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第一話 ウールマルミ
ララデイ＝イスマール連合王国のユースフラテルスヌ川のほとりに、豊かな村という意味のベルディナンド村に住むベルディナンド＝ラホホールが今回の物語の主人公である。
ベルディナンドは登山を趣味にしている。お気に入りはベルヌース山だ。ベルヌース山は豊かな自然に恵まれ、ハシホール花や、ウミハルコの実を落とすウールマルミの大木がある。いつものようにウールマルミの大木を登りそこからベルディナンド村を眺めていたベルディナンドだったが、見慣れた景色にも飽き、ブランコを大木につけようと考えた。
思い立つやベルディナンドは大木から飛び降り、ゲリーラモのつたを採取しブランコの縄とし、拝借したウールマルミの大木の枝をブランコ漕ぎ台の大きさにカットし、再びウールマルミの大木に登る。
せっせと登っていたベルディナンドであったが、突如背筋にひんやりとしたものが走る。振り返ると、そこには…！？
次回 オルハナタティブ お楽しみに
以前、友人の結婚式でハワイに行った時の笑い話。
ハワイに一人で到着したら、入国審査で「たったひとりで！？ハワイに！！？？リゾートだよ！さびしいよ！！」と、審査官のオジサマに延々と語られた。
そして、渡されたのがこれ。「出国までにボーイフレンドを3人つくって、申告するように」だって。 pic.twitter.com/Ut0E0RjcLu— フラヌール (FRAN) (@flaneur_fran) 2018年8月13日
この後、この入国カードの半券は税関やらなんやらで散々笑い話となり、あちこちの空港職員に「なんて人だった？これ書いたの！」やら「ボーイフレンドを見つけるならこのスポットがいいよ！」やらのお喋りにつかまってしまって、なかなか空港の外に出してもらえず😅教訓：ハワイに一人でいくべからず。— フラヌール (FRAN) (@flaneur_fran) 2018年8月13日
引用RT、リプ等たくさんいただいておりまして、通知を追い切れておりません。パッと目についたもの以外、個別のリプはしませんがご容赦を😅
あくまでもジョークなので、深く考えず、面白いと思ったらクスッと笑っていただければと思います！— フラヌール (FRAN) (@flaneur_fran) 2018年8月15日
本人は何とも思ってないし、相手も何も思っていないが
外野が「セクハラセクハラ！」「投稿主はいいかもしれないけど、セクハラ許されたことになる！」と外野が騒いでいて笑う。
そもそも海外って挨拶で頬にキスするんだから、日本とは違って当たり前だろ。
日本人も頬にキスする文化だったら、もう少し何か違ってたかもしれないがな。人の腹探って勝手に傷ついたりな。
日本人から「京都一人で行くなんて寂しすぎる！ガールフレンド3人作って申告してね！」って言ったら完全セクハラになんだろうが
当人両方共「OK」って言ってるのに外野騒ぎまくっててほんとクソｗ
その場の雰囲気とか状況とか文章では表現できない何かも存在するのに、本当に面白いわ。
一部の日本人は過剰反応しすぎて、何に置いても「私だったらセクハラ！」「一人旅disってる差別！」って騒いで本当にウケる。
杉田水脈に「正論ですよ」 ドラクエ作曲家「愛国発言」を振り返る
http://bunshun.jp/articles/-/8466?page=3
「僕がドラクエのストーリーで印象に残っているのは、『ドラクエV』に登場する『光の教団』。怪しい宗教団体が出てきて、司祭が『世の中に武器などというものがあるから戦争が起こるのです。皆さん、武器を捨てましょう』と布教するんです。
村人たちがその言葉を信じて武器を捨てると、途端に魔物の群れが村を襲って占領されてしまう。現状の日本を思ってしまうシーンですよ。『憲法九条を信じて武器を捨てても、相手が武器を持っていたら乗っ取られるぞ』と。
んー？ドラクエのVにそんな村あった？
サンタローズは魔物ではなくラインハット軍に濡れ衣で滅ぼされただけ、
「村人たちがその言葉を信じて武器を捨てると、途端に魔物の群れが村を襲って占領」
ってのが本気で分からん。
それとも裏設定？
今関西を通過中の台風の名前はジョンダリと言うらしい、北朝鮮語でひばりを指す言葉だ。
https://www.jma.go.jp/jma/kishou/know/typhoon/1-5.html
台風の名前は各国がつけた名前140個を順番に使い、最後まで行ったらまた最初に戻って使い回すように決まっているらしい。
各国がつけてる名前も大概変だが、日本のつけてる名前も星座由来だが台風ヤギは無いだろって感じだし、全体的に不思議になるような間の抜けた名前揃いで台風の名前をつける方々のセンスが謎だ。
3 北朝鮮（朝鮮民主主義人民共和国） Kirogi キロギー がん（雁）
9 ミクロネシア Ewiniar イーウィニャ 嵐の神
14 ベトナム Son-Tinh ソンティン ベトナム神話の山の神
17 北朝鮮（朝鮮民主主義人民共和国） Jongdari ジョンダリ ひばり
23 ミクロネシア Soulik ソーリック 伝統的な部族長の称号
27 米国 Barijat バリジャット 風や波の影響を受けた沿岸地域
29 カンボジア Kong-rey コンレイ 伝説の少女の名前
31 北朝鮮（朝鮮民主主義人民共和国） Toraji トラジー 桔梗
32 香港 Man-yi マンニィ 海峡（現在は貯水池）の名前
45 北朝鮮（朝鮮民主主義人民共和国） Podul ポードル やなぎ
52 フィリピン Hagibis ハギビス すばやい
59 北朝鮮（朝鮮民主主義人民共和国） Kalmaegi カルマエギ かもめ
60 香港 Fung-wong フォンウォン 山の名前(フェニックス)
65 ミクロネシア Sinlaku シンラコウ 伝説上の女神
67 韓国 Jangmi チャンミー ばら
73 北朝鮮（朝鮮民主主義人民共和国） Noul ノウル 夕焼け
74 香港 Dolphin ドルフィン 白いるか。香港を代表する動物の一つ。
79 ミクロネシア Saudel ソウデル 伝説上の首長の護衛兵
83 米国 Etau アータウ 嵐雲
84 ベトナム Vamco ヴァムコー ベトナム南部の川の名前
87 北朝鮮（朝鮮民主主義人民共和国） Surigae スリゲ 鷲の名前
93 ミクロネシア Nepartak ニパルタック 有名な戦士の名前
98 ベトナム Conson コンソン 歴史的な観光地の名前
101 北朝鮮（朝鮮民主主義人民共和国） Mindulle ミンドゥル たんぽぽ
112 ベトナム Songda ソングダー 北西ベトナムにある川の名前
115 北朝鮮（朝鮮民主主義人民共和国） Meari メアリー やまびこ
121 ミクロネシア Nanmadol ナンマドル 有名な遺跡の名前
129 北朝鮮（朝鮮民主主義人民共和国） Nalgae ナルガエ つばさ
盛夏の候、涼のお供に
ネットはもはや万人の万人に対する差別の自然状態2.0であり、僕たちはとびかうネットの言葉の上の侮蔑も慣れきってしまっている。
逆に、君も私もきっとつぶやくたびに誰かを誤爆して傷つけているのだろう、なんてのは当たり前に持っている感覚ではないだろうか。
人は生きてるだけで差別をするのだ、みたいな仏教めいた諦念。南無阿弥陀仏の代わりに「にゃあ」と唱え続けてインスタ界へ解脱するしかない。
そんな中で、私のやっていることは差別ではない、と言い出す人への反発が強くなっていないだろうか。
例えば僕は童貞であるが、童貞disなんて見かけても、まあ道のセミの死骸ぐらいの不愉快さもなく流していくだろう。
しかしながら、童貞disは差別ではないとかいわれてしまうとそこは別だ。
自分だけ差別者であることから逃れようとしたな、せめて人殺しの顔をしてもらおうと。
それこそ、アンチフェミの戦略なんて一貫して「お前らも差別しているだろう」である。
お前らも俺らと同じ畜生なんだ面を剥げ、と。
まあ、この世は地獄だよ
彼女が最初に出した宣言の訳文を読んでみても、性犯罪や意に沿わぬ誘いは否定されるべきである、という前提の上で、男は女に言い寄る権利があると書いてあった。
それがどういう経緯があってか、欧米では「性犯罪者を擁護している」という論調で批判されたらしい。
この時点で、ドヌーブ氏が批判される合理性は無いし、氏を批判している側の方がおかしいことは明らかだ。
ここからは私の持論になるのだが、ドヌーブ氏が今回理不尽に批判されたのは、それ以外の理由があるのではないかと思っている。
私はドヌーブ氏の経歴を調べてみたが、１７歳で女優デビューし、フランス芸能界における大女優として大成した、まさにフランスを代表する美人とも言える。
ドヌーブ氏の経歴については、検索するといくらでも調べることができるので、皆さんでも各自で知ってみてほしい。
御歳７４になる大女優であり、男女関係に関する様々な経験や目撃を体験されているのだろうし、その人物の言葉だから非常に重みもある。
しかし、フランスを代表する国民的な美人であり大女優であるドヌーブ氏が「男性嫌悪をあおる女権運動は認めない」と発言したことについて、琴線に触れた人も多かったのではないか。
「それはフランス一の美人であるあなただから言えることなんだ」
「美人なあなたがそのことを言ったとしても、多くの国民は嫌みだと受け取るだけではないか」
「大女優のシンデレラストーリーを上ってきたあなたには、怖いものが何もないからそう言えるのだ」
これ、ドヌーヴへの反論という形だけど、ドヌーヴを支持する男への反論にもなってるね。
それも「男性は豚じゃない！ 男性を野獣扱いするのはやめましょう！」って男性を持ち上げる風な言い方をして、
持ち上げられた側はどうしても「いや持ち上げないでください」って言いづらいから黙って聞いてしまうところに
「もちろん、豚じゃないんだからちゃんと人間らしく規律正しく己を制御できますよね」って要求を押し付けてくるかなり卑怯な論法してるな。
たとえるなら、まず昇進させて褒めて、それから「本当、あなたほどの人はその地位が正しい場所ですよ。ですからその地位に見合った義務と責任を果たしますよね？ 果たせますよね？」って迫ってくる感じ。
律しがたい欲求を抱えてる奴の辛さを考えずに義務と責任を求められるくらいなら、豚ですブヒブヒ～！ 豚だから難しいことわかんねえしメシと女よこせブヒ～！って言いたくなるわ。
そう考えると、「キモくて金のないおっさん」って言葉は、露悪的で自虐的な表現にすることで「自分を定義できる自由な男」みたいなお美しい表現にほだされず、「そんな美しい存在になれねえ奴のこと話してんだよ！」って最初から伝えられるのがイイね。
http://b.hatena.ne.jp/entry/www.mbs.jp/news/sp/kansai/20180112/00000068.shtml
62歳既婚教師が生徒に恋心を抱いて猛アタックをかけていたことが学校にばれ、減給の懲戒処分となったニュースに対して、ドヌーヴの「口説く自由」を持ち出して皮肉を言うコメントがみられる。
「口説く自由」を認めるなら、この教師の行動も女子生徒は認めなければならなくなる、と言うのだ。
単純に62歳が18歳に恋して口説いてもいいか、に答えるならば、答えはイエスだ。口説いてもいい。ただし多くの国では未成年と付き合うには本人以上に保護者の同意が法的に必要になるが。
次に教師が生徒に恋をして口説いてもいいか、になると、人間としては自由だが、職務上は許されない、となる。なので本気で口説きたいなら卒業してから、となる。
そして、この教師の口説き方は問題か、と言われれば、問題があった。朝日新聞記事によれば、教師から口説かれた生徒は、その話を断った、とある。生徒が断った後も、教師からのアプローチは続いたという。これドヌーヴの「口説く自由」「うざがられる自由」を超えている。
最後に、この「口説く自由」を超えた迷惑に対して、懲戒内容は妥当か、という点がくる。今回は免職ではなく減給である。重すぎることなく、かといって訓戒や注意だけのような軽すぎるものでもなく、表に出ている情報に対する懲戒処分としてちょうどいいものではないか、と個人的には思う。これが懲戒免職が出されたとなると、「報道には出なかった性的な酷い嫌がらせもあったのでは」と類推することになる。
ドヌーヴの文章が出てくる背景には、「その#MeTooに対してはあまりに罰がひどすぎないか」という私刑の行きすぎ感がある。軽口まがいの性的呼びかけ、挨拶に便乗したキスやボディタッチなどに対して、凶悪な性犯罪と同等に扱い、告発を受けた者が仕事を失う、過去の栄光が失われるなどすることは妥当なのか、という罪と罰のバランス感覚に対する問題提起である。
今回の62歳のケースは、「口説く自由」と「自由の行使で発生した迷惑に対する社会の罰」とのバランスが取れてるから良しとするというのが、私の考えである。
そもそもフランス（というか欧米）と日本は女の置かれてる立場も男尊女卑の形も違うんだよ
欧米に根付いた男尊女卑は「女はお姫様扱いして守ってやる。その代わり俺らの言うことを聞けよ」
だからそれに反発した、「女に自由を！男の保護はいらない！強い女性になろう！」がフェミニズムとなる
だから女が強くなろうと頑張るほど、男がそれに甘えて悪化する形になる
日本では「取り分けは女性がするもの」フランスでは「女性はプリンセスだからそんなことしなくていい。男性に任せろ」
「女性に優しくしろ」と日本人男性がフランスで説教を受けた記事が話題になったこともあった
「日本にレディがいないからレディファーストも根付かない」のコピペがあるけど、改変版？のイギリスの女子学生の反応は実は正しくて、「マイフェアレディ」がまさにその「女はとにかくレディ扱いしてやるのがいい（そしたらレディらしくなる）」だったろ。
日本のデート代割り勘に対しての海外の反応サイトを見てみろ、「やっぱり男が払うべき」って反応が多い。
http://www.all-nationz.com/archives/1032058731.html
割り勘も増えてるらしいけど、それでも初デートは男が払ったりしてる。
エマワトソンが「女がデート代をおごってもいい」って言って物議をかもしたのも最近のこと
日本人は「とにかく欧米では男女平等が進んでるから割り勘当たり前だろ」と思うけど、欧米は結構臨機応変で、先述の「女を大事にするべき」という精神の元フェミニズムも発展してきたし、男性フェミニストの数も日本よりずっと多い。今日本で物議をかもしてる男性保育士だって欧米には（韓国にも）いないらしい。徴兵制だって男性だけってところがほとんど。「北欧のフェミは女も戦争に行けるようにしたぞ！」というが、裏を返せば北欧でもそれまで男だけ戦争に行くのも当たり前だった。
駒崎某の言ってた「日本のアニメは守られるお姫様が多い」は実は間違いで、むしろ逆。むしろ欧米の方がその手のは多くて、日本は「強い二次元美少女最高！弱い女は甘えてる！」となっているほどだ。
え？ 冒頭から「レイプは犯罪」であり「権力を乱用する男性のいる職場において、女性に対する性的暴力が法的に認識されるようになりました。それは必然」と書かれてますが？
これをMetoo運動それ自体の否定と捉えるのは誤読だと考えます。
そも、ドヌーヴらの意見が告発自体を否定するものでないのならば、口説く権利の擁護にならないのだから、やはり彼女らは告発自体を否定しようとしており、それはMetooの否定となるために、肯定しない。
というのがあなたの意見であるのならばこれは大変驚愕に値する事です、つまりあなたは口説くことが罪になる社会を理想の社会だと思っておられるということなのですから。
その様に、口説く事とセクハラを混同して粛清しようとする言説が蔓延していることへの問題提起としてドヌーヴらが立ち上がったのだということがご理解いただけていないようだ。
そうした粛正主義的態度は女性の解放どころかむしろ前時代的な差別構造をひっくり返して再生産しているだけであり、ハラスメントの解決には資さないという主張であることが。
改めて書くがそこに出てくるグラドルの人の告白では、別に枕営業する人を否定しているわけではない。あくまで「私にとって枕営業まがいの行為は嫌なことであり意味がなかった。嫌なことはしなくていいから嫌だったらノーと言おう」というメッセージだけ。
だからメリットを感じてセクシャルな行為を受け入れてる人はそのままでいい。
今、過去のことについて告発してる人の多くは、「メリットの有無にかかわらず受け入れなければいけない空気だった」「受け入れても嫌なこと以上にメリットはなかった」というケースであり、そういう人たちの実体験の声を集めることで「嫌なことは受け入れなくてもいい空気」「メリットなければ誰からの誘いでも断れる空気」を社会は作ろうとしている。
理想なのは、上下や立場関係なくカジュアルに誘うことができ、カジュアルに断ることができる環境だろう。このケースに「ハラスメント」は入り込む余地はない。これが、「断ったのに粘着して不利益をしかけてきた」「誘っただけなのに粘着して不利益となることをしかけてきた」となれば、お互いに「嫌なこと」となって問題に発展する。
上司「この後の予定どう？」
部下「それは無理です」
こんなあっさりとした関係で終わればハラスメントになんかなるはずはない。
ドヌーヴの言う「口説く自由」を謳歌するには、対等となる「断る自由」が保障されていることをもっと知らしめなくてはならず、それが今世界的な運動となっていること。
