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はてなキーワード: U-Kとは
http://anond.hatelabo.jp/20170120183237
について少し書き足しておく。
これが互助会ブクマだと私が思っているのは、ブクマコメントをブログやSNSのコメント欄と同じ使い方をしているからだ。つまりブログ主との距離感の問題なのだ。
そんなにお追従したいならブログに直接コメントすればいいのに、それをしない。まあしないのにはしないで理由があるんだろう。はてブのアプリが使いやすいからブログに直接書くより書きやすいとか、あとで自分のコメントを一括で読み返したいとか。
ただ、ブクマコメントで挨拶しかしないのは非常にもったいない、といいたい。そこは公開のコメント欄であり、一括非表示にしない限りブログ主にも触れない場所なのだから。そんなところでお追従するのは本当にもったいない。
そう言ったところで互助会ブクマする人はいなくならないのだとは思う。それは許されてはいる。だから自分も非表示にした上で非表示したidをここで晒すだけだ。
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第一弾に書き込んでも表示の限界になったので
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■ インターンを雇って失敗した話 | MTRL BLOG.TOKYO
多くから批判を浴びたのに対して、社員の一人yutaishikawaさんという人物が社長を擁護する記事を書いて、火消しに失敗しているという。
■ 「インターン」ですがなにか？ | MTRL BLOG.TOKYO
二人の記事の要旨は、インターンとして雇った学生が戦力として使い物にならなかった、金が無駄になった、彼らは批判をされて当然であり、今後インターンを雇わないのも今回のインターンのせいだ、というもの。
読んでたまらなく嫌な気分になった。そして、学生の心情を思い、ため息が出た。
あなたを励まそうと思って、この記事を書いた。「MTRL」「インターン」というキーワードであなたがネットを検索することがあれば、この記事がいつか、あなたの目に留まるかもしれないと思いながら。
どうか、自分を過度に責めることがないように。
まず、あなたの元ボスは、かなり特殊だという認識を持ってほしい。
日本には約260万の企業がある。それだけありながら、元社員をインターネットという公共の場で悪しざまにののしる企業はたまにしか出てこない。さらに言うならば、その中でインターンを採用している企業は4600社ほどになるのだが、インターンシップ制度の趣旨をわきまえていれば、いくらインターン生に不満を持っていようと、それを公言する事はまず無い。
つまり、佐野 恭平さんという人物が、一般的な社会通念を犯しているということ。
何十人とインターンを雇う企業の社長が、その年のインターン生をまとめて批判するのとはわけが違う。その場合は匿名性が守られるからだが、MTRLという企業ではたった二人しかインターンを採用していないというじゃないか。インターンには多くの人が関わっている。親、斡旋業者、大学などなど。そのすべての人が、この学生の「評価」を知ることになる。経営者として社会的地位もあり、信用される人物が、社会人となる前の一個人を、公共の場で口を極めておとしめた場合の危険性を、長年マスコミで働きながら知らないはずがない。
インターン生の成長を願って記事を書いたと、この社長は言い訳するかもしれない。だが、動機が正しければ過失責任すべて免れるわけではない。
子供を虐待する親は、「子供のため」「しつけのため」「わが子の成長のため」と言って虐待する。
教師が生徒を虐待する場合も、「教育指導の一環としてやった」と言い訳する。それが許されるかどうか、考えればわかるだろう。
コンプライアンスをわきまえた普通の企業では、個人を特定できる形でここまでその能力や人格を毀損することはしない。
「ブレストがろくにできたことは一度もない」
「アウトプットを形にすることができなかった」
「口だけであり行動が伴わなかった」
「仕事なんてたいして任せてもないのに、目の前のことにいっぱいいっぱいになり過呼吸になる」
「黙って座っているだけで5000円」
「『ファッション鬱』を着飾って」
社長と社員がよってたかって、教育の失敗、ジョブトレーニングの失敗を棚に上げて、元インターンだった人間を、ここまでくそみそによくぞけなすもんだ。
この記事を書いた社長は、主婦と生活社の月刊誌『JUNON(ジュノン)』に連載も持っているという。
日本全国に流通するメディアに寄稿している人間が、「社会常識を知らなかった」では済まされまい。
yutaishikawaさんは、「あいつら機能してないと思うんで、早々に切ってください」と社長に進言したという。まともな会社の常識のある先輩ならば、半人前の学生を育てようとしても、その芽をつぶすようなことはしない。大学を中退したから社会常識がない？ そんなことはあるまい。こんなことを公の場で口にしたらいけないくらいはわかりそうなものだ。社長にしてもこの社員にしても、人間の尊厳や人権をなんと思っているのだろう？
日本では、人権がともすると軽んじられがちだ。キリスト教の「神の前ではすべての人間が平等で、等しく神から愛されている」という確信をもとに西洋では人権思想が根付いたが、日本にはその土壌がないからだろうか。本来ならば、仏教の「一切衆生悉有仏性」という思想に人権思想を接ぎ木しなければならなかったのに、明治維新の神道重視のため、日本の思想の根幹にある仏教が人権をサポートできなかったのが原因だろうか。
戦後70年で、人権思想が大きく根を張り花を咲かせつつある。しかしながらときおり、大企業の社長が労働基準法を守らず土日も忘れて働くべきだと放言したり、新卒採用した人物を過労死させながら反省しなかった人物が議員として選ばれることがある。残念なことだと思う。こうした日本の人権軽視が、ブラック企業を生み出す遠因となっている。
精神疾患を訴えるまでに追い込まれながら、会社ぐるみで中傷されて傷ついたあなた方へ。
初めての社会経験だから、そこでいろいろなことを言われたかもしれない。その通りだと思って、今、自分を強く、強く責めてしまっているかもしれない。それは大きな誤りだ。
もしも一生懸命に頑張ってもうまくいかなかったとしたら、その場所があなたに合わなかっただけだと、まずは思ってほしい。無能だとののしられていても、職を変えたことで大きな成果を上げて、人生が好転した人を私は何人も知っている。正しい場所にいなければ成功することはないのだ。もしもスティーブ・ジョブズがラジオ局で働いていたとしたら、あのように成功しただろうか、と考えてほしい。こうした思考実験を重ねてほしい。
などと追い込むが、それに騙されないでほしい。
そして、一人で悩むのではなく、こうした問題に詳しい人に悩みを打ち明けてみてほしい。そうすれば、心が軽くなるかもしれない。
たとえば、b:id:dennou-kurage氏は『脱社畜ブログ』というブログを書いていて、ブラック企業全般について詳しい。あなたが会社の中でどのように扱われたのかを、情報提供してみてはどうだろうか。
また、「はてな」には多くの論者がいる。彼らの意見に触れて、洗脳を解いてほしい。たとえば、常に弱者の目線に立ち、日ごろ感じる憤りを長年ブログに書き続けているkyoumoe氏の『今日も得る物なしZ』や、揉め事に詳しいhagex氏の『Hagex-day info』という著名ブログ、様々な難問を冷静に斬ることで有名な女性ブロガーtopisyu氏の『斗比主閲子の姑日記』などをのぞいてみるのもお勧めだ。彼らの正論の中で、常識を取り戻してほしいと願ってやまない。
それにしても問題は『JUNON』という雑誌である。次代を担うべき、貴重で弱い学生を数か月で精神疾患寸前まで追い込み、辞めた後も侮辱するような人間に執筆の場を与えるということは、彼の行動を支援するということに他ならない。「主婦と生活社」はどうお考えなのだろう？
こんな雑誌に広告を載せている企業もまたしかりだ。現在の号や次号に広告を載せている企業には（時間的に）責任はなかろうが、次の次の号に広告を載せた企業は、今回の社長の行動を黙認していると考えて間違いなかろう。それはどういう企業なのか、機会があれば追ってみたいと思う。
http://anond.hatelabo.jp/20160327120607
前半はただうざったい人をぶっこんでるだけだけど後半はだいたい互助会メンバーだと思う。
互助会の判断基準は「凄いですね」「おめでとうございます」「参考になります」とか言ってる人達。
関係ない人が入ってたらごめんね。
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追記
旅のあれを見てこんなヤツもいたな～と感じたレベル。
追記２
はてなブックマークはNGにしてない。ブコメリンクにブクマして晒すの最高やん？
村長は言われてみればリスト入りだろうが、たまたま目につく機会がなかったな。
bulldraちゃん、らくからちゃも同じ理由でリストには入れない。
その辺はうまく調整してほしい。
毎日新聞は購読しないと読めないとか、期限がすぎると読めない系が多かったから、かもしれない。
はてブ新着:はてなブログカテゴリ見る時とか、いらんブログを見なくて済むぞ？
追記３
コレ使ってます。
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1st day Air-Port から歩き疲れて死niかける.
3rd day mousukosi de byou-ki ni natte sikakeru.
saikinn,yo-yaku okituitekita.
nihonn de, gatturi-me ni 1kkagetu hataraki, koko no saiteigenn no heya wo kariru to,seikatu-hi subete komi de
2nenn to 70niti ikeru koto ga hannmei, roudou to iu kati ga sono houkai no kyokumenn wo mukaetutu aru.
(ima,35age dakedo,7nenn gurai nihonn de hataraki sugita mitiai...)
tuketeiru nikki no kana ni superu miss ga medatu youni naru.
riaru-kayu-uma nikki ni narisou...
kyou mo rojiura no koinn-jigenn-siki netto-tenn de syougakusei ni sayuu wo hasamarete sora ga akaruku natteiku....
http://anond.hatelabo.jp/20141207214956
「はてなーの血肉となった３冊を教えて欲しい」
http://anond.hatelabo.jp/20141207214956
のブックマークで挙げられていた本の中から、Amazonのレビューで5つ星のものだけをピックアップしてジャンル別に並べ替えたもの。
正月暇になりそうだから読む本を探している人の参考になれば幸いでございます。
| はてブ | 検索キーワード | Amazon検索結果へのリンク | レビュー数 |
|---|---|---|---|
| kerodon | 歌よみに与ふる書 | 歌よみに与ふる書 | 8 |
| hayakuzaka | 茨木のり子 詩のこころを読む | 茨木のり子 詩のこころを読む | 31 |
| inmymemory | ボードレール 悪の華 | ボードレール 悪の華 | 10 |
| inmymemory | アルチュール・ランボオ イリュミナシオン | アルチュール・ランボオ イリュミナシオン | 4 |
http://d.hatena.ne.jp/zaikabou/20140702/1404222935
amachang /fromdusktildawn /kanose /jkondo
wetfootdog /sirouto2 /wa-ren /p_shirokuma
secondlife /lovelovedog /matakimika /michiaki
TERRAZI /umeten /higepon /lurker /kazenotori
antipop /rikuo /kusigahama /fujipon /pal-9999
Hamachiya2 /habuakihiro /lovecall /LittleBoy
tikeda /republic1963 /otsune /hejihogu /aratako0
acqua_alta /kiyohero /reikon /miyakichi /tomozo3
ekken /kyoumoe /kmiura /kawasaki /lastline
Delete_All /NOV1975
maname /tmura3 /jt_noSke /feita
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未だ青二才
tm2501
ponako10 /kouas1100 /bulldra
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juverk /xKxAxKx /yarukimedesu
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dobonkai/ornith
MoneyReport /HYLE /hamachang1111
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dokushohon /you-7188 /banban
syunki-gt /mah_1225 /zeromoon0 /suzukidesu23
http://hatenablog.com/g/12921228815733076148
ここら辺から出てこないかな。
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plutan /suminotiger/bambi_eco1020
moromoroko /honda_maki
aniram-czech /aku_soshiki /ramuneee
luvlife /kimaya /crrt /vaginally /lunasaurus
haruna0109
オシャレ系
hase0831 /sol1og /fahrenheitize
dennou_kurage
ninjinkun /hitode909 / chira_rhythm55
uiureo /tapir320 /Swatz /onishi
shimobayashi /shi3z
その他
masudamaster
http://fm7.hatenablog.com/entry/2014/10/02/070242
NATROM /scicom /warbler /active_galactic /rikunora
lhcatlasjapan /mamoruk /hiroyukikojima /semi_colon
otokomaeno /katsumushi /horikawad /hornistyf /extinx0109y
aggren0x /usausa1975 /doramao /Asay /ohira-y /uneyama
locust0138 /ophites /mdr52 /ynakamurachicago /DYKDDDDK
Mr_YM /doubutsutokuron /Mochimasa /yashoku /
takahikonojima /I_LoveScience /yu-kubo /Butayama3 /
pkoudai /wakuteka /pioneerboy
すこしずつ追加していく。
追記：20141018
http://b.hatena.ne.jp/entry/228423969/comment/suzukidesu23
う～ん、時期的には「サードブロガー後発組 （2013年 11月~1月ごろ）」か「同期ブロガー (2014年1月~2月)」になるんだけどな・・・・
http://b.hatena.ne.jp/entry/201575786/comment/suzukidesu23
どっちだよwww
はじめまして。都内在住、アラサーのkiku-koと申します。
友人に話したところ、バカな話だと言われて取り合ってもらえないため、こちらで相談させていただきます。
夫は、子育てにも積極的に関与してくれる、いわゆるイクメンです。それには大変感謝しています。
先日、自宅に、包み紙が届きました。夫がいないタイミングであったたため、私が受け取りましたが、某衣料品チェーンの商品のようでした。
「近くにあるのに何でわざわざ通販で？」と特に悪気はなく中を開封したところ、出てきたのは奇抜な髪型の中年男性が描かれたTシャツ。
もちろん、本人が趣味で買ったものですから、私がどうのこうの口出しするものではありません。ただ、どう考えても、こんな服を着る機会は私と一緒にいるときにはありえなく（絶対に着させません！）、私からすればどうしようもない商品にお金を払った夫が許せない気持ちになってしまいました。
こんなTシャツを着て浮気なんてことはないと思いますが、この件で私が夫を問い質すのは、狭量でしょうか。友人に相談したところ「ゴルフや飲み会に比べたら安いものなんだから大目に見てやりなさいよ」と言われました。
Your English is just okay: I mean, I can fully understand what you'd like to say, but the whole paragraph sounds a bit . . . like, straight from a honyaku-konnyaku (translation machine). Never mind. But could you please use spaces properly at least? It's very hard to read your post. Thx
Interesting question in that anonymous blogs do not necessarily assure credibility of contents.But just rewriting the essay in English don't pay.I will respond to you If you ask me with regard to the essay.Assuring credibility by some writings means that you verify them.So that, this is the fair way of doing it.
And mind you, I'm just a passer-by, not moto-masuda. Good luck.
(13.7.11追記) うわああああ気持ちわりーブクマいっぱいついてるううううー。
伊藤計劃の幻視したヴィジョンをＪ・Ｇ・バラードの手法で描く、というが読後に感じたのはバラード的なものを読んだというよりは、９０年代に読んだいくつかのサイバーパンク小説に通徹していた一種の非情や無常をはらんだ物語たちのことであった。バラードのテクノロジー３部作や『ウォー・フィーバー』に近いものがあることも確かだがそれらと比較するのは野暮であろう。これは２１世紀に生きる我々の問題を扱った「今」を生きる小説なのだから。
政情不安、内戦、グローバリズムの暗部、といった人類の憂鬱な現在と未来。そこで生きる人々の日常とともに、「未来ガジェット」をも魅力的に描き出す。現代日本SFにとって亡霊のような存在になってしまっている伊藤計劃が、代表作『虐殺器官』で実現したこのスタイルを、宮内悠介はこの『ヨハネスブルグの天使たち』で踏襲しています。
テロが頻発し、持つ者と持たざる者が極端に現れつつある現代社会の延長線上に待つものは何か？それを問うているのが本書である。（略）どのような宗教、民族、イデオロギーといった価値観は対立するものと表裏一体であることを、強く意識させられる。
「今を生きるための小説」「グローバリズムの暗部」「イデオロギーの対立」「民族紛争」「考えさせられた」…。
SF小説それ自体が社会を語るものであることは否定しないけど、
「とにかく作品を通じて社会を語らなければならない」という強迫観念が、同調意識として
ここ最近増しに増してるのはなんなんだよ。あー気持ち悪い気持ち悪い。
伊藤計劃の『虐殺器官』『ハーモニー』といった大天才の大傑作があって、以後立て続けに批評家・レビュワーによる伊藤作品を踏まえた社会評が発表されて、
あーやべーSFスゲーじゃんめっちゃ社会語れんじゃん、俺が社会語れんじゃん！といった風潮ができて。
虐殺の文庫版が10万部を超えるベストセラーになり、SF野郎のみならず意識高い学生たちもここぞとばかりに殺到し、ぼくのわたしの社会評を発表する最高にダルい場所ができあがった。あー気持ち悪い。
しかしその死後気鋭の作家がポンポン表れるはずもなくて、ラノベ作家による駄作JA・Jコレの連発にガッカリしながらも
いかに救いようのないゴミを褒めちぎるかとか、イヤミスブームに乗っかったどうしようもない駄作でコミュニケーションを図ったりといったあたらしい遊びで時間を潰したり新時代を体現する新人作家を探していたのは読者も恐らく出版社も同じこと。
そこにようやく以後を書けそうな作家が現れた。それが「盤上の夜」で創元SF短編賞山田正紀賞を受賞した宮内悠介。
小説の腕それ自体は処女作がいきなり直木賞候補にノミネートされたことで折り紙つき。
そんな奴が地域紛争と911をテーマに連作短編集を出したもんだから既存の社会語りたいおじさんはもちろん、伊藤ウェーブに乗り遅れたぼくも社会を語りたいぼくがわたしが殺到して、結果こんなんになるよねーって感じ。
おまけにそのムーブメントを煽るような帯。”伊藤計劃が幻視したヴィジョンをＪ・Ｇ・バラードの手法で描いた”。
何が言いたいのかさっぱりわからないが社会語りたいマンにはこれが何かの免罪符に見えるんでしょうかね。
やるせない。そういう思いが読後、胸の中を占め尽くす。登場する高層建築物と言語、宗教の問題はバベルの塔を彷彿とさせて。間違いなく、9.11後、世界の在り様は変わってしまったのだろう。作中で言うところの分岐点だったのかもしれない。DX9はそのままLARsの運用問題を問うているように思える。DXに人格をコピーすることは果たしてその一つの解になり得るのか・・・考えさせられる良作だった
こういう輩は「意識させられました」「考えさせられました」をいくら繰り返したところでなんの意味もないことを社会科見学で学ばなかったんだろうか。
んなもん「あなたの恋人が突然死んでしまったら、どうしますか？」系クソ映画の感想にでも垂れ流しとけばいい。
お前は著者が丁寧に羅列してる参考文献の一冊にでも手を伸ばしたのか？
せめてタイトルで検索をかけるくらいのことはしてるんだろうな？
最後に賢そうなことを言おうとして一番アホっぽく見える、最大公約数な感想を引用して終わる。あーイラつく全員死ね。
まず舞台がねー、ヨハネスブルグ、ニューヨーク、ジャララバード（アフガニスタンの都市）、ハドラマウト（南アラビアの一地域）、それから西東京とバリエーションに飛んでいるがそのいずれもがアフリカやら中東あたりのなんかとっても危なそうな地域と絡んでいる（すげー知能の感じられない把握の仕方だが）まずこの舞台設定が珍しいよね。
これは凄い。『ヨハネスブルグの天使たち (Jコレクション) http://d.hatena.ne.jp/huyukiitoichi/20130525/1369463211
追記。
補足で言いたいことはだいたいブクマで書いてもらってると思うんで、
ところで他人の感想をこき下ろした本人は”ヨハネスブルグの天使たち”を読んでるのかね？そしてなぜ自分の感想を書いて勝負しないの？作者である宮内先生にではなく、近親憎悪的に他の読者に当り散らすのはなぜ？つまり一番語りたがってるのは自分なのに、口に出すのが怖いの？やり返されるから？
青の零号 @BitingAngle https://twitter.com/BitingAngle/status/354620359674298368
A2.えっ…感想で勝負？ｗｗｗｗしょｗｗｗか、かか、かんそうで、しょ、しょうぶ？
感想ってあの？か、かんそうでｗｗ？？しょうぶｗｗｗｗか、感想でしょｗｗｗｗ勝負ｗｗｗ
ﾌﾞﾊｰｯｗｗｗｗﾌﾟｯ…ｸﾊｯ…ｹﾞｪｪｪｪｰｯｗｗｗｗｗ
褒めちぎり野郎が互いのレビューを舐め合うためのセルフプロデュース会場での相互オナニーの作法なんざ知るか。
小説はてめえの装身具でも承認欲を満たすためのツールでもねえんだよ。本から出てけ。
A3.俺が気持ち悪いと思っているのは作者でも作品でもなく読者だからです。
ブクマで「SF小説はそもそも社会を語るものだから～」とかいってるバカ共もそれくらい読み取ってください。
「お前は本当に気持ち悪い」という文章から「SFは昔からそうなんだ」とか「お前はどうなんだ」を導きだして「感想で勝負しろ！！！」とか抜かしちゃう人すごいなー。ボーグバトルじゃねえんだぞ。
あー気持ち悪い。
の他サイト。
http://lifehack-japan.biz/?p=29
http://anond.hatelabo.jp/20110107214632
713648.com
asahi-studio.com
child-clothes.net
docodemotv.jp
eastlandcorp.com
hiro-sekkei.com
musou3.com
sen-z.com
waffen.jp
www.713648.com
www.novganon.com
もう、お前らは知っているかもしれないが、東京都青少年問題協議会で、
認知障害者、精神障害者、性同一性障害者に対する差別発言があったので、晒しとく。
先ほど、性同一性障害と同じような位置づけで見ていくことが大事という議論があったんですが、大変深いところになるとは思うんですけれども、どう考えても社会からの集団暴力になってしまう、このまま放っておくと、被害にあった子どもたちに対して生き殺しというか、集団暴力以外の何ものでもないと思うんです。そのために何をするかというところで、こういったものが世の中にはあるよね、不潔で気持ち悪いし本当に嫌だけどあるよねというところが現状、育児をしている者たちのリアリティで実感です。
http://www.seisyounen-chian.metro.tokyo.jp/seisyounen/09_28ki_menu.html
性同一性障害と同じく持って生まれた嗜好だという事で、子供に対する性暴力漫画を好む人達を放免とするのであれば、彼らは認知障害を起こしているという見方を主流化する必要があるのではないか。
http://www.seisyounen-chian.metro.tokyo.jp/seisyounen/09_28ki_menu.html
彼らに認知障害があり、暴力的だという事が分かっていれば、証拠が無いのに法規制出来るのかという主張を論破出来る。そうした対策を考えていきたい。
http://www.seisyounen-chian.metro.tokyo.jp/seisyounen/09_28ki_menu.html
名誉毀損で訴えたいところだが、特定の人物や団体の名前を挙げているわけではないので、
残念ながら名誉毀損は成立するわけがない。
そこでだ。
障害者団体にこの事実を知らしめ、差別発言に対し抗議してもらおう!!
以下、認知障害者、精神障害者、性同一性障害者の団体のリンクと連絡先を掲載しておく。
これらの団体に問題発言を紹介し、差別発言に対し、厳重に抗議してもらうように呼びかけよう!!
他にもあるはずだから、各自調べておくように。
俺も調べておく。
〒602-8143京都府京都市上京区堀川丸太町下ル京都社会福祉会館内
TEL 075-811-8195 FAX 075-811-8188
http://www.alzheimer.or.jp/jp/index.html
〒162-0825東京都新宿区神楽坂4-1-1 オザワビル（株）ワールドプランニング内
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（9:30～17:30 土・日・祝日を除く）
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これがはてなの自称賢人たちですｗ
よく見ておきましょうねｗ
http://b.hatena.ne.jp/entry/anond.hatelabo.jp/20090728150212
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＞ id:D_Amon これはひどい 良識的かつ自分の姿を客観的に見れる人であればその内容の恥ずかしさに耐えられないレベルの文だと思う。というように反応すると言い訳めいたはてサに対する釣り宣言が出たりするのかもしれないなあとも思った。 2009/07/30
＞ id:hit-and-run おい、みんな！こんなところにバカがいるぞ！知性ゼロのバカがいるぞ！ 2009/07/30
＞ id:opemu 社会 安全地帯であることこの上ない、はてな匿名ダイアリーで「安全地帯から物を言っている」という批判をするのは、何かの冗談としか思えない。 2009/07/30
＞ id:vUnick 2009/07/29
署名記事： ハアレツ紙 http://www.haaretz.com/hasen/spages/1064909.html
テープ起こし： 共同通信 http://www.47news.jp/47topics/e/93880.php
テープ起こし： 毎日新聞（前半） http://mdn.mainichi.jp/mdnnews/news/20090302p2a00m0na004000c.html
毎日新聞（後半） http://mdn.mainichi.jp/mdnnews/national/news/20090303p2g00m0dm005000c.html
（ハアレツ紙より）
増田さん訳： http://anond.hatelabo.jp/20090218005155
sho_ta さん訳： http://d.hatena.ne.jp/sho_ta/20090218/1234913290
びじうさん訳： http://blog.livedoor.jp/bijoux_iris/archives/51179283.html
finalvent さん訳： http://finalvent.cocolog-nifty.com/fareastblog/2009/02/post-1345.html
ちぶぞうさん訳： http://lsi.cocolog-nifty.com/blog/2009/02/post-118d.html
wh_cm さん訳： http://d.hatena.ne.jp/wh_cm/20090218
mousecat さん訳： http://www.geocities.co.jp/Playtown-Spade/2177/diary0902.html#20090218
fujipon さん訳： http://d.hatena.ne.jp/fujipon/20090218#p1
adfjpn さん訳： http://d.hatena.ne.jp/adfjpn/20090218
yu-kuboさん訳： http://www3.atwiki.jp/cloud9science/pages/121.html
m_debuggerさん訳： http://d.hatena.ne.jp/m_debugger/20090218/1234917019
youghsoroさん訳： http://d.hatena.ne.jp/youghsoro/20090219
maki555さん訳： http://maki555.blog88.fc2.com/blog-entry-1161.html
Ryo-maさん訳： http://ameblo.jp/fwic7889/entry-10210795708.html
chorocoさん訳： http://choroco.tumblr.com/post/79548962
giantpandaさん訳： http://d.hatena.ne.jp/giantpanda/20090220
適当社長さん訳： http://ameblo.jp/at-nine/entry-10210524463.html
細馬さん訳： http://12kai.com/murakami_jerusalem.html
（共同通信より）
共同通信訳： http://www.47news.jp/47topics/e/93879.php
ただし、共同通信記事では省略されているハアレツ紙記事の内容が含まれていたり、単語が落ちていたりするので、英文ともども最終版なのかは注意が必要。
共同通信訳微修正版： http://www.47news.jp/47topics/e/93925.php
変更箇所
（前）父が朝食前に毎日、長く深い仏教の祈りを捧げている
（後）父が朝食前に毎日、長く深いお経を上げている
（毎日新聞より）
毎日新聞訳（前半）：http://mainichi.jp/enta/art/news/20090302mog00m040057000c.html
毎日新聞訳（後半I）：http://mainichi.jp/enta/art/news/20090303dde018040076000c.html
毎日新聞訳（後半II）：http://mainichi.jp/enta/art/news/20090303dde018040076000c2.html
番号は便宜的につけただけ。
1
（H）I have come to Jerusalem today as a novelist,
（K）Good evening. I have come to Jerusalem today as a novelist,
2
（H）Diplomats and military men
（K）Diplomats and generals
3
（H）no one criticizes the novelist as immoral for telling them
（K）no one criticizes the novelist as immoral for telling lies
4
5
（H）we first have to clarify where the truth lies within us.
（K）we first have to clarify where the truth-lies within us, within ourselves.
6
7
8
（H）in the blockaded Gaza City
（K）in the blockaded city of Gaza
9
（H）unleash its overwhelming military power. This is an impression, of course, that I would not wish to give. I do not approve of any war, and I do not support any nation. Neither, of course, do I wish to see my books subjected to a boycott.
（K）unleash its overwhelming military power. Neither, of course, do I wish to see my books subjected to a boycott.
10
（H）I chose to speak to you rather than to say nothing.
This is not to say that I am here to deliver a political message. To make judgments about right and wrong is one of the novelist's most important duties, of course.
It is left to each writer, however, to decide upon the form in which he or she will convey those judgments to others. I myself prefer to transform them into stories - stories that tend toward the surreal. Which is why I do not intend to stand before you today delivering a direct political message.
Please do
（K）I chose to speak to you rather than to say nothing.
Please do
11
（H）Please do, however, allow me to deliver one very personal message.
（K）Please do allow me to deliver a message, one very personal message.
12
（H）Someone else will have to decide what is right and what is wrong; perhaps time or history will decide
（K）Someone else will have to decide what is right and what is wrong; perhaps time or history will do it
13
14
（H）This is not all, though.
（K）But this is not all.
15
（H）The System
（K）the System
16
（H）I fully believe it is the novelist’s job
（K）I truly believe it is the novelist’s job
17
18
19
20
（H）the people who had died in the war.
（K）the people who had died in the battlefield.
21
（H）individuals transcending nationality and race and religion, fragile eggs
（K）individuals transcending nationality and race and religion, and we are all fragile eggs
22
（H）and from the warmth we gain by joining souls together.
（K）and from our believing in the warmth we gain by joining souls together.
23
（H）I am grateful that my books are being read by people in many parts of the world. And I am glad to have had the opportunity to speak to you here today.
（K）I am grateful that my books are being read by people in many parts of the world. And I would like to express my gratitude to the readers in Israel. You are the biggest reason why I am here. And I hope we are sharing something, something very meaningful. And I am glad to have had the opportunity to speak to you here today. Thank you very much.
英語読みの読者が思い浮かべるのは、やはり''Hard-boiled Wonderland and the End of the World''（『世界の終りとハードボイルド・ワンダーランド』の英訳）になるでしょうか。パレスチナを念頭に置いて見ると、''The End of the World''の地図は強烈に感じるものがあります。私は主人公（＝作者）の選択と「卵の未来」について思いを馳せました（このような読みの良し悪しは脇に置きます）。
追記：
adfjpnさん訳へのリンクを追加
yu-kuboさん訳、m_debuggerさん訳、youghsoroさん訳へのリンクを追加
共同通信訳微修正版へのリンクと変更箇所の引用、蛇足としての感想を追加
maki555さん訳、Ryo-maさん訳、chorocoさん訳へのリンクを追加、蛇足部分の誤記を訂正、追記が増えたため見出し化
蛇足部分の訂正箇所
giantpandaさん訳、適当社長さん訳、細馬さん訳へのリンクを追加
付録II http://anond.hatelabo.jp/20090302222413 を別に作成、リンクを追加
付録III http://anond.hatelabo.jp/20090303214139 を別に作成、リンクを追加
動作確認は、メモとIdHttpコンポーネントを貼り付けて以下のコードを書いて実行してみる。
Memo1.Lines.Text :=
IdHttp1.Get('http://k.nhk.jp/knews/');
tomomori ってなんだあ？: Turbo Delphi その１
734 ：デフォルトの名無しさん：2006/12/29(金) 09:08:08
116 名前：デフォルトの名無しさん[sage] 投稿日：2006/11/04(土) 17:25:13
ttp://beeography.wordpress.com/2006/09/12/just-wanna-let-you-know/
ここに書いてある方法でTurbo Exprorerでも合法にコンポ入れれるよ
117 名前：デフォルトの名無しさん[sage] 投稿日：2006/11/04(土) 18:02:21
あとこれ。
dclusr経由のコンポーネントインストールが、ライセンス違反かどうかの話。
ttp://hpcgi1.nifty.com/MADIA/DelphiBBS/wwwlng.cgi?print+200609/06090014.txt
