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はてなキーワード: キャバクラとは
実際コレ「あり」なんじゃね？
大人から「スポーツの上手さより大事なことをあのメーカーは大切にしてる」ってイメージが付くなら売上伸びると思うわ。
スポーツするのって何も子供だけじゃないし、子供がスポーツ用品買うのも結局は親の金による場合が多いじゃん。
つうか大人になってから運動に目覚める人って「学生時代はスポーツが得意な同級生・先輩・体育教師にハラスメントを受けてスポーツが嫌いだった。ソイツらがいない空間でスポーツやったら楽しかった」って人が結構いると思うんだよね。
逆に子供時代にヒエラルキー目当てにスポーツやってた連中は大人になると金儲けやキャバクラに熱心になってスポーツから離れがちなイメージもある。
ここ数日、はてな匿名ダイアリーで、都会から田舎へ引っ越してだるーんな人の記事が話題になっておりましたので、ここで一つ自分の話をしようと思いました。
私はまず埼玉の、池袋や新宿まで自宅から1時間くらいのところに産まれ20才で家を出て、東京23区内に10年、多摩地区に2年、そして鹿児島のとある離島に嫁いで12年になります。
何で離島まで行ったかと言えば、色々事情が重なり、夫婦共々義実家にお世話になる以外選択肢がなかったからなので、行きたい嫌だ以前に、行かざるを得ません、という感覚ですね。
で、特徴を箇条書きしてみます。
1.一軒家かつ隣が遠いので、騒音を気にせず音を出せる。
これは住んでみると案外大きかったです。
声量や足音を気にしないで行動できますし、いつでも音楽を流せます。
コーポやマンションはそうもいかないと思いますが、大体見知った仲の人たちがぐちゃっと住んでいるらしく、お互い様感覚だとか。
2.買い物する場所がない
私は車の免許を持っていないので(取ったら人を死なせるか自分が死ぬかのチキンレース)、徒歩で買い物に行きますが、10分圏内だと個人商店が2軒だけで、20分で薬局兼雑貨屋、といったところです。
肉や魚は冷凍、他の食品も高いので、夫が休みの時に車で15分くらいのスーパーに買い出しに行きます。
私の住んでいる場所から20〜30分のところに島で一番栄えてる港がありますが、そこもスーパーが3軒、ホムセンが1軒、あとは個人の専門商店が多いです。
何でか知りませんが肉屋が多くて、関東よりお肉がおいしいです。
ただ、通販の著しい発達で欲しいものは大体Amazonや楽天で揃います。
ウィンドウショッピングや、書店やレコード屋がないためジャケ買いができないのはキツいです。
3：都会を一番感じるのはコンビニ
3軒あるなら別々にして欲しいですが事情があるので仕方ありません。
この島で流行の最先端や都会の匂いを嗅ぎたければコンビニが手っ取り早いです。
品物の入れ替わりが頻繁ですし、流行しているものを多く取り入れてますから。
島には書店がないので、雑誌や流行しているマンガの単行本などは本来の発売日より3日遅れで棚に並びます。
流石に鬼滅の刃は置いてありませんでしたが、予約取り寄せはしてくれるようです。
4.娯楽施設がない。
大きな公園・遊園地・動物園水族館博物館美術館・映画館・ゲームセンター・ショッピングモール、全滅です。
あと、男性の一部にとってはつらいかもですが、キャバクラと風俗がありません。
鹿児島と我が島に予算や力が無いのと、風営法が絡んでそのような状態になっています。
我が家はインドア派なので、休日はTV・PC・スマホ・ゲーム機がフル稼働していますが、正直なところこの環境で他の家庭が休日に何をしているのかさっぱりわかりません。
いや本当に何してるんだろう？
なんか、山林はたくさんあります。
ただ、本州ではみたことのない樹木や植物がワサワサしていて、それらは常緑樹？みたいで、紅葉や落葉をしません。生体よく分からない。
また、夏場はハブがでるので草深いところに行くのは厳禁です。噛まれたら死にます。保育園の避難訓練に「ハブ」がある程度には頻繁に出ます。
農作物に関してはサトウキビ畑がうわーっと広がっていて、その間に個人所有の畜牛の牛舎があって、秋になると空き地が耕されジャガイモを植えます。
その年によって台風や気候がかなり違うので、取れ高やキロあたりの価格も相当違いますが、島で農業をしている人はそこらへん余り気にしていないようです。
高く売れたらヤッホー！安い時はショボーン、みたいな。
まあ皆さん元々がいいかg…おおらかなので、そこも大雑把でやってるようです。
7.帰省が難しい
イマドキの増田さんなら、こんなところで生きたく無い育ちたく無いと感じる方も多いでしょう。
もう子どもの頃からネットに触れて、全国、特に大都市圏の事情を知っている人がここにきたら、出生・移住ガチャで大失敗をした、と感じるはずです。
ただ、私としては、ネットがあるから隣の芝生がエメラルドグリーンに見えちゃうし、ネットがあるからこんな僻地でも生きていける、という二律背反はひしひし感じます。
嫁いでから島に友人知人が全くできなくとも寂しく無いのは、リアルタイムで住まいがどこであろうと友人達にアクセスできるからですし。
いや、人として1人くらいリア友いるべきなんでしょうけど。
長々と書いてしまいましたが、何というか、暮らしに飽きたりモノがないことにブーブー文句言いながらも、割と快適に生きてはいるよ、という感じです。
住めば都、とは申しませんが、まあ都会の方が圧倒的に楽しいのはそうですけど、楽しいばかりが生活でもないので。
何か尻切れ蜻蛉ですが、これにて。
銀座のホステスがフェイスシールドで目を含めた顔を完全に覆ってるのを見て、あーいまの水商売の人の接客いまいちだなって感じた。ホステスのせっかく美しいお顔を100%楽しめない。ああいうとこって美しい容姿の人にはなし聞いてもらうのが重要なのにここまでして顔にシールド被されたら興奮しづらい。でも、コロナ禍だからここまで対策してることが当たり前だ。
頭が悪い経営者のキャバクラやホクトクラブならマスクすらしてないんじゃないか？
そう考えるといくら美しいお顔だからと言って、顔が丸出しのキャバクラやホクトクラブにはいけない
かと言って、しっかりコロナ対策してるキャバクラ、ホクトクラブに言ってもフェイスシールドやマスクをつけているから顔が拝めなくてつらい。
ただ、話を聞いてもらいたいだけならホステスやキャバクラ、ホクトクラブじゃなくてもいい。美しいお顔を拝見したいから夜の店に行くのに。意識高い店であればあるほどご尊顔隠すっていう
個人的には会話ってある程度の知識をベースにその上の話をしたりだとか、
その知識のあるあるに共感したりっていうところが楽しいところだと思っている。
だから、会話のテンポが合わない人とか、そこは大前提として知っておいてよ、
って部分を知らない人と話をするのは疲れるんだ。
これが一単元の話だったらいいんだけど、結局ほとんどの話題について知らないわけ。
向こうは褒めておだてりゃいいって思ってるのかもしれないけど、
そうしとけばいいんだろってのが透けて見えるし、
「こっちは金払ってるんだからちょっとはお前も喋れ」って思って何も楽しくなかった。
40歳50歳になっても独り身で誰も話聞いてくれなかったら行くのかな、くらい。
初博多ということで中洲の風俗を楽しんだり、十数年ぶりの下関でふぐを食べつつ風俗にも行った
中洲で相手してもらった嬢は大分の系列店で人が増えすぎてフルタイムで働けなくなったので
博多でやってみると言われて来たとのこと
下関であたったデリヘル嬢(普段はソープ嬢)は普段から色んな場所で働いていて今は下関
12月から武雄温泉でソープで年始まで連続でとか言っててすげえなあと思った
下関から帰るときに朝一で行ったソープ嬢は系列店の案内で和歌山から下関に来てるとのこと
でみんな拠点としての賃貸は持っており、仕事はビジネスホテルで連泊して稼いでいるとか聞いて
俺的は賃貸解約しちゃってアドレスホッパーで良くねって思っちゃった
女性の荷物も機能性衣類で固めれば冬でも40Lキャリーで済みそうな気がしている
持ち運びを多くしたいなら80Lもあれば殆ど賄えると思った
40Lならメジャーなら機内持ち込みできるがLCCだときついかな
80Lまでとしたのは東海道･山陽･九州新幹線の荷物持込ルールのbaggage160を兼ねている
参考: baggage160~東海道･山陽･九州新幹線の荷物持込ルール~
https://twitter.com/baggage160
家賃払ってそのためにTVや冷蔵庫買うために借金してとか聞いていて
iPad Airとスマホでなんとか出来ないかなあとか思っちゃうのは環境の違いかな
衣装はとか言われるけどそこにビジネスチャンスありそうだなって思って今調べまくってる
キャバクラじゃない限り衣装はなんとかなりそうな気もしてるけどね
ただ洗濯がネックなんだよね まあ使い捨てで言いやってってのもありかな
そこら編の調査が足りんわな
とりあえず今回のGTTでビジネスネタを見つけつつ抜きも出来てよかった
風俗嬢向けのアドレスホッパーサイト or アプリ作成がとりあえず来年の目標
平均年齢35歳くらいのITベンチャーに勤めてる。社員数は500オーバーでそこそこ大きい会社。
年齢や性別での差別を無くそうという取り組みを大々的にアピールしてる。LGBTフレンドリーも歌ってる。育休取得も推奨してる。
飲んでキャバクラに行った自慢する人はいたけど、社内では昭和みたいなセクハラは見たことない。
コロナでリモートになってコミュニケーションがほぼチャットになったから、男性社員の「うちの嫁が」「嫁のお母さんが」みたいな発言が気になってしかたない。もともと嫌いな言葉だけど耳で聞く分には聞き流せてた。
文字でチャットに流れてくるといちいちイライラしてしまう。めっちゃストレス。
男性育休とか幼稚園送り迎え早上がりとか推奨してて、「家族大事に」文化が強いからこそ雑談で家族の話が出ることが多いんだなと思う。でもいちいちむかつくんだよ。
疲れてんのかな。
私にも権利がある！私は奪われてきたんだ！みたいな
名前のない家事(笑)じゃあ上司の付き合いでキャバクラ行くのは名前のない仕事でその帰りに争いを未然に防ぐためにもらった名刺を処分するのは名前のない家事か？お？
金は苦労して得るものでその苦労を鑑みずに私は奪われたみたいなこというまん、変われよ
そもそも多く見積もっても5年すりゃガキなんて手かからないだろ。男はそっからさきも稼がなあかんのや。わかるか？まん
「よーしパパ育休とっちゃうぞ～」とか言ったら僻地に飛ばされるけどその覚悟あんのか？まん。旦那に変にプレッシャーかけた結果ドマイナスにならん？「そんな会社辞めろ！私が稼ぐから」って言える度量ありゅ？
パパに育休取らせる制度や育児終わってからもパートじゃなく正社員でバリバリ働ける制度を作れって言う主張ならわかる
でもただ単に旦那を悪者に仕立て上げ自分は何もしなくていいとかいうフェミニズム思想に毒された奴が今日もヒスってぎゃおおおおおんって鳴く
女も責任取れよって話だよ。男女同権、平等、それはつまり女子供はすっこんでろに反発して女も責任を担う社会の一員として認めろって話じゃん
じゃあ責任取れよっていう。逃げんなよ、責任から。男が背負ってる重責をお前も背負えよ
フェミニズムはまんに働いても家事してもいいよ、自分の選択だよ。男は女に固定観念を押し付けないで！て言うけど
結局は男が外で働いて女が家を守るっていうフォーメーションに落ち着くよね大抵
今日、中高の思春期を過ごした関東の片田舎で、初めてキャバクラに行った。
俺は、もう高校を卒業して10年以上経つが、卒業後に東京で過ごし、社会人になり、新宿渋谷新橋などなど、都内で夜遊びを沢山した。
そこにはピッチピチの20代から女性の色気を突き詰めた妙齢女性まで様々な女の子達がいて、その世界観は十分に理解したつもりだった。
しかし、今日、ふとしたきっかけで思春期を過ごした街へ出向く機会があり、そのまま帰るのもなんなので、そのエリアのキャバクラに行ってみた
するとどうだろう。都内であればランカーで金のかかりそうな容姿を持った素敵な若い子がゴロゴロいた。しかし、話してみると皆純粋無垢な子達で、キャバクラでの営業はかくあるべきだという軸を知らないではないか。
そこで、お金を稼ぎたいなら、もっとこういう接客を身につけて、こんなかた田舎でなく少し足を伸ばした都内で働いた方が儲かる旨を伝えると、初めて二次関数を丁寧に教えてもらった中学生のごとく感謝され、今度2人で呑んでから都内のキャバクラを見学に行こうという流れになった。
嬉しい
けど思ったんだ。今まで都内にいた子達は、こういう助言あってあそこにいたんだなと。
おれが初めてと思って楽しんでたものは、過去の先輩たちが教えこんで成り立ったコンテンツだったんだな。と。
やけに感慨深くなり、フラフラの頭の終電ではてブに筆をすべらせてしまった。
全国の夜遊び好きの先輩たちに届けたい。
僕はVtuberが好きだった．
今は嫌いだ．大嫌い．ムカデやゴキブリを見たときと同じような不快感を催す．Vtuberの動画を見てるという人も嫌いだし，そのような人とはできるならかかわりたくない．
それでも昔は好きだった．キズナアイやシロといった昔の「バーチャルユーチューバー」は好きだった，今でもそこまで嫌いではない．ホロライブやにじさんじなどが嫌い，これらの団体がこの世からなくなるのであればよろこんで命を差し出す．
ツイッターで流れてきたキズナアイの配信の切り抜きがきっかけだった，そのときはバーチャルユーチューバーなんて言葉は知らず「3Dモデルがきれいにモーションキャプチャーされてコンテンツになってる」程度の認識でしかなかった．
後にバーチャルユーチューバーなるコンテンツと知り，それからしばらくで世間的にも人気になって，僕もおっかけた．
コンピューターの処理性能が向上したからこそ，人類における技術の発展があったからこそ誕生したコンテンツに夢中になっていた，活版印刷機よって生れた本を読むという新たに生れた習慣が文化になる時間を追体験するような気分だった．
にじさんじが出てきてすべてが変った．
コンテンツに明示的なエロ，「セックス」が含まれるようになった．
これまでの物，すなわちキズナアイやシロやミライアカリなどが表現する女性的魅力で美や愛に近いもの，もちろんマリリンモンローのような官能性を秘めているが，それらはあくまでもすべて暗示的であった．全てが暗示のみであったというわけではなかったが少なくともコンテンツとしてそれらの表現を最小限にしようといった努力が認められた．
にじさんじの登場によって変化したエロの表現，僕が具体的に思う境界，それは消費的なセックスが暗示されているかどうかだと思う．
少なくとも「これまでの物」にはそれらはなかった．キズナアイの腕や足を露出した衣装，シロの背中があいたセーター，ミライアカリや輝夜月のキャラデザ，これらはもちろん現代のエロであるが女性的魅力の範囲であり，アンハサウェイやミランダカーが着るドレスのような美しさとエロであった．
にじさんじは違った，月ノ美兎のいちもつ発言や「わたくしで隠さなきゃ」，静香凛のバイノーラル配信でのカウントダウンなどでより直接的なセックスの表現が生れ，それは次第にエスカレートしていった．
明示的なエロは最終的に見る人に否定されず受けいれられ，市場の欲望を満すために自己的に増幅し，エスカレートする．それは再び視聴者の欲望を促し，まるで未来永劫終わらない運動のように，エロ表現が増加するのであった．
コンテンツに女性的魅力の美的表現ではなくセックスの暗示表現が混じり，エロティシズムであったものがポルノグラフィになった．付加価値表現として含まれるようなエロが直接表現として表われ，性的に消費が可能なコンテンツとなってしまった．
僕はフェミニズムの話をしたいわけではない，エロが売れるのは真理じみた事実である．通常エロは規制される，売れるからだ．しかしyoutubeでこれらは規制されなかった．それどころか「スパチャ」で正当化される．
エロが悪いという訳ではない，人に必要だから．しかし，好きだったものがエロコンテンツになったのが許せない．
モンローのような女性的魅力が控えめに混り，そしてそれ自身はあくまでも付加価値で，本質的な面白い物を探求しようとする精神に気高さを感じた．それらは死んだ．
新時代のコンテンツは，消費と提供が繰替えされるオタクコンテンツの一つとなった．
僕は残りの人生でVtuberを再び好きになることは決してないと思う，あの開拓時代のような精神であふれた時代には何年経てども戻らないだろう．
僕はVtuberが好きだった．
深夜に勢いで書いたのもあって雑な投稿だったのにいろんなが意見があってとても嬉しいです．
コメントなどを見ながらあらためて自分の意見をまとめ直すと，アイドルになってきたから嫌いになったというのが正しいような気がしてきた．
その意味でエロコンテンツになったというのは過剰な表現だったかもしれない．しかしアイドルになったからこそ，市場としてコンテンツとしてかわいさやエッチさの比重が面白さと同じかそれ以上の物になったから嫌になったんだと思う．
僕個人として，初期のころのVtuberは純粋に動画として面白いから見ていたという自覚がある．ニコニコ動画とかyoutubeのゲーム実況動画が好きだったから，その延長線上としてVtuberを見始めた．なので初期のころのバーチャルユーチューバーをアイドルとして見ていたつもりはなかった．(その過程で女性的要素を一切無視していたわけではないが少なくとも主軸として捉えていた気はない)
それがにじさんじで，というか"事務所"ができて「アイドル」になって，そしてコンテンツとしての主体が動画ではなくアイドルになってしまったのが嫌になった原因と思う．
その結果として，アイドルとしての評価軸がVtuberの評価軸に加わったことが気に入らなかったのかもしれない．
その上で，インターネットアイドルになったこと付加価値としてのエロが増えて，その事実に対して不満を述べたのが記事の内容である．
アイドルであれば，特にインターネット的であるなら，エロであれば売れるからエロになるのが宿命だと思うし，その結果「陰キャのキャバクラ」だとか「風俗嬢」だとか言われても仕方のないことだと思う．
性嫌悪したいわけでもない，女性の理想像を押し付けたいわけでもない．もし仮に初期のVtuberが男で以降アイドル化の流れがあったとしても同じことを言う(もっともそのようなものが流行するかはわからないが)．女性像として自分と食い違う物になったから嫌ったのではなく，そもそも女性キャラだから見てたわけではない．
これらを踏まえると「原理主義者」や「老害」といったコメントは正しい思う．
僕は昨今のVの事情はそこまで正しく把握していない．
ミライアカリは美でも愛でもないよな．ここはたぶん勢いで書いた．
技術がないから悪いというわけではないが，アイドルコンテンツとして見るならば技術は不要になるのは当然な流れだ．かわいければイラストが動くだけでも十分だから．
VRChatの世界はあまり知らないが，こんどやってみようと思う．
初期のバーチャルユーチューバーたちをアイドルとして見ていなかったのが間違いであったのならば，僕に先見の明がなかったにすぎないことだ．
猫カフェにいったところでエサをやらなければ全く相手にされず、行ったこともないキャバクラってのもこんなものなのだろうかと思っていた私だったが、
先日、知人の家にいったところ、生後数ヶ月の猫たちが飛びかかってきたので存分に撫でた。
幸せであった。
猫は撫でられて興奮している様子だったが、いやがってもおらずきっと幸せだったのではないか。
私もまた幸せであった。
その時間内では、猫と私という二つの独立した主体が相互に浸透しているというよりは、
どちらかというと、撫でという行為がまずあって、
そこから、撫でる私と撫でられる猫が配分されてくる。
撫でる私が猫を喜ばせるテクニックを知っているわけでもないし、
猫が私を喜ばせてくれるお猫さまであると崇め奉るのもよくない。
二つの独立した主体が生まれてくるのであって、その前には主体とか言う必要のない、
この中間具合、真ん中具合を無理に名称にすれば、撫でると撫でられるの中間ということで、「撫でり」ぐらいになるのだと思う。
人間が物事に没頭するという、もっとも大切な時間は、いずれもこの「撫でり」の構造を持っているのではないか。
なお、スーツを着ていったので、ズボンはわりと猫の爪でずたぼろになりました。それでも幸せです。ハッピーキャットタイムでした。
