  |
はてなキーワード: 侮蔑とは
前の「学歴」騒ぎのときもぼんやりと思ってたんだけど（こっちは記事読んでないので誤解があったらごめんなさい）、やっぱりこの人学歴とか学問とかに対してコンプレックスがあるんだろうな。
この人は野菜が放射能に汚染されているのではないかと不安がるおばさんに対し、「あんたは放射能汚染についていったいなにを調べたんだ」、どうせ知りもせずに怯えているだけだろう、と考えているようだ。
そのおばさんが放射能汚染についてどれだけのことを調べたのかは分からない。実際、原爆やチェルノブイリ事故などの影響で漠然と「放射能はこわい」というイメージを持っているだけかもしれない。
過去の言動を見るに高等教育を受けたことがないようだが、放射能汚染についていったいなにを調べ、なにを知っているというのか。どのような根拠で不安に感じる必要はないと考えているのか。
専門家の言を信じただけ、というのであれば、それは信仰の対象が違うだけのオカルトでしかない。専門家の言の根拠を調べその妥当性を検証するだけの能力を、コンビニ店長は備えているのか。私にはとてもそうは思えない。
結局のところ、おばさんもコンビニ店長もオカルトなのだろう。私はそれが悪いことだとは思わない。人は誰もが専門家になれるわけではないし、専門家になれる者もあらゆる分野において専門家であることはできない。そして専門家でない者が「本当に」科学的に考えることは、多くの場合困難であるからだ。
しかしコンビニ店長はそうは考えないのだろう。学歴や学問に対する憧れ、それを持たない自分に対する怒り。そうしたものが形を変え、おばさんに向かった――件のエントリは、あるいはそういう構図なのかもしれない。
http://anond.hatelabo.jp/20130728010031
…はあ。
まあ、まるで日本みたいに民度の高い外国で仕事できて幸せですねーとしか言えんわ。のどかな、いい職場で良かったね。
それと、バナナ言われて褒め言葉と受け取るのは、どれだけ脳がお花畑でも難しいと思うがな。
差別や侮蔑を受けていちいちそれを返すのはアホらしいから付き合わないだけなんだが。というか所詮軽口に青筋立てて怒るかな普通。
いちいち顔真っ赤にして怒るか怒らないか決めかねるようなことでもないだろ、って普通に流すんだけど。
キャパシティは人それぞれだから、それであっさり被害妄想スイッチ入っちゃって急にキレだすような輩もいるのかもな。
ああ、あと指摘しておくと、“日本の窮屈な生活について愚痴を言っていたらバナナと言われた”という話を、
あなたの政治や選挙に対する姿勢をバカにしていると解釈するのは、…まーさすがに無理があるわな。
そもそも外人にいちいち「日本の政治興味ねーし！選挙いかねーし！」とかドヤ顔で語ったりしてないからな。これはごく普通のことだが。
先にも一度書いたが、人前で選挙行きませんアピールなんてしないからな？ メリットないしな。
…一応、念の為に書き添えておくんだが。（必要ないとは思うが）
まあ多分真面目な人だから真面目に受け取ってるんだろうが、こちらの愚痴もそれに対する応酬も、全部真顔でなされた会話とかじゃないからな？
互いに近況報告しつつヘラヘラ笑いながら交わされたどうでもいいような会話だからな？ まあ、まともに受け取って妄想を逞しくするのも自由だが。それって疲れない？
それから、政治に興味も関心も無い奴が、政治に言及するのが滑稽、とは思わないな。それこそ個人の自由だろ？
話なんて個々人が好きにすりゃいいし、話をする資格を人から云々される謂れはない。
というか今度は、言論の自由という概念の存在を忘れてしまったのか？
いや、海外出て仕事した経験あるなら、職場で仕事してようが街中歩いてようが、それこそ差別が当たり前に降りかかってくるなんて知ってるだろ…？
街中歩いてれば、｢ニーハオ｣｢コンニチハ｣って言われるよ。
最初は好意かと思ったけど(お店とかでホントに好意で仲良くしようと言ってくれる人もいるけど)、
少なくとも街中で言ってくる若者連中は100%馬鹿にしてるからな。
それは無視するけど。
もし、職場で"その程度"のことを言ってるくる様なヤツが居るならすぐ首になると思うけどな。
それなりに色々な人種が居るところだし。
知り合いなら、一度それを差別と分かってるか聞いて、差別と分かってて言って来てるようなら流石に付き合えない。
バナナ呼ばわりなんてまだマシな方だぞ…？ その程度の侮蔑で怒ったりしてたらキリないよ…？
まあ、多分、凄くプライド高い人なんだろうなってのは分かった。些細な侮蔑にも顔しかめるくらい、胸張って仕事してんだろうな。疲れない？
どうでもいいが、あなたは、それ、褒め言葉だと思ってたんだよね...?
明らかに最初にこの話出した時、俺は中身が白人だって言われるほど向こうの考えになっちゃっててさ、って話だったよね？
妄想だとしたらそれは差別発言だから今後は使っちゃ駄目ですよ？
もし、本当だとしたら、その知り合いはあなたの事を物凄く馬鹿にしてるんだ、つまり
あなたのそういった選挙や政治に対する態度も下等で愚かな物、と言ってるんだ、ってことが分かったよね？
で、選挙に行く行かないですが。
別に選挙に行かない人に公共のサービスを受ける権利が無いとは言ってない。
興味を持って積極的に政治に参加しなさい、とも言ってない。
ただ、金をくれなきゃいかねーよ、とか、
とか言ってるのはおかしいよ、ということだけね。
別に選挙行った？どこに入れた？あの政策どう思う？って積極的に話しろ、なんて言ってない。
ただ、選挙にも行かない人が、あの政党はどうだとか、あの政策はおかしい、
とか言い出しても何も意味が無いし、誰も聞かないよ、と言ってるだけの話。
あなたの後半の話で言っていることは、選挙に行く意味を理解出来ない人が居て、それは仕方がない、意味を感じない人がナチュラルに居る、
ということだけど、それは理解してる。
実際、投票率は、これだけ成熟してどうやったって生きていける日本ならそう簡単には上がらないだろう。
ある意味で日本が安定してるから、ということでそんなに悪いことではない。
実際、余りに酷い政策が出たり、それこそ弱者を本気で切り捨てる様な政策が出てくれば、
今まで無関心だった人も行かざるを得なくなるだろうが。あなたのいうところの③に近いことですけど。
別に選挙に行かなかった事を恥じる必要も無いし、ナチュラルに意味が無い、と感じる人は居る。
だけど、そういう人が政治についてとやかく言うことは滑稽だと思わないですか？
http://anond.hatelabo.jp/20130727224050
いや、海外出て仕事した経験あるなら、職場で仕事してようが街中歩いてようが、それこそ差別が当たり前に降りかかってくるなんて知ってるだろ…？
バナナ呼ばわりなんてまだマシな方だぞ…？ その程度の侮蔑で怒ったりしてたらキリないよ…？
まあ、多分、凄くプライド高い人なんだろうなってのは分かった。些細な侮蔑にも顔しかめるくらい、胸張って仕事してんだろうな。疲れない？
うーん。
そういう、自尊心高くて愛国心旺盛な人にはもう、理解力とか一切関係なしに価値観的に理解できない事だとは思うんだがなあ。
“自尊心が低くて愛国心がないとお前にみなされるであろう人達が、何でろくな理由すら告げず選挙に行かないか。”
あのね。
そもそも。
お前のその疑問は、前提条件が違うのよ。
「“選挙には行かない”と皆が言うけど、その行動を選択するに足るだけの満足な理由を示しもせず、選挙に行かない奴ばかりだ。何で？」
って思ってんでしょ？
アメを見せられれば人は近寄るし、ムチで脅されれば人は遠ざかる。
お前みたいに国の事を憂う国士様は、そりゃアメもムチも見せられなくたってこの国の為にと大志を抱いて投票しに行くんだろうがな。
大多数の人にとっちゃ、正直どうでもいいんだよ選挙なんて。結局首がすげかわるだけだから。
その為にわずかな行動エネルギーすら消費する理由がないんだよ。
そう、理由がないんだ。
「何か確固たる理由、もしくは選挙参加を拒む明白な要因があって、ゆえに選挙に行かないのではないか？」という疑問自体が間違いなんだ。
わかりやすく具体例挙げてこうか。
①選挙に行けば金がもらえる → これはアメたりうるので選挙に行く理由が生じる。
②選挙に行かないと捕まる → これはムチたりうるので選挙に行く理由が生じる。
③選挙に参加するの面白そう → これもアメたりうるので選挙に行く理由が生じる。
まあこれは極端きわまる例示だが、それにしたって今の日本には①～③のどの要因もない。
で、お前みたいな奴が「何で選挙行かないんだ！理由があるのか！」とか聞いてくるでしょ？
いや、そもそもその質問の意味がわかんないのよ。行かない人にとっては。
だからなんか曖昧な返答しか繰り返さないわけよ。価値観が違いすぎる相手にすべてを説明するのとか物凄く面倒でしょ？
で、みんなますます嫌になっちゃうと。たまたま見かけた増田記事に横から暴言叩きつけて去っていくと。
そんで。
もう、この辺はそれこそ個々人の価値観の差異にかかる問題だから、説明してもホントにどうしようもないんだけどさ。
職場での立ち位置を保つ為に選挙行くみたいな事お前は言ってるけど、もうそれ、理解できない人も一杯いるのよ。
そもそも「選挙行かない！」とか職場で胸張って言うような空気読めないバカあんまいないのよ。
政治と宗教の話はタブー、とかよく言うだろ？ 揉めるって初めからわかってる話題だからな。
価値観の違う人と揉め事起こして面倒な思いをしたがる奴ぁいないからさ。みんな黙ってるのよ。賢いから。
で、選挙に積極的なお前みたいな奴が、投票日の翌日とかに何やらエキサイトしながら、異端審問めいた質問を職場の若手に投げかけたりするわけだ。
君はどこに投票した？とかな。
若手は答えるわけだ。あーはいやっぱり自民党ですかねー。いやー、基本的な政策とかは間違ってないと思いますしー。アハハ。
適当にお茶を濁して話題流すわけよ。で、実際は投票していないと。
あとね、
これ大事なんだが、
それらを恥ずかしいこととも思わないし、後ろめたさも感じないんだよ。
これ本当。強がって言ってるわけじゃなくて、ナチュラルに感じない。
逆に、与えられた権利を行使しないだけでなぜ恥じる必要があるのかがもう理解できない。
選挙行くのも、行かずに恥じるのも、後ろめたさを感じるのも、そもそも周囲の価値観とか恥の文化に合わせるのも、一切メリットがない。だからしないわけだ。
それからさ、
お前は公共の福祉というものの恩恵にあずかる権利を自分が得るためにも、選挙行くべきだって思うんだろ？
違うんだな。もう考え方が違っちゃってるんだ。
普通の人ならまず、公共の福祉というものの恩恵にあずかる権利を自分が得ているのは、ちゃんと税金を払ってるからだと考える。
ちゃんと料金は払ったんだしサービスは利用する、あとは好きにさせてくれ…、というのが“お客様”の基本的な考えなんだ。
以上。
…正直、ここまで価値観の決定的に違う相手にモノの価値を説いてもしょうがないぞ？
「リア充」というのも定義の曖昧な言葉なので、ここでは仮に「学校のクラスや大学のサークルのような、ああいう団体内でのコミュニケーション」という事にする。
で、アレはつまり相互に承認し合って団体への帰属意識や一体感を感じるためのものなのではないか、という事に最近気付いた。
中身がない、と言ってしまうと若干侮蔑的なニュアンスが滲んでしまうが、つまり交わされる言葉の内容よりも、互いに言葉を交わす事それ自体が目的。
動物が互いに毛繕いするような…と例えるとまたなんか侮蔑的になってしまう気がする。でも実際動物的といえるかもしれない。
念の為に言っておくと、奴らは動物的だから下等で、それをやらない人間はより優れているんだとかそういう事を言うつもりは毛頭ない。
話を戻すけれど、これが少人数になるにつれて、より「中身のある」コミュニケーションへとシフトしてゆくのだろうか。
数十人単位の人がいる場で、そんな密度の濃いコミュニケーションをいちいち行うのはほとんど不可能だろうから、実際合理的だ。
この辺「キャラ」という要素も絡んできそうだ。
誰かがキャラに沿った行動をとり、みんなもそれぞれのキャラに沿った反応を行う。そうやって次々と反応の連鎖が起こり続ける。
「キャラとは関係性が刻印された記号云々」と何かの本に書いてあったが、なるほど。
そして、そういう場では、「キャラ」を作れない/作らない、あるいは「キャラ」への適切な反応ができない/やらない人は浮くし、最悪排除されると。
まあ、私は「キャラを作る」というのが全くできないし分からない人間なのであまり自信がないのだが。
誰か詳しい人がいたら教えてくれ。
こうやってキャラを絡めて考えると、アレはむしろ記号とかそういうものを駆使した高等テクニックにも見えてくる。
この文脈では、それができない人間の方が劣ってるということになるな。つまり優劣をつけたいのではないという事。
とにかく、自分がそういった団体に馴染めなかった理由が少しは分かった気がして満足。
Osaka Against Racism 仲良くしようぜパレードの「仲良くしようぜ」という言葉が同化の強制と、結果として同化しないものを排除する理論だと批判され、そういう面があるとは思うけど、ちょっと違う面もあってそれを書いてみる。
入学した4月の半ば頃から担任が私ともう一人男子生徒に対して意地の悪い態度をするようになった。他の生徒の質問には答えるのに私達が聞いても聞こえないふりをする。何かの仕事をすると必ずケチをつけてそれだけでLHR一時間非難する。それでも足りないと教科の時間も潰してつるし上げられた。
忘れ物をすると生徒の名前の上に×をつける表が担任の発案で作られて、私の名前の上に身に覚えのない×を沢山書き込まれた。直して欲しいと担任に頼んでも無視された。表は毎学期作られ教室の後ろに貼られ、突出して高く積み上がった私の×印が廊下からでもよく見えたし、教科の先生はびっくりした顔をしてその忘れ物の主の名前を確認した。
中学の三年間、私は「仲良くしよう」とも「仲良くしろ」とも言われなかった。私は仲良くする必要のない生徒だった。非難され断罪され、クラスがそれでまとまる、ただその為だけの存在だった。ましてや「仲良くしよう」などと提案する相手ではなかった。何かを選択出来る権利などなかった。最初から、入学した4月からそう決まっていた。どうあがいても無駄な事はすぐ察せられた。
クラスのみんなは担任にしずかに従ったし、率先して私のアラをさがして非難する生徒もいた。
中三の三者面談の時、「成績は関係ない。おまえに良い高校は行かせない」と担任から言われた。そう言われて親が何も言えない担任の力が強い時代だった。
親の仕事で引っ越したので高校には同じ中学の生徒は居なかった。それもあるだろうけれど高校では同級生達から「仲良くしようね」などと気楽に言われてとまどった。
何年も言われた事がなかったのでどう対応したらいいかわからなかった。
まごまごしてるとこっちこっちと腕を引っ張って話の輪の中に入れてくれた。
私が一人でいると周りに集まってくれてみんなで話をしはじめてくれた。
中学では話しかけても「後でね」と言われ、話の輪には絶対に入れてもらえなかったから話をすることもうまく出来なかったけれど、それでもみんなは居てくれた。
いじめの後遺症だと思う今ならPTSD、当時はわけのわからない体調不良になって休んでばかりいたのにたまに登校すると昨日もいたかのように接してくれた。
「仲良く」は私には悪い言葉ではなく、それとは正反対の救いの言葉だった。
中学時代、別の人間がそれぞれ「仲良くしろよ」という言葉を発したことがある。
詳しくは書けないが一度は別のクラスの生徒をあげつらっていた子に向けて、もう一回はクラス全体に向けて、どちらも私の頭を通り越して発せられた。
あげつらっていた生徒は暫くブツブツ言い返そうとしていたけれどやがて黙り、クラスに向かって言われたときは、私以外のクラス全体がうつむいてしまった。
どちらの場合もその言葉によって、特定の誰かとは仲良くする気など最初から全くなかったという厳然たる事実と、その誰かに対する悪意と侮蔑が白日の下に晒され、それを認識せざるを得なかったからだと思う。それで目に見えて何かが変わったわけではなかったと思うが、言われてうつむく姿は今でも覚えている。
私が同化圧力としての「仲良く」という言葉を投げられなかったのは、いじめられた時にもう中学生だったこと、内申書問題などといわれ学級担任の力が絶対で、その担任が行ったいじめだったこともあると思う。目に見えない同調圧力を振りかざすいじめは陰湿で悲惨だと思うし、その被害者達が「仲良くしようぜ」という言葉を聞きたくない気持ちも許せない気持ちも重くて尊重しなくてはならないことだと思う。
この言葉のそういう面は認めつつも、「仲良くしよう」は私には救いの言葉であったことを伝えたくてこれを書いた。言葉は使い方だと思う。誰がどういう意図でどういう文脈で使うかが重要なのに、行動や意図が言葉で決められてしまい批判されるのはおかしい。
「仲良くしようぜパレード」を主催した人達に同化を強いる気や支配する気があったとは彼ら彼女らの行動を見る限り思えない。ただヘイトを止めさせたかったし、酷い言葉を投げつけられたり差別されたりしている人達の苦しみが少しでも減ってくれたらと考えていたと思う。そんな行動は単語一つで否定できるほど簡単なものだとは私には思えない。
私もマンガ好きの端くれ、もちろん片山議員の主張は大迷惑です。
また、利害以前として、片山議員の言ってることは支離滅裂だと思う。
あれだけエリート的な経歴の人がどうしてああいう判断力になるのか理解できない。
しかしそれでも、
片山議員の発言を囲んで嘲笑する人達のあの濃密な攻撃性にはオエッとなる。
あの人たちはもうとっくに「表現を守る」という目的を飛び越して
特に、仲間と徒党を組んで「敵」を攻撃するのは他に替えのない快楽だ。
「敵」を自分達より知能的･道徳的に劣ったものと見なすのもとても気持ちが良い。
ただ、
こういう動物的快楽に身を浸す人達の顔がズラッと並んでるのは困る。嫌だ。
勿論向こう側にも、同じ顔つきの人が居るだろうことはわかってる。
「けしからんマンガを読んでる害のある変態ども！」って攻撃して侮蔑して快楽を得てる人達はきっと居る。
でもそんなことの応酬をしててどうなるんだろうか。
なにより、そういうことばかりだと私はウンザリして参加どころか見るのも疲れてしまう。
そうでないと議論は議論ですらない。
みんなみんな同じだ。
http://anond.hatelabo.jp/20130705215923 の続き。
dj19 2013/07/08 06:32 「慰安婦利権 ,慰安婦発言、慰安婦証言、慰安婦募集、元慰安婦、公募慰安婦、いわゆる従軍慰安婦、朝鮮人慰安婦、巡回慰安婦、戦地売春婦、追軍売春婦、韓国人売春婦、朝鮮人娼婦、売春婦輸出、売春大国 , 売春婦デモ、キーセンデモ、性接待、特定弱者、弱者の脅迫、弱者根性」（すべてbarnumkouka氏作成による）←こういう差別的なものを含むキーワードの乱立に私は不快なものを感じます。これまでも他のユーザーから度々苦情を言われているにも関わらず「乱立は必要」だとしてこうした行為を続けるなら、はてなの方に連絡したいと思います。
http://d.hatena.ne.jp/keyword/%B0%D6%B0%C2%C9%D8%C0%A9%C5%D9?kid=408753&mode=edit
id:barnumkoukaのはてなキーワードにおける民族差別行為は、慰安婦関連だけではありません。
http://d.hatena.ne.jp/keyword/%A5%B7%A5%B3%A5%EA%A5%A2%A5%F3
id:barnumkoukaが2013/05/02 22:32:48に作成（http://d.hatena.ne.jp/keywordlog?klid=1459503）したこのキーワードは、実際には韓国人を侮蔑するために使われているキーワードです。
体罰の後に怒りのあまり公開オナニーを行ったとされる韓国の高校教師を示す言葉であり、
また、それ以外でも公共の場で自慰行為をして逮捕された韓国人性犯罪者の事を指す場合にも使われる。
類義語としては「鮮ズリ」 「激おこシコシコ丸」等
http://dic.nicovideo.jp/a/%E3%82%B7%E3%82%B3%E3%83%AA%E3%82%A2%E3%83%B3
その他、まとめサイトなどで使われていますが、ニコニコ大百科の説明が正しいと思われます。
id:barnumkoukaがこの言葉のはてなキーワードを作成したのも、その内容はぼかしていますが、韓国人へのヘイトがあってのことなのは確かでしょう。
それよりも若い第１４条にはこうある。
日本国憲法第14条
すべて国民は、法の下に平等であつて、人種、信条、性別、社会的身分又は門地により、政治的、経済的又は社会的関係において、差別されない。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E5%9B%BD%E6%86%B2%E6%B3%95%E7%AC%AC14%E6%9D%A1
つまり、国家はこれら法により差別の対象外であるが、個人は差別的な発言からは憲法によって守られる。
特に妊娠中絶をするという止むに止まれぬ事情による社会的な集団に対して、侮蔑的な発言をすることは、それが国民である限りは、第１４条に違反している。
つまり、特定の集団を差別しようという発言は、表現の自由で守られるが、同様に差別であるので罰せられる。事になり、裁判所判断でケースバイケースに考慮となる。
ただ、同様に１１条にも違反する可能性が高いので、２つの条項に違反して１つの条項で守られるでは、違反のほうが数が多いからな。
この説明では「恣意的な情報しか列挙されていない」としか言えないか。
確かに著作権保護の対象になるが、原作者の許諾を得ていない点で法律違反であり、非正当的な物である。無論著作権が切れていない場合での話だが。
この点において犯罪的かつ反体制的であり、少なくとも「日本国法律で違反している物」であるのは間違いない。
中国のパクリ行為と似通っている感は個人的には否めないな。まあ、個人的な感覚だがね。
同じ理由で「古典や新明暗等の著作権が切れた物に基づいた著作物」と「著作権法違反である著作物」とでは雲泥の差がある。あれらは著作権法に違反していないからな・・・犯罪者風情が著作権法の庇護を頼りに大きい面はしないほうがいい、という話さ。当たり前の話なんだがな。
無論、「二次創作」のくくりで語るということは上記の「例外」と「例内」も含めての話になるから否定的な発言をせざるを得ないんだがな。
ここで付与される「二次創作物に対しての保護」は「その作品に基づいた二次創作物」として保護されるのであって、一次創作者は「彼または彼女が創作した創作物の著作権」と「その創作物に対しての二次創作の著作権」を同時に持つ事が出来る。
「その作品のパロディとして貴方の二次創作を認めますよ」って事なんだよな。当然、一次創作者が不快に思えばいつでも訴えられる。
著作権法の庇護をひけらかすという事は、これらの条件を満たしてから言わないと片落ちになっちまうって事でもある。
有料の同人誌＆許可を得ていない二次創作物（著作権切れでないの前提）は全て「違法」って事だ。さて、どれくらいの二次創作が残るか・・・？
「正当な二次創作」であっても、「その作品の二次的なファン活動によって生まれた模倣」というスタンスは変わらない。
個人的には蠅共が我が物顔で料理の周辺を飛び回っているのに近しい物を感じるよ。侮蔑と嫌悪が湧いてしまうなあ。こういう泥棒根性の奴がそこそこ多い印象がある。いや、これを書いている方が「そうである」とは言わない訳だがね？
でも論調を見た時に体中に虫唾が走ったのは否定できないかなあ・・・。
単なる新人オーディションの話ってのが誰にでも分かるように発言してれば、そもそも和解が必要になるような行き違いが発生しなかったんじゃないのか？
やっぱり「単独で切り取って侮蔑と取られかねないような発言するな」ってことじゃん。
揚げ足取りしていいなんて言ってない。
「揚げ足取り」ってのは意図的に悪意を持ってやることだ。それは論外。
このケースの答えは出てるじゃん。
単独で切り取って侮蔑と取られかねないような発言すんな、だ。
専門職の人間に対して「高度なスキル要らない」なんてのは発言として不用意すぎる。
簡単だよ、「全世界に発信し他人にログが残るツールで、文脈がなければ侮蔑になるようなこと呟くな」で終了だ。
道端や酒場でため息交じりや冗談半分で放言すんのとは違うだろ。
ここで、読み手のリテラシーがー、とか言い出すのは間抜け。
著名人が、自分の発言を全世界から閲覧可能な状態で発信すんのに、読み手に依存するいくらでも印象操作できる発言を残すとか狂気の沙汰。
私の将来はどうなるのか？
今は２４歳、もうそろそろで２５歳だ。
なぜ、私は何もできないだろうと、思っているのか？
私は、成す事ができないだろうと、思ってる節がある。
無能で狂っている。他人を信用できない。母親から愛されていないと感じる。
私は今からどうするのか？
１８歳の受験生の頃に戻れば良いのか？
自分の肩に、法人、地域、親、将来や期待が架かってると自覚して、いや狂っているからそう感じるようになっ…
いや、そう吹き込まれていたのか、それとも事実としてそうなのか、私は判断できなかった。
私はそう育てられたのか。あるいは素質があったのか。
私は私のしたい事も、委ねられた事も、どちらもする事が出来なかった。
私は逃げ出したのだ。私の判断で決めて良い事ではないように思えた。
私は私がすることを肯定してくれる誰か、あるいは何か、が必要だった。
私のような悩みを抱えたことがないように見える同級生や大人が、自己のための将来に邁進できているように見えて羨ましかった。
今の私は、どうなのだろうか？
私は私の判断で行動できているだろうか？
だが、自分の将来は決めれるだろうが、それが他人に響くような判断はできてない。
なにもしないということが影響してる、なにもしないという判断が、そうなしているのだから、先論は矛盾しているのだろう。
人は、どうやってもお互い影響し合う。それは良い事でもあり、場合によっては悪い事もある。
私は、完璧でなければいけない。私は、他人の気持ちを害してはいけない。私は、他人の言いたい事を汲み取るべきだ。私は、他人を傷つけてはいけない。私は、家業のために人生を捧げなければいけない。私は、教師や親の言う事を聞かなければいけない。私は、感情をむき出しにしてはいけない。私は、物事には全力を持って当たらなければいけない。私は、失敗してはいけない。私は、医者にならなくてはいけない。私の自由は、医者になってから始まる。私の使命。
「いつかきっとお前に神様から啓示がくるだろう（医者になるという啓示がくるだろう）」
孤独か孤立か。周囲とは打ち解けなかった。侮蔑していた。装っていた。気付いた時には何もできなくなっていた。
悪い事もあったが良い事もあった。
母や兄は、ネガティブなアドバイスを言ってくる。「お前を思っていってるんだよ」と言うが、そんなこと微塵に感じず、言いたいことを言ってるだけじゃないかと思うだけ。それは私の心がオカしいせいで、曲解してるのか？
意味を確かめる意味で尋ねるが、「砂を噛んでいるようだ」と言って一方的に話を切ってしまう。
母親を憎んでいる割には、頼っているところがある。地域一帯の介護施設の経営主だからだろうか？実母だからだろうか？
愛憎。なんだろうな。
成すべきことではなく。気の赴くままにやればいい。今はこれでいいと思う。
母や父が倒れ、法人を相続する時が早まる可能性がある将来、不安。そのもしもの為に対処法を考える必要はあるのか？
するべきなのか？
それをするために私は欲求を抑えなければいけないのか？
仕事柄、IT関連のツールには一通り手を出した、というかやらざるおえない環境だったのでmixiもFBもTwitterも一応やっている。
薄々感じてたけど、とにかく気持ちが悪い。何が気持ち悪いのか、具体的に考えてみたけどよく分からない。
それぞれ違った気持ち悪さがある。
まだSNSが発達してない頃、仕事で知り合った年上の人と社交辞令でプライベート連絡先を交換したら、毎日のように自撮りの写真と日記のような長文が送られてきて辟易した。
社長の知り合いだから、無碍にすることもできないから適当にあしらってたけど、会社を辞めた時にまっさきにしたのは、連絡先を変えたことだった。
ロクにしらないおっさんの写メと私生活を綴ったメールなんて、不気味なだけで面白くもなんともない。ただ、ただ、気持ちが悪かった。
ロクに知らない人たちの、知りたくもない個人情報や私生活がダダ漏れになっているのを見せつけられる気持ち悪さ。
メールと違って、表示させないこともできることを知ってそうしていたら、最近は関わりのない同級生からメッセージが来た。
「どうして、私の記事にいいね！を付けてくれないの？」
正直、目を丸くした。
その子はすごく大人しくて控えめで良い子だったのに、SNSを始めてから毎日のようにログインし、私生活のほとんどを記事を書いてる子だった。
いいね！を付けるのは義務だったのか？
はっきり言って、私は人付き合いが面倒くさい。
多分、それほど他人に関心や興味が無い。
そういう時間を割く位なら、一人で買い物したり映画を見たほうが楽しい。
メールも必要にせまられなければ返信はしないし、友達と遊ぶのも年に数回だ。
SNSも気が向いた時しかログインしない。たまに親戚向けに生存確認のための近況を綴ったりするが、他人の記事は読まないし、
いいね！もほとんどつけたりしない。コメントなんて、もっと稀だ。
でもその適度な距離感が心地よいし、こうあう使い方が自分に合っていると思っていた。
だからこのメッセージが来た時、ああ、この子も控えめに見えても、やっぱり自己承認欲求の塊だったのかと悲しくなった。
このレスポンスを強要される感覚にも覚えがあった。今は亡き、mixiの足跡機能だ。
さかのぼれば、高校時代に流行った携帯ワン切り返しというやつもあった。
とにかく、SNSにしろメールにしろ、たかが連絡ツールだというのに執着している人にレスポンスを強要される感じがたまらなく嫌だった。
そういうことをされる度に吐き気がした。
どうしてふぁぼやRTしてくれないの？
どうしてスタンプ返してくれないの？
手を変え品を変え、時代が変わっても自己承認欲求を満たしたい人間がごまんといるのは変わらない。
フォロワー数の数というのは、ああして自意識や自己愛を加速させてしまうのだろうか。
ああやってネットの中で肥大化させた欲求と、現実の感覚のギャップに苛立ちを覚えて、
周りに当たり散らすようになる予備軍が、SNS中毒者にはたくさんいると思う。
件のメッセージの子は、本当に優しくて良い子だった。だけど、その分リアルではかなら抑圧されていたのだろう。
ネットでは現実では考えられないくらいに明るく振る舞い、毎日のように写真を挙げてはリア充アピールしている。
それは別にどうでも良い。
ただ、それを他人に賞賛させるのを強要するような子では決してなかった。
日本人の美徳は察しと思いやりだと何かで見た。SNSには、それが全くない。
利用者はみな、私が！僕が！俺が！、の自分アピールに忙しくて、飢えた承認欲求を満たすためなら、きっとなんでもやるだろう。
刺激は一度強いものを受けると、どんどん強いものを欲しがる。Twitterが馬鹿発見器なのは、気軽なことと、
見てくれる人がたくさんいること、注目されたい欲求に歯止めが効かなくなるからなんだろう。
FBもそうなりつつあるように思う。
この間、知り合いが電車内のマナー喚起という内容で見知らぬ人を写した写真をあげていた。
はっきり言って盗撮だ。れっきとした犯罪である。正直、とても引いた。
コメントを見ると、それを咎めるどころか同調するようなコメントばかり。
こんな少し考えればわかるようなことを考えず、他人を思いやることを忘れ、自分の欲求を満たすことに躍起になる人が、本当に気持ちが悪い。
そういう風潮に乗らないことが、ノリが悪いとかコミュ障だと言われることになんだかなあと思う。
今のところ私が感じるSNSに対しての気持ち悪さの原因は、
それまで至極まっとうな人でも
自意識を肥大化させて、自己愛をこじらせて、自己承認欲求を満たすために平気で他人も
自分すらも傷つける人になりうる可能性があること。
平気で他人や第三者の個人情報をネット上に書き込む人への侮蔑。
自分の行動に対してレスポンスを強要する人に対するめんどくささ。
このあたりが複雑に絡み合っているんだと思う。
全てのSNSや利用者を否定するわけでも批判するわけでもない。
ツールとして正しく使えば、こんなに便利で合理的なものはないと思う。
ただ、残念なことに私の周りではそういう人が多いということです。
あー、SNSなんか全部廃れちゃえばいいのになー。
でもまた新しい手段が出てくるんだろうなー。
