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はてなキーワード: ひろしまとは
https://twitter.com/johnny_onpuchan/status/1642903103392591872?s=46&t=UvFEBu5M0FowcJERBgVctw
「ひろしま奨学金」という、核兵器反対が政策の市長が集めた寄付金を原資とした奨学金を中国人留学生が取得する
↓
・「被爆者には同情できない」と笑う
↓
もちろん日本のネット民の間では批判殺到、奨学金の取り消しと学位剥奪を求める声が
↓
良しとする派…「2人は本音を言っているだけで日本人を攻撃しようとする意図はないはずだ」「たったこれだけのことで何かの制裁を加えるなら日本は頭がおかしい、被爆しているだけある」「原爆がなければ日本人によってより多くの殺人が行われたのだから当たり前だ」「言論の自由は？」
中立(？)…「こんなのに奨学金出すなよ…出す前にわからなかったのか？」「こいつはアホだが学位の剥奪はさすがにやりすぎ」「日本人は優しい。こいつを街で見かけてもぶん殴ったりしないんだろうな」
反対派…「日本にへりくだれとは言わないが、その奨学金を貰っておいてその言動はおかしい」「これを許すなら、日本人留学生が『南京大虐殺の被害者には同情できない』と言うのも許さなければならないがそれはあり得ないだろう。だからこれも許されるべきではない」「自分の非を認めない行為(日本のこと)を笑うのならば、被害者を嘲笑う行為(この留学生のこと)にも笑うべきだ。それはどちらも平和を害する行為だからだ」
個人的に、日本が100%被害者ぶってるのはおかしいと思うし、この留学生たちの気持ちも分かる
賢いだろうに「この動画を出せばどうなるか」というのが分からなかったのかなあとは思う
奨学金の種類がね…
今回も地域の代表として立憲民主党所属の佐藤公治候補に投票し、比例も立憲民主党に入れました(比例復活があるので)
2021年2月に放送されたNHKの番組で選択的夫婦別姓を求める夫婦に対し
前代的な価値観の説教をかまして大顰蹙を買ったのは記憶に新しいことかと思います。
https://www.nhk.or.jp/senkyo/database/shugiin/2021/survey/47582.html
亀井先生の影響力が今もなお健在なのは4月に行われた河井案里の当選無効による参議院議員再選挙の際にも伺えます。
https://note.com/researcherm/n/n3a395c7fe4f5
(ちなみにこの際に立民・国民・社民合同の政治団体「結集ひろしま」として支援した宮口治子参議院議員も選択的夫婦別姓に賛成です)
https://www.jcp.or.jp/akahata/aik21/2021-04-16/2021041604_01_1.html
広島6区内では参議院議員再選挙の頃から佐藤候補と亀井先生の写真を並べた「結集ひろしま」のポスターが長らく掲示されており
選択的夫婦別姓支持派は亀井静香先生に感謝しましょう。ありがとう亀井静香先生。
近頃のネットの議論というものは、『気持ち』という指数を無視して、どころか『お気持ち』などという単語を出して悪いもののように扱う。
というより、ミソジニストなんかは気持ちを議論に組み込むことはフェミニストの手口で、ブラックボックスを当てさせるクイズをさせる気だという。
僕はそれが気に食わない。
例えばこのエントリーを書くきっかけとなった表題のGo To トラベルの議論。
そこでは、例えるなら
「食べる事で経済も回るし、昆虫も、その昆虫の為に餌を用意した自然や農家も可哀想だろう！ 昆虫を食べない奴は命の選択をしてる！！」
みたいな議論をよくお見かけする。
文脈の読み取れない方向けに書くと、筆者は旅行業者を虫や食べ物呼ばわりしているつもりはない。
……けど、こういう『生理的に食べられない』『心配だ】という『気持ち』が、ことGo Toトラベル推進派の一部からすると、持ってるだけで悪なのだ。
そんな気持ちを持っている人間は原始的なシステムで生きているアホなのだ。
また、例えば最近、NHKのひろしまTLが当時の日記を引用し、朝鮮人を差別的に書いて炎上してたが。筆者はあれもアホだなと思う。
あれは75年前の既に終わった事柄への『気持ち』を見ているだけなのだ。
いくらガーガー外野が騒いでも、75年前の13歳の少年は自分を襲って来た朝鮮人と握手なんかしないし
今、当時13歳だった少年がそう言った人々と仲良くなっても、75年前の13歳がそうなる訳ではない。
いくら否定されたって、気持ちは気持ちとしてそこに横たわっている。
それを表現の自由や民主主義というのではないか。気持ちを表す、気持ちに従うまでは、まだ個人に与えられた権利のはずだ。
それと、これも気持ちの理屈なのだけど、Go Toに反対する人間を『旅行会社や周辺の人間を見殺しにしようとする人でなし』という人が居た。
けど、自分たちは日々の選択の中で何人を見殺しにしているか、その人は考えた事があるんだろうか。
日々の暮らしの中で彼らはきっと。
| 時間 | 記事数 | 文字数 | 文字数平均 | 文字数中央値 |
|---|---|---|---|---|
| 00 | 120 | 11567 | 96.4 | 47.5 |
| 01 | 67 | 15369 | 229.4 | 71 |
| 02 | 47 | 12869 | 273.8 | 120 |
| 03 | 45 | 10335 | 229.7 | 134 |
| 04 | 25 | 3828 | 153.1 | 187 |
| 05 | 26 | 8359 | 321.5 | 246 |
| 06 | 24 | 2515 | 104.8 | 40 |
| 07 | 62 | 10635 | 171.5 | 42 |
| 08 | 58 | 6765 | 116.6 | 36 |
| 09 | 86 | 5433 | 63.2 | 30.5 |
| 10 | 138 | 13817 | 100.1 | 37.5 |
| 11 | 121 | 13720 | 113.4 | 25 |
| 12 | 142 | 13838 | 97.5 | 35 |
| 13 | 116 | 7596 | 65.5 | 31.5 |
| 14 | 105 | 10872 | 103.5 | 39 |
| 15 | 71 | 6804 | 95.8 | 43 |
| 16 | 97 | 15231 | 157.0 | 45 |
| 17 | 100 | 9216 | 92.2 | 44.5 |
| 18 | 118 | 23064 | 195.5 | 46 |
| 19 | 97 | 18664 | 192.4 | 44 |
| 20 | 149 | 10268 | 68.9 | 39 |
| 21 | 240 | 23739 | 98.9 | 25 |
| 22 | 247 | 14010 | 56.7 | 32 |
| 23 | 200 | 17380 | 86.9 | 35.5 |
| 1日 | 2501 | 285894 | 114.3 | 38 |
メールア(8), 金山(3), イモリ(3), ービス(5), 華麗にスルー(4), 乗車拒否(4), メールアドレ(4), イメソン(3), followers(3), 賢者の孫(5), スパム対策(42), 勧告(64), generator(69), robux(40), メールアドレス(36), free(51), 告知(37), 匿名性(25), 短期間(26), 手法(66), 予告(26), 悪用(26), 運用(60), 異なる(68), 監視(47), Q(23), 廃止(44), 登録(65), 基準(74), 追加(45), 変更(44), 連絡(75), 注意(66)
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https://twitter.com/nhk_1945shun/status/1296216569832513544?s=21
諸事情あり今は横浜に身を寄せているものの、大学から10数年暮らしただけあって、広島という街には愛着がある。
そういうわけで、この＃ひろしまタイムラインの3アカウントも8月に入ってからは頻繁に覗いていた。
地理がそこそこ分かるということもあり、ああ、あの橋から市内に入ったのか、とか（広島は橋が多い）、"体調悪い"って、あの辺は黒い雨の範囲ではないのでは？ と思って調べてみたら、元々の認定範囲内だった、とか、そこから最近の黒い雨訴訟の背景をまた調べ直したり…これはこれで、なかなか興味深いものを感じていた。
ただ、全国的には注目を集めることもなく、特に8月15日以降はひっそりと、インターネットの片隅に埋もれていくんだろう、とか思っていた。もちろん、はてブの話題に昇ることもない。そこにこの騒ぎだ。
ところで、この騒ぎを受け、どういう体制でこのアカウント群が運営されているかを初めて知った。
監修者…知り合いというほど深い仲ではないが、顔とお名前が一致するくらいではある。広島にいた時、演劇に多少関わったことがあるので。柳沼さんの名前を見て、少しニンマリとしてしまった。
IさんやSさんも、直接のお知り合いというわけではないけれど、知り合いの知り合いくらいにはなる。広島の人間関係は非常に狭い。特にIさんは、若いころ、理想の演劇を求めて闘っていた時期を存じ上げているので、あの日々がこの活動に結びついているのか、と思うと感慨深さもある。
運営に携わる者、彼らなりの誠実さは感じるものの、こういう事態になってしまった。
あるコンテキストの流れ、そこにある湿った共感でもって駆動していた共同幻想が、別のコンテクストにぶつかってしまった。これは明白に事故だと思う。
広島（に住う人々）は、原爆や戦争というキーワードにはセンシティブな一方、相対的に人種（民族）を初めとするさまざまな差別問題には少し鈍感だ。
Twitterというグローバルなサービスを使用しないならこの鈍感さでも良かったのだろうが…一時期界隈を賑わした、コンビニ冷凍庫に入って写真撮る輩のようではないか。"誰も見ていない"とタカをくくった結果が炎上、みたいな。
しかし、私はここが正念場だと思う。運営者は覚悟を決めて、乗り切れ、と言いたい。
実はこの逆の事態が、もう10年以上前にあった。要するに、よそから来た者が広島人に大バッシングを浴びた事件である。
2008年、Chim↑Pomは広島市現代美術館での企画展を前にして、そこに展示する映像作品を広島市内にて制作していた。その内容は、飛行機をチャーターし、晴天の空に「ピカッ」という文字を描く、というもの。
これには大抵の市民が不快感を表した。"ピカ"は言わずもがな原爆を連想させる。それを誰のものでもない空に、一方的に描くとは暴力に等しい…と。
当事者団体も抗議の声を上げるには上げたが、正直、そうではない一般市民の感情の激しさの方が強かったと思う。
作り手には作り手なりの思いはあったようだが、当然、この作品はお蔵入り。企画展も中止。
ただ、彼らは、そこで終わらなかった。これを契機として当事者団体と対話を始める。
その仕事は「なぜ広島の空をピカッとさせてはいけないのか」という書籍として実を結ぶ。
「原爆」に対してセンシティブな広島人、そうではない「Chim↑Pom」。
ここで起きたことも、それぞれの皮膚感覚の違い、流れるコンテキストの違いが引き起こした事故だった。
ならばChim↑Pomがどのようにして異なるコンテキストに向き合い、この事態を乗り切っていったか、あなたがたが（もしくはこのいごこちのいい幻想のなかにいる我々、広島人が）学ぶことはあるはずだ。
広島魂を見せろ。
https://www.nhk.or.jp/hibaku-blog/timeline/434538.html
そう言う人の意見も一理あるけど、肝心なことが抜けてると思う。
NHKは公共放送として一定の権威があるってことを忘れとるんやなかろうか。
信頼されとる。
NHKの発信した情報は、ドキュメンタリーでもツイッターでも、そこそこ信頼のおけるソースとして扱われる。
NHKのツイート内容を引用して「ほらコレが証拠や」ってできる程度には力がある。
＜朝鮮人だ！！ 大阪駅で戦勝国となった朝鮮人の群衆が、列車に乗り込んでくる！＞
当時の人間の生な感想として、こういう目線や感想を抱くのは不思議じゃない。
問題は、NHKの発信する情報がこれだけで終わっとることやな。
「狂暴な朝鮮人を見た」という証言がNHKという信頼できるソースから発信され、受け手に摂取される一方、
それが偏見だという情報にアクセスする手段が用意されていない。
NHKのこの態度は言い換えると
「これが本当かは気になる方は自分で調べてやー。ワシは当時の少年のインタビューをそのまま発信しただけやから後は知らんけど。」
って言ってるのに等しい。
先も言ったようにNHKは一般の人々よりもはるかに信頼されていて権威がある。
その権威がこんな態度を取るとどうなるか？
それは今ツイッターで起きてる混乱を見ればわかる。
あるいは8/15？
なんで？
小中9年間で年間何百回も戦争教育をされた。私は多分脳がちょっとおかしいので戦争の話をされるたび夜眠れなくなって、空爆が起こるのではないか、兵隊が襲ってくるのではないかと、朝も昼も夜もなにも手につかなくなった。
教師に戦争はもう起こらないか聞いても起こらないとはっきり言ってくれない。ある日突然原爆が落ちてこないか聞いてもそれはわからないとしか言ってくれない。物凄い恐怖だった。
40歳近くになっても未だにその恐怖がおさまらないときがある。
なんで「内容」を知らないといけないの？
虐殺の内容をなんで知らないといけないの？
ずっとずっと辛いんだけど。内容を知らないと戦争をやめていられないの？ そんなことないと思うんだけど、むしろ知っててもやめてないところ、あると思うんだけど。なんで？？？
死体や原爆で負った傷の写真を見ていいのは3年生からだった。9歳。もうあれから30年経つ。白黒写真のケロイド状の皮膚が、山積みになった死体が、未だに脳にこびり付いて離れない。
なんで見せるの？ 知りたくない。ずっと辛い。
知らないといけないの？ なんで？
他の方法ないの？
ないわけないよな。いい加減にしてくれよ。
| 運命の背中 | |
| 英題 | The Back of Destiny |
| 監督 | 出山知樹 |
| 出演者 | 出先拓也 大林舞 伊原武文 竹元恵美子 他 |
| 美術 | 恩田敏夫 |
| 音楽 | 新垣隆 |
| 製作 | 出山ひさ子 |
| 上映時間 | 40分 |
| 製作年 | 2009年 |
| 製作国 | 日本 |
| 言語 | 日本語 |
| 予告編 | |
| ハッシュタグ | #unmeinosenaka #back_of_destiny |
| 運命の背中 ― The Back of Destiny ― |
snip)「見るに当たって参考文献などあれば」…とご質問いただきましたが、監督としては出来れば頭をまっさらにして見ていただきたいそうです。決して難しい内容ではないので肩の力を抜いてご覧ください。
http://twitter.com/unmeinosenaka/status/69409574981087232 (2011/5/14 23:31)
うんめいのせなか unmeinosenaka the back of destiny 上映会 試写会 映画 出山知樹 NHK アナウンサー でーやん #nhk_deyama
lastupdate20171107203700
