Il est conçu pour les femmes jeun es et âgées - sans symptômes de péri-ménopause ou de ménopause - mais qui souffrent du trouble du désir sexuel hypo-actif (TBDS).
Les cliniciens la décrivent comme un manque d'intérêt régulier et persistant pour l'activité sexuelle, et on estime qu'elle affecte entre 6% et 10% des femmes en âge de procréer aux Et ats-Unis.

［翻訳］
これは、閉経周辺期や閉経期の症状はないが、性的欲求低下障害（HISD）に苦しむ若年および高齢の女性向けに設計されています。
臨床医らは、この症状を性行為に対する定期的かつ持続的な無関心と説明しており、米国の出産適齢期の女性の 6% から 10% がこの症状に悩まされていると推定されています。

Selon une étude réalisée en 2016, la baisse du désir sexuel chez les femmes touche une Américaine sur dix, dont beaucoup ne se font jamais traiter.

［翻訳］
2016年の研究によると、女性の性的欲求の低下は10人に1人のアメリカ人女性に影響を与えており、その多くは治療を受けていません。

https://www.bbc.com/afrique/monde-50685785

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2024-08-04

■ドゥボールが主張した「スペクタクルな社会」とアートの役割はどのよ

ギー・ドゥボール（Guy Debord）は、フランスの哲学者であり、シチュアシオニスト・インターナショナル（SI）の創設メンバーです。彼は著書『スペクタクルの社会（La Société du Spectacle）**』で現代社会における「スペクタクル」の概念を提唱し、その中でアートの役割についても言及しています。

以下に、ドゥボールの「スペクタクルな社会」とアートの役割に関する主張を詳しく説明します。

## スペクタクルな社会

### 1. **スペクタクルの概念**

**定義:** ドゥボールは「スペクタクル」を、現代資本主義社会において日常生活を支配するイメージやシーンの集合体と定義しました。これは物質的な消費社会の結果として、商品やメディア、広告などによって作り出された視覚的な現象を指しています。
**目的:** スペクタクルは社会の支配的な現実として機能し、人々が本来持つべき直接的な経験や本質的な生活から遠ざける役割を果たします。つまり、スペクタクルは本物の関係を代替し、現実を「ショー」として提示することで、生活のすべてを視覚的消費へと還元します。

### 2. **スペクタクルの特性**

**商品化:** すべての社会的な関係が商品化され、生活が物の消費によって形作られるようになります。物の価値は使用価値ではなく交換価値に変わり、スペクタクルはその価値を誇示する手段となります。
**疎外:** スペクタクルは人々を疎外し、他者や世界との直接的な関係を希薄化します。生活のあらゆる側面がイメージ化され、個人はその中で「観客」としての役割を果たすだけになります。
**受動性:** スペクタクルな社会では、個人は情報の受け手となり、受動的な消費者としての役割を強いられます。主体的に行動するのではなく、スペクタクルによって与えられる情報をただ享受する状態に陥ります。

### 3. **メディアの役割**

**情報のコントロール:** メディアはスペクタクルな社会において、情報を選別しコントロールすることで現実を作り出します。メディアを通じて提供される情報は、しばしば操作され、人々が現実をそのまま認識することを妨げます。
**支配の手段:** メディアは権力者によって利用され、支配的なイデオロギーを強化する手段として機能します。これにより、社会の現状維持や既存の権力構造が支持されます。

## アートの役割

### 1. **アートの疎外と商業化**

**消費社会への同化:** ドゥボールは、アートがスペクタクルな社会において商品化され、消費社会の一部となっていると批判しました。アート作品はその本質的な価値よりも、商業的な価値が重視され、芸術家自身も市場の要求に従うようになります。
**批判的機能の喪失:** アートが商業化されることで、その批判的機能が損なわれ、社会の変革を促す力が弱まるとドゥボールは主張しました。アートは消費されるオブジェクトとして、単なる視覚的娯楽に成り下がることを懸念しています。

### 2. **アートの潜在的可能性**

**意識の変革:** ドゥボールはアートがスペクタクルを批判し、社会に変革を促す可能性を秘めていると考えました。アートは現実を再構築し、既存の価値観や権力構造を批判する手段として機能するべきであると述べています。
**創造的介入:** アートは既存のスペクタクルに対抗し、創造的な介入を通じて人々に新たな視点を提供することが可能です。これにより、社会の現状に対する批判的意識を喚起し、個々の主体性を回復する手助けをすることができます。

### 3. **シチュアシオニズムとアート**

**デターネーション（Detournement）:** ドゥボールは「デターネーション」という手法を提唱し、既存の文化的要素を再配置することでその意味を転換し、社会的批判を行うことを奨励しました。この手法はアートにおいても重要な役割を果たします。
**即興性と状況の創造:** シチュアシオニストたちは、日常生活の中で即興的かつ意図的に状況を作り出し、人々に新たな経験を提供することを目指しました。これにより、スペクタクルな社会からの解放を目指し、アートを通じた社会的変革を図ります。

### 4. **アートと革命的意識**

**社会変革の触媒:** ドゥボールはアートが革命的意識を喚起し、社会変革の触媒としての役割を果たすことができると考えました。アートは単なる美的追求ではなく、政治的かつ社会的な行為として再定義されるべきだと述べています。
**批判的対話:** アートは批判的な対話を促進し、社会の現状を問い直す機会を提供します。観客は単なる受動的な存在から、作品を通じて能動的に思考し、行動する主体へと変わることが期待されます。

## ドゥボールの影響と現代への示唆

ドゥボールの「スペクタクルな社会」は、現代社会におけるメディアや広告の支配、消費文化の広がり、そして個人の疎外といった問題を鋭く指摘しています。この考え方は今日においても、情報過多の社会やデジタルメディアの影響下での社会問題に対する批判的視点を提供しています。

アートの役割についても、商業化が進む現代のアートシーンにおいて、再び批判的かつ革新的な力を取り戻すべきだという視点は、アーティストやキュレーターにとって重要な示唆となるでしょう。

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2024-07-28

■『出生時に割り当てられた性別』という用語は問題があり、非科学的

by リチャード・ドーキンス＆アラン・ソーカル　4/8米紙掲載（和訳）

https://note.com/wypcg332/n/n2fd87efc404f

ほぼすべての動物、および多くの植物が有性生殖を行います。有性生殖を行うすべての種において、これは大きな配偶子（卵子または卵と呼ばれる）と小さな配偶子（精子と呼ばれる）を組み合わせることで行われます。一部の雌雄同体の植物や動物は卵子と精子の両方を生産しますが、両方を生産する哺乳類の種は存在しません。哺乳類では、各個体は一種類の配偶子のみを生産します。（比較的少数の）卵子を生産する個体は雌（female）と呼ばれ、（大量の）精子を生産する個体は雄（male）と呼ばれます。哺乳類の胚が雄または雌に発達するかは、性染色体のペアによって決定されます：
雌（female）はXX、雄（male）はXYです。
　
簡潔に言えば、すべての動物における性別（sex）は配偶子の大きさによって定義され、すべての哺乳類における性別（sex）は性染色体によって決定され、そして性別（sex）は２つであり、ただ２つしかありません：
つまり、雄（male）と雌（female）です。
　
もちろん、これは全く新しい情報ではありません。これらは１世紀以上前から知られており、一応まともな高校の生物学の授業で扱う基本的な内容です。確かに、突然変異や出生前の発達の特異性により、一部の個体は生存可能な配偶子を全く生成できない場合があります。しかし、Y染色体を持つ不妊の個体は依然として雄であり、それはちょうど片足の人間が私達の二足歩行種の完全なメンバーであり続けるのと同じです。
　
XXとXY以外の染色体パターンを持って生まれる人間がごくわずかにいるという事実が、しばしば誤ってもっともらしく強調されます。
最も一般的なクラインフェルター症候群（XXY染色体）は、出生の約0.1%程度で発生します。これらの個体は解剖学的に男性ですが、しばしば不妊です。ドラ・シャペル（De la Chapelle）症候群（0.003%）や、スワイヤー症候群（0.0005%）などの非常にまれな状態は、おそらく標準的な男（male）／女（female）の分類から外れてしまうでしょう。それでもなお、性別（sex）の相違は、生物学において見られる他のどの区別と比べても、極めて明確に二元的（バイナリ）です。
ではここから考えると、「出生時に割り当てられた性別（"sex assigned at birth"）」に関する医療団体の主張はどうなるでしょうか？
　
赤ちゃんの名前は出生時に割り当てられます。これは誰も疑いません。しかし、赤ちゃんの性別（sex）は「割り当て」られるのではなく、受胎時に決定され、その後出生時に観察されます。まず外性器の検査によって、そしてもし疑わしい場合は染色体分析によって観察されます。もちろん、どんな観察にも誤りがある可能性があり、まれに出生証明書に記載された性別が不正確で、後に修正が必要になることがあります。しかし、観察の誤りやすさ（誤りがあり得るという性質）は、観察されるもの——人間の性別——が、「割り当て」られるものではなく、血液型や指紋のパターンと同じように客観的な生物学的現実であるという事実を変えません。医療団体の表明する見解は、社会構築主義が暴走した結果です。
　
性別（sex）は人類という種の根源的な特徴です。心理学、社会学、公共政策における重要な変数です。世界中で、殺人の大多数は男性によるものです。女性は男性よりもはるかにシングル・ペアレントになる可能性が高いです。これらの区別は絶対的ではなく統計的なものですが、とても重要です。
性別（sex）について率直に話し、書くことができなければ、私たちの公共の議論は貧弱になり、歪められます。そして、この損失が最も明確なのは医療の分野です。
　
何十年もの間、フェミニストたちは医学的診断と治療における性別という変数の無視、そして女性の身体が男性の身体と同じように反応・作用するという暗黙の前提に抗議してきました。２年前、権威ある医学誌『ランセット』がついにこの批判を認めましたが、しかし編集者たちは明らかに「女性」という言葉を使うことができませんでした。その代わりに、雑誌の表紙には「歴史的に見て、膣を持つ身体の解剖学と生理学は無視されてきた」と説明されました。しかし今や、この両刃とも見える譲歩さえも失われる可能性があります。生物学的性別（biological sex）の否定が将来の医師たちの訓練を弱体化させる恐れがあるからです。
　
医療機関が生物学的現実について正直に語ることをこのような新しい現象として躊躇しているのは、おそらくトランスジェンダーの人々の人権を守りたいという称賛に値する願望から来ているのでしょう。しかし、目標は賞賛に値するものの、選択された方法は誤っています。トランスジェンダーの人々を差別やハラスメントから守るために、性別（sex）がただ単に「割り当てられた」ものだと装う必要はありません。
　
社会的または政治的な大義のために事実を歪めることは、それがどんなに正しい目的のものであっても、決して正当化はされません。もし大義が本当に正当なものであれば、現実世界についての事実を完全に受け入れた上でそれを擁護することができるはずです。
　
そして、科学を自称する組織が社会的大義のために科学的事実を歪めるとき、その組織自身の信頼性だけでなく、科学全般の信頼性も損なわれます。もし医療機関が性別（sex）のような単純なことについて、このように明らかにあからさまに事実を誤って述べるのを見るとき、ワクチンのような他の論争的な問題 ——医学的コンセンサスが実際に正しい問題—— についての医療機関の声明を、一般公衆の人々がどうして信頼できるでしょうか？

Permalink | 記事への反応(3) | 15:06

2024-07-27

■

次の開催地 LAとの関連というかLVMHとファレルって感じ

Permalink | 記事への反応(0) | 03:28

2024-07-18

■anond:20240718151135

LAのオリンピックは正直楽しそう

Permalink | 記事への反応(1) | 15:13

ハス太・La・Vista! (ﾋﾞｰｽﾀｰ Mō shon pasu tekunona ejji no yama Idaten VISTA wo kokoro de yuku Orijin kara makuro no kashiiko e Jusei no kako made Utau VISTA VISTA Kieru VISTA VISTA Ukabu VISTA nemuru VISTA sakebu VISTA kieru VISTA Porigon de wa giji teki torippu 3D 3D 3D OR NOT 3D Toribyū kara yomitoru ejji wo Zuhō de kat tobu Utau VISTA VISTA Kieru VISTA VISTA Ukabu VISTA nemuru VISTA sakebu VISTA kieru VISTA Mō shon pasu tekunona ejji no yama Idaten VISTA o kokoro de yuku Orijin kara makuro no asoko e Jusei no kako made Utau VISTA VISTA Kieru VISTA VISTA Ukabu VISTA nemuru VISTA sakebu VISTA kieru VISTA