なお朝日新聞の社説なんかは、倒産処理により賠償を受けられなくなる被害者には国が補償をすれば良いとする。しかし、東電の負う不法行為責任と違い、この「補償」とやらは国にとって義務的なものではない、いわゆる「見舞金」に過ぎない。この財政難の折に、賠償と同じだけの見舞いを、国民が容認するとは考えがたい。「原発を誘致した福島土人にも責任がある」というわけだ。

またとある「有識者」は原発被害については債権届出期間を延長する特例を設けて対処すれば良いとする。しかし、かかる特例の法的問題をクリアしても、次なる問題として、債権届出期間が継続している限り倒産処理は終結せず、それゆえ東電は裁判所の監督下に置かれ続けることになる。国民でも国会でも行政でもない、裁判所である。裁判所はその職能からして現状維持的な経営しか行えないが、それを30年続けるのは異常かつ危険だ。

30年後に産まれる奇形児を救済するには、東電は潰れていないほうが良い。チッソ社の存続が水俣病の患者を助けるように。

倒産主張者はこういう。「そうは言っても債務超過で賠償できないじゃないか。」

なるほど短期的に見れば東電の現金は賠償に不足するだろう。

しかしそれなら借金すれば良いのだ。

東電は必需品の独占が約束された企業であり、それ故に継続企業価値は無限大だ。したがって時間をかければいかなる借金も返済できる（だからこそ東電の社債は安全とされてきた）。

このように確実に返済できる以上、国が貸し手になることもできる。税金を投入しても、最終的に国の財政にとってプラスになる。国民負担はゼロだ。

では何故、借金による賠償が"世間"の評判が悪いか。

それは、東電が借金の返済のために電力料金を上げると考えられるからだ。

関東人はこれを「国民負担」と呼ぶ。しかし現実には関東人負担だ。関東人は日本人の1/3を占めるため、彼らの不満があたかも"世間"の不満であるかのごとく扱われる。

この関東人負担を免れる論法の一つとして、倒産とともにまたは倒産に代えて、発送電分離が提唱される。値上げした東電からは電気を買いたくないというわけだ。関東人大喜びである。

しかし発送電分離を行えば東電の独占が崩れ、しかも賠償金負担によって競争上不利な地位に立つから、遠からず東電は倒産（破産）することになる。そうなれば上に述べたように、被害者が泣きをみることになる。

原発による被害の賠償は普通の会社には荷が重い。これは「補償」（賠償ではない）を国がすべきだという主張者がしばしば言うところである。国民全員の負担にすれば関東人の負担は希釈される。関東人大喜びである。

しかし、幸いにも東電は普通の会社ではないから賠償が可能なのだ。だというのに、現に賠償責任が生じた段になって市場競争に晒される普通の会社にしようというのは、被害賠償軽視に他ならない。

ついでにもう一つの論法として、原発保有電力会社に分担させよ、というものがある。しかし各電力会社の負担はその地域の電力料金やサービスを通じて各地域の住民の負担となる。つまり、負担を全国に肩代わりさせることが出来るというわけだ。関東人大喜びである。

まとめよう。

世間ウケの良い一見東電に厳しい案は総じて、関東人負担を減らし、被害者負担にするかまたは国民全体に希釈しようとするものである。

現に被害が発生してしまった以上、被害者が泣くか、東電（ひいては関東人）が負担するか、国民全体に帰責するかのいずれかとなる。

しかるに東電は（東北電力のように高台に原発を作る等の）安全確保のためのコストをケチってきた。

今そうして回避努力を怠ったリスクが現在化した以上、そのコストは全面的に東電が負うべきである。

そしてそのコストが電力料金に反映されようとも、それまでリスク回避費用を免れた電力料金を享受してきた以上、やむを得ないものというべきである。

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2011-03-28

■http://anond.hatelabo.jp/20110328015410

被害が軽微なもんだったらね。

今回は起こらないにしても、今後同様の事象が発生した時に

放射性物質を派手にばら撒いて世界中が癌と奇形児のオンパレードになった時に

金払えばいいでしょとはならんだろ。

Permalink | 記事への反応(1) | 02:08

2011-03-27

■http://anond.hatelabo.jp/20110327174041

とりあえず、放射能のせいで奇形児が～！って主張している奴らは、もう二度と少子化対策を叫ぶなよ。

本当に子どものためを思うなら障害を持って生まれてきて欲しくはないんだから。

Permalink | 記事への反応(0) | 19:07

■http://anond.hatelabo.jp/20110327152729

スリーマイル島の事故では、今回の福島ほど放射能汚染がなかったのに、奇形児が生まれてるんでしょ。
東京の水だって「ただちに」問題はなくても、１０年後ぐらいにいろんな癌になるんでしょ。

これ、誰がいってたの？

Permalink | 記事への反応(1) | 16:20

2011-02-02

■http://anond.hatelabo.jp/20110202131502

それは母体の保護という観点から　奇形児などが生まれたり、死産になったりしないように。

Permalink | 記事への反応(1) | 18:14

2011-01-26

■『青い鳥 はいなかった』とサリドマイド児の親コピペについてもう一度

親が障害を持つ子供の権利を（過剰なまでに）求めるといった類のニュースが語られた時、近年になって定番のように貼られるコピペに、以下のようなものがある。

　　普通学級に通学するのが、物理的に困難な障害児の入学をゴリ押しする親や人のニュースを見るたびに、以前に見たドキュメンタリーを思い出す。

　　サリドマイド児の親のドキュメンタリーだったのだが。

　　生まれついて重い障害を負って生まれた息子の為に、親は「サリドマイド児の親の会」を立ち上げて、休日は全て会の活動。

　　「障害者に理解のある社会＝息子の為」との強い信念のもと、息子を連れて積極的にマスコミにも出たり、講演活動も行った。

　　さらに、息子を普通学級に進学させた。息子は重い障害を負いながらも大学に進学。一時は、マスコミにもてはやされた。

　　が、大学卒業後、障害を負った息子は何処にも就職できなかった。ここで、息子は生まれて初めて本音をぶっちゃける。

　　「子供の頃から、人前でさらし者にされて辛かった」「休みの日くらい、家族だけで過ごしたかった。家族だけで遊園地や旅行に行きたかったのに」

　　「普通学級になんて行きたくなかった。手の無い俺が、普通学級でどれだけ不自由で辛く、孤独だったか。

　　どれだけ、危険で屈辱的（同級生による排泄介護等）な思いをしたか！」と、延々と恨み言を言い出した。

　　で、親が「何で言ってくれなかったんだ！」と反論したら「言ったが、全て“お前のためだ”で済まされた。

　　一度だけ、同じ障害を持つ子供たちがいる養護学校に行きたいと言ったら“負けるな”と説教された」

　　「俺みたいな障害を持った子供が、親に見捨てられたら生きていけない。だから、言いなりになっていた」

　　「お前たちは“俺の為”と言っていたが、結局は自分たちが社会から注目されてチヤホヤされたかったダケだろう。

　　養護学校に進学した同じ障害を持った連中は、職業訓練を受けて就職して自立しているのに、親の見栄で、普通学級に進学させられた俺は、就職できなかった」

　　「俺の障害を受け入れてくれない、見栄っぱりな親のせいで、俺の人生はメチャクチャにさせられた！」

　　結局、息子さんは親に対する恨みつらみの遺書を残して自殺。最後に親御さんは「もっと息子の気持ちを考えてやれば良かった」

　　「健常児と同じようにする事が、息子の為だと思っていたが、間違いだった」と嘆いていたな。

上手い「コピペ」であると思う。

【サリドマイド児】と冠してしまったことで、(主にサリドマイド禍にあわれた方々が、大卒の年齢に達するのが今から30年程度前であることから※)全体に無理が生じてしまったこと、にもかかわらずドキュメンタリーなどと真実味を付加してしまったことで、決して少なくない数の「嘘を嘘であると見抜けない」方々が、あたかも現実の出来事であるかのように喧伝してしまうことがもったいないほどである。

既に

http://ameblo.jp/rosexxxkasumi/entry-10613422332.html

といった記事で述べられているように、このコピペが真実であると誤解した方々が、出典として挙げる書籍に『青い鳥はいなかった―薬害をめぐる一人の親のモノローグ（飯田進）』というものがある。

上記のサイトを見ていただければ、このコピペが＝『青い鳥はいなかった』著者の息子、伸一氏ではなかったことや、コピペの状況自体に矛盾が生じることは容易に理解出来ると思う。

にもかかわらず、相変わらずコピペ＝伸一氏であるとされる方々は一向に減らないし、さらには「俺はこの本を読んだけどこのコピペの内容が書いてあったよ」などとする者もいる。

ここではその誤解をはっきりと解くために、『青い鳥はいなかった』本文からの引用を交えてネット上に残しておきたい。

なお、本来『青い鳥はいなかった』という書籍は伸一氏との関係についてを主たる題材として扱っているわけではないため、これから取り上げる部分がこの本の限定的な一部分からの抜粋になることを付記しておく。

http://www.amazon.co.jp/%E9%9D%92%E3%81%84%E9%B3%A5%E3%81%AF%E3%81%84%E3%81%AA%E3%81%8B%E3%81%A3%E3%81%9F%E2%80%95%E8%96%AC%E5%AE%B3%E3%82%92%E3%82%81%E3%81%90%E3%82%8B%E4%B8%80%E4%BA%BA%E3%81%AE%E8%A6%AA%E3%81%AE%E3%83%A2%E3%83%8E%E3%83%AD%E3%83%BC%E3%82%B0-%E9%A3%AF%E7%94%B0-%E9%80%B2/dp/toc/4835032993

この本を紹介したアマゾンのページである。目次に注目していただきたい。

わが内なる罪

父母の会創設

国際的な連帯を求めて

噴出する矛盾と内部対立

理念と現実のはざまで

集団訴訟をめぐって

親の止まり木を目指して

裁判有利の展開のかげに

疑惑の根源

裁判の終結

和解の落とし穴

父母の会の解散

息子伸一の死

実際は「わが内なる罪」を序章とした一二章構成になっており、ここに前書きと終章が加わる。

『青い鳥はいなかった』を誤解している方の殆どは、この目次と、飯田進氏がサリドマイド児の親たちを中心にした「子どもたちの未来をひらく父母の会」発起人であり会長であったことのみをもって判断しているのではないかと想像するが、どうだろうか。

「わが内なる罪」で始まり「息子伸一の死」などと締めてあっては、いかにもコピペの親が飯田進氏であるかのように錯覚できるのは否定しない。

しかし実際「わが内なる罪」で語られている進氏の心情はこうだ。

　　まぎれもなく私は、重大な過ちを犯した。大倉医師の指摘したとおり、私は充分な統計的調査をすることなく、不用意にも息子伸一の誕生が、あたかも「被爆者に奇形児が生まれると、それをすぐに原爆の影響だと考える」思い込みを前提とした投書をしたのであった。（37頁38頁）

　　たしかに息子がうまれたときには、その障害の原因がサリドマイド系薬品にあったことを知っている者は、だれもいなかった。その罪意識は、それから私の心理と行動に支配的な影響をもたらすことになった。（41頁）

「息子伸一の死」ではより具体的にコピペとの差違を指摘できる。

　　知人が主催する公益法人に、伸一を就職させたことがある（268頁）

　　彼は結婚前もその後も、しばしばタイ、インド、ネパール、チベットなどへ旅行をしている。いわゆるバックパッカーである。いくら貧乏旅行とはいえ、それだけの経済的余裕があったのである。（269頁）

　　いわゆる不審死である（274頁）そして死因は急性肝不全（274頁）

さらに終章では

　　伸一は母子感染でC型肝肝炎になったのにちがいない。当時の輸血用血液は、アメリカなどからの輸入に頼っていた。その血液には、しばしばC型肝炎のウイルスが混入していたのである。（312頁）

　　もちろん伸一は、妻が入院中、連日のように病院を訪れている。見る影もなくやせ衰え、苦痛に耐えつつ死んでいった妻の姿を見ている。だから彼は、おのれが直面させられている運命を、知っていたのに違いない。（312頁）

　　事実上医療をこばみ、緩慢な自死にひとしい成り行きをたどった秘密もまた、そこに潜んでいたのか。なんたることか。（313頁）

『青い鳥はいなかった』で語られるのは父母の会の設立運営や、その後の訴訟に関して「こうするべきだった、こうあるべきだった、でも現実にはそうではなかった」という筆者の悔恨である。そして息子の死が「私が行ってきた行動を、全否定しているかのよう」に感じた筆者が死後の伸一氏へ当てた手紙のようでもある。

飯田氏の行ってきたことを少しでも知ったなら、あのようなコピペの元ネタとして扱うことがいかに礼を失する行為であるかは理解してしかるべきであると思う。

障害をもった親の権利を（過剰なまでに）求める親や、その親を反差別だネグレクトだと叩く行為の是非まで問うつもりはないが、それを叩く材料として上記のコピペを「真実」であるかのように貼り付けたり、『青い鳥はいなかった』と結びつけて語ったとき、その行為は誹謗中傷であり、いいかえればそれこそが”差別”である。

最後に、コピペにある「遺書」と似て非なる伸一氏が「遺した書簡」が、筆者にとって「お前は肝心なところはわかっていてくれたんだな」と言わせる、筆者と伸一氏の間に決定的な断絶があったわあけではないことの証左であるし、また筆者がこの本でいいたかったことの半分程度を言いあらわす例ともなりうるので、全文を引用してこの日記を閉じる。

　　「サリドマイドの裁判は、親である第三者が闘った裁判であるのが特徴であった。かなり特殊な裁判であると言える。当事者である被害者は、幼児であったからだ。障害者である本人は、自分の被害をほとんど知らぬままに保証金をもらって和解したのが、サリドマイド裁判の実態であると言って差し支えないであろう。その裁判においてサリドマイド以外の障害者については、何もしなかったのも事実だ」（中略）[注、本文ママ]

　　「つまりサリドマイド裁判は薬害と言いながら、サリドマイド障害者の救済しかしなかったし、一緒に闘ったはずのサリドマイドとは認定されなかった他の障害者の救済は何もしなかった。いまだにその認識は、サリドマイド障害者にはほとんどない。」（290頁）

※に関する追記

サリドマイド禍はその時期がそれほど広範ではなく、「サリドマイド禍にあわれた方々」が大学を卒業する時期もある程度類推が可能である。コピペの記述などから考えても、「３０年前」という時期をそれほど外してはいないと思う。

３０年前といえば、時はバブル前夜。「大卒」という肩書きが十二分に武器となった時代。今とは違い、大卒で「就職できない」という事態はそれなりにレアケースである。「親の活動そのもの」が反社会的とされ、企業に嫌われた可能性もないではないが、コピペの記述からはどうもそんな雰囲気ではない。少なくとも、職業訓練よりは大卒の肩書きのほうがはるかに就職に有利であった時代に「普通学級で大学にいかされたせいで」就職できない、という記述には矛盾が生じている。

コピペに「危険で屈辱的（同級生による排泄介護等）」という記述があることから、その障害が日常生活や就業に支障をもたらすものであった場合は上記の限りではないが、そうであった場合、時はバリアフリーのバの字もなかった時代である。そういう時代に重度障害者が大学に通い、卒業する、ということがどれだけ大きな事態であったことか。それこそ大学始まって以来というレベルの出来事である。本人の確固たる意志に、親をはじめ、周囲の身を削るような協力があっても難しいような行為。にもかかわらず、本人に大学に行きたい、卒業したいという意志はかけらもなく、親も見栄が先行しているのを子供に見透かされるような程度の熱の入れようなのだそうだ。ここにもやはり矛盾がある

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2010-09-15

■http://anond.hatelabo.jp/20100915012126

外資転職組　とかとしばらくなかよくしていたので。

シリコンバレーいっちゃったやつや。　シリコンバレーからもどってきて家買った奴や。もどってきたけど、休憩で次はヨーロッパって言ってる奴とか。

実際問題、東京での転職＆引越しってそんな大変じゃないし。

全然話変わるけど、転職って企業にとってもメリットだと思うんだよね。転職するたびに、前の会社のよかった文化とかを、次の会社に持って行って広めてあげるわけ。

流行るかどうかはいろいろあるけど、少しは変わっていく。それって、大事だと思うんだよね。血の循環みたいな。

東京以外の大都市圏って、特定の企業がものすごい力を持っていて、転職とかありえない感じだよね。そのせいで、文化が固定しちゃって新しい血が入りにくい。

まさに、村的会社って思うことがある。人間も同じ係累だけで交配すると奇形児が生まれやすくなるみたいな。あんな感じかなぁと。

出て行く人がいるから、入ってくる人がいる。出ていっても別に敵になるわけじゃないことの方が多いのにね。出て行ったから敵だみたいな文化は無くなるといいのに。

とった取られたとか・・・人はモノじゃないのにね。

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2010-09-01

■俺の彼女にとっては「痩せる　＞　死ぬ」なのか？

最近彼女と会ってすげーびっくりした。愕然としたといったほうが正しいかもしれない。

頬がこけて、足が常にふらついてる状態、一緒に食事に行っても「何も食べる気がしない・・」って状態。

もともと大人しいタイプではあったんだけど、明らかに生気がない。

どうみてもただ事ではないから思い切って「どうしたの？」と聞いてみた。

そうすると、どうもヤバイダイエット商品に手を出したらしい。。

名前はMDクリニックダイエット。

俺は彼女が太ってるとは思ってなかったんだが、どうも彼女にとってはずっと前から「私は太ってる」という思い込みが人の何倍もあったらしい。

「なんで使う前に言わなかったんだ」とか「ぜんぜん太ってね～よ、今まででよかった」とか色々言っちゃったけど、そんなことを言うより先に、一刻も早く病院に連れてくべきだった。今にして思えば。

でもその日は俺もパニクっちゃってそこまで気が回らなかった。

家に帰り、冷静になった俺はそのこの世で最も憎い商品名を思い出して、検索する。何よりその商品がどんなものなのか、それをってしまった彼女の気持ちをちゃんと知りたかった。(本人は憔悴しきってるし、その日はお互い距離を取った方が良いと思った。)

そこで行き着いたのがこのページ。

http://www.diet-cafe.jp/2009/06/md.html

↓そしてこれが直近の書き込み。

先日、10年ぶりに大学時代の旧友と再会したのですが、あまりの激やせっぷりに、はじめは誰かわかりませんでした。
昔はぽっちゃりとしていたものの、性格も良く、仕草が可愛らしいこともあって、男の子からも人気がありました。
それが今では頬もこけ、正直30歳には見えないほど老けてしまったような感じでした。
肌もハリがなく、顔色も悪かったのでなにか病気が原因かと思い聞いてみたところ、MDクリニックダイエットをしたのだと聞きました。
きっかけは大学時代から付き合っていた恋人との結婚がきまり、ドレスの下見に行ったことだそうです。
15～17号サイズの彼女は、試着出来るドレスの中に気に入ったものがなかったそうで、自分が太っているせいでドレスが決まらないことを、深く思いつめてしまったようです。
彼が途中、急激に痩せていく彼女を見て止めるのも聞かずに、また副作用があるにもかかわらず、無茶な服用を続けたそうで、結果、デートの最中に倒れて救急車で病院に運ばれたそうです。
体を壊し、会社も退職。
入院して色々と検査をしたそうですが、子供ができにくい体だと言われたそうです。
服用を始めてから生理が止まっていたそうで、彼は妊娠しているのではないかと思っていたそうなのですが、結果はもっと残酷なものでした。
（仮に妊娠していたとしても、薬の影響もあるでしょうから無事に出産できたかも疑わしいですが…）
この薬のせいかは断言できません。
しかし、それまでは規則的に生理もあり、年に一度は子宮がん検診などで婦人科を受診していたそうで、先天的な不妊体質だとは考えにくいとのこと。
しかも、結婚が決まったときにも婦人科を受診したそうで、その時は異常は見られなかったそうです。
彼の両親にもこのことは耳に入り、一日も早く孫を望んでいた両親によって、結婚は白紙に戻されたそうです。
唯一幸いなことは、彼が親の反対にも負けず、今もそばで見守ってくれていることでしょうか。
若い方にとっては将来の出産より、今の見た目のほうが大事に思うかもしれません。
が、見た目は努力次第でなんとでも変えられます。でも、壊れた体は努力だけでは治らないのです。
ダイエットは、このダイエットカフェを見ればいくらでも良い方法があるはずです。
これだけは本当にやめたほうがいいです。れだけは本当にやめたほうがいいです。

私ゎバンコクスリムでNo.５を頼んで１０日服用しました。
結果ゎ
－４㌔
まったく食欲なくなるし、物凄く発汗するし
最初ゎ良かった
だけど六日目位で
家事とかなんもやる気が起きない
とにかく少し動いただけですぐ疲れる
しまいにゎ呼吸がしずらくなって
酸素が行き渡らないせいか
頭ゎクラクラ
手足ゎ痺れ
急いで病院に行きました。
薬を薄めるのに
二時間位点滴して
色々検査しました
血液にゎ異常が出たみたいで
カリウムだがの数値が下がって呼吸がしずらくなったみたいです。
昨日また甲状腺の検査して来ました
結果ゎまだですが
この薬ゎ甲状腺の薬でバセドウ病みたいになって簡単に体重が落ちるみたいです。
ただ病気になるだけです。
死にそうになって
初めて無理して痩せなくてもいいゃ。
と思いました
生きてて良かった

----------------------------------------------------------------------------

嘘みたいだろ。こんなのが、これ以外に530人分もあるんだぜ。

情けないけど、見ていて目頭が熱くなった。

「ああ、この子もこの子もみんな同じなんだ」って。

思わず俺も書き込みをしてしまった。「みんなもやめてくれ」って。

俺一人の書き込みでどうなるのかって思ったけど、いてもたってもいられなくなったっていうのかな。

全部に目を通したわけじゃない。一つ一つが重過ぎるから。

でもわかったのは、「痩せたい」という女性の弱い心理を利用して、不妊症・奇形児を出してしまっている毒薬だということ。

これは女性にとってはある意味死ぬよりも悲惨なこと。

この薬を作ってる奴らは、とりあえず死ぬべきだ。下手な麻薬よりヤバイ。

俺はただそれが言いたかった。

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2010-07-12

■日本人は甘ったれている

そんなに甘っちょろいもんじゃねーんだよ世の中は。

よって今でこそ古代スパルタ人式の育成方針を復活させて

奇形児は捨て、通常児のみ生まれて幼少時代から心技体の修行を積ませ

１０台前半で所定の年になったら厳しい大自然に放り込み

生き残れるやつだけを成人式に迎えさせるべきである。

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2009-02-08

■大陸臭は動物臭

　～動物臭ことってどんなこと？　他人を気にしないこと～
　動物はそこらに糞尿を垂れる。なぜならば，「他人」という概念がないからだ。
　当たり前のことを書くけど，「人間は何故服を着るの？」ということは大切に問題だ。
　全裸であれば，他人に不快感を与える可能性があるからだ。肉体は，よほど清潔にしていなければ匂いもするし，不潔感もある。
　現代のように毎日シャワーにあびれる環境ではなく，昔のようにこまめにフロに入れない時代であれば，皮膚病もあるし，とにかく清潔ではなく，相手に不快感を与える。それが「清潔にされた特別な美女」でない限り。
　このため，人は衣類を着用する。
　衣類を必要とする理由は，自分のためではなく他人のためだ。
　あなただって，もしも無人島に一人しかいなくて，助けに来る気配もないとする。まわりには動物しかいない。気候が温暖であり，岩場やとげのある植物もないようなところだったら，それでも衣類を着るだろうか？
　自分の汗なくすため，こまめに洗濯をするだろうか？
　いま貴方はどんな部屋にすんでいる？
　頻繁に友達や恋人が訪れる部屋ならば，掃除が行き届いてるいることだろう。部屋が不潔であることは，来客に対して失礼であるからだ。
　しかし，誰もこなければ部屋は汚くなる。
　「他人のため」という意識が，人の自律をうながす。
　他人という存在を知覚し，理解するからこそ，つまり「社会」という概念があるからこそ，言葉遣いも正確になって誤解のない表現をつかい，几帳面になり，物事にたいして正確になる。
　他人を意識するからこそ，他人に共感するからこそ，他人の権利や心情を理解し，他人の権利を侵害しない。つまり，違法な行為をしない。
　すべて人間だけが持つ能力だ。
　動物には「他の者」という概念がない。世界には自分一体だけだ。だから，誰にも関心を示さないし誰からも関心をもたれないと思っている。
　従って，他人の権利という意識もないから，女が欲しいとおもったら犯すし，空腹になれば盗むし，感情的になれば殴るし，違法な行為をする。
　能動的にしなくても，自分の義務を全うしない。法律に何がかいてあっても，「ただの紙」と思う。
　人間であれば，常に他人の目を意識する。だから，感情的になるような不愉快なことがあっても，社会秩序と自分の権利義務の範囲で行動する。
　動物と人間の違いは，「他人の目がある」という意識があるかないか，ということにある。
　だから，私たちは，不潔な格好をしていたり，いつも「へらへら」とわらっている気色の悪い表情の者や，円滑に会話することすらできないほどの無知，その他の「反社会的行為」が起きる。
　結論をいうと，人間は犯罪をしないし，動物は「躾」や「鎖」がない限り，必ず犯罪（違法行為）をする。
　動物は「ルール」を理解できない。
　自分がそのとき考えたことが「ルール」である。
　動物には意思がない。だから，いきなり性行為を強要したとしても，「嫌だ」という意思がないのだから強姦にならない。
　従って，動物同士には，窃盗も強姦もない。「とられたら嫌だ」とか「おかされたら嫌だ」という意思がないからだ。
　しかし，これを人間相手にしたとき深刻な被害が生じる。
　他人の心（犯されたくない，殺されたくない，傷つけられたくない，盗まれたくない等）は，そもそもそこに心があるからこそ，「読みと力」が発達する。
　誰も意思がなければ，共感能力を発達させる必要性がない。
　相手の意思を確認する能力，それが共感能力であり，これは人間の前頭葉にあるミラーニューロンによって機能する。
　この前頭葉には，ブロカ野といって言語を司る機能がある。
　言葉とは，相手の表情や筋肉の動きからではなく，より的確に「相手の心」を把握する手段だ。だから，人間だけが言語を発達させた。
　「他人と連携するため」に。
　動物は，一体でいきている。そこに「他人」という概念がない。
　だから，法律も守らないし，法律という意識がそもそも存在しない。他人の所有権という概念を理解できない。そして，たいてい，言葉がろくに話せない。
　単語を発することが出来るが，オウムのように何かを模倣して繰り返すか，コピーのみできる。どれも「不適切」な用法で。
　だから，人間社会は言葉を話せない者，聞けない者を人間として認めない。
　（ただし，その人が幼児または動物にかこまれて半生を生きたため言語能力が発達していない場合除く）
　動物世界では，反対に言語を自由にあやつる者を「動物として認めない」。
　さて，以上までは社会科学の立場から論じた。
　自然科学の立場から，「動物」を論じることが今，世界中で起きている。
　事の発端は，「恐怖の大魔王」が世界を滅ぼすという予言のあった１９９９年，人類の起源そのものをかえてしまう発見がポルトガルであったことだ。
　人間（サピエンス）と，旧人（ネアンデルタール）の混血化石が発見されたことだ。
　２００２年，米ワシントン大のアラン・テンプルトン博士が，人類の常染色体の１０座標から，原人，旧人の血統を発見した。
　２００８年，この研究発表に対して様々な反論がくわえられたが，ついに断念，人類の「混血」が確定した事実となった。
　混血の頻度は，西欧がもっとも低く，ついで東欧，中央アジア，東アジア，の順となっている。
　ネアンデルタールは，人間に似た形をしているが人間ではない。共食いが大好きだし，空腹になればまず子どもや妊婦を殺して食べる。
　感情的になればすぐ相手を殺すし，つまるところ他の動物となんら違いはない。
　ボスの座をめぐって，殺し合いをするチンパンジーの習性と全く違わないし，子どもの脳（栄養価の高い）を食べて空腹を満たすチンパンジーの母親となんらかわることはない習性を持つ。
　言語ははなせないが，石器などから人間の真似をすることはできる。勿論，劣化コピーとなる。
　旧人はお互いに交流しないと連携しない。だから，交易はない。たいてい，近親相姦によって子孫を増やす。
　遺伝的に等しいので，近親相姦をしても問題がないのだ。
　進化の速度がはやい人類は，劣性遺伝があるので，近親相関は奇形児の生む確率が高い。しかし，旧人は進化の速度が遅くて均一しているので問題ない。
　勿論，「旧人との混血なんて無いはずだ」と感情的にただ叫ぶ者もまだ世界には多い。
　だが，考えてもみてほしい。
　人間であるあなたは，「全て人間だ」つまり自分と同じだと思えるだろうか。「全て」に対して。
　エドマンド・バークは偏見の大切さを論じた。
　人間の「裸の理性」（思いつき）によって為されたことは失敗し，長い歴史と時間の積み重ねによって得た英知が，「偏見」にあると論じた。
　確かに，一つや二つ異常をみたところで，人は先入観を抱かない。
　歴史的に連続した「異常」によって，偏見が形成される。偏見は，すぐにはつくられない。
　もちろん，偏見の中にも，時代の変化によって不適切なものが含まれてくる。その場合は，再び時間の経過によってその事象が偏見の中から削除される。
　あなたは，今までの人生の中で，明らかに「人間ではない存在」を多く見たり，或いは新聞やニュースの伝聞で聞いているはずだ。
　犬は犬に対して異常とはおもわない。しかし，人間が犬の行動をもし「人間がしていたら」と思うと，「異常だ」と思う。吠える，噛む，糞尿をたれる。
　しかし，「あれは犬だから」と認識することで自然だと考える。だが，もし犬が形態的に人間とあまりかわらない形をしていて，かつコピーされうような人間の言葉をある程度再生できる能力を有した状態で，「犬の行動」をしたらどうなるか。
　「異常」とあなたは感じるだろう。
　なぜならば，人間の中には，吠えたり噛んだりする者はいないからだ。
　しかし，人間の形をしていることに違和感をおぼえる。
　あなたは「視覚」と「偏見」どちらが正しいと思うだろうか？
　あなたの偏見は，人間の価値基準での偏見だ。
　参考までに，一つの「事実」を示そう。
　「プレ・ネアンデルタール」というのがいる。これは人間とそっくりだ。何故ならば，人間から分離して別の進化（まはた退化と呼ぶべきか）を遂げてから間がないからだ。
　そして，旧人には渡航能力がない。まだ島と大陸が同じだったとき，または氷河期に海面が凍結していたときに徒歩で移動した。
　従って，原則，アフリカとユーラシア大陸にしか旧人はいなかった。
　イギリスや日本にも徒歩で移動できるが，島であればそこにいるだけの旧人を殺してしまえば，後から「次は来ない」。
　旧人に接した人間は，どう変化するのだろうか？
　以前まではの内容は，いままで散々日記に書いてきた。過去４年間にわたって書いてきた。
　ここからが，「旧人と接しつづけた人間は，どうなったか？」という新しい考察だ。
　いや，そもそも「なぜ，旧人は人間から離れてしまったのか」。
　進化論もインテリジェンス・デザイン論も，根拠がない。
　人間は猿から進化したといっても，その「進化した様子の化石」がいまだ発見されず，「失われた輪」であり，想像の産物に過ぎない。
　一方で，神などの知的な存在が人間をデザインしたという説も，具体的な根拠がない。進化論もID論も物証がない。
　しかし，私はアラブ人，シナ人，朝鮮人などをみて思うのだ。
　「彼らが，次の旧人ではないか」と。
　次の，というのは現時点で彼らの中にホモサピエンスがいることに違いはない。しかし，明らかに彼らは島嶼部の人類と形態的にも試行的にも異なる。
　専門的なことをかくが，島嶼部の人類および「アダム」の時代とされる初期のホモサピエンスの頭示数は８１以上－８６未満であるのに対して，大陸の人類は頭示数が８６以上であり，サピエンスと形態的に変化しているのだ。学術的には「過短頭」と呼ばれる。
　もはや，目でみて「大陸の人間だ」とわかるようになるまで形態的な差が生じてきている。
　ここで私は考えた。
　もし，生まれたときから旧人と共に生活し，それが何世代にもわたってしまえばどうなるのか。
　恐らく，心を持つこと自体不毛であり，精神的につかれてしまう。他人をおもいやる気持ちをもっていても相手は自分を尊重しない。
　愛しても愛されない。守っても守られない。盗まなくても盗まれる。犯さなくても犯される。傷つけられなくても傷つけられる。殺さなくても殺される。
　この時，「他人を思いやる気持ち」（共感能力）を持つ人間は，精神的に疲弊して，やがて死んでしまうのではないか。死ななくても，子孫をつくる気力さえなくなってしまうのではないか。
　こうして，人類の中にも，旧人と共に暮らしてきた者は，「共感能力をなくす」つまり，退化するということで，旧人に対応したのではないか。
　動物に対応する方法は二つあって，動物を殺して統制して飼い慣らすか，或いは自分自身も動物になってしまうことだ。
　能力の高い人間は動物を統制して対応し，能力の低い人間は同化したのではないか。その際に，全てを捨ててしまったのではないか。
　つまり「人間性」を。
　朝鮮人，シナ人への偏見は，「非人間性」を持つ。それは今更説明しなくても報道をみればわかる。
　そして，旧人はユーラシア大陸に分布していた。原人も同様だ。
　彼には明らかに退化している。人間としての機能が退化している。「他人を思いやる心」が無い。共感能力が無い。法がない。
　退化することで，自然淘汰を免れ，旧人と共に暮らす進化ベクトルをおせんだのではないか。
　ここで一つの答えがある。
　どうして，プレ・ネアンデルタールは人間から分離してしまったのか。後期型ネアンデルタールは明らかに人間と違う形態をしているが，初期型ネアンデルタール，つまりプレネアンデルタールは人間と極めて似通っている。まだ分離して間がないからだ。
　このため，「進化している」と当初勘違いされた。実際，ネアンデルタールは８０万年前に人類から分離して「退化」したのだ。
　なぜ退化したのか。
　そこには「原人」がいた。原人にふれた人間が，「他人を思う心」をなくすことで適応し，それが旧人へと「退化」したのではないか。
　ならば，大陸に住む人類の末路でなはないか。
　彼らは知能の問題から，人間と動物を見極める能力を有さない。だから信じては裏切られ，ということを繰り返し，そのうち考えることも信じることもやめて，機能そのものを遺伝から削除した。
　退化した。
　それが生きる術だった。
　島嶼部の人間は，旧人を殺せば次はこないため，人間同士で生活し，人間特有の機能をそのまま進化させた。
　協力すること，信じること，愛すること，理解すること，尊重すること。
　アルフレッド・セイヤー・マハンによれば，シーパワーとランドパワーはあきらかに区分することが出来るとする。
　それは地政学上の問題では論じることの出来ない，思想・思考の違いがある。
　ホモサピエンス，つまりアダムの子孫が住む地域は，日本，イギリス，台湾，およびこれらのイギリス人の子孫が入植した地域に限られる。
　その日本でさえ「人間が混じっている」という状態だ。
　なにしろ，１万年前まで日本と大陸は陸続きだったのだから。
　人間が人間でいることは，孤独の場合つらいことだ。
　自分が信じても相手は信じてくれない。自分が誠実にしても相手は適当。与えた分だけ相手に着服される。
　そんなことを繰り返していては，自分が死ぬ。だから，死ぬ前に彼らを殺すか，或いは自分自身が「彼らと同じになる」しかない。選択肢は二つしかない。
　私は，旧人を殺すことが正しいと思う。
　それは私の生育環境に人間が多かったことが原因していると思う。
　私のこの意思は，ここに矮小ながら発信している。
　あにたは私の意思に共感するだろうか？
　もし共感したならば，もっと私を知って欲しい。私の考えや発想を暗記するほどに知って欲しい。そして私の目的をより理解してほしい。
　それがあなたの利益になるのだから。
　一体だれが，愛のない世界，他人の協力のない世界に生きたいのだろうか？
　この文明は，一人ではできない仕事だ。
　「他人を信じ合い，協力すること」でビルがたつ。製品が出来る。
　人間社会の幸福を私たちはしっている。
　これを壊すことなく，維持発展させるには，旧人・原人を皆殺しにすることだ。
　その方法は，唯一，私たちが共感能力をもちいてお互いに共感しあうことになる。
　共感すること。それが人間の力だ。

最近は「ＤＩＳりたい奴の文章を勝手に増田に転載してブックマーカーに叩かせる」という手法がはやってるらしいので、某所で見かけた電波文を載せてみました。

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