はてなキーワード: 婚姻とは
自由恋愛による淘汰圧が劣った遺伝子を正しく退場させようとしているのがよくわかって世の中よくできてるなと思う
障害者が婚姻率低いみたいなコメントがあったけど、俺も恋愛市場における価値という意味ではある意味で「障害持ち」ではあるんだろう さすがに現代日本で30年生きて異性の知り合いがひとりもいないということは健常者にはありえないだろうし ていうかまあなんかの発達障害は持ってるとは思うけど、別に発達でもできる人はできるだろうしなあ
時間 | 記事数 | 文字数 | 文字数平均 | 文字数中央値 |
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00 | 82 | 23823 | 290.5 | 62 |
01 | 102 | 14069 | 137.9 | 46.5 |
02 | 113 | 11922 | 105.5 | 47 |
03 | 77 | 8982 | 116.6 | 72 |
04 | 90 | 7727 | 85.9 | 56 |
05 | 69 | 6513 | 94.4 | 49 |
06 | 60 | 6896 | 114.9 | 51 |
07 | 76 | 5604 | 73.7 | 41 |
08 | 65 | 8143 | 125.3 | 39 |
09 | 86 | 9001 | 104.7 | 39.5 |
10 | 66 | 7883 | 119.4 | 54 |
11 | 78 | 9878 | 126.6 | 53.5 |
12 | 194 | 17823 | 91.9 | 43 |
13 | 171 | 20175 | 118.0 | 48 |
14 | 134 | 11038 | 82.4 | 55 |
15 | 210 | 19869 | 94.6 | 51 |
16 | 196 | 22034 | 112.4 | 53.5 |
17 | 135 | 23410 | 173.4 | 53 |
18 | 132 | 12611 | 95.5 | 47 |
19 | 164 | 16498 | 100.6 | 47 |
20 | 171 | 17980 | 105.1 | 36 |
21 | 204 | 18000 | 88.2 | 35 |
22 | 171 | 22958 | 134.3 | 54 |
23 | 302 | 36853 | 122.0 | 43 |
1日 | 3148 | 359690 | 114.3 | 47 |
消極的安楽死(5), 野田洋次郎(7), 積極的安楽死(8), 7月25日(3), 基礎控除(5), ギバラ(3), 終末医療(3), 妊娠中絶(6), 死の商人(5), 笹木(3), 習字(12), 羆(3), 安楽死(88), 安楽(32), 婚姻(10), 中絶(10), 社会保障(11), 国立(7), 遺伝子(26), Python(7), 失業(10), 蔓延(20), 無条件(10), 字(29), 陽性(19), 癌(9), 緊急事態宣言(10), 配偶者(10), 嘘つき(8), 汚い(27), 医師(23), 患者(31), 介護(18), 雨(15), 重症(13), 遅れ(15), 苦痛(15), 実行(14)
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婚姻っつってんじゃん。
『りぼん』異例の付録“婚姻届”狙いは読者開拓 結婚憧れる“女子あるある”共感
https://www.oricon.co.jp/news/2166030/
@skywalker_o0
@863degrees
@yuchi_pipi
今の時代、女だって結婚以外にも楽しいことたくさんあるのに子供のときから結婚を意識させるなんてどういう狙いなのかしら。
@jvs_b
これからの社会を担っていく女性に、異性との結婚という価値観を押し付ける少女雑誌は時代遅れなのではないでしょうか?
結婚が全て、歳を重ね少女から女性になったら結婚しなくてはいけないという社会の圧力を感じます!
@koto_no_ha_hira
小学生の姪がいる身としてはりぼんの婚姻届が付録なのはやっぱり気持ち悪いと思う。
「婚姻届か~wwwww」ってなるには日本の女性を取り巻く環境と幼児への異常犯罪がもっと改善されてからじゃないとあまり良い心象にはなれない。
りぼんは昔からチャレンジ傾向があったけど、今回はあかんと思うよ。
@z53aVWon2xyYYzw
りぼんに婚姻届、読者層の女子の多くは結婚したら改姓しなければいけないし、したくないって言ったらそれは理解するけどわがままだよね、
そんな女は選ばない、とか圧倒的にしない側に言われるし、同姓との婚姻は認められないし、なんでこんな制度を子供に堂々と見せられるのか謎。
@arg_0
りぼん付録の婚姻届、グロテスクだなぁと思う。そう言うふわっとした夢で契約なんてしちゃダメ。自立した女性が先にないと。
結婚生活バラ色なんて人はほとんどいない。ジェンダーギャップ、LGBTとか取り上げてんのかな....?
@kouta_igarashi
『りぼん』の付録が婚姻届っていうニュースを見て、自分が未成年だった頃、大人になったら結婚して出産しないといけないっていう
プレッシャーをずっと負担に感じていたことを思い出した。集英社は『りぼん』の読者にセクシュアル・マイノリティがいる可能性とか
全然考えてないんだろうな😣
私はセクシュアル・マイノリティじゃないけど、それでも少女漫画の95%ぐらいを占める異性愛規範やロマンチックラブイデオロギーが息苦しくて仕方なかった
@tiyu312
りぼんの付録が婚姻届かぁ…うわぁ…と思ってしまった…オモタイ(눈‸눈 )
昔ちゃおだったかりぼんでウェディングドレスのデザインできるノートがあってめちゃくそデザインしまくった記憶はあるなぁ…あれは可愛いし楽しかった_(:3」 ∠)_
@2525sugarmonste
りぼんの付録が婚姻届…はん?ゴールの設定を強要されている気がする…
なんか押しつけな気がする…若年層に付け込んでる気がする…思い過ごしかもしれないけど
総人口1万人とかになったら身軽になってなんとかなるのかもしれんが、逆に言えばそのくらい社会が崩壊するまでこのまま減り続けるような気がしてならない
そもそもさあ、伝統的な婚姻のシステムを破壊したわけじゃないですか 「政略結婚とかお見合いとかそういうのはクソだ、やめよう、自由意志で恋愛するようにしよう!」と
で、いまはその新しく打ち立てられたロマンチックラブイデオロギーを破壊しようとしてる 「みんなが恋愛を望んでると思うな、あんなん趣味だ、そもそも異性愛を前提にするべきではない、結婚なんてしなくていい」
これも間違ってる気はしない 自由が一番
でも絶対少子化には繋がるよなこの傾向 そりゃそうだ 恋愛・結婚あたりで助走をつけることなしに子供だけ欲しいって人はそんなに多くないし 愛の力(?)で突っ走って、あとは取り返しのつかない状況に流されてなんとか子育てをする それでなんとかやってきてたのに、みんな冷静になっちゃったわけだ
なんつうかもうシンギュラリティに賭けるしかない気すらする 移民だって本質の解決にはほど遠いし、もう人類が労働から解放されることで余裕ができて…みたいなシナリオに期待するしかない
まあ機械がなんでもやってくれるし人間以上に賢いって状況でわざわざ現実の人間なんかと生殖したがる人間がどれほどいるか?っていうのは疑問だが…
滅ぶのも手なのかもなあ 俺べつに人類が滅んでも困らねえしな 少子化で滅ぶってなんかカッコいいよな 知的かつ利己的で、生物としての本能に打ち勝った種って感じがしてさ 人間らしい幕切れだよ
夫とはもうずいぶんそういうことになってない。私がイヤで断っているとかじゃなくて、夫の加齢によりそういう気分にならないからという理由。なお夫は同世代で、年齢的にはまあそういう人もいるのかなー、でも一般的には働き盛りでまだまだやりたい盛りじゃないのかなーとも思う。(AVとかは見てるっぽいんだよな。)
妊活してた時期とかはもうこじらせすぎてとてもしんどかった。
単に抱かれないという寂しさとか不安もあれば、子作りのために半ばお互い強制的にセックスしなければならないっていう申し訳なさからメンタルボロカス。
義務的になることによって途中でうまくいかなくなってしまって、ああもう夫は私には興奮しないんだなとかひねくれて考えてしまってさらに落ち込んだりとか。
頭ではそういうことじゃないってわかってるんだけどね。うまくいかなくて落ち込む夫が、なるべく気に病まないように励ます(?)ときとか、マジで何やってんだろって思ったな。
しんどさから、「子どもができて性欲が一切なくなった」という説に一縷の望みを託したこともあった。
結局妊活はうまくいかなかったので不妊治療にステップアップすることになった。
こうなるまで、セックスレスっていうのは男性が悩むものだと思っていたんだよなあ。
まとめサイトで奥さんがその気になってくれないとか悩む記事いっぱいあったし。
自分の性欲というのも侮っていたというか、まさかこじらせるほどとは思わなかった。見た目も性格も地味で真面目だし。
でも自分の人生とか性格を振り返ってみれば、性欲つよ女なのかも・・・と最近気づいた。気づいたっていうか、なんとなくわかっていたけど・・・。オタクで喪女で、エッチな同人誌とかBLとか読みまくってたし、耳年増処女期間が長すぎて、リア充爆発しろとかマジで考えてたしな。
でも自分の性欲とかには気づかないふりをしてた。やっぱなんか恥ずかしいじゃん。女で性欲強いって。しかも見た目も性格も地味で真面目なのに。これでメガネはずしたら美人で服を脱いだらHカップで・・・とかならエロいんだろうけど、エロさのかけらもない見た目なんだよ。
夫と話し合ったこともあるんだけど、(黙って不満抱えずに話し合ったこと自体は後悔してない)話し合いしたからって夫が「よし!セックスしよう!」となるわけじゃない。むしろ多分申し訳ないなとかそういう風に考えさせてしまったんじゃないかなと思ってる。
だから話し合いでは何も解決しなかった。不満聞いてもらって、その場で一瞬だけすっきりしたような勘違いをさせてもらうだけ。
夫への不満はほとんどなくって、あとはレスさえ解決したら自分たち夫婦に悩みとかなくなるのになと思ってた。
思ってたんだけど、夫は浮気した。
別にほかに好きな人ができたとかじゃなくて、なんか酔った勢いで、たまたま一緒にいた相手にも倫理観が欠如してたみたいで、ホテル行ってセックスしてた。
相手は同世代の子持ちで、特にエロそうなわけでもない普通の自称サバサバ女。趣味悪!!
夫の性欲がないわけじゃなかった。趣味悪い女にちんこ入れてた。
しねよと思ったし今でもまあまあのトラウマに苦しめられてる。
別れるかとも考えたけど、話し合いの結果ひとまず婚姻を継続することにした。芸能人の不倫ニュースとか見て「とっとと別れればいいのに」とか思ってたけど、自分の問題になってみるとそんなスパッと割り切れるもんじゃないんだなということがわかった。
夫としては申し訳なさから自分がどうこう行動を起こす立場じゃないという意識があるみたいで、ということはつまりやっぱり私からアクションを起こさないとそういうことにはならないみたい。
でも自分からアクションを起こすのってめちゃくちゃ勇気がいることだし、不倫されたのにセックスしてくださいっていうのも嫌でどん詰まり。
ますます加速していくセックスレス。(安定期に入っても、何かあったらと思うと怖くてできないんだって。逆じゃない?)
今、夫が死んだら、最後に夫が抱いた女は私じゃないんだな・・・と思うやら、妊娠してもなおセックスのことに囚われてる自分にほとほと嫌気がさす。
どうやったらセックスに興味がなくなるんだろう。女性向け風俗とか出会い系、不倫した女性の体験談なんかを読み漁ったりするものの、行動には移せない。行動力のなさが恨めしいときもあれば、変な気を起こさないで済んでよかったと思ったりもする。
性欲ってどうなったらなくなる?それとも性欲の問題じゃないの?
上野千鶴子が叩かれてんのを「上野は進歩的考え方なのに、世間は古いからついてこれないんだな」みたいに言ってる人いるけど、古いのは君とか上野千鶴子だろ。
婚姻制度や一夫一妻制や純潔主義の意味を疑う、なんてのは数十年前には進歩的発想だったかもしれんけど、今はそんなとこもう通り過ぎてんだよ。
結婚しても他の相手に欲情を抱くのは自然だの、結婚は自由を失うデメリットがある契約ですだの、そんなのはもはや当然のことなの。
自然に湧き出る浮気欲を我慢することも、自由を失うことも、その他結婚のデメリットも、ふまえた上で結婚に合意する人たちの行動になってんの、今のフェーズは。
「結婚のデメリットが気づかれてないから、婚姻関係を重んじる意味はなく、よって不倫も責めることじゃない」なんてのは、まーーーじで古い。ましてそれを進歩的と感じるのは輪をかけて古い。
昭和とか明治とかの時代なら、結婚は人生に勝手についてくるキャンセル不可の悪徳オプションだったから、その悪徳性を指摘するために、契約破りパフォーマンスをするのも意味があったかもしれないよ、しらんけど。
でももう結婚ってのは任意選択のオプションで、結婚を選ぶ人は望んで「我々は他の相手と性的関係を結びません契約」を採用してんだからさあ、そこで古い契約破りパフォーマンスをしてオプションの信用性をぶっ壊されたらひたすら迷惑なんだよ。
色んな相手と遊び続けたい人は、結婚せずにやりまくるなり、ポリアモリー関係なり、結婚してもスワッピングサークルに参加するなりしてんだっつーの。
自分も相手も遊び合う生き方はしっくりこないから我々は決まった配偶者とだけイチャつきます、という自由選択をした人を脅かしといて、自由を大事にしておりますもないもんだ。その逆で、自由の抑圧者だよ。
https://b.hatena.ne.jp/entry/s/president.jp/articles/-/36855
なぜか投稿から二日遅れでブクマつきだしたから、もう少し長く説明する(重要な追加情報はない)。
そして、人間なんて結婚しても不倫したくなるもんだしその方が自然だし自由尊重のためには正しいので、結婚自体しない方がいいと彼女は考えている。不倫しないのが信じられないというか、そもそも結婚することが信じられないという感覚だろう。
私が上野千鶴子を古いと批判しているのは、「それでも両者の合意で結婚契約が結ばれたなら、二人も社会もそれを尊重するに相応しいだけの良質な任意選択オプションへと、結婚契約はこの数十年で変わった」ってのを踏まえてない主張をしてることだ。
大した違いじゃないと言われないよう、もう少し説明する。
結婚はいわば、「自由恋愛グループから脱退しました」というステッカーを自分とパートナーに貼りつける行為だ。
他にもたくさん効果があるが、あの記事のような恋愛と不倫と結婚の話題の中では、そういう意味を持つ。
そして、多くの契約や約束がそうであるように、この恋愛脱退ステッカーも、当事者や周囲が真面目に受け取ることで初めて意味を持つ。
尊重するに値しない、無視してもいいだろ、と上野に煽られてそういう風潮になれば途端に無意味になる。
たとえるなら、国と国が軍事同盟を結んで第三国から戦争を仕掛けられないよう牽制したいのだが、「同盟は名目上だけで結ぶ関係だろ」というのが世界の常識になったら、遠慮なく攻められちゃうし同盟を結ぶ意味がなくなる、みたいなものだ。
上野は、自由恋愛グループに居続けたい人も社会圧力で結婚させられて恋愛脱退ステッカーを貼られまくってた古き時代を引きずってて、「そのステッカー邪魔でしょ、気にしなくてよくない?(そもそも貼らないのが最高だけど)」と煽っている。
現代では、自分たちで望み自己決定として恋愛脱退ステッカーを貼ってる人たちが結構いるのに、上野の主張はそういう人たちのステッカーまで無効化してしまう。
かつての、「望まぬ恋愛脱退ステッカーを無効化するメリット」のほうが、「望んだ恋愛脱退ステッカーまで無効化するデメリット」より大きかった頃の感覚のまんま。
恋愛脱退ステッカー無効化のデメリットが大きくなってきたって気づいてないのか無視してんのか、いずれにせよ感覚が古い。
「恋愛脱退ステッカーを貼らないことをおススメするが、貼られたものは尊重すべき」って話ならいいのに、そうならないところがだめなんだよ。
「上野自身が自分の主義に従って結婚しない人生をしてるし一貫してるじゃん」とか言う人もいるが、上野が結婚してるかはどうでもよい。
上野の煽り言説によって世論が結婚を軽んじる様になれば、世の中の夫婦の、性的自由を失う代わりに性的安心を選んだ決断が無駄になっちゃうだろって話。
結婚契約で自由恋愛グループ脱退の意思表示をしたい夫婦には、させてやりなよ。それが自由の尊重じゃないか。
かつて、結婚という縄で強制的な拘束をするのが横行してた時代は縄を片っ端から切断して世界からなくそうとするくらいがよかったのかもしれんけど、今は好事家同士が合意で結婚というSMプレイを楽しむ時代になってんのにその人らの縄まで切ったら迷惑だろ。
あと、「古いとか新しいとかで物事を判断するなよ」みたいな反応あるけどさ。
そりゃあたとえば芸術の作風だったら古いのも新しいのも好みの問題であり、売れる売れないはあってもどっちがダメとかじゃないよ。
そーゆーのは、その時の社会の状況に応じた提言じゃないと、無駄どころか悪影響なわけ。
数十年前の人口爆発が懸念されてた時代を引きずって、少子化の現在に人口抑制論とか語られたら困るだろ。
社会運動は社会の病理をよくする物と捉えれば、古い言説を主張されるのは、数日前は風邪がキツくてお粥を食べるべきだったからって、一息ついて体力取り戻すべき時期なのに白粥ばっか出されるようなものなんですね。
えっ
ぐぐったけど、『マタニティー・ハラスメント(マタニティハラスメント)』の略で、妊娠している、もしくは出産後の女性社員に対する嫌がらせのことです。“出産ハラスメント”と言われることもあります。
男女雇用機会均等法では、婚姻や妊娠、出産を理由とした解雇、労働契約における変更を強要することは禁じられています。しかし、妊娠・出産を理由に退職を促すなど、社会的な問題のひとつに。肉体的な嫌がらせだけではなく、精神的な嫌がらせ・いじめなどもこれに当たります。
こちらは辞めてくれとも言っておらず、肉体的精神的なものに配慮して人員配置を行う為に一言欲しいってマタハラなの?ちょっとわかんない…
まず増田は特段結婚したくない。手続きが煩雑だし、子供をもうけるつもりもないし、一人で十分生活は成り立っているので、同居することになんらの書類的保証は必要ないからだ。でもアンチ結婚主義とかではない。
増田パートナーはフランス人で、両親も事実婚なので婚姻制度に懐疑的で、安定した職があり個人で最長ビザを保有しているので配偶者ビザもいらない。
このパートナーにかなり深刻な内臓の病が発覚した。治療は続けるが、いずれ移植が必要になるかもしれないというので、もしそうなら増田は臓器を提供したい。が、日本ではこの臓器提供するには婚姻した夫婦間でなければならない。
その日に備えて、治療のためにというのを知られずに結婚しておきたい。面と向かって、私があなたの治療のために結婚したいというのは恩着せがましく、正しくないことのような気がするからだ。私なら断るかもしれない。
てなことをずっと考えてもやもやしている。臓器提供の意思があると言ったらすごく驚かれて、そんなことをきみに強いられないと言われたが、今すぐじゃないし考えてほしいと言ったらわかったと言っていた。だが彼は法的な夫婦間でしか移植できないのを知らない。自分の勝手な気持ちでたいして乗り気じゃない相手に時間と手間を取らせるのもなという気持ちでぐるぐるしている。私は長生きしてほしいだけなんだ。
あ、あと、別に日本の結婚制度が〜とか腐すつもりは全くない。あと同性カップルは経験してると思うけど病院とかはわりと一般的には柔軟で、内縁ですと言えば夫婦の関係として情報開示や同意とかの扱いも法的婚のカップルとかもかわりなく対応してくれる。移植を夫婦間に限ってるのもまあわからなくもない、けど自分がそのためにわざわざ結婚するのはなぁ...法的結婚をする気がないのに治療のために結婚するのは広く言えば婚姻制度の悪用なのか?
せっかく増田が時間をかけて自論を展開してくれたので、以下の点について補足して頂きたい。
差別と一括りに言っても性別、人種、思想、宗教、政治、婚姻歴、出産歴、身体的特徴、障がい、精神疾患等々あるので、範囲と定義を明確にして欲しい。
組織における評価者の思想等を理由とした不当評価による影響がどの程度か、という考察が不足しているので、この点における増田の考察を述べて頂きたい。
「権利の主張は、通常の愛のある結婚の文脈では、ほとんど演じるべき役目を持つべきではない。もし一方のパートナーが婚姻条の権利の否定や撤回について他方のパートナーに対して不平を言っているのを耳にするなら、パートナー間の欲望と愛情の相互作用がどこかすでにおかしくなっているとわかるのだ。」 ージェレミー・ウォルドロン 『リベラルな権利』372ー
件のスウェーデンの記事のブックマークコメントを見ていると、賛否いずれの立場に立つかによって、同意の捉え方が違うことが読み取れるように思う。
賛成側は、「単に一言確認するだけだ」と表現し、反対側は「同意書に押印でもさせるのか」と表現する。この表現の違いは賛成反対双方が実のところこの「同意」が何を問題にしているかを理解していることによるのだとう思う。
詰まるところこの問題は「信頼」や「愛情」の場に「権利」や「法」を持ち込むことに対する見解の対立なのだろう。賛成側は同意を取ることになんのデメリットもないはずだという。
私はそうは思わない。どちらから同意の確認を持ち出すにせよ、双方が背景に法的な要求があることを知っているならば、相手に完全な信頼をおいていないことを伝えるに等しいからだ
(もちろん同意をとる場合でも、同意を後で翻さないという「信用」は双方に必要である。信用すらないなら性交などできない)。
反対側が「同意をとる」を「同意書にサインさせる」と拡大解釈するのはまさしくこの点を大きく見せたいからだろう。
口頭ではなく書面という形式に置き換えることで一層契約や権利に基づく関係であり、信頼や愛情に基づく関係から乖離していることを強調する手法だ。
イマヌエル・カントは結婚を「性的機能の、生涯続く相互所有」のための契約だとした。婚姻は契約であるからして、このような側面を完全に否定することは難しい。
しかしこの定義が婚姻のすべてであると主張することもまた難しいだろう。
性交時に同意をとることで守られるものはある。他方で毀損されるものもある。
その点については賛否とも明確にする必要があると考え投稿した次第である。
最後に私としては導入するならかなり要件を明確にした、事後的に検証可能な形で同意をとることを希望したい(書面のみでは一部ブックマークコメントにあるように強制の問題が避けられないと思う。)