「誤謬」を含む日記 RSS

はてなキーワード: 誤謬とは

2022-08-12

男性の方が多く稼いでるんだから食事に行った際は男性の方が多く払うべき、という「マクロ統計上の事象ミクロ事象にそのまま当てはめる」という誤謬を(男性女性も)しょっちゅうおかしている。

2022-08-08

統一教会批判テロ肯定に繋がるという意見は明らかに間違っている件

東某とか池田某とか自分が頭がいいと思っているやつが嵌まり込んでいる誤謬だが、手段としてのテロを徹底的に否定することは当然としても、テロを産み出す構造に対して批判を行うことはどう考えても間違えていないと思うし、世界的にも認容されている態度かと思う。

例えば、ウイグルでのテロとされる行為を見て、中国批判するなと言っていることと同じ構造

2022-08-02

anond:20220802122021

丁寧な正論に対しては「綺麗事」「偽善」と感じて嘘くさく思え、

5chや増田のような匿名の露悪的な書き込みのほうに信憑性を感じる。

汚いほうが本音なんだ、醜いほうが本質なんだ、と感じてしまう。

なにか人間が陥りやす錯覚というか誤謬なんだろうな。

2022-07-31

ラブジョイ法則は「子供のことを考えるな」というルールではないですよ

https://b.hatena.ne.jp/entry/s/togetter.com/li/1923651

ラブジョイ法則」に関して「子供のことを考えるな」という意味だと勘違いして見当違いのキレ方をしている人がいたので補足しておきますね。

この言葉の持つ本質的メッセージは「安易モラルパニックへの追従」に対する警鐘

より具体的に言うと

・討論の中で「子供たちのことを考えろ」と訴えることは、理性の問題感情問題すり替え行為である

子供の話を持ち出すと論理的思考、なかんずくモラルをめぐる議論を阻害する効果がある

子供をこのように幼児扱いし、保護してあげなくてはならない無垢なるものとみなすことは、「純粋さ」という概念への妄執が取る一つの形だ

などが指摘されている。

子供たちの話をすることで感情的になりがちという人間の弱点を理解した上でより丁寧に子供たちの議論をするのは当然必要

要するに、子供の話を持ち出すと論理的思考力や知性が低下しやすいので気をつけろってことである

そこに気を付けた上で、子供のこと水戸黄門の印籠のように言い出さなければ別にいうこと自体は構わないのだ。

tick2tack 「子供たちのこと~」と言うことでその理屈説明議論することの停止が問題

逆を言えば理屈があるのに「子供たちのことを~」といったから「ラブジョイ法則だ」と揶揄無視するのも同じ問題

まさにその通り。ラブジョイ法則勘違いしないように気を付けてほしい。

homarara んー? そうは言っても子供の事も考えるべきでは? 「世間が許さない」というのも、単に「自分も許さない」を省略しているだけで、非難する観点としては普通というか、それがダメなら「三方良し」も変だろう。

その通り。子供のことを考えてもいいんですよ。というよりも考えるべきなのです。より丁寧に。

でも実際は子供のことを言い出すととたんに議論が雑になるのは気を付けようね、という話です。

restroom たしか詭弁かもしれませんが、これを「法則」と言ってしまうのも間違いでしょう。全然法則ではありませんから

はいWikipediaを読めば「ヘレン・ラブジョイ抗弁」、「ヘレン・ラブジョイ症候群」、「子供たちのことを考えろイズム」と書かれてますね。

呼び方にこだわるなら好きな言葉を使えばよいと思います

実際、法則否定する人ほど法則裏付けるような反応をする人が多いのが面白い

gwmp0000 「ラブジョイ原則」 シュナムル氏はどうかしてるが ここで批判してる連中は幼児に何見せてもいいと思ってんのかな それもどうかしてる

気持ち悪い」と でっち上げは 悪いが絵が胸を強調し過ぎで全年齢向けか?

はい。結局「モラルパニック」が起きたとき自分意見を言うのを避けてまず子供を持ち出して自分感覚正当化しがちなのもこの法則の通り。

sukekyo “子どもという弱者を盾に自分要求を押し通そうとする態度はどこに行っても醜く見えるものです”→これだけ出生率の低さが取り沙汰されてるとき子供出汁にするのなんか手の込んだ皮肉のように思えますわ。

この人はいっつもいうことがふにゃふにゃしてる印象がありますね……。

よくわからないとか関心がないなら黙ってればいいのにこの手の話題だといちいちいっちょかみしたがるのやめない?

はてなの中でも最年長クラスなのだから、年長者としてもう少しまともな発言をしてほしいです。

hatsumoto  嘘の子供を盾にするのは良くないが、いい歳した成人が子供への影響を全く考えないのも問題あるのはわかるよな?

大人になっても複数視点を持てず、消費だけする子供の頃のまま

はじめてみるIDの方ですが今回ワースト発言

誰もそういうことは言ってない上に藁人形で誰かをたたくという2重の誤謬

確実に知性が低下していると思います

ラブジョイ法則という言葉あなたのような方にこそ必要なのですが

必要な人ほどその言葉図星からこそ否定したがる」という現象にも名前がついてほしいですね。

zheyang 最後の章(見出し)、ブコメ何が悪いのかを説明せずに誹謗してるだけ。匿名なくせに上から目線あなたワーストだよ

はい。「説明が不足してる」ならともかく説明してないと主張するのはいかがなものでしょう。

匿名とか上から目線というのもお前の中でな。でしかないし私のほうがまだあなたよりは説明してます誹謗してませんね。


サラダ油さんいつもの自作自演トラバお疲れ様です。

ttps://anond.hatelabo.jp/20220801093013

最後の章のどこが説明してるのかイミフすぎてワロタこの法則のとおり!ふにゃふにゃ!言ってないから言ってなァァァァァい!これが説明だと思い込んでるなら生まれつき論理的思考力や知性が欠けてるので感情的に喚くアホと常に同等ってことっすね。感情的になってるのに気づけないアホが他人感情的になった瞬間だけ発狂するのめちゃくちゃおしろいなあとはてな最年長みたいなくっさい言い回しするのはインターネットの中でも加齢臭がひどいおじさんにしか見えないからいい加減卒業しようね

んで、上の記事に対するトラバがこれ。上のトラバからわず20分後。

ttps://anond.hatelabo.jp/20220801095003

匿名普通匿名という事実だと思うんだが、お前の中ではな!ってそうとう頭悪いよな他人に厳しく自分に甘く他人にはさんざん人の話を聞けとか議論コミュニケーション大事だとか説教かましまくっといて、ブコメ非公開のブログ書いてるカスを思い出すわ

わず20分後に増田だけでは絶対に読み取れない文脈理解してる自分以外の他人が都合よく通りかかるというのは無理があるということすら考えられないらしい。

またサラダ油さん来た(2回目)

ttps://anond.hatelabo.jp/20220801140425

え、私の知ってる特定の誰かだと妄想で決めつけてるの?これ、論理的思考力がある人とはとても思えないんだが…笑結局、反論もなにもないしなw

んで、上に対するトラバがこれ。

ttps://anond.hatelabo.jp/20220801161720

感情的だよなぁ。常日頃、自分がさんざん他人言葉レッテルで圧をかけといて、自分が同じことを見かけたら発狂するみたいな、ダブスタ丸出しのやり口はやめた方がいいよなぁ

これでとぼけられてるつもりなのが面白い

わずか2分後にすぐ「常日頃」という感じで、増田だけでは絶対に読み取れない文脈理解してる自分以外の他人が湧くというのは無理があるということすら考えられないらしい。

サラダ油さん3回目

https://anond.hatelabo.jp/20220801172212

自分で投げたブーメラン刺さってて草

サラダ油とやらが特定できるなら、常日頃と言われるレベルでおまえも特定されてもおかしくないわな

ま、俺はそんな脇の甘い発言しないしそもそもそのうち一つしか書いてないんだが、マジで糖質を疑うレベルから病院行ったほうがいいぞ

ニーダーパン先生低能先生と同じものを感じるw

それとも僕ちゃんだけは誰が書いてるかいいかなるときもわかるんだもおぉぉぉぉおおおおん!!!ってか?笑

これはサラダ油さんですね。何度も言うけどごまかすつもりないよね。語彙と論理展開が完全に同一人物なんですよ。

ttps://anond.hatelabo.jp/20220801172421

長文で反応しまくるスタイルインターネット老人特有の闇を感じる

1分後

ttps://anond.hatelabo.jp/20220801172504

ごめん、俺サラダ油なんだけど、どれも書いてないぞ…

1分後

ttps://anond.hatelabo.jp/20220801172652

いや!俺こそがサラダ油だ!

1分後

ttps://anond.hatelabo.jp/20220801172959

じゃあ私です!

3分

ttps://anond.hatelabo.jp/20220801173248

おもちゃにされててワロタ


4回目?

https://anond.hatelabo.jp/20220801095614

イライラしてて草

これで感情的になるなとか言ってるんだからおもしろすぎるだろ

さwくwじょwとwうwぼwうw

顔真っ赤すぎるでしょwww

あ、これもサラダ油さんだったか。これは違うと思ってた。

それにしても、どうせこのあと自分が書いたやつ消すのになんでこのセリフを真顔で書けるんだろう。

それとも今回は消さないつもり?

https://anond.hatelabo.jp/20220801174344

この人は「サラダ油さん」という愛称で知られています。 知られてはいないと思いますが、そういう人がいることはわかりました

17分後。

ttps://anond.hatelabo.jp/20220801180039

たことないよな まさか空想上の(ry


サラダ油5回目 最後発狂モード来ました。いつもだったらそろそろ書いたやつを消し始めるころです

https://anond.hatelabo.jp/20220801184550

いろんなブクマカを殴りまくっといて、 自分批判するのは一人だけだ! ってめちゃくちゃ論理的思考ですね

ttps://anond.hatelabo.jp/20220801184635

オーサラダ油

ttps://anond.hatelabo.jp/20220801184707

サラダ油ぬるぬるで草

ttps://anond.hatelabo.jp/20220801184922

イマジナリーサラダ油くん、発狂して連投し始めて草

ttps://anond.hatelabo.jp/20220801185424

自分批判するのは一人だけだ! って 国語苦手勢だ

ttps://anond.hatelabo.jp/20220801185706

これで論理的思考とか言ってるんだから、もはや存在ネタ 偉そうにブクマカ説教たれといて、客観的に見たら完全にアレにしか見えない、って自覚できないとこがすごいよね

ttps://anond.hatelabo.jp/20220801185508

増田界の新星 魚拓とっとこ

ttps://anond.hatelabo.jp/20220801200939

なんで削除逃亡したほうの魚拓取らなかったんだ

ttps://anond.hatelabo.jp/20220801191739

イマジナリーサラダ油くん、だれかれ構わずサラダ油認定はじめてて草

ちなみに、「サラダ油」というのはダブルミーニング

1つは「本人は一生懸命火をつけてるつもりだけど燃えない」という意味があります自分一生懸命騒いでるだけで火が燃え広がらないんですよね

2022-07-22

「足して二で割らない」の誤謬

「足して二で割ったような」という言い回しがある

これに対し「足して二で割らない」という亜種の言い回しがされることもある

微妙ニュアンスの違いが興味深い

AとBを足して二で割ったような、と言うときはAとBの両方の要素を併せ持つという意味合いだろう

このとき二で割っているからAとBそれぞれの要素が半分に減っているという数学連想がなされるのかも

からこそ足して二で割らないという言い方は、AとBの両方の要素を併せ持つがそれぞれの要素は強く残ったままというのを強調した言い方なのだろう

しかし、足して二で割ろうが割らなかろうが濃度という観点では結局等しいんだよな

足して二で割らないというのは要素の絶対量を重視した言い回しと言える

この前ゆる言語学ラジオで「1の多義性」という話題トークがされていたのを思い出す

数量としての1と割合の総量としての1の二種類があるという話だった

足して二で割らないという表現は、強調表現として言いたいことはわかるが割合の総量としての1をわかってない言い回しだなと思った

小学生算数を学ぶとき割合の総量としての1でつまづきやすいという話もされていた

人間という生物の脳が直感的に判断できる数の認知限界を感じさせる

書いてから思ったが、足されるものそれぞれの量が同じという前提で考えていた

必ずしもそうではないという気もしてきたな

であれば話が変わってくるか

AとBを足して二で割ったような、というときAとBはだいたい同じレベルのものなのではないか

ドラゴンボールデスノートを足して二で割ったような漫画という言い方には違和感はそんなにないはず

ドラゴンボールと(なんらかの10打ち切り漫画)を足して二で割ったような漫画という言い方はあんまりしないかちょっとこれは自信無いが

悟空ベジータを足して二で割ったようなキャラ言い回しとして違和感ない

フリーザ戦闘力5のおっさんを足して二で割ったようなキャラは……そういうふうには言わんわな

しかしここで気付く

この言い回しは、足して二で割った結果何かを算出しているのではない

算出されたとされる何かがまずあって、比喩として足して二で割っている

この気づきに何らかのヒントがあるか

2022-07-20

anond:20220720134218

お、相関関係因果関係のやつ?

それとも結果ありきの因果関係誤謬のやつ?

それとも両方?

2022-06-25

[] おねショタイズム

おねショタイズム、または、おねショタ主義おねショタしゅぎ、英: oneshotaism)は、ユウクン・ショタスキーによって主張されたマルクス主義および共産主義革命理論である

おねショタイズムでは、おねショタとは「年上のお姉さんにショタ性的にイタズラされる」シチュエーションのみを指すとされており、「お姉さんはショタに対して常に優位な立場にあり、お姉さんの側が一方的に主導権を握る関係であること」を前提とする。

おねショタイズムは、「ショタの逆転」や「ショタが仲間を呼ぶ展開」を資本主義経済による堕落が招いた結果であるとして批判する立場を取る。

おねショタイズムにおいては、資本主義社会における誤ったおねショタイデオロギー解釈を解明し、その誤謬から解放されることが目指されている。

2022-06-20

anond:20220620180956

モテないキモ男の99%は女性に話しかけないが、話しかける1%がヤバすぎるから女性からモテないキモ男は100%ヤバいやつになるというよくある誤謬のやつ

2022-06-15

anond:20220615151607

まあ「被害」を受けてる女性から見ればその1%が全てなので、誤謬でもなんでもなく現実の真理なんだけどな。

関わってこないヤツはいないも同然だし。

ただ、こういうキモ男くんたちのおかげで、普通コミュ力ある俺らは美味しいところ(余ってる女性)をいただけるのでありがたいけどね。

みんながみんな参戦してきたらパイの奪い合いになるし。

anond:20220615151303

モテないキモ男の99%は女性に話しかけないが、話しかける1%がヤバすぎるから女性からモテないキモ男は100%ヤバいやつになるというよくある誤謬のやつ

2022-05-31

anond:20220531130046

そう考えると、二大政党制ってよくできてるよなあ。

対立政党誤謬を4年ごとに問いただし、国民にも啓もうする。

独裁主義過去を捨てられないことへの対策としてすぐれたシステムだと思う。

もしアメリカ独裁主義だったら、今もイギリス戦争してるだろう。

2022-05-29

anond:20220528165827

雑誌ネクロシスも挿入とかの要素ぶっこんでくるよな。

グロテーマとするものとしては裸の死体性器がもろに見えるような構図があっても不自然ではなくて、この時点で18禁要件は満たすのに。

やはり18禁エロを同一視している人間が挿入シーンがなければ18禁=エロとは言えないみたいな二重の誤謬を抱えてしまっているのだろう。

2022-05-28

anond:20220527195636

判断基準性交の有無だみたいに表現したのは雑だったかもしれない。

まり18禁漫画はおそらく必ず「挿入」か「射精」か「(特にレズものなら)イくシーン」のいずれかを盛り込んでいる。

18禁漫画エロでなければならない、エロとして読者が抜くにはそれらがなければ出来ないという二重の固定観念編集側にあることによるのだと思う。

性器を克明に描写しているところ以外はストーリーなどは一般向けのそれという漫画は成立し得るはずだ。

たとえばヌードデッサンモデル日常というのはどうか。

ヌードデッサンモデルを客体する視点の主たる主人公等がそれを見ることに対して興奮しているような描写台詞は一切ない。

ただその世界観において是とされる「より性器を美しく見せるにはどうすればいいか」という苦悩を描くうえでさまざまな性器をあらわにした姿勢をとったモデルが要所要所で描かれる。

それに読者が興奮するのは勝手だ。ただしあくま書き手目的エロとは独立したところにあるストーリーを楽しませるところにある。

これはグラビアアイドルとその読者の関係に似ているだろう。

雑誌グラビアアイドルを載せる人は、それを抜くのを目的として買っていく人も想定しているかもしれないが、目的自体射精とは無縁の鑑賞をさせることにあるだろう。

このような漫画は前のブコメにもあった天原常識改変シリーズ一見通じるところがあるように見えるかもしれないが、天原のそれはメタ的に抜いてもらうことを目的としたうえでの作者に都合のいい世界観の構築を図ったものであり、ストーリー要請上でキャラに恥じらいなく性器を見せてもらうこととは作者のスタンスが異なっている。

ちなみに天原作品で私が好きなのは大人のお姉さんに謎ビーム照射してロリに変身させたのち本人の意思に反して髪型を三つ編みにしてカボチャパンツを履かせるというイラストで、これもまた性器描写はないものの抜き目的で描かれたものであることは明らかだろう。これと同じ題材でも違った目的で描けばまた違ったテイスト作品になるものだと思う。

とにかく一見同じような動機でも、スタンスが異なっていればアウトプットは異なるものであると私は信じている。また、性器描写をなくしてはもはやストーリー破綻してしまうような微妙バランスの上に成り立ち得る作品も実現可能なのだと私は信じている。

ちょっとたとえとして適切ではないかもしれないがでこまん事件裁判ではわいせつ物と認定されてしまったあの作品にしても、あれは人を欲情させることが主題ではないのにも関わらずそれでいて性器作品のコンセプトの核になっているわけで、裁判判決通り性器の型を無くしてしまったら、それは作品やそのコンセプトを成立させる核の一つをなくしてしまうということになるわけで、もはや本来作品としては成立してしなくなってしまうだろう。

それと同じだ。

こういう例示に対して、所詮漫画芸術とは異なり多少こだわりに対して手を抜いても読者に全く同じ認識や考えをもたらす作品になる、みたいな理屈も無しに芸術に対して漫画(の媒体としての繊細さ)を軽んじる考え方を私は信じないのである

ギャグ漫画のように性器の部分に象を描いたり、弓月光シンデレラエクスプレスのように性器に顔を描くような手法があるが、このような安易かつ強引な一般向けへの適合化を図れば作品の持ち味を壊してしまうような微妙バランスが有り得るということだ。

かりに、そのどうにもならないはずのことを作者の最大限の工夫で上手い具合にごまかせたとしても、やはり作者が当初想定していたものとは趣が完全に同一とはなり得ないことは確かである

なので結局作者が想定する通りのそのような漫画一般向けにおいて居場所がないのである

一方で18禁漫画世界でも、性器を描いただけの漫画というのは通用しないのだ。

前述の通り、誰かしらが挿入する/されるか、絶頂するか、射精するようにしろ編集側が制約を課しているかのようだ。俳句における季語のようなものか。

なのでまんこ拓をとって生計を立てる女の気丈なヒューマンドラマなんて企画は通らないわけである

18禁という場で描きたいなら上記のいずれかの要素を盛り込めと編集者は迫ってくるのだろう。

しかし描きたいのはヒューマンドラマであって、その小道具として今回は性器描写必要なのであって、いくら要請があるからといって作品にそれらの要素を盛り込んでは作品の趣というもの自分が想定していたものからどうやっても変質してしまうというということもありえないことはないだろう。

だがそんな意見をしようものなら多分「お前は18禁には向かない」と言われて追放されるのがオチだ。

かくしてこのような漫画を描きたい人はどこにも居場所がない、このような漫画はたとえ構想があっても構想段階で破棄され、日の目を見ることがないということがいえるのだ。

論理的漫画全体を切り分ければ世の中には4種類の漫画があるといえる。

性器描写がなく性行為(やそれに関連する前戯自慰等)がない漫画性器描写がなく性行為がある漫画性器描写があって性行為がない漫画性器描写があって性行為がある漫画の4つだ。

上記でその存在が危ぶまれるとつらつら語ってきたのはすなわち三番目の「性器描写があって性行為がない漫画(やそれに関連する前戯自慰等)」のことなである

現状は有り得る4種類の漫画のうちの1つの存在否定するものであり、それだけ本来世に送り出されるはずだった表現の幅を狭めていることになるのだ。

ストーリー重視という点では一般けが相応しいだろうが、法や倫理上の問題からそこはどうしても難しいところがあると思う。

から18禁という分野がこのような漫画に居場所を与えるべきだと私は思う。

冒頭で少し触れたことだが、18禁からエロでなければならないというのは固定観念であり誤謬に過ぎない。

18禁というのはなんらかの事情一般向けでは公開できない要素が一つでも含まれるような作品全てが当てはまるはずの概念だろう。

性器が克明に描かれている漫画一般向けとしては出せないという状況は今のところは容易には覆し得ないことなのだから18禁がその居場所を与えてやるべきなのである

既存雑誌エロを銘打っている雑誌が多いのでそこでの掲載というのは難しいかもしれない。

なので私の提案としては18禁というだけでテーマは問わない新たな雑誌を作れということである

新たに費用がかかるので難しいところもあるだろうが、それでも法改正よりはよほど簡単なことであり、またこういうときこそ18禁というものの寛大さを見せてほしいもであると思う。

女性同士には、なぜ嫉妬しない?

ファンは、レズビアンって可能性は考えないのか…?

いや貴方がどうって話じゃなくて、私が結構から抱えている疑問なんだ。

この場を借りて、みんなの前に披露させてくれ。

男性女性Vtuberと仲がいいと、『チャンネル登録解除』なのに。

女性女性Vtuberと仲良くしてると『てぇてぇ』になる。どうして?

女性レズビアン可能性もあるじゃないか

男性相手では嫉妬するが、レズビアンには嫉妬しないのか。

もしそうだとすると嫉妬基準はどこにあるんだろう。

女性同士だってセックスするし、関係者以外立ち入り禁止雰囲気になることもある。

事実婚状態になってる人らもいる。

可能性の大きさが違うというなら、男性がその女性Vtuber を性対象として見ている、って可能性と、女性レズビアン可能性、どっちが大きいってことになってるのか。

一般的には不明瞭だろうし、確率をそのまま特定個人に当てはめるのは、統計的差別という有名な誤謬にあたる。

LGBT をまったく知らない老害ならまだしも、Vtuber のような新興のエンターテイメントには、最新の価値観アップデートされた若者が寄ってくるはず。

彼ら彼女らが新品のモラルを持ち合わせてるにも関わらず、レズビアン可能性が考慮されていないのには違和感がある。

私は、何か勘違いをしているだろうか…?

anond:20220527172814

2022-05-27

anond:20220527174458

昔の小説とか見て性癖性的文脈で使う例ってあんま見ないイメージなんだけどな

もし本当に昔は性以外の使い方に偏っていて、今は性的な使い方に偏ってるなら

それは単なる使用機会の偏りという説明では片づけられず、むしろ今の人がやっぱり誤謬ないし誤用を抱えているという証明になるんじゃないか

anond:20220527170950

言語学板って集団理解してない奴が多いよな

性的嗜好性癖ではないと思っている ← >>2の中で言われてる奴の誤謬

性的嗜好けが性癖だと思っている ← 一般的に多いタイプ?の誤謬

これは同じ水準の誤謬

その誤謬があったとしても結果として用法は正しくなるから

誤用に発展する可能性は極めて低いけどな

「性」という文字から性的もの想像やすいのがありがちな原因だろうが

「性」や「癖」のどちらか一方の意味にでも引っ掛かればほぼ正用になってしまうほど

熟語としての使い勝手の良さというかストライクゾーンの広さのようなものにも原因があるのかも知れないな

2022-05-19

anond:20220519100402

過去数十年蓄積されたライブラリから選んできた大傑作と、

最近作品から適当に抜き出した凡作比較してしまうという、

毎年百億人が患うといわれる超よくある誤謬ですな

2022-05-17

anond:20220517132023

とはいえ人の感覚記憶は容易に歪むからな。

さまざまな錯覚誤謬を取り除かねば信用できるものではない。

2022-05-11

いじめない理由がないかいじめる」

世の中には「いじめ理由があるからいじめる」のではなく、「いじめない理由がないかいじめる」という人種がいることは、もっと広く知られるべき。

普通の人は路傍の石を蹴りに行かない。蹴る理由がないからだ。だがそれをわざわざ蹴りに行く人がいる。蹴らない理由がないからだ。

そしてそんな人種がいることを知らないから、いじめが発生した時、いじめられる側の理由探しが始まる。

いじめない理由がない、つまり被害者側には理由も原因もないのに、何を改めろというのか?

もし「"いじめられない理由"を持っていないのが悪い、"いじめられない理由"を持って自衛すべきだ」と言うのなら、

それは被害者に対して改善要望どころか追加要望を出している訳で、あまりにもマッチョイズムが過ぎるだろう。

このご時世にその考え方はよろしくない。被害者に全く理由も原因もない、天災のようないじめは起こるのだ。

世界中の人にこの認識が広まり、公正世界誤謬に苦しめられる被害者が少しでも減りますように。

2022-05-07

大麻を巡る討論で理解する、詭弁誤謬

無知に訴える論証 (Argument from ignorance)

否定派「大麻法律で解禁したとして日本治安が今の状態を保てるとは到底思えない、だから大麻解禁はありえない」

論点先取 (Begging the question)

否定派「大麻が悪なのは使用者自身証明している、鏡を見てみろ」

大麻が悪なのは、でヌルっと前提を滑り込ませるテクニック

循環論法 (Circular reasoning)

否定派「大麻は悪だ、なぜなら大麻日本において違法からだ」

・頻出❗ 違法→悪→違法,,,,,,

誤った二分法 (False dilemma)

否定派「大麻解禁による未来既存ジャンキー達が堂々と外で吸い出して治安悪化するか、ゲートウェイドラッグとしてさら入り口を広げて薬物犯罪を増やすだけだ」

・そんな二択あってたまる

単一原因の誤謬 (Fallacy of the single cause)

否定派「殺人を犯したこの男は、過去大麻を所持していた容疑で逮捕されています、故に大麻殺人引き起こします

・いわずもがな

道徳主義誤謬(Moralistic fallacy)

否定派「大麻等のドラッグ人生を狂わせる、狂わされることは反道徳的だ、故に大麻全面的禁止すべきだ」

自然主義誤謬 (Naturalistic fallacy)

肯定派「大麻はもともと地球に自生している生物だ、野菜、肉を食べるのと同じだ、何も悪くない」

動くゴールポスト (Moving the goalposts)

肯定派「大麻危険性が低いことはこの論文証明されている」

 →否定派「その実験にしようした大麻品種だけでは?アメリカ研究でしょ、日本人においてもそうだと言える証拠は?サンプル数が少ない、もっと多くのサンプルで実験すれば

致命的な例外が出てくる可能性がある」

科学の不完全性に訴える誤謬 (Science was wrong before)

肯定派「大麻危険性が低いことはこの論文証明されている」

 →否定派「でも結果が覆って危険性が実は高かった可能性もあるよね?だって何百年も天動説が信じられてたけど科学の発展によって覆ったじゃん」

本物のスコットランド人なら (No true Scotsman)

否定派「でも純粋大麻を解禁したいと願っているだけなら、そんな喧嘩腰で言ってこないよね普通。やっぱ大麻吸いすぎて攻撃的になっちゃってるんじゃない?」

人身攻撃 (Ad hominem)

否定派「君大麻解禁派なの?最終学歴どこ?え?高卒?wほらな、大麻解禁派の連中は揃いも揃って低学歴なんだよな、だから誰も相手しねえよ」

井戸に毒を入れる誤謬 (Poisoning the well)

否定派「あの〇〇(大麻肯定派の人名)、前科ちらしいよ」

例外の撲滅 (Accident)

肯定派「スティーブ・ジョブスは素晴らしい人間だ、そしてスティーブ・ジョブス大麻を吸っていた、俺も吸っている、故に俺も素晴らしい人間だ」

同情論証 (Appeal to pity)

否定派「運転手大麻摂取した状態に起きた交通事故家族を失った遺族のことを何も思わないのか」

富裕度に訴える論証 (Appeal to wealth)

肯定派「あのセレブもあのセレブ大麻を吸っている、大麻が悪いモノなわけない」

貧困度に訴える論証 (Appeal to poverty)

大麻吸ってるジャンキー共に品がいいと思うか?あいつらはいつも汚い格好をして所得の大部分をドラッグにつぎ込んでいて貧乏だ、大麻が良いモノなわけない」

年代に訴える論証 (Chronological snobbery)

肯定派「え?未だに大麻違法とか言ってんの?価値観古すぎでしょおっさん

形式的誤謬 プープー誤謬 (Pooh-pooh)

大麻肯定派の大多数が違法なのに毎日ブリってる犯罪者集団だ、そんな連中と議論する意味価値もないね

藁人形論法 (Straw man fallacy)

肯定派「(根拠理由、主張)~だから俺は大麻肯定派だな」

否定派「じゃあ田舎から出てきた生娘が大麻吸わされてブリブリになって風俗で無理やり働かせることも推奨してるってことね」

友達に訴える論証 (Friend argument)

肯定派「大麻使用者差別しているんじゃないか?」

否定派「いや、俺には大麻使用している友達がいる」

2022-05-02

anond:20220501034820

id:ruin20である自分IDが出ていたのでいっちょ噛みしておこう。

たわわには巨乳ヒロイン複数登場するが、そのうち、電車の中で会える女子高生アイちゃんをわざわざ表象に選んでいる意図が抜けている。

元増田無知なのか無知を装ってるのかは知らんが、アイちゃんが選ばれたのは『たわわ』のシリーズヒロイン、つまりは『月曜日のたわわ』を象徴するヒロインからだ。

シリーズは、Twitter上で、「月曜朝の社畜諸兄にたわわをお届けします」と銘打たれて始まった。当初は巨乳少女水着姿が中心だったが、33回目にアイちゃんが登場する。それまでいいねは1万前後だったがアイちゃんは2回目の登場で2万いいねを稼いだ。作者も(アイちゃんを)「ちょっと気に入った」と述べており、アイちゃん連続して描くようになる。2回目、あるいは3回目にはぼかしながらも「相手」が登場し、4回目にはスーツ姿の男性らしき人物アイちゃん視線の先に現れるようになった。

このように、アイちゃんシリーズにおいて始めて連続して登場した少女であり、シリーズ飛躍のきっかけになったキャラクターであり、元々はただの巨乳少女を描くだけだった本作に「たわわな女の子男性」という二者間の関係性を描写するという枠組みを導入したキャラクターなのだ。人気アンケートを取れば当然1位になるだろう。歴史的にもコンテクスト的にも人気的にも『たわわ』の顔であり、だからこそ広告にも登場した。「電車の中で会える女子高生からアイちゃんおすすめ」というまとめ方は本質を外していると言わざるをえない。私はここでハンロンの剃刀ということわざを思い出すべきだろうか? 難しいところである

元増田無知なのか無知を装ってるのか気になるところは他にもある。

40代以降が萌え絵についていけてなくて価値観アップデートされていないとか、

年増が若い子に嫉妬しているだけとか、

40代~の中高年層がやたらと「風紀委員」的になっているとか言ってしまっている人たちに、

いやいやちょっと落ち着こうやというつもりで今回のエントリを書いた。

上記根拠として元増田リスク認知について持ち出している。一定納得するところもあるが、リスク認知文化的影響を受けるというなら麻薬に対する不安レベルアメリカより日本の方が高くなるのは明らかにおかしい(当該論文の図4)。レイプ発生件数や発生率はアメリカイギリスなど先進諸国とくらべて日本が圧倒的に低いと統計的に明らかになっている(※1)が、本邦フェミニスト日本欧米に遅れた性犯罪大国かのように喧伝する。アメリカに比べて麻薬がまったく社会問題化していない日本の方がそのリスクを感じていたり、レイプ統計を合わせて考えれば実態を伴わないイメージだけで過大にリスクを感じているだけではないのか。

また、元増田はまったく無視しているが、歳を経るごとに『たわわ』に対するイメージ悪化していくのは、若い人ほどオタクに対する偏見ネガティブイメージがなくなっていくからだという点を見逃してはならない。オタクはもともと蔑称であり、宮崎勤事件を頂点に変質者・犯罪者予備軍として社会から差別されてきた。この事件は今40歳であればだいたい10歳ごろにそれを経験している。リスク認知文化的影響があるというならオタクに対する偏見社会に満ちていた時代経験した世代かどうかを無視してはならない。

2010年に行われた調査では10女性の50.9%は自分オタクだと回答し、35~39歳の女性17.6%に過ぎなかった。同調査においてオタクに対するネガティブイメージ10代だと29%だったのに対し、35~39歳は40.5%だった(※2)。自身オタクである割合が増えればオタクに対するイメージも良化する傾向にある。別の調査元ではあるが、2020年調査では自分オタクだと回答した10女性86%に増加している(※3)。これらを踏まえれば「40代以降が萌え絵についていけてなくて価値観アップデートされていない」はむしろ正と言える。

このように元増田の持論は無知あるいは誤謬に満ちている。

電車の中の女子高生性的コンテンツとして楽しむこと」と痴漢等の具体的な性的被害への危機感リンクするのは、主に被害実体験を持つ者だからである

これもありふれた理由付けである。誰かの個別的体験配慮して表現規制するのであればあらゆる表現規制されねばならない。表現規制しろとまでは言ってない、と言うのだろう。しかしこれもいじめではなくからかっただけ、と同じで攻撃者が好むご飯論法だ。

誰かの権利抑制しようとするとき、そこにはフェアネス必要だ。オタク萌え絵攻撃する連中にはそれがない。

“周囲の大人痴漢に怒ってくれる、という信頼感を自分にくれた恩人である。” この信頼感の絶対量がもっと多い世の中だったら、たわわも問題にならなかったんじゃないのかな〜と思ったりする“

元増田上記ブコメに感銘を受けたようだが、俺に言わせれば萌えフォビアフェミニストにこそ信頼が置けない。月曜日のたわわ、温泉むすめ、宇崎ちゃん、境ホラ、のうりん人工知能学会表紙エトセトラエトセトラエトセトラ。連中はいくつものコンテンツを燃やしてきたが、それを批判されると反論するのではなく論点を変えてやり過ごそうとする。たわわも最初公共の場にふさわしくないという話だったが、日経新聞というブランドでやったことが問題視され、次は「見たくない表現に触れない権利」などというものが持ち出され、どちらも論破されると「日経新聞UN Womenのアンステレオタイプアライアンスメンバーから守るべき」という話にすりかわってそれも論破されると元増田のように「講談社意図が気になる」みたいのが出てくる。もはやいたちごっこであり、誠実さの欠片もない。広告だったことが問題なのであれば何故たわわ以外のコンテンツを燃やしたのか? 主張の一貫性などどこにもない。たわわのような表現によって性犯罪が増えるという統計的裏付けがあるならまだしも出てきたのがたわわのような表現があると不安になる女性いるから、とか言うんだから話にならない。

萌えフォビアフェミニストにフェアネスがないのは、ananSEX特集駅ナカ広告宮崎県日向市CMスルーしたり擁護したりすることからも指摘できる。これを引き合いに出すと決まって必ず「Whataboutismだ!」などと吹き上がる連中がいるのだが、ここで問題にしているのは社会を背景に表現批判する者が持つべきフェアネス一貫性である萌えフォビアフェミニストオタクコンテンツを燃やすとき決まって必ず社会性をまとう。私が気に食わないからという理由攻撃しても誰もついてこないからだ。だから公共の場所に性的と感じられるコンテンツを置くべきではない」という論調になるが、それであれば渋谷駅駅ナカで展開されたananSEX特集広告など真っ先に批判されるべきだろう。しかしそれをやってるフェミニストは見たことがない。けっきょく「私」が気に入らないか攻撃しているに過ぎず、それであれば「私はそれが嫌いだから私の見えないところにそれをやれ」と言われた方がよほど誠実に感じる。

フェミニストにフェアネス一貫性があってもっと信頼感があれば言うことを聞く人も増えるだろう。だが今はその対極にいる。その事実をまっすぐに受け止めた方が良い。

 

※1:https://hakusyo1.moj.go.jp/jp/64/nfm/n64_2_1_3_4_0.html

※2:https://www.vlcank.com/mr/report/039/

※3:https://teenslab.mynavi.jp/column/research_otakatsu/

2022-04-27

anond:20220427181932

イジメイジメられも経験あるけど、

15歳くらいまでのイジメは親や家族ガチャの影響がでかいと考えている(それが無謬とは思わない)

18歳までにどれくらい勉強たかでそれを是正できると考えている

イジメた側も、イジメられた側も、勉強教育でそれを是正する

まり是正できなかった人間は一生15歳以下の記憶人生を過ごす(それが誤謬とは思わない)

教育重要というのはそういうこと

2022-04-18

はてブ民には皮肉文脈理解できない人が多い 月曜日のたわわ記事関連

https://anond.hatelabo.jp/20220417174423

日経新聞ジャニーズ広告に出すな」というタイトルだが、この増田はもちろん皮肉で書いているだけで「あなたたちが『月曜日のたわわ』広告批判した基準適用すれば、ジャニーズ広告に出すなということになる」と言いたいのでしょう。

何をミラーリングしてるか分かってないブコメ

しかし、そんな増田皮肉を適切に読み取ることができず、頓珍漢なコメントとそれにスターを付ける読解力のない人が結構おられるようなので紹介しよう。

id:ghosttan 本当にアホだな。ミラーリングしたいなら「ジャニーズJr.のチン○が見れることで有名なジャニーズぬいぐるみズボンがチラッと脱げている広告に、日経が『かわいい男の子で世の中を元気に』」と言った場合だろ。

本当にアホなブコメである増田は「性的からダメ」との意見ミラーリングしているのではない。一行目に「正確には、出してもいいけど女とセットにしろ」と書いてあることからもわかる。性的搾取などと言って『たわわ広告批判をした人もいたがこれはその人たちを皮肉ったものではない、あくまで3つのPに関してだ。そして「3つのPを満たしていないから」批判したハフポスト記事論理適用すれば、成人男性だけで構成されたTOKIO広告批判対象になり得る。

id:ajakan月曜日のたわわ」に等価する女性向け広告を挙げてるんだろう。おつかれ。「金曜日のビンビン」ってキャッチ男子高校生下半身をやんわり強調させたイラスト新聞広告に出たらアウトやろ?スポーツ紙ならいいよ

一つ目と同じ勘違い

文脈理解できていない

id:turnriv01 文脈理解しようとしない奴がまたしても登場。『たわわ』は同人版まで遡ると未成年が成人男性へ媚びる様を読者へ現実であるように誤認させる作品商業版でも同キャラストーリーで展開しており危険性は明らか

増田ミラーリングにそのような背景は関係ない。

『たわわ』批判と同じ論理批判していることに気づかない

id:roikokun 「A=BゆえにAにしたのと同じことをBにしなければならない、でもそれは困るだろ?」はアンチフェミくんお得意の論法だが、「A=B」に根拠はなく、都合よくでっちあげてるだけ。誤謬であり詭弁しかない。

増田多様性ジェンダーステレオタイプの強化といった『たわわ』批判に用いられた用語を用いて批判しているのだが、お気付きにならないようだ。

具体的にどこがダメなのか説明できない

id:shimajitan この内容でミラーリングした気になっているの、アンチフェミ現状認識の雑さが露呈している/メタ認知って現状認識がしっかりしてないと意味をなさないんですよ

id:iroha2_hohe いつまで論点ずらしし続けるんだろう。支離滅裂にもほどがある。表自のやってることは連中の大好きな若い女性に嫌われる事そのものだと思うぞ

id:hate_flag たわわなおっぱいで癒されたいからって屁理屈が過ぎるよ。君は大人だろう?男だろう?なぜ未成年女子を守ろうって言えないんだ?

id:cinefuk 『女さんが好きなジャニーズ規制されるとダブルバインドで困る筈w』という、性暴力親和性あり、ハラスメント視線しかない戦士たち。性犯罪者ジャニー喜多川への告発無視し続けたメディア業界の罪は大きいが

どこがダメ説明もせず上から目線。こういう人たちは「現状認識の雑さが露呈している」「女性に嫌われる」「たわわなおっぱいで癒されたいから」などと内容とは関係ない決めつけや人格批判などを繰り返すことしかできない。馬鹿からである

とりあえずwhataboutismと言っておく

id:napsucks whataboutismですなぁ。ちなみに旧ソ連西側に対する態度からつけられたものらしいぞ。

一定ルール基準で世の中を動かしていきたいなら、恣意的運用ダブスタはあってはいけないものだがそれが分からないのだ。多分馬鹿の一つ覚えでwhataboutismと言っているのだろう。

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