はてなキーワード: パットとは
うちの会社の先輩(男)はとても人当たりがよい。
怒るとこなんてみたことないし、新人にも適度に裁量を与えつつ、質問しやすいように配慮している。
パット見ちょっと頼りなさげに見えることもあるけど、実際は結構勉強していることを知っている。
そして家庭でも良い夫のようだ。土日の昼は料理しているらしい。
奥さんとは会社のBBQで1回会っただけだが、おっとりした優しそうな美人で、知らない人ばかりの環境はちょっと苦手みたいで、先輩ができるだけつきっきりで、話しやすそうな同僚との間を取り持っていた。
そういうのって嬉しいよね。時々家族の写真を見せてもらう。とても幸せそう。
幼稚園の娘さんがとてもかわいくて、よく先輩があやしてる写真がある。
うちの会社はわりとそのへんは理解があるので、奥さんが友人とお茶しに行くときとか、早退して迎えに行ったりしてあげてる。
そんな先輩は、定期的にネットで出会った女性とオフパコしている。オフパコ。
先輩と仲のいい同期から聞いたのだが、はじめは意味が分からなかった。
オフで出会ってパコパコするからオフパコ。なるほど。あんまり実際はパコパコって音しないですよね。え、する?
多分だけど、既婚者ということも相手の女性達には明かしてるんではないか。
単なる直感だけど。なんというかそういうとこで相手を騙すような人ではないと思う。
バレたときがめんどくさそうだし。
奥さんはどう思うのかな。オフパコどころか、旦那さんが風俗、いやキャバクラに行くことすら嫌がりそうなタイプに見えた。
二人で食事にいくとか、手をつなぐとか、そういうの全部すっ飛ばしてセックス。
離婚もできなさそうだけど。
でも知らないでいれば理想の旦那さんだろう。それなりに名のしれた会社に勤めていて。
子供の世話にも積極的で。いわゆるイクメン。家事も手伝ってくれる。
レスなのかなあ。
こういうのはロールキャベツと言うんだっけ?
昔の話ですね。
ヒルビリー・エレジー~アメリカの繁栄から取り残された白人たち~
アメリカにおける共同体の衰退を論じた Bowling Alone. は大きな反響を巻き起こした。ソーシャル・キャピタルの概念の提唱者でもある。
「日本の売上高トップ50社に主要銀行と商社を加えた75社の取締役の血縁を調べると、その7割以上が親戚・姻戚関係にあり、更にその周りに無数の系列企業が連なって壮大な閥族支配の網を形成し…」
ttps://twitter.com/akaikebasutei/status/1435087315957784577
ttps://www.amazon.co.jp/dp/4334971539
ttps://takapapa.hatenablog.com/entry/19980121/p1
私にブルデューを教えてくれた女性は「大衆は愚かで無力」と語った - はてな村定点観測所
その投稿に対して、「両親の年収よりも両親の学歴や教養の方が子供の学歴を決定する影響が大きいですよ」というレスを書いてきた人がいた。
ttps://b.hatena.ne.jp/entry?url=http%3A%2F%2Fcyberglass.hatenablog.com%2Fentry%2F2015%2F11%2F13%2F042324
そりゃ、女性に躊躇いもなくAEDを使える人間が痴漢なんてするはずがない。という性善説に生きる人達には理解できないだろうけど、
性欲まみれの若い男の中には、ラッキースケベを期待して、AEDを使う際に胸をもみもみしてしまうかもしれないと思うんですよね。
考え方としては、A,Bの2つがあって、人命尊重の立場からはAが分かりやすい。
でも、一般的な倫理観の持ち主は、やはりBであるべき、痴漢は痴漢として罰せられるべきだと思うだろう。
もちろん、実際にAEDを使う際に痴漢者が痴漢を行ったのが事実であるならば、痴漢者が罰せられるのは何の問題も無い。
ところが、AEDを使う本人は痴漢していなかったのに、近くにいた人が痴漢行為があったと誤認した場合どうだろう。
「この人、AED使いながら痴漢してました!衣服をはぎ取らないで、パットを装着するフリをして、胸をもみもみしてました。」と警察に言うのではないか。
4일
4日目
チェックインした当日に見つけられなかったアメニティは、不注意で見落としていただけで、実は室内の革のバッグに収納されていた。
芸術の都らしく、こういったところもオシャレだ。
遅めに起きたが、チェックアウトが12:00なのでまだ余裕がある。
散歩と軽い朝食ついでにロッテマートでお土産のインスタント麺を買う。
広いとは言えない韓国は地域の対立意識が強く、特にこの光州の人達は他の地域の人々から嫌われているらしい。
曰く「手先が器用で芸術の才能がある。日本人に似ており、社交的でソツがないが、計算高く、最後には裏切る」
近世の新羅・百済・高麗の対立からともいわれているし、朴正煕時代の選挙戦の影響とも言われている。
観光でちょっと撫でただけ、その上言葉も不自由なので、深いところは全く分からないが、顔つきは日本人に似ている人が多いし、ソフトムードの人が多いなとは感じた。
韓国社会に深くコミットすれば、違う印象も持つのかもしれないし、逆にそれが偏見だと感じるのかもしれない。
男同士で楽しそうに談笑していたが、やがてオバちゃんの一団が乗り込んでくると、座っていた一人が席を譲る。
青年は非常に自然に席を譲ったが、オバちゃんは日本だったらまだ席を譲られるほどの歳ではない。
光州を出発したバスは東に向かい、窓の外の景色は再び緑豊かな山道となった。
バスの車内では、民主化運動に参加し、5.18の時には予備で拘束されたという現職の文大統領について調べる。
5.18民主化運動の地を訪れた後、テキストを読んで感じることは、韓国社会には「強者の韓国」と「弱者の韓国」の2つがあり、彼のアイデンティティが一貫して「弱者の味方」であるということだ。
日本・韓国双方の財閥や日韓間の慰安婦合意に否定的なのも、「弱者の韓国」にとっては日本や旧日本統治時代の流れをくむ財閥は「開発独裁主義で弱者を顧みなかった強者」であり、そこで立ち上がってくる彼の願いが「強者に虐げられた弱者を救う」事だからだろう。
大統領の権力集中にも否定的で、権限の縮小や任期の変更も主張しているというし、地域対立の解消も目指しているという。
上手くいけば、韓国行政の積弊である大統領の悲劇的な破滅の歴史に終止符がうたれ、光州の人達への差別意識も和らぐかも知れない。
うまくいかなければ、諸外国に振り回され、経済を停滞させ、反動で韓国社会の分断をさらに進めるかも知れない。
果たして彼を待っているのは、改革の英雄の未来か、理想主義者の蹉跌か。
実際に地域を訪れて、テキストの背景の感覚が色彩を帯びて見えてくることもある。
日本人にとってメジャーな観光地とは言えない光州だが、是非訪れて見たほうがいいと思う。
釜山へ
3時間半の乗車ののち、バスは最終目的地に到着したようだった。
乗客がどんどん降りていく。
「しまった、周りの動きに合わせて降りてしまったが、実は釜山に着く前に降りちゃったかな?」
さっぱり分からないので、チケットカウンターに行って、お姉さんに状況を説明した。
「I'm going go to Busan, but I had mistakes. I had put down bus.
Do you mind teach me How to go to Busan?」
お姉さんはキョトンとして下を指差して答えた。
「Busan.」
西部バスターミナルとのあまりの違いに驚いたが、自分が降りたのは釜山北部郊外の総合バスターミナルらしい。
比較的街中にあって小綺麗な西部バスターミナルと違って、総合バスターミナルは山間にあり、設備も古め。
ともあれ、釜山市内であれば地下鉄で市の中心部にアクセスできる。
東横インは日本語が通じるので、ホテルの免税の手順や、空港の早朝便に間に合うようなタクシーの手配など複雑なコミニュケーションを取ることができた。
これで不安はかなり減った。
夕食を食べに行こう。
地下鉄に揺られ、西面駅で降りる。
地上に出るとすごい活気だ、夜の西面は若者でごった返している。
そうか、そう言えば今日は金曜の夜だ。
対戦筐体を見ると、鉄拳では対戦が繰り広げられていた。
日本では下火になりつつあるゲーセンだが、韓国では若者の娯楽として健在だった。
西面のメインストリートの反対側、飲食店街を歩くと「ソンジョン3代クッパ」は見つかった。
韓国語で聞いてくるオバちゃんに「テジクッパ ジュセヨ」と伝えると、すぐにお盆に乗せられた一式がやって来た。
豚肉入りのスープご飯。小皿の薬味を混ぜて、自由に取れるキムチをつまみながら食う。
名店の名物だけに間違いなく美味かった。
美味くて一気に食ったために、詳細な味の分析は忘れた。
やっぱアレは特別辛かった。
一気に食い終わって、会計を済ますと、レジのおじさんがアメちゃんを勧めてくれた。
釜山は韓国の大阪と言われるらしいが、こんなところもなんだか似ている。
22:00を過ぎた西面はまだ若者でごった返している。
黒いマスクをした10代の若者から、ワンレン肩パットのお姉さん(マジでいる。しかも結構いる)、恋人たち、果ては迷彩服の青年兵まで、ありとあらゆる若者のエネルギーで通りは充満している。
日本で10代の特に少女に韓国カルチャーが人気な訳が少しわかった。
韓国社会では、まだ若者の存在感が大きく、ユースカルチャーを駆動しているエネルギーの絶対量が多い。
そのさきにあるものを少し思いながら西面の街を歩く。
メインストリートの入り口では、2人組デュオがストリートライブをしていた。
2人とも上手いのだが、太っているほうがより歌が上手かった。
↓包括
[くだもの(みかん){(りんご)][(消防車)}(パトカー)くるま]
↓簡略
象限ⅠⅡⅢⅣ
[x>0],{y>0}
↓
[Ⅳ{Ⅰ]Ⅱ}Ⅲ
↓? 補集合の表現が分かり難い?
【[Ⅳ{Ⅰ]Ⅱ}Ⅲ】
[x][y]{プラス}
↓
[Ⅳ{Ⅰ][Ⅲ}Ⅳ]
用例>
↓
ネトウヨと形容される一群は保守を自称しがちだが左翼的価値観を振り回す事が多く、
彼らが攻撃対象として選ぶサヨクと批判される対象は、左翼的価値観に添わない部分が主に攻撃されてる(利権、弱肉強食、エリート、格差欺瞞etc)。
↓
真性保守と呼ばれる対象も、漸進的保守ではないので保守に含まない方が良いか?
その行いは革新右翼に近い。
↓
[右翼{真性保守][維新}中庸保守{ネトウヨ][サヨク}左翼]
…既に、パット見で分かり難い。
時間 | 記事数 | 文字数 | 文字数平均 | 文字数中央値 |
---|---|---|---|---|
00 | 62 | 6840 | 110.3 | 33.5 |
01 | 43 | 17212 | 400.3 | 123 |
02 | 35 | 14897 | 425.6 | 98 |
03 | 29 | 7754 | 267.4 | 69 |
04 | 28 | 7821 | 279.3 | 45 |
05 | 20 | 1909 | 95.5 | 41 |
06 | 20 | 2408 | 120.4 | 56 |
07 | 40 | 4909 | 122.7 | 51 |
08 | 84 | 7000 | 83.3 | 33 |
09 | 148 | 13490 | 91.1 | 50 |
10 | 93 | 6325 | 68.0 | 39 |
11 | 142 | 13312 | 93.7 | 41.5 |
12 | 115 | 10195 | 88.7 | 37 |
13 | 91 | 6100 | 67.0 | 26 |
14 | 115 | 10577 | 92.0 | 30 |
15 | 99 | 10246 | 103.5 | 49 |
16 | 116 | 11844 | 102.1 | 37 |
17 | 100 | 6137 | 61.4 | 32.5 |
18 | 122 | 16026 | 131.4 | 60.5 |
19 | 75 | 10060 | 134.1 | 57 |
20 | 93 | 10450 | 112.4 | 46 |
21 | 56 | 12284 | 219.4 | 41.5 |
22 | 51 | 5264 | 103.2 | 41 |
23 | 65 | 6537 | 100.6 | 40 |
1日 | 1842 | 219597 | 119.2 | 41 |
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