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はてなキーワード: 迫害とは
てか、昔は何か劣った点とか欠点とか持っていたり、なんか汚そうなイメージとかもたれていたり、そういう人たちが弱者として迫害されていたわけだけど
ネットが普及してから容易にそういう人たちが集まって世界規模で連携を取って集団の力を行使出来るようになったわけで。そういう人たちは今や弱者でも何でも無いんだよ
今の真の弱者って、全くネットに縁のない人か、あってもそういう徒党を組めるような特徴を持たない、まるでモブのような存在の、ただ生きているだけの連中なんだよ。日本の若者とか
多くの宗教に迫害と戦争の歴史があるように、たつき教とて例外ではない。
教祖たつきの角川からの迫害、暴徒と化すことを良しとしないたつきファンからの迫害、けもフレという題名もサーバルちゃんもかばんちゃんまで2に奪われる2製作陣からの弾圧。
2vsケムリクサ戦争終盤の製作陣Twitterでどったんばったん大騒ぎは焼け野原に赤々と燃える戦火としか言いようがない。
かつてキリスト教徒が迫害を受けながらも、なぜキリスト教徒であり続けたか？なぜ火炙りを前に信仰を告白したか？踏み絵を拒否し、拷問に耐えてまで神を信じ続けたか？
張り合う敵がいなければ張り合いようもない。強く否定されるほど、強く信じられるのだ。
ローマ大火がキリスト教の歴史であるように、2大炎上もたつき教の歴史である。平成の大火を足掛かりとしてたつき教は大きく成長した。この宗教がこのままカルトと化すか、それは何より教祖であるたつきにかかっている。
私自身のセクシャリティは二次元のみを愛する方。それ故に、時には政治的戦略として、時にはマイノリティとしてのルサンチマンを晴らすために、三次元を愛するセクシャリティを攻撃してしまうことがよくある。でもその度に笹井一個さんの言葉を思い出す。「二次元も三次元も両方好きな人はどうすればいいの？」と。
一世代前の同性愛コミュニティでは両性愛者が迫害を受けた、みたいな、そういう現象が今ここで起きている。私もそこに加担している。
いやでもさ、結局三次元こそが本命で、二次元は「代替物」「劣化版」「いつか卒業するもの」程度にしか認識していない人と分かり合える気がしないじゃん！？
という言い訳。
「二次元も三次元も、平等に両方好き」って人、きっとたくさんいるよね。
それでも私は、この戦略がまだ手放せない。色んな人の心を踏みにじって生きている。
でも本当に言いたいことはそうじゃないんだよ。ただ平等であって欲しいだけ。
クソ映画「独裁政権が現代まで継続！いたるところに秘密警察が！」
実際にナチスが戦争に勝っていたとしても、戦争が終われば国民は民主化を望むし、あんな体制が長く続くわけがない。
その上で、戦時中の虐殺はしれっとなかったことにされて、ユダヤ人の迫害について一般市民に聞けば「戦争中は大変だったからね」「そういう時代だっただけ」とだけ平然と返ってくる世界になるだろう。
その方がよっぽど怖い。
インターネットは匿名だけれど、匿名の中にもいろいろあると思う。
ツイッターなど、自分のアカウントに名前をつけて「〇〇」という自分を新しく作りあげるものと、ここ、はてな匿名ダイアリーのように、番号がふられその番号で個人をなんとなく識別するもの。
女オタクは男オタクに迫害されていた、というような趣旨の記事を読んだ。
私も同じように思ったことがある。
5chに書き込むとき、なんとなく一人称は「俺」語尾も「〜だよな」とか「〜かよ」にしてしまう人は多いんじゃないだろうか。
なんとなく、今も口調がいつもとは違うし、そういうことを意識しているような気がする。
あの記事にあったように、女ってだけで煽ってきて、馬鹿みたいに叩いて、匿名性を利用して相手のことなんか何も考えない人が、今でも多いように感じる。
なんか最近って萌・エロコンテンツが好き＝オタクって思ってるよね。
そういう意味なら、例えば「資格オタク」「鉄道オタク」って言ったらどういう意味になんの。
言うまでもなく簿記にデレマスの新田さんがアピールする前から資格オタクはいるし、駅メモとかがでるよりも前に鉄道オタクは存在してるのよ。
そう考えたら、オタクって没頭してしまう事だと思うわけよ。それこそ周囲の空気なんてわからずに。
周囲の空気なんてなりふり構わず語り出すから「オタクきもい！」ってなるんだろ。それが本来の「オタクきもい！」のハズだろ。
今のフェミがいってる「オタクきもい！」はなんか違うんだよな。まだ駅乃みちかとかで周りのこと考えてない萌コンテンツキモい！と思ってた頃は理解できたけどな。
最近のアニメ視聴者、スマホゲープレイヤーをTwitterで見てても思うわけ。
イナゴという存在がなんでオタク界隈で忌避されているかって、まさにコンテンツの大きさによって熱意を変えるクソが嫌いなわけで、
FGOやってたらオタクだとか、グラブルやってたらオタクだと、ラブライブだとかアイマスだとか、キリトだとかエレンだとか、推しだとかママだとかえちえちだとか、二次創作だとかロリポルノだとか自由の表現だとか、そういう事いってればオタクだってわけじゃないだろ。
「オタクは空気なんて読まずに、周りなんて気にせずに、好きなことを貫くべきだ」と思っている。だから迫害されたって好きなものを見てれば心が癒えるんじゃねーのか。
それがおまえら「アニメは今の中高生は当たり前にみてる」とか「ヤンキーでみてるやつもいる」とか言いやがって。
そんなに世間に認められたいのか。
一生周りの意見に流されて、好きの感情を周りから押し付けられて、必死になって周りと歩調を合わせて、メインストリームを歩み続けるのか。
俺はゴメンだね。
本文中などで疑問に思った箇所や、事実や実態と異なっているように感じる箇所をさらっていたら文章が長くなってしまいました。早口になってそう。つば飛ばしてそう。
なので、レスの要点を書くと、
・主語を突然大きくしたのはなぜ？
の3本です。
本文中で言われている「そこに入れない者、入らない者になってる者」が「神に仇なす者」ですか?
「一期生作者に仇なしたであろう二期制作者／神に仇なす別の神に団体の信者として反撃する」
と
「信者に仇なす者に反撃する団体としての信者」は見ましたけど､
「仇なしていない／どこか否定することをしていないのに特攻する団体としての信者」があれば情報をください｡
仮に「けもフレ受け入れられない」「たつきの好きじゃない」というコメントを残す人(とりあえず制作側は除く)がいても、団体としてのけもフレファンが特攻したり迫害した事ってどれだけありますかね?
特に､どこか否定的な文を含まないものに対する､団体としての攻撃についてです｡
ネット上などでけもフレファンから絡まれてる人はどこか否定する文体でけもフレについて触れていて、そういうコメントしたことに対して、「同様に、どこか否定する文体でのレスポンスを個人からうけている」という風な状況として、度々見ます。
また、否定的な文を廃した「けもフレ２に対する好意的・肯定的な考察や感想」に対して、
「違う観点で見ていて面白い」とコメントされ、シェアされているのを見ました。
また、けもフレ煙草に限って言うと、戦闘になってる相手は基本的には本文中の3点に加えて、
本文中の「不快な存在はフレンズではない」に関しても、私は当時はリアタイしていませんでしたが2期にて通称「ごますりクソバード」と呼ばれてるキャラが、不快な部分も含めてフレンズとして許容されていたことも指摘します。
けものフレンズ１の登場人物も、人同士の争いが無いかといえば、そもそも作中の文脈で言えば登場してる人は０ないし１ですから「人同士」という状況がないため争いがおきるはずもありません。
ただ本文中の文脈が仮に「キャラ同士」という意味だとすれば、アライさんはかばんちゃんと争っていると言えます。
本文を一読しただけですが、意見の箇所については個々の観点があるため意見は異なるとは言え、
事実や出来事を取り扱う箇所については、ちょっと穴の多い文章かなと思いましたね。。。。
そして文頭では「一部の人たちにとって本当の神になった」と言いながら文末にかけて
「ファンは〜」「〜騒動は収まるだろうし」「彼の国の安心は〜」
とずさんに主語を大きくしている点についても気になりました｡
その上でわたしの感想ですが､本文中の単語をあえて流用すると、本文は多様社会のフリをしながら多様性を強制したディストピア的な観点を感じさせる文章だな、コメントだなと私からは見えました。
だって、ディストピア？けもフレ全体主義？けもフレナチス？それはレッテル貼りであって、批判や感想や考察とは異なってますよ。
35歳まではなにかとチャンスがもらえるが、35歳以降は自分で作らないといけなくなっていく。
自分が役に立つ人間だとちゃんと相手にわからせないといけない。
受け身の姿勢でいるとだんだんと周りから無視されるようになる。
だってとっつきにくいもん。おじさんたちは。
チャンスも若手に与えられるようになるから、おじさんはその若者の言葉も聞かなきゃいけない。
モチベーションが落ちれば、能力が落ち込んでいるように見える。
そう、35歳を過ぎたら、人は劣化するように見えるのはこういうことだ。
35歳定年説は、能力よりもモチベーションを打ち砕く環境に移っていくほうが大きい。
それを乗り越えられるか次第は本人次第だ。
（所要時間4分）
冒頭にて
男性オタクってひとくくりにすると「俺なんもやってないもん！」な人が出てくると思う。
そうだね。でも傍観してたよね。
たしなめてる人見たことないよ。
ってあるけど、
男と見るや否やこぞって無理やりにでも叩きに来てるフェミニスト（ミサンドリー）の方々が吐く理不尽極まりない言葉たちを、
何の罪もない男性たちを次の怨嗟に巻き込まないためにたしなめに行ったりしてないの？と思う。
傍観しながら直接叩きはしないまでも「オタ男どもめ、ざまあみろｗｗ」と溜飲下げる精神活動なんてしてませんよね？
無慈悲に叩かれる悲しみを知っているあなたは、第二のあなたを生まないためにも勿論止めに入ってますよね？
今の若い層の男性オタたちは、そもそもこの風潮に関与も傍観もしていない層が大半で、その人たちがまたも意味なく叩かれているって状況。
そのセリフが出るからこそ、この理不尽に巻き込まないであげてほしい。
００年代ではまだ差別的な風潮が残っていたものの、彼らが持つ突飛で変質的な感性だけが生み出せる独特の面白さが次々と形となり、
オタクであることをむしろステータス化する風潮も同時にできていたと思います。
ここについては日常に潜む一部の天才的なオタク達の功績によるもので同意できるんだけど、
だからといって「なに不自由なく伸び伸びできてた人達」とは全く思えない。
普通にリアルではもちろんネット上でアニメ見てる的な事言い出しても「アニオタキモい」と叩かれる場所はあったと思います。
あと題意と逸れるけど、女叩きが出てきた理由の一つとして、
「これまで自分たちをさんざ迫害してきた立ち位置の人間が、いざちょっと面白そうな界隈だなとなると露骨にすり寄ってきてる」
という事に気持ち悪さを感じた面もあると思うよ。
更にその他の理由として
女が少ない空間なので、女と明かすだけで持ち上げられる
→それを理解しているからこそ、匂わす程度に女アピをして承認欲求をある種不当に？稼ごうとする女性達が現れる
→それに反感を持つ層が現れる
という流れで「女とわかるアピールそのものが嫌われる」という状況に至ったとも思える。
これ考えたんですが、女と明かすと叩かれる風潮はあったにせよ、同時に他の属性についても叩く風潮が十分強かった。
２０００年代のVIPでは、女が男を自称しなきゃならないのと同様に職業はニートか引きこもりを自称するのが普通だったし、
女性だけが叩かれていたわけじゃなく、多くのものが理由なく叩かれている中で、
悲しくもマイノリティであった女性という属性もその中の一つになってしまったんだと思います。
勿論全く良い事ではないですけどね
女性全般に言えるけど、2000年代のオタクへの迫害具合って80年代や90年代に比べて落ち着きを見せていたもののまだまだ根強いものがあって、
「特に何もしていないアニメが好きなだけの男性」ってだけで格下の生物を見るような見下した目で見られる状況が続いてたんですよ。
で、この時女さん達殆どの方が黙認してましたよね？
なんだったら言わないまでもメンタリティとしてオタクという属性を抱えていただけで見下す側にナチュラルに回っていたとすら思うんですよ。
いいえ、ただの自殺です。君は「黙って殴られてろ。心を強く持てば痛くないはずだ」と言ってるだけ。
そして「自分より弱そうな誰か」じゃない。「自分よりも強者のインベーダー」に反抗してるだけ。
日本にはまだ女性首相が出ていにあい、政治家の男女比は先進国でダントツ低い、上場企業の女性経営者比率もびっくりするぐらい低い。
言える。機会の平等を担保するために年何百億と女のためだけに使い、国立の女性専用大学もあり、電車にすら女性専用車両で保護がされている。
男性に支配的な社会など存在しない。被害者ヅラしたい女性様の言い訳に過ぎない。
だからと言って、別の、自分より弱そうな誰かを苛んでも良いわけがない。増田も結局は「誰かを押さえつけたい人間」の一人でしかない。
何度も言ってるが、女性は女性であるというだけで「弱者認定された」強者だし、そしてオタクは追い打ちをかけてくるインベーダーに反撃してるだけ。
「抑えつけたい」のは女性側。
逃げた先にすら侵略してくるインベーダーに反撃してるだけ。
オタクを現実からたたき出し、残された憩いの場たるオタクコンテンツまで侵食・破壊しようとする女性にそれを止めもしない女性。
全て加害者だろ。
これを否定するには「傍観は同罪ではない」とせざるを得ないが、そうすると元増田の言ってることも破綻する。
オタクは最初から「被害者」と認められることはなく、ひたすら「加害者」「犯罪者」「女性差別」「キモイ」という迫害の対象であった。
それでも、増田が犯罪者ではないのだからそうするのが結果的に一番の近道だ。差別されているからといって別の自分より弱そうな誰かを苛んでも良いはずと主張するよりはよほど近道だ。
日本にはまだ女性首相が出ていにあい、政治家の男女比は先進国でダントツ低い、上場企業の女性経営者比率もびっくりするぐらい低い。この辺はググればすぐ分かる。これでも「男性に支配的な社会は存在しない」と言える？
だからと言って、別の、自分より弱そうな誰かを苛んでも良いわけがない。増田も結局は「誰かを押さえつけたい人間」の一人でしかない。
何度でもいうけど、ある特定の女たちにいじめられた経験があるから「女」という属性を叩くことに道理は一つもないうえに、増田をいじめた女には何の復讐にもなってないし、増田も加害者のメンバー入りだ。
こんなことは一つも言ってない。むしろ逆で、あいつは犯罪者だが俺は違う、オタクがすべて犯罪者ではないと切り離し堂々としてろと言ってる。
一緒だよ。
世間は一緒くたにして爪弾きにしてくるのに「堂々としてろ」といって解決するなら世の中にすべての差別は存在しない。
それ以前の「誰から迫害されたのか」と言う問いをこちらはしている。
「真の敵は男」が正しかったとしても、男はオタクコンテンツに追い打ちをかけたりしない。
オタクコンテンツで性的指向を捻じ曲げた妄想をし、それを基に原作をすら叩く腐女子や
そもそもオタクカルチャーの存在を脅かすフェミみたいな女、つまり侵略者。
さらに言うなら「傍観は同罪」という元増田の論理なら傍観していた女も同罪。被害者ヅラする資格なし。
宮崎勤の頃のオタクバッシングを例をだすのであれば、もう四半世紀は昔の話だが、
当時は社会全体が男性社会であり、「オタクを許すな」と言っていた女性団体もは「夫の庇護下にある(男性社会に従属する)女≒母」であった可能性が高いが。
また、現在でも「男が支配的な社会」「男性社会」など一切存在しない。
なんでも男のせいにすりゃいいってもんじゃない。
それと、そもそも被害妄想がひどい。増田が言う『認められた弱者』が具体的にどんな恩恵を受けられているのか具体例を述べてほしい
そもそも「弱者として認められている」ということが既に恩恵だと分からない？
オタクはどれほど迫害されても「弱者」とみなされることはなく、叩かれ続けてる。
| 時間 | 記事数 | 文字数 | 文字数平均 | 文字数中央値 |
|---|---|---|---|---|
| 00 | 88 | 8346 | 94.8 | 46 |
| 01 | 32 | 2689 | 84.0 | 41.5 |
| 02 | 24 | 1979 | 82.5 | 53 |
| 03 | 12 | 834 | 69.5 | 33.5 |
| 04 | 7 | 1165 | 166.4 | 91 |
| 05 | 3 | 1447 | 482.3 | 262 |
| 06 | 17 | 16440 | 967.1 | 104 |
| 07 | 24 | 3146 | 131.1 | 50 |
| 08 | 49 | 3169 | 64.7 | 43 |
| 09 | 94 | 10806 | 115.0 | 48.5 |
| 10 | 119 | 14064 | 118.2 | 63 |
| 11 | 102 | 9355 | 91.7 | 46.5 |
| 12 | 97 | 11108 | 114.5 | 60 |
| 13 | 176 | 18158 | 103.2 | 55 |
| 14 | 177 | 15783 | 89.2 | 47 |
| 15 | 220 | 14773 | 67.2 | 47 |
| 16 | 191 | 15159 | 79.4 | 40 |
| 17 | 161 | 16179 | 100.5 | 50 |
| 18 | 105 | 9584 | 91.3 | 45 |
| 19 | 104 | 9399 | 90.4 | 48 |
| 20 | 88 | 10478 | 119.1 | 40.5 |
| 21 | 154 | 11508 | 74.7 | 39 |
| 22 | 90 | 10481 | 116.5 | 51 |
| 23 | 78 | 7364 | 94.4 | 35 |
| 1日 | 2212 | 223414 | 101.0 | 47 |
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ロクな物食ったこともねえガキが美味いっていうのは分かるんだよ。
でも人生経験豊かなババァがあんなの美味いっていうのはちょっと悲しくなるな。
顔つきを見るに日本人だろうし、WW２の爪痕を何かしら食らっている世代のババァで間違いない。
どんな人生を歩んだのやら。
戦後の日本で育ったのか、ないしはどっかで日帝生まれとして迫害されたジャップか、若い頃はきっと苦労してるはずだ。
そんなババァがな、あんなガキの舌しか騙せねえような味付けの菓子食って「美味い！」だとよ。
あんなサッカリンやチクロ使ってた頃の味付けいつまでも引きずってるようなもん食って「テーレッテーレー」だぜ。
あのババァの味覚が形成される過程には１００円握りしめたガキがコンビニで買うようなレベルの菓子程度に美味い食い物なんて数えるほどしか無かったんだろうよ。
そんでもって、今ああやって変な西洋かぶれの三角帽子被っている歳になるまでに舌が肥えるような食生活も送れずに生きてきたんだ。
なんだろうなあ……涙が出てきたよ。
俺たちは恵まれてるんだ。
この幸福を「ちょｗｗｗｗまっずｗｗｗｗｗこの菓子まっずいｗｗｗｗ」で済ませちまえる日常こそが、なにより甘ったるい砂糖菓子だったんじゃねえかな。
こんなことは一つも言ってない。むしろ逆で、あいつは犯罪者だが俺は違う、オタクがすべて犯罪者ではないと切り離し堂々としてろと言ってる。
それ以前の「誰から迫害されたのか」と言う問いをこちらはしている。増田を追い詰めているものは本当に「(増田が定義するところの)認められた弱者＝女性」なのか。追害している者は、本当は「男が支配的な社会」なのでは？増田の本当の敵は女なのか？
宮崎勤の頃のオタクバッシングを例をだすのであれば、もう四半世紀は昔の話だが、当時は社会全体が男性社会であり、「オタクを許すな」と言っていた女性団体もは「夫の庇護下にある(男性社会に従属する)女≒母」であった可能性が高いが。
それと、そもそも被害妄想がひどい。増田が言う『認められた弱者』が具体的にどんな恩恵を受けられているのか具体例を述べてほしい
