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はてなキーワード: 萌えキャラとは
ってオタクにやたら多いけど、
いや、いるのは知ってるよ？コミケの3日目男性向けスペースにも女はいるし、エロ漫画家の女もいる。
でもそれは「女全体」からしたら少数派。
オタクという狭いコミュニティの中ですら、女オタクは腐女子や乙女系女子の方が圧倒的に多くて男性向け好き女子はそれと比べたら遥かに少ない。
まして女全体と比べたらごくごく少数でしかないだろそんなの。
それを「日本の女性のマジョリティ」であるかのように言う人達は
本気でそう思っている（現実の女性の動向を分かっていない）のか、違うのを分かっていて嘘をまき散らしているのか、どちらなんだろう。
ところでNHK全体では多様な「先生と生徒」番組が製作されていて、生徒役は男もいれば女もいるし混成の場合もある
（個人的にはピース又吉が生徒役のヘウレーカと爆笑問題の二人が生徒役の探検バクモンをよく見る）
そうした中でキズナアイ以前の女性だけが生徒役となっている番組は批判せずに
突然キズナアイだけを批判するのは偏りを感じるし、本気でフェミニズムに取り組んでいるのか疑問である
キズナアイの単独起用に関しては、たまたま旬のタレントが彼女だったことと、彼女に並ぶ人気の男性Vチューバーがいなかっただけであろう
記事に人気タレントを起用するのはできるだけ多くの人に関心を持ってもらうためにはごく当たり前のことであるし
もし数年前なら前田敦子とかAKBの誰かだったかもしれないし、もっと前ならSMAPだったかもしれない
そういう意味ではNHKの側に何か偏りがあったとは思えないのだが、
キズナアイはNHKにふさわくないと抗議したフェミニストは、数年前に水樹奈々やμ's(ラブライブ)は紅白歌合戦にふさわしくないと抗議すればよかったのに。そもそも、下記に記す通り、NHKは民放に比べて男性向けのオタク文化を発信することに積極的だった。
男性向けのオタク文化を肯定的に紹介するNHKは、そういった意味で中立的だ。民放だと、男性向けのオタク文化を貶すか歪曲することでしか紹介することができない。なぜなら、テレビは女性と老人のものだからだ。女性でも老人でもない若年男性は長時間労働でゴールデンタイムの番組を視聴することができないだろう。
そういったテレビの主な視聴者はオタク文化に否定的だ。民放があれだけオタク文化を貶すのなら、お堅いテレビ局と思われているNHKはさらに激しくこき下ろすことが期待される。しかし、NHKはオタク文化をこき下ろすどころか、ノーベル賞の解説番組にVTuberのキズナアイを起用した。だから、多くの人が肩透かしを食らってしまったのだろう。
「NHKは中立?オタク文化のゴリ押しじゃないか」と言う人は中立の意味が分かっていない。中立とは「誰に対しても味方にならないこと」だ。民放は視聴率のために老人と女性の味方をしなければならない。だから、民放のバラエティ番組では、若いタレントが徹底的に貶されるし、「イケメン」の大合唱である。そして、フジテレビの番組で、元々男性向けのオタク用語だった「バブみ」という言葉が女性向けに歪曲された。そうやって、世間の目を気にして番組を作るのなら、それは一種の偏向である。
オタク文化はもはや非モテやニートと言った社会不適合者の文化ではなく、部分的にポップカルチャーの一部として若者の間で受け入れられるようになった。そういうことを世間の目を気にして斜めに構えず、肯定的に紹介できるNHKは、民放より中立的と言える。
※民放とはテレビ東京を除いた民放キー局のこと。具体的にはフジテレビ、テレビ朝日、日本テレビ、TBSテレビを指す。
※中立的な情報を作るのは難しい。情報は人が作るものだ。人には立場がある以上、どうしても情報は偏向してしまう。情報が偏向しないようにするには、受け手側がいろんな情報を目にするように心がけるしか無い。
ことの発端はフェミニストがNHKに対して疑義を申し出ているだけであり
キズナアイというコンテンツを否定しているわけではないという論調だったが
無理筋の理屈を論破されるたびに論点をずらし続けていよいよキズナアイをターゲットにし始めた
そしていまフェミニストの間では「キズナアイが炎上した」という歴史修正が行われている
最初は「キズナアイを攻撃しているわけではない」などと宣いながら
後だしじゃんけんで「キズナアイが炎上したころから明らかなように～」などとしれっと既成事実化を図る
狡猾なフェミニスト連中のせいで「キズナアイが炎上した」ことにされてしまったのは痛恨の極みだ。
今後フェミニスト連中はことあるごとに「萌えキャラが炎上した案件」として取り上げるのだろう
本当に卑怯な連中だ
参考文献：
人工知能学会の表紙は女性蔑視？ https://togetter.com/li/607736
「碧志摩メグ」炎上問題（三重県志摩市）まとめ一覧 https://togetter.com/li/873570
日本版『女子高生探偵シャーロット・ホームズ』の表紙に対する一部の批判 https://togetter.com/li/1024743
駅乃みちか問題まとめ https://anond.hatelabo.jp/20161018105236
「ゆらぎ荘の幽奈さん」（週刊少年ジャンプNo.31 巻頭カラー）炎上問題／まとめのまとめ https://togetter.com/li/1127474
キズナアイ騒動、頷き役のアナウンサーをそもそも問題にしてるみたいな話になってきたから言っておくけど、
"女性の体はしばしばこの社会では性的に強調した描写されアイキャッチの具にされるがよりによってＮＨＫのサイトでやめて。"
https://twitter.com/katepanda2/status/1046917020279693312
https://news.yahoo.co.jp/byline/sendayuki/20181003-00099158/
"NHKも女性蔑視の萌えキャラにお墨付き。萌えキャラを巡る騒動は何度も繰り返され、いい加減辟易とするが、やはりしつこく批判していかなければならない。"
https://twitter.com/tokyo_satokei/status/1047359450019819520
どれもこれも「萌えキャラ」が起用されたことを問題にしている。
「キズナアイは適役なのか」という問いは「キズナアイは適役ではない」の反語であり、これに「しかし他のアナウンサーもまた適役ではない」が含まれるとは、普通は考えないだろう。
模範回答は次の通り
"相槌打ってるだけというのは「女性アシスタントの類型的な使い方」を一歩も出ていなくて残念だ。"
https://twitter.com/nojiri_h/status/1047356634316460032
この言い方ならここまで炎上しなかった。
個人的に思ったことを書き連ねてみただけだし、正直自分も好きな作品メガリアに燃やされたからその流れを汲む日本のツイッターフェミニストに対しては私怨バリバリだよ。
正直NHKがキズナアイを起用したのは、最近若者に人気なキャラクターを通じてノーベル賞について学んでもらおうくらいの意図だったのではないかと思う。
これが連綿と続く「萌えキャラ」や「オタク」批判の槍玉に上がる原因となったのは「NHK」と「ノーベル賞」という権威に対して萌えキャラは相応しくない！(個人的にはこれに萌えキャラが嫌いキモいみたいな感情も混じってるのではないか)という考えが有ると考えている。
古典的ジェンダーロールを強いられているという話や(男性の科学者の説明を女性(少なくとも見た目は)が相槌を打ちを聞く、という対話形式)、乳袋や脇出しといった性的特徴を強調した姿をしている、これは女性蔑視だ、など、太田氏、千田氏などがキズナアイを批判、NHKへの抗議を扇動するようなツイートをおこなった。
当然ヲタク側からは猛反発がくる。それに呼応し、ツイッターフェミニストも反発する。その最中「キズナアイは可愛い。自分のように女性のファンもいる。そういうことはやめて欲しい」という女性ファンからの訴えもあったが黙殺されている。南無三。これを見て思うのが、ツイッターフェミニストは往々にして自らの意見に同調しない人は同性であろうが「名誉男性」として攻撃の対象にするということである。
フェミニズムとは本来女性の権利解放を目指したものである。可愛くなければいけない、貞淑であらなければならない、などという抑圧や社会的地位の低さからの解放を求めたものである。ところが最近、可愛くなくてもいい、というところから自ら進んで可愛い格好をしている人に対して「可愛いのは男性に媚びている！ 性的搾取されている！ それに気づけないのは愚かだ！」というところまで来ている。一周回って元に戻っている。なんでや。
さて、次に登場したのは少年ブレンダ、というトランスジェンダー界隈の人だ。彼(彼女？)はキズナアイ騒動の尻馬にのり、自らもキズナアイ批判を展開する。曰く「キズナアイを始めとするVTuberはバーチャル空間で男を接待する風俗嬢みたいなもの」。そしてその言質は少なくないツイッターフェミニストに支持されていた。
さて、キズナアイを罵倒する言葉として「風俗嬢」という言葉が出てきたが、少なくとも実際にAVやらの問題に取り組んでいる太田氏とは違って、少年ブレンダやその支持者にとって風俗嬢は女性でありながら彼らのフェミニズム運動の対象には入っていないのではないか？ という疑問が浮かんだ。
「女性は最後は体を売ればいい」というのはまあ聞く話である。実際に望んでなったという方もおられる。金を稼ぐ手段と割り切っている方もいる。そしてその中で最後の手段としてこの商売を選んだ方もいる。風俗やAVはある意味、福祉の網からもこぼれ落ちた貧困女性の最後のセーフティーとしての機能も存在している。さらにはその最後のセーフティーからもこぼれ落ちた方もいる。
原義の意味のフェミニズムなら、風俗嬢をあまつさえ自分が嫌悪する対象に対する罵倒に使うだろうか。否、全ての女性の尊厳を守り権利を解放するという運動ではなかったのか。結局彼ら彼女らはフェミニズムを標榜し、フェミニストを謳いながらも非常に差別的かつ恣意的な選抜を行なっているのだ。彼らの眼中には好みの女性ーーつまり強くて男性に媚びない女性しかないのだ。それ以外の女性はフェミニズム運動の対象にあらず、それ以外は女性だろうが男性であろうが叩きの対象でしかない。
その後、ブレンダ氏は風俗嬢だニコニコのネトウヨ文化だと嘲笑したキズナアイを自らの思想を拡散するためのガワとして使い、規約違反だとの批判を浴びている。
今時「スゥ……キズナアイです」のイタコ芸をやるのが大川隆法以外に居るとは思っていなかった。しかし悲しいかな、どこまで行ってもそれはなりすましでしかない。
しかも仮にもトランスジェンダーの方が「性別はない」と言っているキズナアイを見た目のみで「女性である」と決めつけ「女の子の体は女の子のものです！」と言わせる。おそらく、女の子の体は男に好き勝手されるためにあるんじゃない！ 的ニュアンスが言いたかったのだろうが、キズナアイのガワを使って好き勝手言う奴に言われても困る。そんなにやりたいならオリジナルのバーチャルyoutuberを作って主張させればいい。オリジナルキャラを広めるというのはかなり大変だ。その努力もせずに既に人気のキズナアイの影響力にタダ乗りして自分のいいたいことを代弁させるなど下の下の所業である。キズナアイがAIとして目覚めた時、何を思いどう行動するのかーーそれは誰にもわからない。
解説ページのキズナアイの絵は正直そこまで気にならなかったんですけど(駅乃みちかの露骨にエロ文脈満載な絵に比べたら普通)、イメージキャラとか聞き役キャラとして出されるのがだいたい女の子一人(場合によっては二人以上)なことはもやっとします。
刀剣乱舞とかの元々あるキャラとのコラボ以外であります？ 男の子のみのイメキャラ。それも特に女性向け商品ではなく老若男女向けで。
これは多分女の子キャラの方がより『華やかで可愛くて優しい感じがして好かれそう』というなんとなくの選択なんでしょうけど、そのなんとなくが気になるんですよ。
男キャラだって当然『華やかで可愛くて優しい感じがして好かれそう』に描くことはできるわけです。
にも拘わらず女キャラのみがその要素を背負わされているのは『女はそういうもの』という偏見の結果なのではないでしょうか。
誉めてんだからいいやんという話ではありません。これは『華やかで可愛くて優しい感じがして好かれそう』になりたくない、あるいはなれない女を抑圧する思想なのです。
『ゲイは芸術性が高い』『発達障害は並外れた才能がある』っていうのと同じですね。
受付は基本的に女性、女子アナウンサーは半アイドル扱い、みたいなリアルの延長線上にある事象なのではないでしょうか。
私たちはリアルに生きている限りリアルの思想や偏見や害悪から完全に逃れることはできないのです。萌え絵を欲するのはリアルの人間で萌え絵を生産するのはリアルの人間で萌え絵を見て何かを感じるのもリアルの人間。
キズナアイや萌え絵それ自体に罪はありませんが、利用し消費する『現実世界の自分』の影響には自覚的であって欲しいですね。
>>「老若男女に世代を超えて愛される＝女性」となっているのか、まで般化してしまうと「女性は見守ってあげたい、守ってあげたい、女性というだけで恐怖心を抱かない対象である」ということになってしまい
そう、軽んじられるのと紙一重っていうか表裏一体っていうか……女性が何かを批判したり怒ったりすることを受け入れる土壌もなくなりますし。
端的に言うと男性が「お前」って言うときと女性が「お前」って言うときの差ですね。後者の方が乱暴な印象を受けません？ 私は受けます。そういう偏見は意識してもなかなかなくならないんです。いわんや無意識をや。
う～ん、彼らは基本的には女性向けのエンタメなのでは？ AKBが基本的には男性向けのエンタメであるように。双方とも老若男女向けのコンテンツでイメキャラをすることはありますが、『ジャニーズ(男)ばかりが滅茶苦茶起用される』『AKB(女)ばかりが滅茶苦茶起用される』という偏りは見受けられないので、そういう意味では『萌えキャラとして女キャラばかりが滅茶苦茶起用される』オタク向け界隈よりは進んでるのかもですね。
私の知る限りでは警察のイメキャラにはなってましたね。しかし警察の得たいイメージは『頼りがいがあり誠実』だと思うのでなんとも……。
気づいてなかったけど、
じゃあ「（受賞した）ノーベル賞 ２０１８」だけがまるっとわかりたい人にとっては、
じゃまな情報（そのうちの一つが萌え絵とか）がいっぱいってことだよね。
たとえば優勝決定戦の直後にワールドカップ丸わかり２０１８ってぐぐってＮＨＫをえらんだとする。
結果（得点が何分何秒とかペナとか出場選手とか）みたかったんだけどそれじゃなくて
萌えキャラがちんたら１１人制のルールとか予選の仕組みとか優勝予測４チームとか解説してたら
もう片方の解説だけ喋らせるか
インタビューにしたくても、
ノーベルならサイエンスライターとか）をつれてこいとおもわない？
なら萌えキャラ以外受け付けない人をあなたは排除するという訳か？
美少女ゲームは、美少女との恋愛がメインで、R18のkeyのゲームでも、セックスは恋愛の末の到達点ではあっても、少女を性的に消費してる訳ではなく、一方でエロゲ（ヌキゲ）はセックスの描写がメインになっています。
萌えという言葉から、keyのゲームやCCさくらをイメージするぐらい古い人なので、萌え絵が、女性の性を強調している事自体が逆に驚きというか、世の中変わったなと。
もちろん、それらを種にしたエロ目的の2次創作は山ほど作られていたけど、元ネタの美少女は女性性よりは、むしろ、より無垢で未成熟な存在として描かれることの方が多かったように思えます。（それがいいか悪いかは別の問題）
萌えという言葉に、無垢で未成熟なイメージの方が強い当方としては、おっぱいや股間が強調されたり、露出度の高い女性キャラというのは、エロゲと萌えキャラの悪魔合体のように思えてしまいます。
フェミニズムとか、表現の自由とかには、あまり関心がなのですが、当時の萌えキャラと、今の萌え絵と呼ばれているものが、うまく接続しない人、他にもいませんか？
昔韓流が流行った時にオタク達が韓流ごり押し反対とギャンギャン騒いで電凸だ花王不買だデモ行進だとやっていた時に、何やってるんだろう馬鹿馬鹿しいと思っていた。
しかし紅白で萌えキャラが話す寒いパートやノーベル賞でキズナアイ等々見ていて、ろくに一般知名度が無い萌えキャラをごりごり押してくるNHKがきつくなってきた。
オタク達も萌えキャラに拒絶反応が出たから怒っているが、一般知名度1％程度の韓国女優がヘソと太腿を派手に露出してノーベル賞解説に出てきたら拒絶反応を示しただろう。
ただでさえオタクのデザインはオタクのチンチンを気持ちよくする目的がまずありきでアレなのに、ごりごり一般の領域に押してこないでくれ。
少し前ラノベの性的な表紙は規制すべきか、という話が盛り上がったが、このキズナアイポルノ論争も同じ線上にある問題だと考えている。
つまり「性的な表現を公共の場所に出すことの是非」という論点。
他の論点もあるのかもしれないが、本稿ではこの論点についてのみ語らせていただきたい。
まず、その表現が性的であるという理由で規制されることは正当であろうか？
ここで刑法175条や青少年保護育成条例などについて引いておくべきだろうが、ここでは割愛する。
そういった法理とは無関係に、性的な表現は規制されるべきという想いが先験的に私の中にある。つまりこの場合の規制は自主規制のことを言っていると思っていただきたい。
中には表現の自由を錦の御旗に、「どのような表現でも規制されるべきではない」という意見の持ち主もいるかもしれないが、
そのような論者も、例えば性行為そのものを誰もが見える場所（公共交通機関内など）で実行している人間を目の当たりにすれば、
子供への悪影響、女性の性的な消費、公共秩序の擾乱などが認められなかったとしても許しはしないだろう。
性的な営みというのは、日常昼日中に属する類のものではない。非日常の閨房に属するものなのである。
性交は閨房で実行する分には非難されるいわれのないものだが、衆人のなかで行うようなものではない。それは子供が見ている見ていないなどとは無関係にそうだ。
この点については異論もないものと思う。（それとも性交をおおっぴらに見せびらかしてもなんの問題もないという考えの人もいるだろうか？）
さてそれでは、どこからが一線を越えた性的表現で、どこで表現することが公共の場或いは閨房だと考えるべきだろうか？
昭和の「チャタレー事件」では、「チャタレイ夫人の恋人」という小説が最高裁でわいせつであると判断され発禁を受けたが、
今の時代あの程度の内容は公開されている個人のSNSなどでいくらでも溢れかえっている、いやもっと過激な内容だって。
逆に白昼堂々テレビで女性の裸を晒すことが許容された時代も、深夜番組でアダルトビデオの紹介をする番組などもあったが、これはいまや批判にさらされてテレビという場からは消えた。
つまりどこで線引きされるかは社会通念の問題であり、時代と場所によって今までも大きく移り変わってきたし、当然これからも移り変わっていくものだ。
書店の棚というのは公共の場だろうか？そうかもしれないし違うかもしれない。
ライトノベルの表紙の萌えキャラは過剰に性的だろうか？そうかもしれないし違うかもしれない。
女性アイドルは過剰に性的だろういか？そうかもしれないし違うかもしれない。
ことほど左様に線引きは曖昧で、その時代その場所の人間たちがなんとなく合意していくしかないというのが実情であり、
「性的であれば規制しろ！orするな！」「この表現は性的だ！or性的じゃない！」と、罵り合うのは全く無益だと思う。
個人的には、現在巷間に於いて許容されている程度の他の表現の性的な度合いを過剰に逸脱しているとは思えず、
キズナアイを性的だという理由で排斥することに正当性があるとは考えられない。
言えることは、この程度だと思う。
