  |
はてなキーワード: 少女像とは
え？ 挺対協がこの像使って何してるかくらい、ニュース見てれば知ってるでしょ？
知った上でそれでも反日ではないと主張するならまだ分かるが、知らん顔して「ただの少女像です」とか白々しく言ってる奴はマジで死ねって思う。
A族とB族が争い合って互いの象徴を燃やしあってたとする。
次第にエスカレートしていく様をドキュメンタリにまとめたりすれば
「人は愚かだなあ」と気づくきっかけになったりもする。
きっとそんな感想を抱くだろう。
同じ構図のまま、この国の例の少女像なんかのイザコザに当てはめてみたら、
こういう例をもとに「愚かしく見えても本人らは本気なんだ！」ととるか
「本気で罵り合ってるけどやっぱり愚かしい」ととるか、
ジェンダー平等を達成したことでアート界を外側から批判的に改革した形となり
開幕まではかなり評価されていた
そのまま大人しくやってればよかったのにこんな爆弾をぶっこんで自爆してしまった
まあ、少女像をぶっ込むことは事前に仄めかしていたけど、
あいトリ少女像撤去のニュースを見て父親が言った一言を聞いて、もう駄目だと思った。
アートに造詣がなく、YAHOOニュースぐらいしかソースのない父親はこのニュースをテレビで見ながら「人の嫌がることはやっちゃダメだよ」と言った。
この父親はつぶれそうな中小企業（1社はつぶれた）で総務のおじさんしかやったことがない癖に、家では母親を使用人扱いで、娘にはモラハラばかりの男尊女卑的内弁慶男である（院卒大企業勤務の息子には何も言わない。スペックで敗北しているから）。
最近「父親がネトウヨになった話」がネット上でシェアされているが、うちもそうなのだ。
昔からこの父親のことは嫌っていたが、大人になって分かったのは、彼は、今時流行りの「おっさん叩き」で叩かれている「おっさん」像そのものであるからだということである。
特に個人的なかかわりもないのに中国や韓国をバカにし、男には勝てないから女をバカにし、仕事でも人間関係でも相手にされない自分の自尊心を満たそうとするしょうもない人間である。
あいトリに話を戻せば、両手足を切断された裸の少女がほほ笑む絵画を芸術とあがめ、性被害を訴える韓国の衣装を着た女の子の像を排除しようとする日本の「おっさん」たちが「娘」たちから嫌われても仕方がない、というか当然である。
近年の「おっさん叩き」と「#metoo」運動は、かなり密接な関係があるように思われる。これは、搾取され続けた娘たちの、父親殺しの物語のように思える。
水木しげるも従軍体験のときのことを漫画で書いてて従軍慰安婦のことも書いてる。沖縄、朝鮮、日本人の慰安婦がいて、むしろ日本人がやや多い。俺は少女像への攻撃は日本人慰安婦への攻撃でもあると思うね。
来年の愛知トリエンナーレに首のもげた慰安婦像に似た少女像を展示したとして、それを表現の自由として受け入れられるのか？
本当に。こういう歪んだ奴が自分は正義だと思って放火予告とかするんだろうね。吐き気がする
特定の政治活動の意図を多分に含むものを税金使って宣伝するようなことしちゃダメなの
政治的な意図を含まない平和を願う芸術作品なんて吐いて捨てるほどあるから安心しろ
何故かお前は少女像に熱心だけどな
その偏りがどっから来るのかはとうとう謎のまま
まあ単にパヨパヨしてるだけだろうけど（笑）
| 時間 | 記事数 | 文字数 | 文字数平均 | 文字数中央値 |
|---|---|---|---|---|
| 00 | 69 | 10729 | 155.5 | 39 |
| 01 | 61 | 4050 | 66.4 | 36 |
| 02 | 47 | 7556 | 160.8 | 29 |
| 03 | 32 | 1844 | 57.6 | 21 |
| 04 | 32 | 4633 | 144.8 | 60.5 |
| 05 | 10 | 926 | 92.6 | 59.5 |
| 06 | 18 | 1315 | 73.1 | 43 |
| 07 | 20 | 1265 | 63.3 | 26.5 |
| 08 | 32 | 2286 | 71.4 | 42 |
| 09 | 119 | 13400 | 112.6 | 57 |
| 10 | 133 | 12058 | 90.7 | 39 |
| 11 | 117 | 12879 | 110.1 | 46 |
| 12 | 83 | 10964 | 132.1 | 41 |
| 13 | 181 | 15059 | 83.2 | 43 |
| 14 | 166 | 16184 | 97.5 | 34.5 |
| 15 | 91 | 14860 | 163.3 | 38 |
| 16 | 101 | 10227 | 101.3 | 46 |
| 17 | 95 | 5654 | 59.5 | 36 |
| 18 | 75 | 8007 | 106.8 | 40 |
| 19 | 117 | 10158 | 86.8 | 53 |
| 20 | 128 | 11937 | 93.3 | 39.5 |
| 21 | 167 | 16473 | 98.6 | 32 |
| 22 | 90 | 8938 | 99.3 | 53 |
| 23 | 156 | 15170 | 97.2 | 54 |
| 1日 | 2140 | 216572 | 101.2 | 42 |
あいちトリエンナーレ(16), 少女像(12), トリエンナーレ(5), August(9), ライダイハン(7), 津田大介(15), ガソリン携行缶(3), 図録(3), ブウ(3), チンギスハン(3), 文化振興(3), 8月2日(3), 展示(24), 輸出(17), アート(14), 不自由(27), 時短(14), 昭和天皇(15), 燃やし(14), 山田太郎(13), 美術(11), 日韓(8), 撤去(12), 表現の自由(41), 韓国(91), 中止(11), 放火(10), 右翼(18), シェア(8), 表現の自由戦士(8), 暑い(8), 京アニ(17), 左翼(28), 報道(23), ネトウヨ(34), 表現(56), 忙しい(10), ある意味(9), フォロー(12)
(タイトル不明) /20190803003704(26), ■女性の魅力に占めるおっぱいの比率 /20190803115127(21), ■童貞だが自殺する前に、風俗に行こうと思うんだが、詳しい人いる？ /20190803100955(18), ■どんな美人でもうんこはするというのは本当か問題 /20190801152624(16), ■40歳 派遣社員 夏 /20190803113707(15), ■電卓使ってるやつってアホだよね /20190802120230(13), ■セブンペイの炎上は3年前に決まってたし、犯人もIRに書いてあったよ /20190802214939(11), ■いじめ加害者を自殺に追い込んだ話 /20190729204453(11), ■韓国向け輸出規制についての駄文 /20190803005510(9), ■ /20190802225656(8), ■ /20190803130841(7), ■はてながネトウヨに侵食されてる /20190802232802(7), ■美術界にはなぜ右翼思想家がいないのか？ /20190803152445(7), ■ /20190803202807(6), ■ /20190803201859(5), ■anond：20190803003704 /20190803085628(5), ■マザーテレサって /20190803210015(5), ■山田太郎支持者の表現の自由戦士だけどあいちトリエンナーレは流石に抗議されて当然だと思う /20190803090642(5), (タイトル不明) /20190803123940(5), ■コスプレイヤーって /20190803214900(4), ■許せる？or許せない？ /20190803201834(4), ■何がいいんだ /20190803110921(4), ■anond：20190803011949 /20190803012303(4), ■原作者に二次創作を読まれてしまった……………………………… /20190803001025(4), ■キュレーターは左翼思想家が多い /20190803133658(4), ■ブロガーがyoutuberに転じているそうですが /20190803063014(4), ■anond：20190803004530 /20190803104633(4), ■今左翼がどれだけ表現規制反対を叫んだところで /20190803193838(4), ■anond：20190803133829 /20190803134005(4), ■増田ブクマカのみんなの専攻何だった？ /20190803231546(4), ■声優が再び落ち目な時代 /20190803232232(4), ■熱帯夜、汗だくになると熟睡できる /20190803232116(4), ■慰安婦像って芸術だったんか？ /20190803225220(4), ■anond：20190803003704 /20190803094132(4), ■昭和天皇可哀想過ぎない？ /20190803181345(4), ■表現の不自由展自体が、展示だったのでは……。 /20190803224940(4), ■源氏物語、うさドロ、そして娘ハメ太郎（ネタバレあり） /20190803220546(4)
6510793(3343)
「少女像」展示、どうなる？ 実行委で検討へ。芸術監督・津田大介氏が会見（声明全文）
https://www.huffingtonpost.jp/entry/daisuke-tsuda-press-conference_jp_5d44111fe4b0acb57fcad537
税金云々の話や機関や審査機構の話はまた別問題なので、ここでは触れない。
読んでいて、津田大介氏に対して心の底から本当に消えてくれないかなと思った。
本当に迷惑だよ。
こう言うのも炎上商法とか言うのかな？
何故ならこれだけ多方面に迷惑かけておいて、今もふざけた事ほざいているから。
とんでもない地雷仕掛けてくれて、しかも炸裂させてくれたんだ、ふざけんなって人も多いだろうし、これ見る限り、怒ってる人もだけども呆れている人も多いよ。
これ右も左も思想なんて関係なく、頭を抱える人も多いだろうよ。
今回津田大介氏のこの行動は様々な多方面に迷惑かけているだろう、本当に。
表現の自由自体、個人的にも守られるべきだと思うし、あの表現が不快だから潰せと言う風になれば、お前ら以前それを潰せと言っていただろうと相手に逆の口実を与えかねない危険性があるし、それこそそれのせいで、全てのイベントや表現が潰される口実に使われる事に使われるのも目に見える。
だから少しでも表現の自由や言論の自由を厳守し、守られるべきと言う人ならば、これ自体の表現つまりはこいつらのイベントも中止させてはいけないと言うしかないのよ。
それを判った上で津田大介氏はこんな事を悪意をもって、今回このイベントを行ったと言うのが、この記事を読んでいて判るのよね。
下手な前例なんてできた日にはそのせいで他業種の様々な表現すら潰されかねない事案だからな。
だからこそ、他業種の全く関係ない、多くのイベントや色んな界隈に迷惑をかけて、それらも一緒に巻き込んでぶっ潰したいのか、こいつは？と言う風に思えるのよ。
正直な話この記事を読んでいて、更なるこいつの悪意しか感じなかったよ。
やる前からリスクもあって、こうなるのは判っていたとかふざけるなとしか思えないんだわ。
それと表現の自由を盾にするならば、津田大介氏はその津田大介氏に対しての批判的な批評自体も甘んじて受け入れるべきだと思う。
今回判っててやっていたならば猶更だよ。
それは最低限、表現者や審査機構として作品を出した責任であろうよ。
記事を読んでいて、その批判的な批判に対しても自身は表現の自由を盾にして逃げているスタンスが本気で気に入らない。
何にしても今回の件は本気で他業種の様々な多方面に広域で大迷惑をかけているのが気に入らないよ。
本当に心の底からふざけていると思ったよ。
この表現には、ガソリンを詰めたガソリン携行缶とは書いていないので、空のガソリン携行缶を持って会場に行くという表現かもしれない。それをガソリンの脅迫と勝手に解釈するのは、表現の自由を奪ってはいないだろうか。もちろん増田はこんな悪趣味な表現許さないよ。あんな悲しい事件を悪用するような表現は許されないからね。でも、携行缶は津田大介芸術監督の語る「表現の自由を巡る状況に思いを馳せ、議論のきっかけ」になるから、展示物と違いはない。
これは、慰安婦像じゃないよ、平和の少女像だよ、表現の自由は守られなければいけないよ、という津田大介芸術監督の主張に対する返答かもしれない。
ガソリン携行缶を持って会場に行くという表現は、あきらかにくずだ。しかし、許されない表現の線があるのに、ないかのように企画された「表現の不自由展・その後」が内在していた問題が表出したにすぎない。中止により、日本に表現の自由がないとなげくのは、六四天安門とTシャツに大書して中国大陸を横断してからにしてくれないかな。
「あいちトリエンナーレ」、完全にリアル図書館戦争になってるよ
「図書館戦争」シリーズの第三弾、「図書館危機」は、良化特務機関の気にくわない作品を展示した美術館に検閲攻撃する話なんだけど、なんかあいちトリエンナーレの騒動そのものだよね
さらに言うと、このエピソード、おそらく「富山県立近代美術館事件」を下敷きにしている。この事件は昭和天皇のコラージュ作品を掲載した「図録」を県立図書館が圧力に屈して所蔵しようとしなかった事件。
そこまで読むと、あいちトリエンナーレはまんまリアル図書館戦争なんだけど、普段エロ表現規制の時だけリアル図書館戦争（笑）とか言っていきがってる表現の自由戦士の皆さんは何してるの？早く名古屋に飛んで市長に抗議しろよ。
ついに中止になった
「表現の不自由展」中止に。慰安婦を表現した少女像めぐり抗議殺到 あいちトリエンナーレ | ハフポスト
図書隊の活躍で展覧会を強行できた「図書館危機」よりも状況はさらに悪い。
チマチョゴリを着てRADWIMPS「HINOMARU」を開館から閉館まで歌うというパフォーマンスをしてはどうだろう。
いやチマチョゴリは着なくても良いけどさあ
https://www.chunichi.co.jp/chuspo/article/entertainment/news/CK2019080202100041.html
2015年の不自由展では、同じ像を"「慰安婦」をモチーフとした少女像"とはっきりと紹介している。
Facebookで検索すると、少女像もパンフレットの画像も出てくる。
それならそうと言えばいい。なぜごまかすんだろ。
sekiryo 税金使って少女像や天皇焼き展示してホルホルしてた冷笑左翼がフェイクをぶつけられクソ同士で大炎上については因果応報だなとしか。そんなん個展でやれなのは変わらん。ハイヒール無ければ良し。
https://b.hatena.ne.jp/entry/4672423244422683970/comment/sekiryo
この人が何を言ってるのかさっぱり分からん
だれか解読して欲しい
せっかく愛知県在住なんだしと思って行ってきた。メモがてら書く。
どんな作品が展示されてるかは主催側が用意したサイトがあるから、そちらを見てもらった方が良いと思う。 https://censorship.social/artists/
会場は愛知芸術文化センター8階。名古屋の中心部にある地下鉄栄駅から直結。トリエンナーレのメイン会場は10階で、そこでチケットを買ってから下りる形になる。ちょっとわかりにくかった。
「表現の不自由展」というくくりで、あくまでもトリエンナーレの展示の1つ。割当も他の展示と同じ「1部屋」で、映像作家の作品を大画面で流してるだけの部屋と同じ。展示場所は会場の中では角地にあたり、ここを見なくても他の展示を見れる順路になってる。また、薄いカーテンで区切られていて、その前に、展示の趣旨や「SNS公開禁止」の注意書きが書かれている。
薄いカーテンの向こうは、結構な人口密度。他の展示とは明らかに違っていて、関心の高さを伺わせた。ただ、これは展示レイアウトも悪い。入り口すぐの廊下状の細いところで、そこそこ長い映像作品(「映像・遠近を抱えて」)を流してるから、そこで人が滞留してしまうのだ。
入ると大浦信行「遠近を抱えて」。昭和天皇肖像写真のコラージュ作品。1986年に富山県立近代美術館での展示が問題視され、図録も焼かれたという。「本を焼く者は、やがて人間も焼くようになる」という言葉が浸みる。
また、その後に作られた同趣旨の映像作品が流れている。戦中の音声に乗せて「海ゆかば」が流れる。年配の女性がそれに合わせて口ずさんでいた。その次の従軍看護婦の手記の朗読では、その人は涙ぐんでいた(隣の若い女の人も)。そして、その後、昭和天皇の肖像が焼かれるシーンに移るのだが、そのシーンではなんとも言いがたい表情をしていた。
ちなみに、映像を見ていたら、金髪の芸術監督が通っていった。ちょくちょく様子を見に来てるのかな。
大きな音ではないが、ヘイトスピーチの音声が聞こえる。展示の1つとして、慰安婦写真展示への反対活動のドキュメンタリーが流されていた。
正面に慰安婦像こと「平和の少女像」。やはり客の関心は高そう。
説明文として「《平和の少女像》に込められた12の象徴」という説明文。肩にとまっている小鳥や手の形などの意味についての説明がある。像の後ろに「ハルモニ(おばあさん)になった影」が描かれているのは初めて知った(画像を見ると大使館前の像にも影がある)。
椅子は自由に座れる趣旨のことが書いてあった。写真を撮る人が途絶えたタイミングを見計らって座ってみたら、スタッフ札を付けた人に声をかけられた。「叱られるか!?」と思いきや、「写真を撮りましょうか」と。撮ってもらったら、なんか囚人みたいな写真が出来上がった。他に座る人はあまりいなかった。自分がいた間で、他に1人ぐらいかな。
個人的に興味深かったのは、Chim↑Pomの「気合い100連発」「耐え難き気合い100連発」。福島県相馬市の若者達がガレキの中で円陣を組んで「気合い」を入れる様子を描いた映像作品。「福島ガンバレ！」「彼女欲しい！」とか叫んでる中に、「放射能最高！」とかヤケっぱちの言葉が混じる。「国際交流基金よりNGが出た」ときに提案した「NGワードをぼかすような編集」版と同時に流れていて、そちらは、たまに「ピー」音が入って英語字幕にも黒線が入る。編集版と同時に流すことで、ある意味完成した形にも見える(ちょっとヤラセくさくも感じた)。
観客の様子も気になっていたのだが、本当に「普通の人たち」という感じだった。普通の美術展よりは、少し若め＆男性が多めだったかも知れない。
「映像・遠近を抱えて」の前半部分は、かなりの人が涙ぐんでいた。それだけに、後半のパートの衝撃は大きいだろう。まさしく現代芸術だ。
最後に。
「抗議の声も含めて作品」「政治家の横槍も含めて作品」と言う人もいるが、「表現の不自由展」は、この一部屋だけで作品としてしっかり完結していると感じた。「表現の自由への反対」という声すら守れない、あるいは何の罪もない職員が身の危険を感じるような状態は、決して看過してはいけないだろう。
