  |
はてなキーワード: 少女像とは
少女像はアートじゃなくてプロパガンダらしいけどゲルニカだってドイツ軍への批判と反戦、抵抗という強烈なメッセージがありプロパガンダだよね？まさかゲルニカがアートじゃないことはあるまいし。違いは何なのか分からん。例えばピカソやバンクシーが慰安婦に興味持って同じ銅像作ったらアートなの？
韓国人の女の子のお人形が展示されたと聞いて、見に行ってもいないのに興奮して発狂している奴がネット上に多すぎてキモイ。
こいつらが、今回の少女像問題で表現の自由を盾に騒いでいるのがとても笑える。
お前らその作品を見た人間の「お気持ち」こそが最も重視されるのだ、と言っていたことをもう忘れたのか？
自分に都合の悪いことはすぐに忘れるから、サヨクはサヨクなんだよ。
| 時間 | 記事数 | 文字数 | 文字数平均 | 文字数中央値 |
|---|---|---|---|---|
| 00 | 134 | 15812 | 118.0 | 32 |
| 01 | 107 | 11848 | 110.7 | 26 |
| 02 | 40 | 3846 | 96.2 | 46.5 |
| 03 | 31 | 3496 | 112.8 | 64 |
| 04 | 21 | 2350 | 111.9 | 38 |
| 05 | 18 | 1631 | 90.6 | 51 |
| 06 | 30 | 3393 | 113.1 | 40.5 |
| 07 | 52 | 4459 | 85.8 | 30.5 |
| 08 | 86 | 8700 | 101.2 | 35.5 |
| 09 | 129 | 9895 | 76.7 | 35 |
| 10 | 221 | 13914 | 63.0 | 35 |
| 11 | 181 | 11914 | 65.8 | 38 |
| 12 | 198 | 11535 | 58.3 | 29 |
| 13 | 131 | 9573 | 73.1 | 31 |
| 14 | 132 | 12367 | 93.7 | 43 |
| 15 | 187 | 19024 | 101.7 | 37 |
| 16 | 178 | 12734 | 71.5 | 45 |
| 17 | 203 | 20405 | 100.5 | 53 |
| 18 | 185 | 20848 | 112.7 | 56 |
| 19 | 123 | 12378 | 100.6 | 47 |
| 20 | 199 | 12047 | 60.5 | 32 |
| 21 | 126 | 10184 | 80.8 | 31 |
| 22 | 116 | 15685 | 135.2 | 38 |
| 23 | 281 | 23080 | 82.1 | 39 |
| 1日 | 3109 | 271118 | 87.2 | 38 |
裁判を受ける権利(5), 男女共同参画社会基本法(7), スポーツドリンク(13), 未遂罪(4), 草刈り機(5), きぐるみ(5), 平和の少女像(5), あつかう(3), 青瓦台(3), ユア(3), シングルイシュー(7), アート(36), 展示(36), 夏休み(17), 芸術(28), 不自由(27), 慰安婦(12), 脅迫(26), 缶(15), 奉仕(10), ガソリン(26), 中止(18), 表現の自由(55), 女性専用車両(41), ヘイト(30), 少女(22), ドラクエ(12), 男性差別(21), 韓国(70), 天皇(24), 税金(44), 京アニ(15), 無関係(18), 優遇(14)
■ちよっと古い煽り方を教えて /20190806004348(21), ■近所の猫カフェが「男子禁制」になった /20190805164042(20), ■最近若い女性が /20190806110127(11), ■自己肯定感を養いたい /20190806185948(10), ■ラーメン高すぎだろっ！！！！ /20190806071221(10), ■はてサに聞いてみたいこと /20190806065242(9), ■デブが加速する /20190806065327(9), ■ソシャゲガチャの闇 /20190806095034(9), ■フェミとか性教育とかについてレズが思うこと /20190806154820(9), ■説教とおじさんと私 /20190723045633(8), ■ /20190806143929(8), ■朝ごはん買いにどこまで歩ける？ /20190806073547(7), ■話し合いにならない世界 /20190806095515(7), ■表現の不自由展で大騒ぎしてる理由がわからない。 /20190806174223(7), ■AV女優が出てるドラマ教えて /20190806141235(7), ■与党支持者への質問 /20190806113012(6), ■「相手に何をしてあげられるか」マインド？ /20190806101705(6), ■自重筋トレだけで腹筋割れますか？ /20190806132142(6), ■お盆に里帰り(非ネットワーク環境)、スマホのギガは使いたくない。おすすめのwifiレンタルある？ /20190806150736(6), ■anond：20190806110844 /20190806153158(6)
何も言わなかったら言わなかったで認めたと言えるし、何か言ったら図星だからだろうと言えるので、そっとさせておくのが正解なのだと思いますよ。
あと、慰安婦問題自体がプロパガンダ色が強いので、「平和の少女像」も利用はされるだろうなとは思いますよ。
「平和の少女像」自体はそうかもしれないですけど、その像について説明する人によって、どうとでも言えるのですよ。
よくわかってないまま書きますけど、
「日本は少女たちを強制的に連行して慰安婦として働かせるひどい国だ」という印象を与えるために利用されがちな「平和の少女像」を、わざわざ日本国内で展示したことに反発しているのだと思います。
しかも、慰安婦問題自体も、どこまで本当か疑わしいところもあって、それをそのまま受け入れてしまうと、「日本は本当にひどい最悪の国だ」ということを日本国内外にアピールしてしまうことにもなってしまいかねません。
日本を貶めたい人たちにとってみれば、実に好都合な話です。
展示を取り止めさせたのはどうかと思いますが、むしろ表現の不自由を題材とするのであれば、「平和の少女像」の他にも、大日本帝國海軍の軍旗である旭日旗なども飾って、右からも左からも責められて、表現って不自由だよね、と言える企画にすべきだったのではないかと思います。
増田お気持ち戦士が他にスタコラ逃げるまたは敢えて権力側についた案件リスト
・ＢＬ規制
・少女像展示中止 ←new！
軍による強制連行を示す確たる証拠はないし、朝日新聞も５年前に訂正記事を書いて認めている。
しかし、未だに韓国はそれを認めようとせず、少女像を作り続けている。
やっぱどうしても我慢できなくなってきたから、じゃあズバリ「芸術」と見なされるために最低限必要なルールを説明してみる。
たったの2つだ。
芸術家も人間なので、主義主張はあるし、作品を通して伝えたい政治的なメッセージもある。公にそれを語る人もいる。
しかし最終的に求めているのは「作品に対する評価」だけである。背後にどんな大層な思想があろうが、作品が作品として評価されなければ丸っきり意味がない。そう考える人種を芸術家と定義する、と言ってもいいかもしれない。
（現代日本でなら、漫画やアニメの作者で例えるとわかりやすいかもしれない）
芸術家は、自分の作品が、個人的な経験や思いつきを超えた、もっと普遍的な価値に通じる何かだと信じている。
そうでなければ、何の実用的価値もなく、美しくも楽しくも何ともないような作品に、人生かけたりはしない。
しかし作品は常に「それは単にあなたの意見ですよね？」と相対化される危険に晒されている。
だから必ず、過去において普遍的な価値を持つとされてきた作品と、自分の作品とを関連づける。その形は継承であったり否定であったり様々だが、長い長い人類の芸術の歴史の一部なんだと立証することで、初めて
「これは"芸術的価値"があるね、だから大勢の前で展示したり、高い値段で取引する正当性があるね」
と認められるようになっている。
（お気づきのとおり、芸術史とやらの価値を証明する客観的な手段はない。その価値は長い歴史そのものと、現実社会に与えてきた影響の大きさによって担保されている）
以上が芸術と呼ばれる営みのルールだ。作品の評価が全て。作品の価値は芸術の歴史に立脚する。たった2つだ。
では、津田芸術監督は、会見で何を語った？「問題について議論するきっかけ」だの、「物議を醸す企画を公立の部門でやることに意味がある」だの、「劇薬」だの……何だそりゃ？
つまり作品を、社会に波風立てるための手段に利用しただけ、ってことだ。ただ純粋に作品を鑑賞して評価してもらう、自分が惚れ込んだ作品の力を信じる……そんな考えはサラサラないらしい。
芸術史に対する言及もまったくない。つまり作品の芸術的な価値をわかってもらおうと思ってない。芸術展の場なのに、だ！
つまりコレは芸術の営みと認められない。芸術家にとってとんでもない侮辱と言っていい。
……
少女像他の作者が、そういう意味での「芸術家」かどうかは知らない。別に芸術が政治活動より尊いと言いたいわけでもない。
ただ、芸術の場では芸術を尊重しろよ、尊重する気がない人間を運営に入れるなよ、そういう話だ。
（言うまでもないが、私個人の考えだ。暗黙的に感じられるルールを言葉にしてみただけだ。きちんと証明する力量はない。ただこの意見を通して、芸術について何か一つでも「ああそういうことか」と納得いく点があれば幸い）
ラノベ表紙問題の時には、「表現の自由は制限されるべきである！」と叫んでいたくせに。
今回は表現の自由が大事だと他人事のように言っているのが信用できない。
そもそも、あの少女像は強制連行に日本軍が関与していたという作り話を世界に広めるための韓国のプロパガンダ、という「色」が付いてしまっている。
少女像とか、政治的な意味とか表現の自由的な意味での価値は多少なりともあるのはわかるし、規制されるのは良くない気はするんだけど、
ただ単に芸術作品としての評価されている気もしないし映像で見ても何も思わないから、結局そういうのは見せてくれるなと思っちゃう
『「慰安婦像」（という名前の作品）ではなく、（正式名称は）「平和の少女像」だ』
ということ。
2015年の同展では、『慰安婦をモチーフにした「少女像」』とはっきり書いてある。
しかし今回の展示ではこの大事な部分をわざと省いて言っている。
少女像が表現しているのは絶対的な悪である日本への抗議であり憎悪だ。
「歴史の真実から逃げ回っているから踏みにじられたと感じるだけだ」とか「良識ある日本人は踏みにじられたと感じない」とか言っているのなら、それは表現としての少女像を真っ向から否定するものだ。
どちらが正しい（製作者が望む）反応なのか、というのは言うまでもない。
物議をかもす展示品に批判が殺到して脅迫が来たから取り下げました。
↑本来この一行で説明可能な、まあよくある話でしかないのに、憲法だの権利だのを持ち出してるからさも複雑な社会問題であるかのように見える。
本当にこの件を裁判所に持って行った場合、脅迫が業務執行妨害として有罪になる可能性はあれど、少女像や天皇陛下のアレが名誉毀損や侮辱だと認められることは100％ありえないし、今回の中止措置が表現の自由の侵害、検閲行為であると認定される可能性もほぼ無いだろう。
しかしそのような司法判断がなされたところで、双方「日本の司法は腐ってる！この国は終わりだ！」と喚き、自分の考えを変えるとはとても思えないので、議論するだけ時間の無駄である。
日韓の問題は政治的なしこりが大きくて感情的な議論になりがちだ。そこで他の国でもし政治的な意味合いを付加された像が建てられたら、どういう反応が起きるだろうかという思考実験をしてみるのはどうだろうか？
•中国大使館前にチベット/ウイグルの政治犯として犠牲になった人の像を置く
•ロシア大使館前にウクライナ人がホロドモールの犠牲者の像を置く
•ドイツ大使館にユダヤ人がアンネフランクを模した少女像を置く
…どのケースも普通にアウトに思える。どの国も普通に大使召還くらいの対抗措置は取りそうだし、像を置いた外国人との間で流血沙汰になってもおかしくないように思う。
さて、これらの例はここ100年くらいの出来事だから生々しいのだろうか？数百年、数千年単位の歴史をさかのぼるとどうだろうか？
•モンゴル大使館前に日本人が元寇で亡くなった壱岐/対馬の人の慰霊碑を建てる
•スペイン大使館前にペルー人がインカ帝国征服の犠牲者慰霊碑を建てる
•イタリア大使館前にフランス人がカエサルのガリア征服の犠牲者の慰霊碑を建てる
•ギリシャ大使館前にイラン人がアレクサンドロス大王の遠征の犠牲者の慰霊碑を建てる
…書いてる途中で馬鹿馬鹿しくなってきたが、完全に過去の歴史になったものですら国際問題になりうる事に気づく。例えるなら学生の頃の恥ずかしい写真を会社のデスクに貼り付けるような挑発行為とでも言うか。
実際、例に出したモンゴルでもコロコロコミックのチンギスハーンの件で炎上事件起こってるくらいだし、下手すりゃ国交断絶くらい行きかねないと思ったり。
こうして考えると大多数の日本人は相当我慢強い対応を取ってるように思う。思考実験で他国の例を考えると、歴史上の痛ましい出来事であってもむやみやたらに正義の棍棒として振り回すのは限りなくヘイトに近い行為のように思えるのだが、みなさんはどう感じるだろうか？
少女像やら強制連行が云々とか、思想的に偏りすぎだと叩かれてるけど…
あいちトリエンナーレ2019の「表現の不自由展・その後」に河村たかし名古屋市長が口を挟んだ件についてつらつらと書く。
そもそも、自分の知る限り、河村氏は、慰安婦問題にそこまで興味は無い。国会議員時代に議員連盟「慰安婦問題と南京事件の真実を検証する会」会員ではあったが、氏の興味はどちらかというと父親が軍人として進駐していた南京のようだ。そちらに関しては「南京事件はなかった」発言で騒動を起こしている(2012年)。
では、なぜ？？？…という話をしたい。
前提として、あいちトリエンナーレは「あいちトリエンナーレ実行委員会」の主催である。会長は大村秀章愛知県知事で、他のメンツは→らしい(昨年3月の運営会議の参加者)。 https://www.pref.aichi.jp/uploaded/life/190223_445551_misc.pdf
名古屋市の河村たかし市長はここに載っていないが、「会長代行」であることが報じられている。愛知県が8.5億を出資する一方で、名古屋市も2.8億だしてるので、その肩書きは自然だが、運営会議参加者として名前が載ってないことからもわかるように、あまり積極的ではないように見える。あのオッサンは、自分が目立てないことには興味が無いのだ。
河村市長と大村知事は、ある程度、共闘したりもしていたけれども、最近は、何かと対立している。
近いところでは、名古屋市が手がける名古屋城天守閣の木造復元工事について舌戦を繰り広げたりしている。つい半月前の話だ。 https://digital.asahi.com/articles/ASM7J3K6FM7JOIPE009.html
また、政策としては、「国際展示場」問題があった。「東京五輪期間中のビッグサイト代替／日本の展示場の国際競争力不足／愛知県内産業(自動車)の振興」といった目的で、愛知県と名古屋市で国際展示場を作る話があった。ところが、市と県が折り合えず、最終的に県単独で中部国際空港島に建設することに(2017年)。その展示場は「Aichi Sky Expo (愛知県国際展示場)」として今月末にオープン予定。かっきり五輪に間に合わせた。恐らく河村氏としては面白くないだろう。
この8月。あいちトリエンナーレは、基本的には県の事業だ。名古屋市は目立てない。そして、月末にはAichi Sky Expo開業。名古屋市にとっては関係がないどころか、屈辱的ですらある。ついでに、当初は河村氏だけだったコスプレサミットでのコスプレも、大村氏もやるのが定番になってしまった。
ここまでが前提としての状況。
そこに、ある連絡が入る。「日本維新の会」の松井一郎氏から、あいちトリエンナーレでの『少女像』展示が伝えられた。維新は、河村氏の地域政党「減税日本」にとっては共闘相手である。先の参議院選でも維新公認で2人の候補を出している(2人とも落選)。つまり、どちらかというと借りがある側。
維新との協力関係・愛知県(大村知事)が目立つ事への嫉妬・自分が目立ちたい・南京を介した歴史修正主義への親和性。
元増田にグダグダ書いたけど、俺が一番違和感を持つのは例えばこういう運動のこと。
「少女像」展示再開求めデモ集会に200人「表現の自由の弾圧だ」名古屋 - 毎日新聞
デモに来た埼玉県の女性会社員（25）は「作品を見たかった。主催者側へのひどい脅しなどがあったので続けられない状態になったのだろうか。悔しい」。上滝浩子弁護士（京都弁護士会）は「公権力を持つ立場にある人が干渉的なことを言えば、表現活動が萎縮する。そうさせないために憲法は表現の自由を保障している。許せない」と話していた。
繰り返しになるけど、表現活動が委縮したのは、ガソリン持ってくると脅されたからでしょう。
で、それに対して通常、対処しうる危機管理以上のことが現場で可能だったの？ 例えばガソリン怖いのをみんなで耐えるの？主催者だけではなく客も巻き込むんだよ？
できないものを無理じいして、できなかったら検閲だなんだって騒いで無理な注文をして困らせるのが表現の自由を守るってことなの？
そういう理由で起きる表現活動の委縮って誰かのどんな努力でどうにかできるものなの？というのが俺の最大の疑問。
委縮しないようには何をすれば？という観点でいうと、例えば、テロを抑止する、という話とよく似ていて、
社会にあふれる憎悪を鎮静化させる、みたいなフワっとした話にしかならない。
＊＊＊＊
行政が危機管理対応としたという話と、行政が言論を弾圧した、という話を混ぜるなよ。ナイーブすぎるだろ。
＊＊＊＊
もう少し思想的な背景に突っ込ませてもらうとさ、
そもそも、脅迫含めて暴力的な言論というのは、表現の自由の副産物として、
そういう過激な行為が起こりうることは覚悟しておかないといけないかもしれないんだよ。
アメリカを例にとる。意見が異なる者同士が過激な形でぶつかり合う、というのは、17世紀のヨーロッパがプロテスタントの宗派争いで経験済み。
たとえ激しくいがみ合っていても、政府はどちらか一方が正しいとは言わない、と。
その経験があって、アメリカに渡った巡礼始祖が社会の約束事として決めたのが、合衆国憲法修正条項に引き継がれ、表現の自由の原型となっていく。
1970年代の連邦最高裁の言葉を借りれば、社会が不協和音に満ちていることこそ強さの証である、みたいな覚悟をもって、
ヘイトなど多少の過激な言動を認容していく、というのがアメリカ的な背景としてはある。
つまり、もし仮にアメリカ的な感受性で対処するとすれば、脅迫があったが、ま、今回は引きますが、へこたれずまたやりましょうね！ということなんだよ。
ところが日本の場合、そういう歴史もなければ、不協和音のなかで生きる覚悟もない。
むしろ日本の空気として強いのは行政による言論弾圧の記憶なんだよね。
それならそれでいい。表現の自由を基礎づける歴史的な記憶というのは、その国の歩んできた歴史文化によって異なるのは当然だからだ。
でもその背景について、客観的な整理と自覚がないと、ただ無意識にオブセッシブな態度を表明しているようにしかみえないわけよ。
だいたい横から出てきた名古屋市長なんてそもそも中止となんの関係もないじゃん。
そこはちゃんと危機管理対応と弾圧を冷静に切り分けてもらわないと。
展示が表現の不自由がテーマということで、ついでにひとつ言及しておきたいんだけど、
ムハマンド風刺画問題というのがあるよね、フランスで大きな騒ぎになったりもした。
これは、暴力行為が表現の自由の副産物だという文脈では読み解けない。
アメリカとはかなり異なる歴史的な背景があって表現の自由の価値が基礎づけられているからだ。
簡単にいうと、カトリックの絶対正義が猛威を振るっていた時代に、
こんなんじゃ、まともな社会設計ができん！という問題意識からスタートしている。
まずはカトリックを批判する権利が必要だということで「神を冒涜する権利」として始まったのがフランスの表現の自由であり、例の過激な政教分離なんだよね。
だからムハマンド風刺画事件でも、フランスのメディアは「涜伸の権利はいずこに」という形で問題提起をしたりしたわけだよ。
ただ、おれは別にそんな話を今回の展示に期待しているわけじゃ全然ないんだけどさ、でもなぁ。
そんなたいそうなタイトルを銘打っておきながら、さまざまな国の作品を展示しているのに、他人の作品をコピペみたいに持ってきてパッチワークかよ。
ネットでみつけた一般客のコピペした解説文や評価をみても、テーマである”不自由”の背景がよくわかるものではなかったね。
そのうえ雲行きが怪しくなったら中止と。芸術監督は残念がってメソメソと泣いて、みっともないってちょっと思ったりした。
行政もだよ。リスクを想定したうえで、あらかじめ退避の基準を明示しておくんだよ。この場合、判断と行動のスイッチとなりうる事象をリストアップしておくんだよ。
そのうえでリスクシナリオと判断基準について主催者と合意しておく。
そうしないと、あ、ヤバいと思ったんで引き揚げました、みたいに、行き当たりばったりな説明しか主催者にできないだろが！
そりゃ、突然中止に追い込まれたと思うわな。
まとめると、
表現の自由という観点でも主催者の問題意識は感覚的なものでしかないし、
表現の自由についての問題整理とリスク管理、この二つをしっかり持っておかないと
なんだだ危なっかしいだけだ。
という感想をもった。
追記：
大村知事「河村市長の主張は憲法違反の疑いが極めて濃厚」…県には”京アニ放火”に言及した脅迫メールも | AbemaTIMES
まさに公権力を行使される方が、"この内容は良い、悪い"と言うのは、憲法21条のいう検閲と取られてもしかたがない。そのことは自覚されたほうが良かったのではないか。裁判されたら直ちに負けると思う」と厳しく批判。
おおむね間違ってはいないんだけど、このあたりに、日本人が感覚的に扱う、表現の自由の手つきの危うさがある。
検閲というのは、基本的には”発表前の事前抑制”を指す。特に最高裁の定義はそうだ。憲法違反だとか裁判で負けるとまでは言い切れないのだよ。
| 時間 | 記事数 | 文字数 | 文字数平均 | 文字数中央値 |
|---|---|---|---|---|
| 00 | 133 | 21504 | 161.7 | 50 |
| 01 | 104 | 9764 | 93.9 | 43.5 |
| 02 | 32 | 5606 | 175.2 | 47 |
| 03 | 72 | 8566 | 119.0 | 54 |
| 04 | 38 | 2119 | 55.8 | 35.5 |
| 05 | 28 | 2278 | 81.4 | 38 |
| 06 | 32 | 6414 | 200.4 | 65 |
| 07 | 33 | 4342 | 131.6 | 71 |
| 08 | 61 | 5954 | 97.6 | 47 |
| 09 | 57 | 8254 | 144.8 | 44 |
| 10 | 97 | 11837 | 122.0 | 44 |
| 11 | 113 | 9496 | 84.0 | 51 |
| 12 | 134 | 11950 | 89.2 | 36 |
| 13 | 142 | 17337 | 122.1 | 41 |
| 14 | 114 | 10458 | 91.7 | 53 |
| 15 | 128 | 7898 | 61.7 | 39 |
| 16 | 118 | 8411 | 71.3 | 38.5 |
| 17 | 109 | 8576 | 78.7 | 33 |
| 18 | 114 | 8400 | 73.7 | 40.5 |
| 19 | 131 | 9472 | 72.3 | 30 |
| 20 | 160 | 14957 | 93.5 | 37.5 |
| 21 | 180 | 14633 | 81.3 | 35.5 |
| 22 | 179 | 13798 | 77.1 | 43 |
| 23 | 113 | 8987 | 79.5 | 40 |
| 1日 | 2422 | 231011 | 95.4 | 41 |
河野談話(6), 慰安所(9), トリエンナーレ(14), 河村(6), 左傾(4), 少女像(18), 音楽理論(4), 津田(25), よろしかったですか(3), 名古屋市長(3), 津田大介(26), 展示(33), アート(25), 不自由(42), 慰安婦(17), 中止(25), サヨク(18), 脅迫(27), 日本軍(11), 山田太郎(12), ピアノ(11), 表現の自由(56), 捏造(15), 芸術(17), 反日(12), ガソリン(16), 劣化(13), 暑い(11), ヘイト(17), 表現(89), 韓国(58), 税金(33), ネトウヨ(38), 守ら(10), この国(11), 消費税(16), 謝罪(12)
■地名や国名を正確に発音するということ /20190803221254(17), ■朝の満員電車で発狂した人 /20190804000946(17), ■女性の魅力に占めるおっぱいの比率 /20190803115127(14), ■40歳 派遣社員 夏 /20190803113707(11), ■やったー!w 動作性IQが67だったよーw /20190804020625(9), ■表現の自由って何だろう /20190804141553(9), ■料理で手を抜くポイント教えてください /20190804200500(8), ■名古屋市長「少女像は反日作品。誰でもそう思ってる」 /20190804194204(6), ■日本クソだよなって思うとき /20190804203411(6), ■フミコフミオに粘着してるという人のブログ見た /20190804100535(6), ■寂しいです /20190804205051(6), ■完璧じゃなくてもいいんだよって言うけどさ /20190804213155(6), ■某コーヒーチェーン効果的なクレームを入れたいのでアドバイス欲しい /20190804202205(6), ■サイコパスな人はどんな作品を楽しめるのか /20190804215939(6), ■ /20190804144835(6), ■低学歴だからガチでわからんのだけど /20190804004600(5), ■主人がオオアリクイに殺されて10年が過ぎました /20190803202211(5), ■表現の不自由展についての思考の変遷の記録 /20190804101339(5), ■例の表現の不自由展の話 /20190804161109(5), ■自然由来ってどこからどこまでなの？ /20190804212222(5), ■ロコンドがすごい。勝手に返品してきてくれた /20190803220708(5), ■なんでわれわれは勉強が嫌なのかを真剣に考えてみた /20190804093804(5), ■年上の方に結婚してもらいたい /20190804011519(5), ■ /20190804173325(5)
6512597(1804)
