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はてなキーワード: 伝統とは

2021-11-04

anond:20211104175600

なんか全体的に

問題を見つけても伝統から改善するな」としか言ってなくて

全く論破できてないな

2021-11-03

anond:20211103101154

「このままでは10年以内に、京都市財政破綻しかねません」

なんと、財政は火の車。将来見込まれ借金などの負担の重さを示す「将来負担比率」が、政令指定都市ワースト1、実質的借金の残高は8500億円に上り財政破綻危機に直面しているのです。


特集京都市が“破産危機借金8500億円…10年以内に財政破綻伝統文化の街にいったい何が!?

https://news.yahoo.co.jp/articles/1a87615dab00aaef2e8af07cf6b8102e1e072e04

2021-11-01

anond:20211101135915

リベラル右から左までいろいろいる。

古典的リベラル(いわゆる自由主義者)は決して左翼ではなく、今の基準ではどちらかと言えば右。(最近ではリバタリアンという名前パワーアップして復活している)

イメージとしては、自由民権運動の闘士とか戦前自由党とか吉田茂とかのあたりかな。もちろん社会主義共産主義とは相性が悪い。

そもそも王党派に対抗した都市部商工業者ブルジョワジー)が主体なので、資本主義本家本元。(福沢諭吉とか渋沢栄一とかのあたり) だから、反封建主義市場重視、自由貿易規制撤廃、減税歓迎、小さな政府、などが信条

ネトウヨネオリベネオリベラリズム)の傾向が強いので、古典的リベラルとは割と共通点がある。

現代的なリベラルモダンリベラル)は、基本的には人権保護や再配分のために政府が強力に介入することをよしとする。(俺に言わせればそれはリベラル自由主義とは呼べないと思う)

こちらは社民と相性が良く、リベラル左派とか左派リベラルとか呼ばれる。アメリカだと民主党が近い。日本だと社民党や立民党だが、自民党社民的な傾向(再配分重視とか)が結構あるので、どこをもってリベラルと呼ぶかはハッキリしない。(共産党はいくらなんでも教条主義的過ぎて無理かと)

伝統的に日本リベラルというと古典的リベラル特に権威主義)を指すことが多かったので、アメリカ現代リベラル左派)のことをリベラルと呼ぶようになって言葉用法に混乱が広がっている。(勉強しなくちゃね)

最近日本では、前者を自由主義(者)、後者リベラルと呼び分ける傾向があるようだ。

2021-10-31

anond:20211031221340

女を殴って従わせるのがいいと思う

石器時代から続く伝統

あんまり話題にならない選挙区選挙ウォッチした記録

速報で当確出る前に書いておきたかったんだ。

youtubeラッパーダースレイダー芸人プチ鹿島がやってる「ヒルカラナンデス」って番組とか、選挙取材でたびたび話題になるフリーライター畠山理仁の影響だよ。

ちなみに筆者こと増田選挙へのスタンスは前回からようやく選挙公報を見るようになった程度で、演説にわざわざ足を運ぶのは初めてだよ。

選挙区は岐阜5区多治見市土岐市恵那市中津川市)で、県南東部東濃地方と呼ばれるところ。

南西部西濃地方県庁所在地岐阜市はここ)に次ぐ人口密集地。

陶器焼き物伝統産業アニメやくも」まったく話題にならなかったね)で、西部愛知県東部長野県文化が混ざる感じの地域

広域名古屋圏ベッドタウンの印象が強く、若干トヨタ経済圏にも属し、近年は中津川市リニア建設話題になりがち。

候補者は以下の通り。

古屋圭司(68) 現職 自民公明推薦) 党政調会長代行(ちな総裁選高市早苗の選対委員長) 12年に拉致問題防災の各担当大臣

今井瑠々(25) 新人 立民 党岐阜5区支部長 政治経験なし

山田良司(61) 新人 維新 元衆議院議員、元下呂市

小関祥子(68) 新人 共産 元土岐市

この4人についてのイベントを回って感想を書きたかったのだが、結果的メディア本命とみる前2人のイベントしか行けなかった。

山田候補についてはツイッターやってなくて演説会とかの情報もつかめず。増田力不足のせいだよ、ごめんね。

ついでにいうと増田はただのヒマなし会社員なので奇跡的に連休とれたここ2日間しか行ってないよ。ごめんね。

10月29日(金)

17:00~古屋圭司個人演説会@多治見市選挙事務所

参加者は大半がスーツまたは作業着を着た男性、一部女性。年齢層は下40上80ぐらいで、分布はやや上より。100名ぐらい?

・みんな近い業界でそろって来ているのか、関係者参加者同士であいさつを交わす場面多し。

いい大人たちが結構はしゃいでで、地域の納涼祭みたいな雰囲気

・選対本部長、多治見市長、自民市議公明市議らがあいさつ。公明女性演説者の名簿とか掲示がなかったので覚えてないよ。

誰だったか今井候補をさして「25歳に何ができる」的な発言拍手起こってゲンナリ

でも「性別関係ないですが」とはわざわざ言いつつ「女に何が…」とは言わなかったあたり思ったよりまともな印象。

・古屋候補本人は他選挙区へ応援演説のためリモートで参加。その場にいないからかしゃべりが早口かつ一方的でよくわからず。

党の公約高市さんと一緒に、他総裁候補みんなの思いを盛り込んで作ったって言ってたかな。でもそれ高市さんの話と矛盾してない?

18:00~今井瑠々・公開演説会@多治見市市民ホール

参加者は年配の男性、次いで年配の女性多め。とはいえ30代くらいもチラホラ見える感じ。200名弱?

選挙スタッフは明らかに若い人多めで、どっちかといえば文化祭のようなノリを感じた。

山下八州夫・選対本部長(元参議)、赤松広隆・元衆議、連合岐阜本部長、今井候補同級生選挙スタッフ高木貴行・岐阜県議(選対)が演説

赤松さん若者応援するのはいいが関係ない話長すぎ。同級生は緊張しつつもラフな話と本気の語りが混ざっていて虚実の被膜!と思った。

高木県議今井立候補きっかけを作った張本人らしく、現職有利の情勢を見て悲壮感を漂わせつつも泣きながら大熱弁をふるう名役者ではあったが、

でもこれあなた選挙じゃないんですよ感はどうしてもあった。長いよ。

今井候補本人は非常に演説がうまく、立民の労働政策育児若者政策の掲げる理想と自らの地域への思いを冷静かつ熱意をもって話していた。

先の同級生を指して「~さん」と呼んでいたのが途中「~ちゃん」に変わることでまたしても虚実の被膜が揺らいだ。

参加者の年齢層を考えると妥当だが、比較的年齢の近い増田からすると「若者」「若輩者」と自ら連呼しすぎて卑下しているような印象を受けた。

10月30日(土)

17:00~小関祥子演説会@瑞浪市スーパー駐車場

・ここは増田時間を間違えてて30分遅れで到着した結果やってなかったよ。これでも高速乗って急いだよ。ごめんね

小関候補は元土岐市議なので最終日は土岐市内でちゃん集会やってほしかったなと思うよ。

18:00~古屋圭司打上決起集会恵那駅

・前日の集会と似た感じの人たちが挨拶を交わしている。50名くらい?

恵那市長が応援演説地域のことを忘れない人だと太鼓判。あと恵那市議が複数

・本人の演説は堂々たる横綱相撲といった趣き。政調会長代行として高市さんとがんばりますとか、

リニア駅で地域雇用とか、岐阜大学と名古屋大学が合体したので東濃地方大学院作って地域雇用とか。

中枢にいることのアピール政策の具体性はさすがベテラン現職という印象だが、政策地域に寄りすぎて国政選挙から離れている気がする。

あと物事を変えたり批判したりすることには意味がない(それよりも今の生活を守る)って言ってたのはわからなくもないけど残念。変化は対立軸ではないと思うよ。

19:30~今井瑠々・街宣@多治見市選挙事務所

選挙スタッフと一部近所の方々のみ。全部で20名くらい?あとカメラ複数

山下選対本部長、候補者の父、高木県議演説山下氏と父は簡潔で内容もよかったが、高木県議はここでも熱意のあまり話が長い。

今井候補は疲れからか下向いたり余所見したりする場面があって、カメラも入ってるのに選対のケアフォロー体制が気になった。

今井候補最後最後でも自分演説になると内容も発声もうまく、このあたりの周到さは現職よりもすごい。

でも「いまだかつてこの地域でここまで若者が参加した選挙はあったか」というのはちょっといかぶりな気がした。

政治参加する中高年もかつては若者だったわけだし、そこはちょっと内輪で盛り上がった感があった(確かに身内ばかりの状況だったけど)。

全体の感想

演説に行けなかった2候補、本当にごめんなさい。

・2世議員の現職がどうにも有利な構図。これは建築土木系が発展を支えた昭和からの変わらなさを感じるが、

でも今でもその仕事をしている人たちは各地方存在する以上一理はあるわけで、一概に切り捨てられるものでもないよなあ。

・若手が大規模政党から公認を得て出馬しようとすると、どうしても支える側は元議員とか先輩議員地方含め)になってしまう。

例えば25歳の今井候補の選対本部である山下氏はは79歳。これだけ年齢差があるといくら山下氏ががんばっても今井候補は顎で使うの無理じゃない?

25歳なんて一般企業ならようやく30代の先輩と対等に話せるようになるくらいじゃないか若い人が出馬するのは「厳しいお声」以外にもこういうハードルあるよなあと思う。

その点で人を使い慣れているしそれが普通に見える年配の現職はますます有利になっていくの、本当に難しいな。

アメリカのような選挙コンサルタント一般的になるか、本当に若者たちだけで団結する必要がある気がするが、

やっぱりそれだと地盤看板なしの戦いだし、若者国会議員1期務める間に(若者たちから見て)そんなに若者でもなくなってしまうしなあ。

・どの候補も結局演説に集まるのは高齢者が多い。そりゃあ「若者」は朝から夕方まで仕事学校に行ってるからな。

これでは候補者の年齢関係なく、若者政策に舵を切るのが難しいと思う。見えてないし、見えようがないからだ。

選挙投票しない人を重視するインセンティブの働く仕組みを作れればよいのだが、それこそ難しいし、現行の制度議員になった人はそれを支持するはずがないのでなあ。

・がんばろう三唱は通算3回やったけど、「テレビで見たやつだ!」って興奮した。

ようこそようこそって言われてこんなに一体感を感じるの、増田奇跡的にクラス陽キャグループに入ったとき教会礼拝行ったとき以来だよ。

選挙戦そのものが行くと楽しく興味深いものであると同時に、使いようによっては非常に危険ものだなと感じたよ。

以上レポっす。

[]国潮

中国語で「国産の潮流」を表す言葉で、中国国内ファッションブランドなどによる、中国伝統的な意匠を取り入れた新しいデザイントレンドのことを言う。

これまでは海外製品こそ高品質代名詞であり、海外文化に憧れを抱いていた中国人が、国産品に自信を持つようになり、ファッションに限らず広く自国文化を求めるようになったと言われる。

2021-10-29

ごちうさ検尿騒動に思うこと

イエスは言った。「罪のない者だけが石を投げよ」と

私もPCの中身はとても人には見せられない

から紅茶をオシッコ見立てて飲むことは否定しない

からやってるようだし、伝統と言えば伝統

2014年11月04日 03:00

アニメキャラの小便が飲めるオシッコ試飲会が開催されアニオタ大興奮!

http://blog.livedoor.jp/gossippost/archives/1012887747.html

提案

こういうことは鍵アカとかDMグループとか、仲間内だけで披露しよう

誰でも見られるSNS投稿して「嫌なら見るな!」は通じない

なぜ?誰にも迷惑かけてないだろ?(残念だがコラボ先のメーカー迷惑している)

なんでフェミ忖度してこっちが我慢しなければならないんだ?(気持ちはわかる)

でもね、オタクを毛嫌いしているフェミニストに叩きネタを与えたら結果的に損をするのは自分達じゃないか

ごちうさロリコン好みのコンテンツであり、オシッコ好きが世間一般では変態趣味である以上、絶対フェミは譲歩しない

フェミケンカをするのは時間のムダだ。関わってはいけない。関わらせる隙を見せてはいけない

隙を見せればフェミは際限なく攻撃してくる。フェミとってロリコンオタク絶対悪であり、叩くことは正義から

そして悲しいことだが、フェミが騒げば企業は退く

今回のように苦言を呈するだけならマシで、今後こういうコラボ紙パック自体が無くなってしまっては困る

から深く静かに、密やかに楽しむ。そうして自分達の世界を守っていこう

フェミ弾圧に屈するようで癪だろうが、自分自身のプライドよりコンテンツキャラを守ろう

フェミと憎み合うことより、コンテンツキャラを愛でる時間を大切にしよう

よろしくお願いしま

2021-10-26

anond:20211026164628

皇室レベルになったら、マジで本当に万人が平等であるべきなのかどうか、からもう一回話はじめないといかんぞ。

 

なにせ憲法は論拠に使えない。

伝統も使えない。

anond:20211026114024

それは話が逆。

 

昔は、まずは生活が大変という前提があって、目的生活の成立。

生活を成立させるために、子供をたくさん産んで、それを維持して、維持するために専属の女手が必要で……という流れがあった。

生活を成立させねばならないって前提があったから、皆いろんな制限も受け入れた。

 

現代では、まず生活が楽になった。

生活が楽だから家事の為に常勤専属の女手なんかいらないし、子供をたくさん産まなくても労働どうにかなるし

制限必要がないから、皆いろんな制限を受け入れる必要もなくなった。

必要もないのにキツイ伝統なんか守る訳ないよね。

 

ただ、そうやってキツイ伝統を変えて、生活を楽に都市的にくらしていったら、副作用子供が減っちゃったんだね。

でも昔の伝統子供を育てるためのものだった、なんてことはないから。

子供手段だったにすぎない。

 

やはり伝統はある時点で非合理になっているし、昔のままに戻せばいいなんて話にはならん。

新しいこと考えないと。

2021-10-24

偏差値70以下の研究者ほとんど役に立たない

長い伝統もつ成熟しきった学問分野では、よほどの秀才でなければ独創的な仕事をすることはできません。

偏差値70以下の研究者ほとんど役に立たないといってもよいでしょう。

それに対し、新しい学問分野にはまだ「偏差値50ぐらいでもやれる仕事」がたくさん残っています

そういう「新しい分野」を人為的に作り出す一つの方法が「いくつかの異なる分野を組み合わせる」ということであるわけです。

2021-10-23

ネトサヨって何だよ

リベラルのフリして表現の自由を壊そうとやっきになってる奴らのことかな

ラディフェミとかなんかリベラルのフリして伝統的な堅苦しい文化を俺達に押し付けてくる糞が増えての何なの

本人たちさゴリゴリ保守思考なのに左翼のふりしてるからうざいんだけど

アイツら死刑すら賛成だし、肉食やめたら?みたいないな提案さえ、狂ったように否定してビーガン攻撃するんだぜ

お前左翼なノンナや、こっちまで野蛮な原始人だと思われるわ

フィクション現実区別できないてめー基準表現の自由奪うなよ

そんなことしてるなら男女の賃金格差とかもっとクリティカル問題を取りあげろよ

そうやって空想世界を優先してるから空想世界規制し始めたりするんだよ

そうやって現実の男女の差別無視したりするようになるんだよ

この先に待ってんのは現実の子供達の被害だろうよ

2021-10-20

anond:20211020113628

開拓時代から伝統的な自立精神バカお墨付きを与えている面はあるかもしれないが、

現実にはまともに教育を受けていない移民黒人ヒスパニック人口割合が高い

というだけのことだろう

anond:20211019170210

表現の自由戦士は、

とすれば、左だが

とすれば右である

から表現の自由を左右で語ることにはあまり意味はないと思う。

2021-10-19

anond:20211019210821

知らないのか?

オムライスオヤジの脇で握ったライスで作るんだぞ。

ちゃんとしたレストランは皆その伝統を守っている。

anond:20211019184504

うそう、伝統ある集落とかじゃなくて新興宗教の村っていう解釈自分は一番しっくりきた。あのパイジュースマジでキモい……。

2021-10-18

明らかに精神状態おかし石川さんを、周辺にいる誰も本気で休ませたりしないのは、

あえて石川さん言動を素のままウェブに垂れ流させて批判誹謗中傷晒し続けることで

結果石川さんが病んだり人として折れてしまえば「アンチフェミのせいでこうなった」と一転攻勢をかけることができるから

みたいな説を見て結構ブルっちゃった

でも昔の学生運動の樺美智子の話とかもあるし結構伝統的なアレなのかな

2021-10-17

anond:20211017211421

男女が出会い、互いに心惹かれ、子を持ちたいと思って……みたいな伝統プロセスか、あるいはようわからん本能」なるもの それがなきゃ、わざわざ子供なんか持ちたくないねんな

そんで、その二つが、どっちとも非リベラルなんだよ

古い感じがする

キモい感じがする

生殖ダサいし、"オッサン"ぽいんだよな

仕事も家庭も頑張るキラキラパパママ最先端生き方若者(と言っても20代〜30代前半くらい)に大人気だろ。リモートワークで家庭重視の柔軟で自由な働き方!もさらに加わったぞ。

2021-10-16

anond:20211016161816

就職できるかだけでいえば地元大学から地元枠的な就職したほうが楽ではあるから・・

まあその場合公立にこだわらずに伝統的に就職に強い地元私大的なののほうが良いって問題はあるけど

不自由な】選択夫婦別姓落とし穴選択肢】

Q. あなたはなぜ選択夫婦別姓に反対するのですか?

自分使用しなければ良いだけでしょう?

A. 私の回答。

いいえ、選択的というのは自由に選べるというのではなく、圧力の掛け合いで決まるという事です。

例えば、現状のワクチンについても見てください。接種するかどうかは任意です。

そして、 {接種済み派 vs 未接種派(および様子見派} で

意見が別れてギスギスしています

(「射つ選択肢があるのになぜあなたの子供はまだ射っていないのですか?」 のような圧力)

選択夫婦別姓制度化されれば

これと同じ事が各世帯で起こります

・友人A「ねぇねぇ、あなたの家は夫婦別姓を使った?」

・知人B「え、なんで使わないの? ふーん、そういう思想なんだ…。伝統とか慣習とか好きなんだ…」

コンサルタントC「両家のチカラを考えればご主人ではなく奥様の姓にすべきかと。」

このような圧力のかけあい揉め事が必ず生まれます

家柄の良くない男たちは奥様の姓を選択をさせられます子どもたちも…。

選択的と言いながらも両家の家柄、思想の競い合いによって決まるので、

これは自由選択に成り得ないんです、不自由選択なんです。

2021-10-15

anond:20211015221821

ナンパしてマンコにチンコを突っ込むのは石器時代から続く伝統

人類史の99%はナンパしてチンコマンコに突っ込んできた

政略だのお見合いだのは近年1%に過ぎないわけ

好きな人は同姓のままでいいじゃない」の間違い

anond:20211014174246

選択夫婦別姓問題で「好きな人は同姓のままでいいじゃない」という保守派への批判論法うんざりするほど多いんだけど、これほど的外れで間違った批判もない。

というのは、保守派が嫌がっているのは、まさに家族の姓が「好き嫌い問題」にされることだから保守派が耐え難いと思っているのは、自分が守って大事にしてきた「伝統的」な規範原理が、「所詮個人の好みの問題でしょ」と、軽く扱われるようになってしまうこと。保守派は「家族に関する規範好き嫌い以前の問題であって、それは選択可能な軽いものではあってはならない」と言っているわけ。

別姓推進派は、この最低限のところを理解せず、表面的なレトリックの粗雑さばかりをあげつらっているから、保守派の態度はますます硬直化、過激化していくことになる。

anond:20211015150317

それは違うね

京アニ事件クラスメイト殺害事件等、アニメ鑑賞は実害が出まくっている

見るだけで有害

水着ポスターなどは放置しておくとセクハラ助長するから撤去された

男性ふんどしお祭り伝統なのに胸毛や表情が不愉快から撤去した

ならばアニメ漫画ポスター撤去されるべき

anond:20211014174246

少なくとも今の日本社会制度は「家=世帯」をベースに構築されていて、その「世帯」の名前が「姓」なんだ。結構根幹にかかわることなんだよ。

大した伝統じゃないとか言ったって、ちゃんとした社会制度が全国に広がった明治以降はそうなんだから行政サービスとか公共教育とか福祉とかなんにもなく、曖昧でよかった時代とは違う。

賛成派は自分の姓が大事…というけれども、それだって親のどちらかが犠牲になって姓を統一して世帯として活動してきたか愛着が湧いたわけで、別姓後の次の世代にとってそもそも「家の名前=姓」を大事にするという感覚はかなりロストするだろう。別姓派は、自分の姓を大事にしたかたから別姓にしたかったんじゃないのか?

姓がそもそも国家制度としてあまり重要じゃなくなれば、それこそ守る価値すらなくなると思っている。え?姓、変えたきゃ変えりゃいいやん。なんなら結婚関係なく変えたきゃいつでも変えられる。それぐらいまで価値を落としたとき成功すると思うが、それは別姓推進派が描いているイメージじゃないと思うんだよな。

そのためには完全に個人ベース住民データベースが構築され、それが世帯なのかどうかはその条件でクエリーしたときだけ出てくればOKぐらいまで意識と台帳を再構築しないといけない。で、おそらく賛成派はそこまで社会制度を再構築するという気概意識もなければ知恵もビジョンもない。ただ自分の姓が大事。いや別姓OKにするってことは姓そのもの大事にする必要がないようにするってことなんだよ。たぶんそこがわかってない。それが透けて見えるからあんまり賛成できないんだよな。

もっとも反対派もそこまで反論できる人もいないし、なし崩し的に別姓にして、エイリアスもなんもない制度になってただボロボロになるんだろうなあ、って思う。

2021-10-14

anond:20211014180238

そう、反対派も賛成派も論点を出し切っていないように見える。

そりゃ、別姓にしてもおおむね問題ないだろうけど細かい部分で問題があるとしたらどこか、が明確じゃない。

たとえば、誰々の家族ですとか、遺族ですとか、保護者ですとか、そういう人が名乗り出てきたときに姓が同じだと最初信頼性が上がる。

後でしっかり確認するとしても簡易的なセキュリティ機能になっている。

現在も家庭の事情保護者と姓のことな幼児はそこそこいるが、そういう親が保護者を名乗って幼稚園子供を迎えにきてもこの子事情があるということを幼稚園の方で把握できるのは別姓が非常に少数派だからに過ぎず、多数になると把握しきれない。

他にも◯◯家に代々伝わる家宝のような財産は、姓の異なる人には譲りたくないという心理がはたらいてトラブルのもとになりそうとか。

絆とか伝統とかじゃなくてそういう実利面で議論すべき。

その辺ひととおりリストアップして、それでもメリットの方が大きいとなったら別姓でいいと思うけどね。

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