人は機械ではなく、ロジックのみで動作するわけではなく、必ずしも論理的、科学的思考が正しいとも言えない存在であり、

特別な信仰はなくても、頭のどこかに神というか、なにか見えないものを信じる必要性さえあるように私は考える

それは星の王子さまの、大切なものは目に見えないだったり、

水木しげる氏の、見えないものを信じる、にも似ているように私は思っている

キリスト教や宗教を悪と考える人たちがこの世界に多く存在することも事実である

しかし、本当に宗教が必要ないのか、人の心に平安を与える唯物論的ではない何かが必要ないのか、

個々人がそれぞれ考えておく必要があるように思う

そういえば庵野氏の昔のインタビューの中に、今の庵野氏の心情とは大きく異なっている可能性はあるが、

「飽食の時代だから心の問題を描いた」みたいな発言があったが、

たしかにそれはある側面では正しく、それがオウム真理教のような終末思想のカルトを多く生み出した

しかし、当時の庵野氏が言う、飽食の時代でなければ明日食べるもののことだけ考えるから心は問題にならない、

これは本当だろうか

もちろん、明日食べるもののことだけしか考えられなくはなるだろう、自分もそうなるだろう

しかし、エヴァで例えるなら、その極限的な状態でシンジにとってのゲンドウが死ぬ、シンジにとっての周囲の人たちが死ぬ、

でも、自分が生きてるからそれでいいや、みたいに思えるものだろうか

たしかに他人に対して思い入れがない、思い入れがない他人であればそうかもしれない

極限的な状態であれば、食料のために親が子を食べる、子が親を食べる、人が人を食べる、殺し合い奪い合う、

そういうことが起こっても不思議はない

しかし、人であるならば、どこかで我に返ったとき考えてしまうのではないだろうか

これでいいのか、何か間違っていないか、

そういった考えが人にあるからこそ、道具を発明したり、農業を発明してきたのではなかったのか

もし、人がそうでないのであれば、今でも殺し合い奪い合っているはずである

なぜなら、それで勝者は生きていけるからである

しかし、そうならなかったのはなぜなのか？

そして、こういった万物すべてを神様は計画なさっている

悲しいことだが、大切な人が無残な死を迎えても、これも神様がご計画されていたことである

神様の役割は、お賽銭のような賄賂をもらって人の願いを叶えることではないし、

すべての人類一人一人が不自由なく幸せになることでもないからである

逆に考えても、すべての人が幸福な世界なんてありえないとしか思えないわけで

あくまで個人的な解釈だが、まず聖書は寄せ集めの書物という考え方もあるわけで、

キリスト教の中にも聖書は無謬であり絶対的に正しいという考え方と、

いや、聖書にも間違いがある、本質的には神が絶対であり神を信じることである、という考えもある

色々なキリスト教があるし、キリスト教以外の宗教もある

だから、あくまで個人的な解釈だが、自分としてはキリスト教的に、

ゲイの人だから神に救済されないなどということはないと考える

それよりも最初に書いたように予定説で考えるならば、

ゲイであれノンケであれ関係なく、すべての人たちが救済されるか救済されないか、という問題を抱えており、

それは神様が最初から決めているわけであるが、我々人は死ぬまでそれは分からないのである

だからこそ、一日一日を大切に生きていくしか、人にはそれぐらいしかできないのである

人は思い上がりやすく、この世界を宇宙をすべて悟ったつもりになりがちである

鋼の錬金術師のフラスコの中の小人ではないが、神に思い上がるな、と言われるまで人は自らの思い上がりに気が付かない

そして、人は基本的に怠惰であり、その思い上がりからも歴史的にも多くの悲劇を生み出してきた

神を信じなくてもいいが、自らが思い上がっていないか、常々肝に銘じておく必要があるように思う

神を信じなくてもいいが、星の王子さまの、大切なものは目に見えない、水木しげる氏の、見えないものを信じる、

といったような考え方を非科学的だと馬鹿にするのはどうだろうか、と自問自答する必要があるように思う

Permalink | 記事への反応(0) | 18:01

2020-01-21

■anond:20200121093733

Ｍウェーバーによれば、かつてカルヴァン派の予定説（神は万能であるから誰が救われるかは予め神によって運命として決められている）を信仰するようになった人たちは、

「どうせ運命によって救われないのが決まっているんだから努力なんてしないよ」

ではなく、　

「運命によって私は救われるはずなのだから、わたしは努力する人間のはずである」

と考えるようになり、結果、シャカリキに努力したのだという。

もしも遺伝や環境が、かつて信じられた神の運命と同じくらい変えようのない絶対の要素なのだとしたら、現代人の心にも似たような反応があるはずではないか。

遺伝と環境が絶対のもので覆しようがないとしても、今の人類は遺伝と環境の具体的内容を知ることができない。ある人物が環境の不利を覆す遺伝を持っているか持っていないかは、やってみないとわからない。いや、お前自身はもうやってみたのかもしれないが、その遺伝は例えば老年になって働きだすのかもしれないし。

結局のところ、遺伝と環境の絶対を信じていてかつ成功を求めるなら、努力はする。努力しないのなら、遺伝と環境によらない偶然をなんだかんだ信じているか、あるいは成功など求めていないのだろう。

Permalink | 記事への反応(0) | 09:51

2019-06-01

■anond:20190601021216

阿刀田高はカルヴァン派について誤解しているのが残念だな

マゾなんじゃないかと評していたがむしろサド

Permalink | 記事への反応(0) | 02:28

2008-04-07

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6.書きとめておく---イエズス会とカルヴァン派の教訓
イエズス会やカルヴァン派では、重要な決定をする際に、その期待する結果を書きとめておかねばならないことになっていた。
一定期間の後、たとえば九か月後、実際の結果とその期待を見比べなければならなかった。

時間を管理する - Rails で行こう！ - Ruby on Rails を学ぶ
4.時間の使い方を記録する
「継続して時間の記録をとり、その結果を毎月見ていかなければならない。
最低でも年二回ほど、三・四週間記録をとるべきである。
記録を見て、日々の日程を見直し、組み替えていかなければならない。
半年も経てば、仕事に流されて、いかに些事に時間を浪費させられていたかを知る」

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最も賢いクマと最も愚かな観光客の知能レベルは、ほぼ一致する。

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「カルヴァン派」を含む日記

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