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はてなキーワード: ブログ主とは
要するに、オナニーのあり方の違う。
男性向け同人誌は最悪書き手自身がシコれればあとはどうでもいい。賢者モードで爆睡しておけば満足だ。
しかし女性向け同人誌は前提として（感情としての）「共感」と（行動としての）「共有」が求められる。
女性向け同人誌という戦場には、コミュニケーションの強制がビルドインされている。
リンク先の主が回顧する「古き良き時代」のサークルのあり方についての記述を注意深く読めばそのことがわかっていただけると思う。
ただ昔は共有手段が限定されていた。腐女子同士がコミュニケーションを取れる場はマーケットしかなかった。
ところが、インターネットの普及で状況は一変する。
SNSというサービスはまさに共感エネルギーを最大限効率的に生み出すための原発のようなものだった。
ところが、核施設の運用は核燃料廃棄物を伴う。腐女子にとっての核廃棄物に当たるのが、リンク先のブログで列挙されていたコミュニケーション地獄である。
他人を褒めるために生み出されたはずのSNSの評価機能は戦場では武器となる。
インターネットの人口の増加にともない、頭のおかしい人や悪意を持った人間も増えた。
男性向け同人作家にとっては「点数＝俺TUEEEの値」でしかないが、腐女子にとっては「誰かの意思表示」、つまりコミュニケーションの道具だ。
善良なもの同士であれば良い互助会の肴だが、テロリストが用いるとなると凶悪な兵器と化す。
ブログ主も、その「汚い兵器」に打ちのめされた一人なのだろう。
我々のインターネットは今や20世紀の頃とは違う戦争を戦っている。
にこやかに握手を求める手を差し出してきた人間が自爆テロ犯なのかもしれない。
もはや我々に安眠は訪れない。
はてなブックマークを利用停止になった。(http://www.kakakakakaida.com/entry/2016/05/11/003316)
ブログ主・かいちゃん氏のこの記事に疑問があったので自分の経験から
どうしてこうなったのかを書いておく。
理由１．短期間集中なんて昨今誰でもよくやるブクマは誰でもやっている。
自分の話で恐縮だが１時間に３０～４０のブクマを５年近く続けていて、
というよりも２４時間で５、６０ブクマし続けているが自分のアカは大丈夫だ。
多種多様なdlvr.itのBOTによる自動更新が行われている。
から大体一週間を見たんだけれど
わかりやすすぎる。
https://twitter.com/kakakakaida/status/727077549348540416
えぇぇぇえぇグーグル先生から警告きた、、、「Google 広告を紛らわしい方法で掲載することは禁止されています。」kakakakakaida.com/entry/2016/04/…この記事なんだけど、何が引っ掛かったの、、、、
(19:09 - 2016年5月2日)と自ら明らかにしているが、これはスマホ用サイトを主に
広告位置上位に広告がないと怒られた時に寄せられるメールで稀によくある。
ところが自分が以前スマホで見た時にはこの位置にGoogleアドセンスではないバグ（html化け）が表示されていた。
表記ズレによる妙な英文があったニュアンスだった。気にもとどめていなかったが察することは容易だ。
それまでのブログで取り上げてきたゲームなどの趣味を語るのと全く同じノリで、あれほどセンシティブな話題を扱ってる点だと思う
ああいう言説をブログで発信する人は現代日本では数多くいるし、その権利は誰にでもあると思う。それは否定してはいけない
でも今までならあのようなことを言う人は、普段から似たようなことも言っていて、はたからみてそれと分かる人が多かった
そして、そのような人は普通、何かしら自分の（歴史認識上の）信念だとか、自分の信じる「真理」を追求するある意味「必死さ」があったように思う
そしてそれは、この言葉はあまり使いたくはないけど最初の方の「互助会ブコメ」からも感じる
自分で確認して驚いたのだが、最初のホッテントリ入りの原動力となったブログ主の意見に賛同しているかのように見えるブコメ、よく見ると記事内容自体に触れているコメントは一個も無い。
これほどセンシティブな話題を扱っているのに、いつもの互助会ルーチンコメント
歴史認識における通説の変更という、本来労力のかかる行いを、彼らはまるで好きなゲームや趣味の延長線上で、それもPV稼ぎのためにやっている
あと付け加えるなら、あのような主張をするのなら、本論とは関係のない差別や攻撃は絶対に遠ざけておくべきものだ
あの「カルタ」については今まで知らなかったから調べてみてびっくりした
ブコメでは誰も触れていなかったが、自分はこの「カルタ」をあの主張とともに広告で貼り付けるその精神にも驚いた
http://b.hatena.ne.jp/entry/www.konayuki358.com/entry/2016/05/01/190000
こんなクソ記事もクソブコメいらないんだよ。なんだこの街頭募金みたいなヘラヘラした笑顔の集団は。
人気コメントはあまねく、ブログ主の☆連打じゃねーか。賛助会員か。
元記事もブコメにもなにひとつ有益な情報ないじゃないか。ぱくたそみりゃ全部わかるっつーの。
これが互助会ならまだいいわ。
深刻なのは、互助会でもないメンツがこんなウンコみたいなブコメ寄せて、
こんなどうでもいいエントリをホッテントリに押し上げているはてな民度の低下だわ。
いつからこんなエントリにブコメするようになったんだ、はてな民は。
頼むから、こんな、他人のおっぱい使ってスタバで10分で書いたようなクソ記事を神輿にしないでくれ。
こんなの、タチの悪いバイラルメディアとさして変わらんわ。
御存じの、ここのブログ記事が決定打となり、デマと決定されたツイートを書いた女の一人です。
もう返事待つのも知らない人を気遣うのも、全部面倒くさくなったので、原稿に集中したいし
ここで私の記憶にあるソース情報を書いておきます。１日かけて返事待ってるほど今暇じゃないので、
いいですよね。そちらも同じ事をしましたし、１日は返事待ちましたし。（私信）
なぜ今まで公開しなかったかと問われるならば、最大の理由はただ単に
「きちんとしたソースについての情報の問い合わせなど誰からもただの１件のもなかった」
というだけの事です。もちろん彼のブログ主からもヤフーニュースからも、です。
（返せそうな文字入のリプには返事を付けて補足しておきました。
大元のツイにくっ付いていますがそこでも直接にソースは尋ねられませんでした）
なので彼のブログは私のアドバイス無しに書かれたため、温泉まで掘ってもソースは出てくると思いません。
そしてその番組も、こんな騒ぎでもう完全に事故物件になっているだろうから、
ワード検索ぐらいで軽く掘り当てられはしないだろう、と思ったからです。
もちろん私も、他にも調べてくれた方がいましたが、解りませんでした。
それはそうでしょう、こんな事件前に特定の被災者を責めるだけのような「生理用品」というワードが
内容紹介に入っているでしょうか？
誰のどの記事を指摘しているのか分からないけれど、id:sisyaさんが4月16日にホットエントリーと互助会を巡るあれこれへの１はてブ民の個人的見解を書かれたのを見て、私も明らかに違うカテゴリに振り分けられた記事を、手動で変更してます。
そこで気になって見てみたのだけれど、自分の前に既にカテゴリを変更している人とか、いるんですよね。
しかしそれが、「ブログ主やその関係者」なのか、それとも自分と同類の「適切なエントリ・カテゴリに分類しようとしている勢」か、「はてな運営の関係者」かは分からないです。
いちおう自分は既に他人がカテゴリ変更をした痕跡がある記事は、変更しないでおいてます。
YES. おそらく仕組みはブログの中身を全文なめて、それを辞書キーワードと当てはめ、最適と思われるカテゴリに分類しているのでしょう。
そのため、時折微妙なカテゴリに分類されてしまうし、精度は高くない。
例えば「写真展に行ってきたよ〜」って感想エントリが「写真・カメラ」を認識し、テクノロジーに分類されたり。
例えば「保育園で起きた笑える話」ってネタエントリが「保育園落ちた」と同類の、社会に分類されたり。
あるいは、「食事と家庭環境についての考察エントリ」なんだけれど、ちゃんと論文から数字を持ってきていたり、その統計手法(R言語など)にも触れている場合、「社会」なのか「暮らし」なのか「学び」なのか「テクノロジー」なのか、迷う。まあ、そういう場合はカテゴリ変更に手を付けないのだけれども。
冒頭にも書いた通り、誰が何の目的でカテゴリを変更しているのか分からないので、この増田だけではなんとも言えないです。
もし私のような「適切なカテゴリに分類する勢」が、誤ったカテゴリに分類した結果、顰蹙を買っているのならば、申し訳ない。それは悪意がないけれど、ミスです。
つまり変更勢が「この記事は『おもしろ』だな」と思ったのに対し、他の誰かが「いや、この記事は『暮らし』でしょう」と考えているという事を意味します。
そうじゃない場合は、よく状況を見る必要があるし、恣意的やアクセスアップの為の目的があるならば、注視すべきじゃないかと思います。
件の互助会言い訳ブログを読んだ時の気持ち悪さがようやく自分の中でまとまった。
「包丁が売っていた。元々の目的とかみんなが何に使っているとかわからないけれどこれで人を刺したら殺せると思ったのでみんなで包丁を買って人を殺しまくっています」と。
こういうと「極論ダー」というアホが湧くのでもう一つだけマイルドな例を書くと、例えばビーチでの水着はOKだ。ビーチから細い県道を渡ったコンビニも水着入店はOKだろう。さすがに駅前の飲食店はTシャツを着てサンダルを履いて入店するものだし、同じ駅前とは言え老舗の海鮮丼屋にはいくらTシャツを着てても湿った水着や砂まみれの浮き輪を持っては入れない。そんなビーチリゾート都市にやっていて「オラ、コンビニは水着でOKやろ？そこの店はTシャツ着てればええ言うたで。海鮮問屋はんも文句ありまへんわなあ」と謎の関西っぽい言葉で攻め立ててるようなもんですよ。
しかもまあ恥ずかしげもなく被害者ぶったブログ書いてまったく知性とか品性とかないのでしょうかね。
「お前ら互助会が仕組みを悪用して適当やりくさるからこちらは迷惑してますよ。仕組みとして可能だからと言って何でもやっていい訳じゃないし、それを排除するために規制を強化するのも手間だし既存住人にもとばっちりが行くんです」と教えてあげたいがああいう面の皮の厚いおバカさんにはわからないのだろう。
はてブも、芸人の有吉の言葉とされる「バカに発見された」フェーズに入ってしまったのでしょう。残念だけどそういうことなのだと思うことにする。
年に2，3回互助会云々の話題が上る。はてなの定期イベントみたいなもんになった感もある
なぜか、という前に一つ思い出話をする
はてなにブログを作りたての無名な時期、ふと通知をみると同時期にはじめたブログ主が記事にスターを送ってくれた。
嬉しかった、ブックマーク専にゃわからんだろうしブクマ3桁常連にはもう忘れちまった感情だろうが。嬉しければ、当然お礼をしたくなる。返報性の法則だ
スターくれればスター返したくなるし、コメントくれればコメントを返したくなる。勿論ブックマークしてくれりゃお礼にブックマークしたくなる
有名人の言葉を借りれば「大脳の壊れたメンヘル」とやらでなけりゃ人として当然の感情だ
人間心理的に当たり前の行動をとることで問題がおきるってのはもうどうしようもない。ネットサービスは常に新しい人が流入するのだから。そしてスター、ブックマーク、ブログ、このサービスがはてな内で完結している以上システム的に避けられない
対症療法としては年に何度か互助会クソだクソだと騒ぎ立てれば、新たにはてなブログをはじめた、ごく普通の感性をもつ人間が互いにブックマークすると嫌われるのかー、と気づくくらいの効果はあるだろうが
余談だがあまりに大っぴらに返報性の法則を生かしまくって逆に互助会云々言われないヤツもいる
昔からいる古参達（非リア充）が、リアルにはない自分たちの居場所を、はてなに見つけそこで彼らのルールで楽しくやっていたのに、
そこにリアルのルール（いわゆるウェイ系のノリ）を持ち込まれて、拒否反応を示している。
古参の主張としては、「仲間内でブクマしあう行為をあらかじめ約束する」のはスパムらしいが、実際のところ古参も同様に慣れ合っている。
「私は面白いと思うもの以外はブクマしない」という古参の反論も見られたが、だいたいブクマをどう使うかなど個人の自由である。
ホッテントリに魅力的なブログがあるべきという意見はその通りだと思うが、魅力的かどうかは個人の価値観や、ブログ主との関係にもよる。
逆に古参に聞きたいのだが、すごいメガネをかけたメンヘラおじさんとか、人を罵倒しすぐにおそろしいとかいう瞑想おじさんが、
定期的にホッテントリにあがってきたり、スターを集めたりするが、これは本当に慣れ合いではなく魅力的だからなのか？
自分たちの魅力的なコンテンツこそホッテントリに相応しいのか、もう一度古参が考えるべきであろう。
大きさも実際におかしいし、グランドはおいしそうって言ってるし、箱開けた時点ですでに汚いのは事実だし、手にとってかぶりつくっつう普通の食べ方のどこが汚いんだよ
俺はそんな趣味ないけど、ネタにして叩く前提で食べにいくのも楽しみ方の一つっちゃひとつだろ
そもそもそんなふうに偉そうに言ってるテメーらこそ最初から叩く前提でブコメしてるんだろっつうね
そうやって叩くからホッテントリにまで上がって余計に目につくようにさせてるのはてめーだろっつう
そこんとこ勘違いすんなよ
本当に大多数なら、問題ない。つまり、ほぼ全員に高額の保育料を負担させるということ。それは私の言っている趣旨そのものだよ。
元のブログ主は、累進制の拡大という形で、大半の人は保育料の高額負担を免除させているつもりだから問題だ。
仮に、元のブログ主が「原則 15万円」であるのなら、「累進制の拡大」というふうには語らず、「原則 15万円で、一部の弱者は減額措置」というふうに語るべきだった。「累進制の拡大」「累進制の見直し」という言葉だと、一部の高所得者だけが保育料値上げというふうに受け取れる。
どっちのつもりかははっきりと書いてない。私は言葉からして、「一部の高所得者だけが保育料値上げ」として受け取った。
あとね。「保育料の大幅値上げで問題解決ができる」というのは、当たり前すぎて、あまりにも安直すぎる。そんな提案なら、誰だってできるし、誰だってわかっている。だけど、「保育料の大幅値上げで問題解決ができる」というのは、正解じゃないんだよ。巨額の無駄が放置されたままだから。
μ’s名付けの親の御児勇馬さんがネット上から消えた件について
という記事について。
ブログ主は御児勇馬氏と同じラブライブ！の古参ファンであることを自らの立場の説得力の盾にしつつ論じていますが、実際にはテレビアニメ以前の音楽以外の内容について愛着が皆無であり、
内容的に好きなのは元からアニメ版のことだけであるため、アニメ版ラブライブ！批判者を極めてアニメ以降の新参に近い立場から感情的に否定しているだけで、古参であることを後ろ盾にする資格が無いのではという話。
(ブログ主)
ここにあるツイートだけを見る限り「読者参加型企画として発足したのに現在のラブライブのやり方は制作者からの一方的な押しつけだ」という旨の発言をしていたところラブライブファンからたしなめられて消えていったμ’s名付け親という古参代表といった感じです。アンチにしたら彼もそう言っているんだからやはりアニメラブライブは駄作なんだという使い方が出来てとても便利だと思います。
では『一部のフォロワーからご意見をいただいた御児勇馬によるラブライブ！に関する発言』にどういったものがあったのかというと
コレとか
(御児勇馬氏)
テレビアニメ版の制服or衣装の真姫ちゃんなら吐き捨てる 2012年以前の真姫ちゃんなら首肯する 茶髪の真姫ちゃんなら描いた人を抱き締める
コレです
御児 勇馬 @umamiko
茶髪の真姫ちゃんなら僕の隣で寝てるよ。赤髪のレズビッチは消えろ http://t.co/acqU3Z6Mzt
4 months agoReplyRetweetFavorite
これとか最高に古参拗らせててヤバい— 13代目 (@GARIoftheyear) 2014年5月12日※ブログ主
御児 勇馬 @umamiko
茶髪の真姫ちゃんなら僕の隣で寝てるよ。赤髪のレズビッチは消えろ http://twitter.com/umamiko/status/418739888687554560/photo/1pic.twitter.com/acqU3Z6Mzt
4 months agoReplyRetweetFavorite
「読者参加型企画が蔑ろにされているというのは建前で、自分がμ’sの名付け親であることにプライドがあり自分が名付けたという設定がアニメや漫画で無視された事に不満がある」
「推しだった真姫の性格が改変されたことが気に入らない」
という印象を持ちました。少なくとも真姫を赤髪レズビッチ扱いするのはμ’sの名付け親として…なんて以前の問題でろくでもない発言だと思います。
そんなわけで結局何が言いたいかというと、御児勇馬さんはそこまで聖人君子ではなかったし、上記のような発言をする彼の意見がたかだか名付け親で名が知られているというだけで古参の総意のように扱われるのはファーストシングル発売時から応援してきて、アニメ版ラブライブも好きな自分としてはとても気にくわないのでアンチ諸兄におかれましてはそんなモノに頼らずもっと自分の言葉でラブライブや花田十輝を批判するようお願い致します。
とブログ主は御児勇馬氏をこき下ろしつつ同様に従来設定を持ち上げてテレビアニメラブライブ！批判する者へ釘を刺しています。
しかし、ブログ主は「古参拗らせててヤバい」という言い方からも古参や初期原案設定を好むいわゆる原作厨の立場を適当に馬鹿にしているだけのように受け取れます。
ブログ主は、自分も御児勇馬氏と同じ古参であることを明かして古参にも自分のようなテレビアニメ設定ファンがいると自らの説得力の補強を図っているのですが、その割には御児勇馬氏の心情を「ろくでもない」と完全にぶった切っており、古参だからこそ従来の設定を愛するファンの心情への理解を示す姿勢が殆どありません。
それもそのはず。そもそもブログ主は古参ではあるがラブライブ！原案の作成者である公野櫻子が嫌いな様子で、初期設定や絵柄に元から愛着や思い入れはないことを仄めかしています。
公野せんせーの文章はただでさて修飾過剰で読むのしんどいのに穂乃果が書いてる体の文だから更にすごいことになっててもう。— 13代目 (@GARIoftheyear) 2013年6月4日
公野先生の文章はこんな女いねーよっていう思いと女性が描いてるっていう現実との間で押しつぶされそうになって読めない— 13代目 (@GARIoftheyear) 2013年9月3日
頑張って読んでみたけどやっぱり公野テキストは受け付けないし漫画は本になってからで良いし全部摂取しなきゃファンじゃないみたいなの面倒臭いから適当に行く— 13代目 (@GARIoftheyear) 2015年1月30日
ラブライブ初期って室田絵やゴッドポエムはアレだったけど掛かってる予算と曲の良さはあった— 13代目 (@GARIoftheyear) 2015年6月15日
ラブライブもアニメ化までにあったお話はゴッドのポエムとアルミ版で、あれにコンテンツの牽引力があったかというと疑問— 13代目 (@GARIoftheyear) 2015年9月24日
以上の発言から元から立場上古参だとして、アニメ化以前については音楽の良さは評価していても、キャラ設定や絵など大半の部分については従来から評価し応援してきた様子がないことが分かります。
それにしても、真姫の設定が改変されたことが気に入らない御児勇馬氏の心情を推測した後、それに関しての感想や考察をもう少し真面目に行ってほしい気がします。
その点は多数派と化したアニメ以降ラブライバー派閥に属しているため、適当にこき下ろしても楽に支持を得られるだろうという傲りが表れたようにも映ります。
ちなみに、御児勇馬氏が批判したアニメ版の西木野真姫は矢澤にこや東條希と並んでアニメ前後で設定が大きく改変されたキャラの一人です。
(簡単にいうとアニメ前の真姫がガルパンのアニメ本編の逸見エリカだとしたらアニメ版の真姫は、二次創作においてコメディ色強く歪められた西住みほにも簡単にデレデレになり、催眠オナニーが趣味のエリカというくらいに違います。)
ブログ主は古参でファーストシングルから応援してきたファンを自称し、それを立場の補強に使うならば自己紹介やCDドラマ部分含めた初期設定の内容についても多少好意的に捉える向きも欲しいところですが、
それらの内容には全く否定的な様子でテレビアニメ以降のみを賛美する状態では、興味があったのは音楽か声優だけ、または人気が出そうだから一応ウォッチしていたら人気が出て古参を名乗れてラッキーという立場のようにも思えてしまいます。
御児勇馬氏の設定改変への嘆きは、キャラや作品内容の当時の今とその延長線上にある未来を思って期待していたからこそ応援していたことが受け取れるため、むしろファンとして当然の姿のように思います。
それに比べると、前から作品買って追ってはいたけど人気が出たから、好きな脚本家がアニメ脚本書いたから本格的に推し出しただけであって、実は昔の内容は嫌いだったと言い出す人の方がろくでもない人のように映ります。
黙ってたけど実は俺もアレ嫌いだったんだよね～～～って言い出すタイプは積極的に殺していけ— 13代目 (@GARIoftheyear) 2015年12月1日
ブログ主は何かと古参であることを自説の後ろ盾にしたい様子が見られますが、
既に京極ラブライブ嫌いなオタクが結構いるし今後ロクでもない喧嘩が発生するだろうしそのたびにウザい古参オーラ出しまくります(^^)/— 13代目 (@GARIoftheyear) 2014年6月23日
今度こそ古参になれるとか思ってる弱いオタクにいつでも最古参パンチ食らわせられるようにですね— 13代目 (@GARIoftheyear) 2015年4月28日
アニメ版を大好きな古参の自分がいるのだから御児勇馬氏の嘆きを古参の総意としないでくれとも述べています。
実際に、古参でありアニメ以前の内容を好きでもありながらアニメ版も好き、またはアニメ版の方が好きという人もいるでしょう。
しかし、先にも述べたように彼はただ初期当時を知るだけであり、「ラブライブ！の従来の設定や世界観を愛する故に応援してきた古参ではありつつもアニメ版を評価している」という立場ではないため、立場上はむしろテレビアニメ化以降のコンテンツの姿が一変して人気が出た後に嬉々として本格的に乗っかったラブライバーに近い立場ではないでしょうか。
同時に、ブログ主はアニメ版ラブライブ！批判者をまとめてアンチと断定する態度(まるで昨今オタク世間を賑わしてきた新参ラブライバーのよう)で、御児勇馬氏に頼らず自分の言葉で批判するように訴えていますが、本人も古参であるという立場に頼らず自分の言葉で擁護や批判をするべきなのではないかと思いました。
ブログ主のように古参でありながら過去に何の思いもなくテレビアニメ以降を妄信的に愛するファンは他にも存在しますが彼らは新参同様に基本的に好きの内容を語ることは少なく、好きという立場を語ることが多いので、御児勇馬氏のように作品の内容を好きになって応援していた人の気持ちが分かりにくいのかもしれません。
大相撲春場所千秋楽の白鵬バッシングに感じた違和感は主語を思いっきり大きくとると「日本社会のルールというものに対する意識のユルさ」なのではないか？
http://watto.hatenablog.com/entry/2016/03/28/143551
地球は揺れず、世界も止まらず ベテラン同士の攻防はメイウェザーの勝利
http://blog.goo.ne.jp/saupon/e/13c9c097fe12f5ac3e2d46e7315a74b5
メイウェザーは玄人好みの技巧的なボクシングで世紀のタイトル戦としては見応えがないが最終ラウンドまで戦った
しかし超高額チケットを買ったボクシングマニアとはいえない富裕層やパッキャオならあのビッグマウスを倒してくれると期待のPPV視聴者からは不興を買った
日馬富士と四つに組んでも8:2で勝てるだろうに
大一番を期待した観客が怒って帰るのも不文律を重んじる関係者から文句がでるのも納得できるのだが
どうも日本社会が悪いらしい
なでしこジャパンかな？
これもし日本人力士が同じことをして勝ったらどうなってたんでしょうね？
ましてや優勝していたら...
id:kodebuya1968 間違いなく称賛されていたと思いますよ。命を賭けてもいいくらいに確信しています。
ブログ主も間違いなく称賛するんじゃないですかね
昇り龍とかの和彫は反社会性のシンボル扱いされても仕方ないけど、
タトゥーを入れてる人の高い自己顕示欲や承認欲求が透けて見えるからでしょ。
(オレカッコいいだろ？オレちょっと悪いんだぜ？オレ他の人とは違うんだぜ？感)
そんなこと書くと逆に叩かれるから反社会性というもっともらしくて叩きやすい大義名分を掲げてるだけでさー
特にはてななんてそういう自己顕示欲と承認欲求に敏感に気づく人間が多いからさぁ。
でもタトゥーのブログ主もさ、まったくそういう感情なしにタトゥー入れたの？っていう。
狭い狭いおれの観測範囲でしかないけど、結局、そういうカッコつけたいからとか他の人とは違うってことを見せたいから、とかっていう感情を全く抜きでタトゥー入れてる人は見たことないなぁ。
本当にそういう気持ちじゃないにしても、ファッションと受け止める人が多いのであれば、ファッションにも好みがあって、それを嫌いだと言うのの何が悪いんだろうと思うけどね。
