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はてなキーワード: 兵役とは
税金の仕組みがまどろっこしい。たとえば生活保護者に金受給しといて時間差で固定資産税取り立てるとか馬鹿だろ。
金を与えた後でその一部を奪うこと最初から少なく金を与えることに何の違いがあるのか。天引きしとけよ。何かペンでも消しゴムあるものを向かい合わせになってる二人の間で爆弾ゲームよろしく行ったり来たりさせてるとか滑稽すぎでしょ。行き来するまでの期間とかが違うぐらいで実質は同じだからなやってることは。
だからさーもうソチョウヨウ(漢字忘れた変換できない)に戻せばいいんだよ。
ＭＭＴによれば税金という仕組み自体が貨幣に価値を与えてその価値を使って国家に必要なものを調達するための装置ということだけど、だったら古代みたいに直接国にとって必要なものを物納させても同じことじゃん。
国民は各自自分が生産できるもののうち国が求めているものを指定されてそれを収める。国が求めるようなものを生産できない奴は兵役。これでいいだろ。
改憲して諸外国に戦争を仕掛けられるようにし、さらに兵役義務を敷くことだ。
これによって男性の人口と男性平均寿命が減り、また男性側に兵役というキャリア中断期が発生するため、嫌でも女性の管理職や国会議員の数が増え、ジェンダーギャップ指数は大きく改善する。
内戦でまともな成人男性が激減したナミビアやルワンダがTOP10のジェンダー優良国の仲間入りをしているし、他のTOP10の国もノルウェー、フィンランド、スウェーデン、スイスが男性に兵役義務を課している。つまりTOP10の半分以上は兵役義務がある国なのだ。それに倣えばよい。
つまり憲法9条がジェンダーギャップ指数で日本が120位にとどまっている原因ともいえる。ジェンダーギャップ指数を改善するには、改憲＋兵役義務（徴兵制）が一番効果が高いのだ。
兵役は男だけで男性差別だから、女が「短髪である」という理由だけでバッシングされても仕方ない！って言う奴
受験で女だけ点数下げたり男と同じ点数でも不合格にされるから、男が「背中の毛を剃っていない」という理由だけでバッシングされても仕方がない！って言われても文句言うなよ？お前らのほざいてることはこのくらい支離滅裂で女性蔑視に凝り固まってるからな？
まず、「短髪だからフェミニストだ」という時点で偏見に基づいたレッテル貼りが行われている
次に、「フェミニストだから叩いても当然」という女性差別に基づいた自己正当化が行われている
更に、「女性の容姿を上から目線で一方的にジャッジし、気に入らない場合は嫌がらせを行う」という男性中心主義なルッキズムに基づいた嫌がらせが行われている
それを普段は散々「弱者男性の権利ガー！」「弱者男性への差別をやめろー！」と叫んでいる方々が揃いも揃って擁護している
彼らは「女が叩ければネットリンチでも何でも『差別へのカウンター』として容認する」という危険思想を持っているんだなとよく分かる
現代のネットで「女性差別があるから、オタク男はインセルとして無差別に叩かれても仕方ない！」という人がいたら間違いなくキチガイミサンドリー扱いされるが
「男性差別があるから、短髪女はフェミとして無差別に叩かれても仕方ない！」という人はさも「差別なんかしてませんよ」という顔で平然としているし、受け入れられている
1.神武天皇
2.綏靖天皇
3.安寧天皇
4.懿徳天皇
5.孝昭天皇
6.孝安天皇
7.孝元天皇
8.孝元天皇
実在する可能性のある初めての天皇。大物主神を祭り、疫病を治めた。武埴安彦の乱を鎮圧し、各地に四道将軍を派遣。戸口を調査し課役を課した。
愛妻が兄狭穂彦王の乱に連座し焼死する憂き目に遭った。伊勢神宮を建立した。彼の代に相撲や埴輪が誕生したとされる。
13.成務天皇
国郡県邑を定めた。
14.仲哀天皇
熊襲より先に新羅を討つべしと言う神託を無視したため、病没した
15.応神天皇
神功皇后の三韓征伐中に誕生。彼の治世に大和政権は国力を伸ばし、倭の五王讃と同一視される。八幡神として祭られる。
16.仁徳天皇
民の貧しさを嘆き3年間一切の税を廃した。好色であったため木崎の嫉妬に悩まされた。倭の五王讃と同一視される。
帝位を狙う住吉仲皇子に暗殺されかけるも、端歯別王（後の反正天皇）にこれを殺させ即位。国内情勢調査のため国史を設置した。倭の五王讃と同一視される。
18.反正天皇
身長3ｍで綺麗な歯並びの美男子であったとされる。倭の五王珍と同一視される。
刑部を定め、死傷の混乱を避けるため盟神探湯を行った。倭の五王斉と同一視される。
允恭天皇の皇子を暗殺して即位。大草香王を殺して妻を娶るが、その息子の眉輪王に殺された。倭の五王興と同一視される。
21.雄略天皇
眉輪王と履中天皇の子を殺して即位。渡来人を重用して王権を強化した。倭の五王武と同一視される。
22.清寧天皇
履中天皇の孫。父を雄略天皇に殺されたため、播磨に逃れたが、清寧天皇に迎えられ即位した。
25.武烈天皇
妊婦の腹を裂く、人を木に登らせて殺す等の暴君であったとされる。
慈悲深い君主であったが、朝鮮での日本の勢力が弱体化し、磐井の乱が起るなどその治世は乱れた。
30.敏達天皇（572~585）
任那復興を目指して新羅と交渉、国内では物部氏と組んで排仏運動を進めた。
初めて仏教を受け入れた天皇。その治世は物部氏と蘇我氏の対立が激しく、天皇の崩御直後に物部氏が滅んだ。
32.崇峻天皇（587～592）
34.舒明天皇（629～641）
35.皇極天皇（642～645）
女帝。在位中に乙巳の変が起きる。弟の孝德天皇に日本初の譲位を行った。
36.孝德天皇（645～654）
37.斉明天皇（655～661）
皇極天皇の重祚。阿倍比羅夫に蝦夷を討たせた。百済救済のため軍を派遣し、自ら九州に赴き現地で死去した。
38.天智天皇（668～671）
40.天武天皇（673～686）
甥の弘文天皇を倒して即位。八色の姓を創始、律令の制定、国史の編纂など律令国家の確立に尽力した。
41.持統天皇（690～697）
女帝。天武天皇の妃。夫の制作を引き継ぎ、飛鳥洗御原令を制定し、藤原京を造営した。
42.文武天皇（697～707）
大宝律令を制定した。
43.元明天皇（707～715）
女帝。平城京に遷都し、風土記・古事記を編纂、和同開珎を鋳造した。
46.孝謙天皇（749～758）
女帝。その治世に奈良の大仏が完成し、鑑真が来日した。藤原仲麻呂を重用したため、橘奈良麻呂の変が起きた。
47.淳仁天皇（758～764）
孝謙上皇が道鏡を寵愛すると、藤原仲麻呂と結託して乱を起こすが敗れ淡路島に流された。
48.称徳天皇（764～770）
孝謙天皇の重祚。在位中は道鏡の専横が激しく、宇佐八幡神託事件が起きた。
50.桓武天皇（781～806）
平安京に遷都。空海・最澄を登用した。勘解由使の設置、兵役の廃止など農民の負担軽減に努めたが、蝦夷討伐には財力を惜しまなかった。
ここまで、「良心的兵役拒否」の話が出てこないのが不思議。話の枠組みとして同じだからさ。
兵役のある国で、「殺人は自分の思想・宗教・信条に反するので、兵役を拒否します」と言って兵役を辞退する行為。
昔は、兵役を拒否した人間には、国が兵役逃れの犯罪者として認定して、拒否した本人にも罰を与えるのが当然と思われていた。実際、そういう時代に良心的兵役拒否をして、罰せられた若者はたくさんいる。
が、「殺人を拒否するのは当然でしょ」、「なんで国に個人の信条に反することをやらせられなきゃならんのだ」という反発も世論に根強くあって、国の方が態度を軟化させ、他の社会奉仕活動で代替できるようにしている国の方が先進国では今は多くなっている。
個人に対して著しい罰が与えられた時でさえ、ちゃんと良心のある人間が兵役拒否して罰を受けて、国の都合を押し付けてくる国家から思想・信条の自由を勝ち取ってきたんだよ。池江選手と同年代の若者が、「たとえ自分が国から犯罪者扱いされたとしても、人を殺さない方が正しい」と言って、兵役拒否してきたんだよ。たとえ自分だけ兵役を拒否して罰を受けても、代わりに他の兵士が誰かを殺すかもしれない、それを全部分かったうえで、池江選手と同年代の多くの若者が、罰を受けて兵役拒否してきて、先進国では大目に見られるのが普通になる程度の権利を勝ち取ってきたんだよ。
それに対して、池江璃花子選手はなんだ？兵役とは違い、選手であることは国家から押し付けられているわけでもないし、辞退したところで国から罰せられるわけでもない。良心的兵役拒否に比べれば全然緩い条件だ。で、東京オリンピックが開催されれば、それで感染拡大して大勢の自国民が死ぬかもしれないことも理解している。にもかかわらず、「私には何もできない」とか、「暖かく見守っていてほしい」とか言いながら、ぬけぬけとオリンピックをやりたいと言っている。それで自国民が死ぬのを知りながらね。
池江璃花子選手は、良心的兵役拒否してきた各国の若者に比べれば、「良心」に欠ける人間だと言わざるを得ない…という結論にロジカルにはなると思う。ちゃんと理由を述べているし、ヘイトスピーチでもないから、誹謗中傷には当たらないぞ？この国では表現の自由が許されているのだから、池江選手が発言すること自体は許されるとは思うけど。であれば、別に反対意見も発言することは許される。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%89%AF%E5%BF%83%E7%9A%84%E5%85%B5%E5%BD%B9%E6%8B%92%E5%90%A6
