  |
はてなキーワード: 元凶とは
備忘録程度に
一般に、日本社会学において査読論文は重視されます。特に、若手にとって査読論文を出すことは研究業績を重ねる上で、非常に重要であると考えられています。
ただ、以下の三点が一般的な「アカデミア」のイメージとずれているため、わかりにくいところかなと思います。
日本社会学においては雑誌の格が明確に決まっておらず、これがIFやh-indexで論文の格がある程度自動的に決定される理系（＋経済学）と違うところです。
たとえば、おそらく日本社会学で一番格が高い雑誌は日本社会学会が発行する『社会学評論』でしょうが、これに掲載が決まったからと言って、マーケットにおいてダントツに評価が高くなるということは無いですし、掲載率も25%程度とそこそこ高いです。
一方、関東社会学会が発行する『年報社会学論集』や関西社会学会が発行する『フォーラム現代社会学』なども掲載率は同程度ですし、評価もされると思われます。つまり査読論文の質がジャーナルの格によって決定される、という仕組みが弱いです。これは社会学の領域の多様性＋手法の多様性＋後述する国際意識の弱さに起因していると思われます。
また、『思想』『現代思想』といった一部商業雑誌や、『ソシオロジ』『ソシオロゴス』といった同人誌に近い形態を取る査読雑誌が、ある程度の評価を受けているという点も特殊かな。
依頼論文が査読論文より偉いというのはまず無いと思いますが、一方で依頼論文が評価されないということもないです。一般に依頼論文は査読論文と同程度の評価を受けているかと思われます。
エライ社会学者ほど査読論文を書きたがらない、というのは事実です。というのも、彼らは自分の考えたことを本にしてまとめてしまうからですね。
ではなぜ本にしてしまうのかというと、査読を受けたがらないというのも確かにあるのですが、概ね①社会学ギョーカイは一定程度の市場があり、エライ教授がまとめた（キャッチーor教科書になる）本は出版社としても出したがる傾向が依然としてある②査読プロセスが長い（半年-2年）ため、自分の考えをとっとと出せる本のほうが魅力的③先述した社会学の領域の多様性＋手法の多様性により、査読による集合知が先駆的研究の場合働きにくい場合があるという点のほうが大きいかなと思います。
特に特殊なのは①ですね。この日本社会学の市場の大きさが与えたアカデミズムへの影響は、無視できないと思います。
日本社会学がどちらかというと内向きな傾向にあることは否定出来ないと思います。比較的国際化が進んでいるのは計量分析が盛んであり、アメリカ社会学と親和性が強い家族・人口・ネットワーク社会学の一部と、伝統的に留学風潮の強い学説史・理論でしょうか。とはいえ後者はいわゆる「国際化」とはずれてますが。いずれにせよこれら以外の領域では、英仏独語で論文を書くという行為はあまり一般的ではないです。
ではなぜ内向きなのかというと、前述したように社会学が比較的まだ「売れる」学問だから、というのが大きいように思います。つまり国内マーケットの中で、研究にせよ知名度にせよ院生にせよある程度獲得できてしまうという現状が、外に目を向けない元凶かなと。
もちろん社会学という学問が、もともと世界的な共有知を探求するというよりも、個別特殊的事例や、異なる側面からの理論体系を構築する研究を好む傾向があるということも大きいでしょう。
ただ、国際化されてないからと言って国際化が評価されていないかというとそういうことはなく、IFを持つ海外査読誌に論文が載ることは、希少故に非常に意義があるものとして認められています。
上記したように、社会学においては論文の格は雑誌によって決定されず、査読論文と依頼論文の区別は曖昧であり、内向き志向である。とすれば一体研究者評価はどのようになされているのでしょうか？
この問に答えるのは容易ではないですが、平均的な回答をしておきます。
まず重要なのはこれで、博論で単著が出せるか、出したあと評価されるかは、研究者個人の評価に決定的な影響を及ぼします。
一部大学院で未だに課程博士をなかなか出したがらないのは、これも影響しています。つまり単著で出せるような博論でないと、そもそも就職が覚束ないという考えなんですね。
査読論文の格が特に決まってないとはいえ、査読論文が重要な評価対象とみなされているということは、先述したとおりです。ですので、いきおい査読論文の数は、若手研究者の就職にあたって非常に重要です。いくら良い博論を単著で刊行できたとしても、査読論文がない研究者が就職することは（比較的）難しいでしょう。
ではどのくらい必要なのかということですが、だいたい就職までに3～4本（紀要除く）書いているのが一般的なようです。
なお、海外著名ジャーナルや『社会学評論』に載っていると、当然その分評価されますが、評価が格段に良くなるということは無いように思います。これが「格がない」という言葉の事実であります。
どういうことかというと、結局いくら査読論文が重要とはいえ、それ以外の仕事というのも社会学では評価の対象となります。つまりムラのネットワークの中で、いかに仕事（ブックチャプターや非常勤講師など）を貰えるかが、結果的に研究者評価において非常に重要なファクターとなるんですね。コネで採用されるというのはほぼなくなったと思いますが、未だに特定の大学の院生が比較的就職しやすいのは、あるネットワークに所属していると、比較的研究業績を増やしやすいということもあると思います。こうした状況の中で若手研究者は業績を稼ぐために媚びへつらい、顔を売り、己が付き合っていて気持ちがいい人間であることをアピールするために、愛想笑いを浮かべながら査読論文の抜き刷りを配り歩くのです。
とはいえ、これは一般的な「社会」でも一緒ですからなんとも言えないですね。とかくこの世は世知辛い…アカデミアがコミュ障の楽園だと思っていたら、実はベンチャー企業の営業と類似のスキルが必要であることを痛感するのは、博士課程進学後になってからなのです。
ちなみに一部の大学ではこうした制度を公的に備えているところもありますが、これは先述したネットワークが発達した大学への対抗実践として見ることもできるでしょう。
なお社会学ムラ内でのふるまいのコードは、一般的な民間企業とも、いわゆる「アカデミア」の無縫さとも異なる独自の体系があるのですが、それは省略
ああいう批判は一般論として、暗に進歩的なことができない硬直した会社は潰れろって言ってるんだよ、言わせんな恥ずかしい。
そしたら重要な仕事してる会社がたくさん潰れるからダメって言うんだろ？
そんなに重要な仕事なら、ほっといても新しく立ち上がるんだよ。まあ半分も再興しないだろうけどな。
そうやって一度潰して仕切り直す過程を経なきゃ、
お前らは一生進歩的・現代的な諸制度を取り入れないし、まず検討もしない、
平たく言うと「会社なんてもっとカジュアルに潰れるものであるべき」的世界観だな。
硬直的な組織を正せずに会社組織にしがみつき続ける国民性がブラックの元凶的なアレよ。
だからこういう文脈でのリモートワークもその現代的な諸制度の一つくらいの大枠でしか見てないから、
実際には数やノイジーマイノリティの圧力暴力で自主規制を余儀なくされることが多く、真に恐るべきはここ。
だからこそそれが規制論に発展する瞬間には敏感に反応するし、それはオタクやそのカルチャーの辿ってきた苦難の歴史で得た防御反応なのだ。
斯様な暴徒に通じる言葉があるのか？
その人を批判すればいい。
メディア効果論と異なり、twitterでの影響は目に見える形で現れる。
３）
「レジ横の子供の目のつくところに平積みで置くな、それくらいの良識を持て」というのは
ゾーニングはあなたが言うように規制です。義務ですから規制に従わなければ罰則があります。
対して、配慮や良識を求めるだけなら罰則はありません。従わなくてもいいんです。全くの別物です。
「たかが」ツイッターでも大騒ぎになるということが、ツイッターでの発言が「たかが」で済むほど軽くはないということを示している。
ツイッター上で「言論弾圧したい」って言ってますよ、それ。相手のつぶやきも言論であり表現です。
そして奴の一派の中には実際に書店に理不尽決まりないクレームを入れてる者すらいる。
その元凶に罪がないとは言えない。
その人を批判すればいい。
それっていままで漫画アニメゲームを規制しろと言っていた人と同じことを言っている。
シュナルムの発言自体は性的消費除けば、レジ横の子供の目のつくところに平積みで置くな、それくらいの良識を持て、だけですよ。
勝手にこんなことを書くと言うことはゾーニング（法的もしくは制度的なもの）を求めているに違いないって決めつけるのは
こんな本を喜ぶオタクは幼女をそんな目で見ているに違いない、と同じ、相手への悪意の『憶測』を事実と混同した態度では無いでしょうか。
「レジ横の子供の目のつくところに平積みで置くな、それくらいの良識を持て」というのは
明確に今ある場所からの排除、しかも目立たないところを要求してるわけだからそれは「ゾーニング(=規制)」の要求だろう。
そうでないというのはあまりに好意的に解釈しすぎようとしてる。
あと私はたかがツイッターでつぶやいた発言を、「世間に対する公的な発言（社会的責任の発生する）」だとは、
特に発言内容自体に違法性があったりデマの拡散だったり差別的で無い限り見なしまていません。
大騒ぎになったから「たかが」と感じられないかも知れませんけど、そこはSNSの怖さなので分けて考えないとツイッターが地獄化します。
「たかが」ツイッターでも大騒ぎになるということが、ツイッターでの発言が「たかが」で済むほど軽くはないということを示している。
ましてシュナムルはそこそこのFFを持つ。自分の発言に責任を持つ必要がある。
今回のシュナルムの案件だと、＋社会的な働きかけをした時点で「表現への攻撃」になると思います。
のうりんなら、あんなポスターを町中に張るなよとつぶやいたり人に言うのは共感できないが個人の感想。
クレーム入れて、そこでデザインや掲示方法への配慮やTPOを求めるだけでなく、止めてしまえとまで言ったなら「表現への攻撃」ですね。
ツイッターのつぶやきを大勢に開陳することも「社会的な働きかけ」の第一歩であり、「表現への攻撃」だと言える。
しかも論理的な裏付けもなく他人を悪と決めつけ（「良識を持て」とは「今は良識がない」の裏返しである）断罪して。
そして奴の一派の中には実際に書店に理不尽決まりないクレームを入れてる者すらいる。
その元凶に罪がないとは言えない。
そもそも貴乃花親方は、大相撲の八百長問題に切り込む改革をやろうとしていた。
２０１７年１０月の日馬富士の暴行問題に関しても、この八百長問題が一番の元凶なんだよね。
モンゴル互助会同士の星のやり取りに、貴乃花部屋の貴ノ岩は参加しなかった。
そのことを逆恨みした白鵬が貴ノ岩に因縁をつけて、それに迎合した日馬富士が暴行したというのが真相。
貴乃花親方が内閣府に提出した告発状も、その内容が書かれていた。
今回の貴乃花親方の退職に関して、題名の通り「うまく立ち回れていない」と言う批判の声があるけどさ・・・。
八百長問題という闇の深い問題に切り込もうと思ったら、協会と戦争になる。
貴乃花サイドも協会サイドも、どちらも戦争を起こす覚悟でやっているのに、うまく立ち回るとか波風を立てないとか次元が違う。
そのことを分かって言っているのかな。
ムカつくムカつくほんまムカつく。
何が「イライラしすぎ。めんどくさい」じゃ。
そっちが直前になって旅行するって言い出して、急いで準備したよ私。
どこ行きたいか聞いてもパッとしないから私が決めるのか聞いたら決めていいと。
だから行きたいところ決めてホテルも予約したよ（勝手に予約していいと言った）。
そしたら何？今になって距離的な部分に文句つけてさ。そんなら最初からそう言えや。
前に行って楽しかったところ、もう一回行きたいって伝えて、いいよって言ったよね。なのに今日になって「え？そこ本当に行くの？」的な態度。なんなん？
一生懸命調べてそんなん言われたから涙出てきて、でも泣いてるの見たら面倒だろうから泣いてないふりして別室移動して、黙って他の行き先も調べた。
そうしたら位置関係と距離がわからんって言うから調べて書き足した。
調べた場所に対して「本当にここ通り道なのか」て聞くから、ナビの画面示した。そしたら碌な反応がないから声出さずに「見て！」ってアピールしたら「イライラしすぎ。めんどくさいよ」って。
人に任せておきながらさらに文句つけるってなんなん。自己中が過ぎるんとちゃうんか。人の気持ち考えとるんか？
・交通刑務所懲役リスク回避（交通刑務所懲役囚人のほぼ全員は自動車乗り） 懲役となれば人生台無しの前科者に。
・それに伴う交通凶悪犯としての実名、顔面公開リスクの回避。自動車で重大事故起こせば犯罪歴として永遠にネットに残る。
・自動車依存による運動不足が招く癌などによる早死にリスクの回避（すべての移動手段のうちアクティブ移動である自転車利用者は最も長生き）
・高い事故率、死亡率の回避（統計によると自動車運転手及び同乗者の年間死者数は約1300と多く自転車のおよそ3倍の人数死亡しており、自転車より事故率も死亡率も高い）
・不合理的で重大な維持費の回避。クルマは持たないが最善の負債というのは資産運用の常識でもある。
クルマ離れすればするほど事故離れ、不健康離れ、懲役離れになるし環境にも良い。
若者は善良で利口になった証。
中高年もクルマ離れという合理的な姿勢を示している若者を見習ってもよいのでは？
そして自動車運転手及び同乗者の年間死者数は約1300人(保有台数がほぼ同数である自転車利用中の約3倍も自動車の車内で乗員が死んでる！)
そして自動車乗車中、歩行中それぞれの死因の元凶も自動車がほとんどを占める。
だからノルウェーの首都オスロも自家用自動車＝マイカーの公道走行禁止を進めて、自転車、バス、列車という善良な移動手段への乗り換えを推奨しており、自転車専用道の整備も積極的に行っているほど。
クルマを減らせば減らすほど公害も渋滞も不健康も減る。だからロンドンもニューヨークも自動車抑制、自転車活用推進に転換した。
現代、先進諸国の都市部では事故と公害と渋滞を不健康を減らすために自動車を減らして自転車と公共交通利用を増やす政策が進められている。それが公益になる為。
いかにクルマ離れが善か、それは現代の各国の交通を見ればよくわかる。中国でさえも自動車を増やしすぎた為に渋滞と重大事故と公害、不健康の蔓延という失策をしてしまい、自転車活用へと転換したほど。
という常識がありますし、若者はネットでよく情報を仕入れてしますから、自動車を持つことのコスパの悪さ、不合理性に気付いているということでしょう。
自動車は馬鹿しか買わない、阿呆しか持たない負債。40年間で3396万円の"無駄"。
これに対する答えが、
なんでそんなに起こってるの？
何が不満なの？
答えになってない。まさに支離滅裂。
「男と女は違う」が差別を許容する理由になるんなら、未だに女性には参政権もないわ。
もちろん男女共同参画社会基本法なんかもないわ。
なにが不満かって、こういう女性に都合のいい部分は「男女平等」にしておきながら
・交通刑務所懲役リスク回避（交通刑務所懲役囚人のほぼ全員は自動車乗り） 懲役となれば人生台無しの前科者に。
・それに伴う交通凶悪犯としての実名、顔面公開リスクの回避。自動車で重大事故起こせば犯罪歴として永遠にネットに残る。
・自動車依存による運動不足が招く癌などによる早死にリスクの回避（すべての移動手段のうちアクティブ移動である自転車利用者は最も長生き）
・高い事故率、死亡率の回避（統計によると自動車運転手及び同乗者の年間死者数は約1300と多く自転車のおよそ3倍の人数死亡しており、自転車より事故率も死亡率も高い）
・不合理的で重大な維持費の回避。クルマは持たないが最善の負債というのは資産運用の常識でもある。
クルマ離れすればするほど事故離れ、不健康離れ、懲役離れになるし環境にも良い。
中高年もクルマ離れという合理的な姿勢を示している若者を見習ってもよいのでは？
もう、オウム真理教みたいな自動車カルトの時代は終わったとみてよいでしょう。
そして自動車乗車中、歩行中それぞれの死因の元凶も自動車がほとんどを占める。
クルマ離れは重大事故離れなのは統計を見ても一目瞭然と言えます。
クルマ離れの良い点はそれだけにとどまらず、クルマを減らせば減らすほど公害も渋滞も不健康も減る。
だからこそ現代、先進諸国の都市部では事故と公害と渋滞を不健康を減らすために自動車を減らして自転車と公共交通利用を増やす政策が進められている。それが公益になる為。
ノルウェーの首都に至っては自家用自動車＝マイカーの公道走行違法化を進めているほどですからね。
という常識がありますし、若者はネットでよく情報を仕入れてしますから、自動車を持つことのコスパの悪さ、不合理性に気付いているということでしょう。
公園といえば、運動したり散歩したり、走り回ったり遊具があったりというイメージだったはずなのに、
今はその面影すらも残すことを許されないくらいに一部のクレーマーが管理していますね。
明らかに運動しやすくするために小石も取り除かれて遊びやすくなっている場所でも走り回ることを許されず、
遊具に至っては、危ないからという理由のほか、遊具が出す音がうるさいからと言って使用禁止どころか撤去までしてしまいます。
ほんの僅かなクレームには応えて、公園という存在を台無しにしていく役人もどうかと思いますが、
自分たちが子供の頃に一切騒がないという事はありえなかったはずの大人がクレームを言い、子供や大人の憩いの場を奪い去っていきました。
もし仮に一切騒いだことがないというのが事実だったとして、大人になってギャーギャー騒ぎ立てているという行為そのものが
すでに迷惑行為であることに気づかないのでしょうか。そして、それを役人が認めてしまう。
マラソンすら許されない公園が増えていき、今どきの公園は庭園状態になりさがっています。
庭園は庭園。ふさわしいところにあって然るべきもの。公園は公園です。
辞書にもWikiにも載っていますが「公衆が憩いまたは遊びを楽しむために公開された場所」です。
それを一部のクレーマーの言うことを聞いてしまい封鎖していくのは、自由を奪っているのと同じではないでしょうか。
喧騒の多い街で静寂を求めたいのであれば、耳栓でもすればいい話です。
危ないと言われる遊具たちも大人が危なくない遊具を考えていけばいいのではないでしょうか。
そもそも遊具でなくとも日常には使い方次第で怪我をしてしまうようなものは多いのですから。
それを教えていくのも大人の役目ではないでしょうか。
http://eraitencho.blogspot.com/2018/08/15.html
まだ疑惑だそうなのでここでは被疑者側には触れません。上の記事を読めば良いし、今後いくらでも情報が入るでしょうしね。
ここでは現在進行形で起こっている被害者の周囲にいる人たちの行動を見てみますよ。
ttps://twitter.com/eraitencho/status/1031112454913191936
ttps://twitter.com/eraitencho/status/1031131358167351297
ttps://twitter.com/eraitencho/status/1031132005793067008
ttps://twitter.com/eraitencho/status/1031134405761224705
ttps://twitter.com/eraitencho/status/1031205307211382786
ttps://twitter.com/eraitencho/status/1031186545493954560
ttps://camp-fire.jp/projects/67893/activities/60602
ttps://twitter.com/eraitencho/status/1031535773525266434
ttps://camp-fire.jp/projects/67893/activities/60669
ttps://twitter.com/syakkin_dama/status/1031134505124343808
ttps://note.mu/mao_fishman/n/n5c8fd6d4f4c0
「弟子」を自称するほど親交の深かった人物が強姦疑惑をかけられたら、取るべき行動は
被疑者周辺で本件にコメントしない人間をうさんくさいとして拡散していると発言
ttps://twitter.com/naishima/status/1031157819158843393
ttps://twitter.com/EratenMu/status/1031221187580293120
ttps://twitter.com/EratenMu/status/1031227399516508160
感想はこれだけです。
