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はてなキーワード: meTooとは
ジェンダー法学会のトラブルを今更追ってたんだが、不規則発言したの明らかに精神病のヤツだったんだな。
それを時間が奪われただの名誉毀損だのの論点で問題にした山口弁護士も、まっとうなMetooみたいに擁護したフェミニストも、両方おかしいのでは？
司会がめちゃくちゃ頑張れば医者に繫げたりできるのかも知れないが、現実的にはどうしようもないやろ。
で、どうなったの？山口弁護士の批判の批判に内輪で溜飲下げてる人ばっかなんだけど、関係者。結局キ◯ガイの発言ってことで黙殺する方向？冷淡じゃね？野党みたいに喪服着てプラカード持って行進しねえの？
ジェンダー法学会側の反撃が始まったみたいだが、結局何のエビデンスもない。
２．犯行予告なんて私聞いてないなー
大体この３点しか言ってない。
1.叩き？それのどこが悪いの？って感じだ。批判者がいるのは当然だしこのような醜聞を起こして叩かれる原因を作ったのは学会側。
2.「犯行予告はなかった」という割に議事録や録音等のエビデンスなし、具体的な聞き取り内容もなし。
3.そもそもmetooって証拠もなくパブリックでリンチするための活動だし、学会というオープンな場で個人情報を開陳した奴が言える義理じゃない。
「女性である」「metooである」というだけで擁護。叩く奴が悪い。
こんな連中、「学」の名に値するのか？しかも「法」。
どこに「法」の要素があるんだ？
セクハラは恐ろしい。社会生活を営む男にとってこれ以上恐ろしいものは「痴漢」くらいのモノだろう。
その恐ろしさ故、セクハラに関しては全く女性に同情できないし、
そもそも回避するために「近寄らない」という選択をせざるを得ない。その恐ろしさを簡単にまとめる。
「セクハラ」には具体的な言動に紐づいた定義が存在しない。これは誰しも知ってることである。
何気ない誉め言葉すらセクハラ。話のとっかかりに家族構成を聞いてもセクハラ。
受け手が「セクハラ」ととったらなんでもセクハラというのは全く過言ではない。
しかも恐ろしいことに行動者が誰か、ということで恐ろしくボーダーラインが変わるのである。
増田にもはてブにも「まっとうな人間はセクハラの基準なんか分かる」と書いてるが、ここを念頭に置いてない。
君らが知ってるのは「君らのセクハラ基準」であり、万人に適用できるものではない。
「人間扱いすれば大丈夫」？それって万人の「人間扱い」が統一されてないと無意味だよね。
昨日だか一昨日かのホットエントリ入りした増田にも書いてあったが、「自覚のないセクハラ」というものが存在するようだ。
大変、恐ろしい。上記の変動ボーダーと合わせるとまさに縦横斜め予測不可能なセクハラ定義が完成するだろう。
例えば詐欺罪などでは「犯罪を行う意図」が問われるが、セクハラは問われない。
客観的具体的なボーダーもない為、本当に「受け手がどうとったか」しか判定基準がないのだ。
犯罪を告発するにあたって、告発者にはその犯罪を実証する責任があり、被告にはない。
しかし、セクハラ（というか性犯罪全般）についてはどういう訳か「被害者を疑うのはセカンドレイプ」という風潮がある。
「セカンドレイプ」。恐ろしく強い言葉だ。「レイプ」。自分が他人を犯罪者だと告発するその時、根拠を求められたら「レイプ」。
言うまでもなくレイプは刑法犯であり、許されざるものだ。ゆえに重い刑があり、ゆえに慎重に裁かねばならないはずだ。
なのに、その告発を疑ったら「レイプ」。これでは発言者の発言をうのみにする以外は許されないではないか。
皆さんもご存知のことと思うが、世間を騒がせたmetooなどもこのルールが適用された。
もとTBSの某ジャーナリストの件など、二度にわたって不起訴の事件を疑ることすら「セカンドレイプ」とされている。
さて、metooの話が出たところでセクハラの恐ろしさの本質、私刑について語りたい。
本来、犯罪は告発があって司法の裁きがあって初めて刑が下されるものである。
SNS、メディアも誰も彼もが全く何一つ物証のない、本人の証言のみの告発をあたかも事実であるかのように報道する。
被告発者の名誉も、社会的地位も、経済的損失も一切お構いなし。
ひとたびmetooを受けたものは社会的に殺されるといっても過言ではない。
そもそも、「セクハラ罪」というモノが存在しない以上、加害者が受けうる刑は「企業等の規則で定められたもの」「法の線を踏み越えた分の刑」だけのはずである。
にも拘らず、かくのごとき印象論による社会的制裁が下されるのは本当に正しいのか？
ここまでセクハラの恐ろしさをつづってきた。
読んでる被害者がいればこう思ったかもしれない。「どうすればいいのか？」
私からいえることはシンプルである。ここまでに書かれた恐ろしさ、それを払拭し公正な裁きに訴えればいいのだ。
具体的には以下。
・自分に対する「セクハラ」の定義を定め、具体的なブラックリストを周囲に配布する。その際、属人的な分け隔てをしない。
・ブラックリスト外の言動で法に触れていないものは何であってもセクハラ扱いしない。
・公開せず、順に上位者に相談する。組織内でもみつぶされたら司法に訴える。
・被害者の証言のみで成立する司法に賛同しない意思を明確にする。
・「セクハラ」の具体的かつ最大公約数的な定義をブラックリストとして作成し、それを基に「セクハラ罪」の法制化を目指す
痴漢冤罪の恐れを抱く男性にさんざん掛けられた言葉に「だったらまず男が痴漢をなくせよ。非難しろよ」という言葉があるが、それと同じである。
男性は恐れている。属人的であやふやでしかも覚えのない「セクハラ」で社会的リンチを受ける現状を恐れている。
その恐れを払しょくしない、する気もないならもうこちらとしては取りうる道は一つだけだ。
「ハラミ会」「MGTOW」はそれぞれ違う理由ではあるが、根本的には「もう嫌気がさしてる」ということに尽きるだろう。
君らだって自分を殺しうる恐ろしい存在と一緒にいるのは嫌だろう？
だったら男性がそう思ったってそう行動したって非難できる筋合いはあるまい。それを強制するのは「セクハラ」じゃないのか？
私たちは戦わなければならない。
いつも、脳みそが沸騰するほど怒りを覚える。人類の半分を超える女たちは、虐げられるために生まれてきたのではない。特にこの国は、クソみたいなこの国は、私たちのことを長年のクソみたいな風潮で貶めてきた。私たちは、戦わなければならない。
と、思っていた。
今日、仕事の休憩中に、ファストフードの店でサンドイッチを頼んだ。その場で具を選んで作ってもらう形式で、仕事場の中にある、よく行く店。仕事で疲れていたので、店員にオーダーする声が小さかったかもしれない。私服ではなくて仕事着だったので、地味に見えたかもしれない。
頼んだサンドイッチの端に、陰毛が挟まっていた。誰がどう見ても陰毛。店員が全裸だった訳でもないし、ましてや野菜の加工場なんかはきちんと清潔に保っていると思う。わかんない、わかんないけど。
意図的に入れられたんだと思う。
頭が真っ白になって、すぐに抜いて捨てた。残りのサンドイッチは食べられなかった。飲み物を飲んで、落ち着こうとしたけど、どうにも気持ちが悪かった。あとで抗議しようにも、証拠なんてどこにもなかった。捨てちゃったし。
わかんないけど、わかんないけどね。ただ、一方的に悪意を持って貶めようとすれば、いくらでも傷つけられて、傷つくんだよ。サンドイッチに具を挟むだけなのにやたら動作が芝居かかってて覚えてる、名札の名前も覚えてる、向こうは私の名前なんて知らないはず、もしかしたら顔もすぐ忘れたかもしれない、なんてことない悪戯なのかもしれない。それでも。名前を晒して尚、一方的に私のことを傷つけることができる。その事実がただひたすら死ぬほど悔しくて、惨めだ。騒げなかったよ、私は。理不尽に抵抗できなかった。
誰にも言えなかったけど、帰って、母にだけ話した。母は一言、そんな気持ち悪い考え、忘れなさいと言って背中を向けた。ショックだった。
忘れれば。適応して、見過ごして、考えなければ、それで。このクソみたいな国で生きてゆける。確かに私は戦えなかった。けれど、私たちは戦わなければならないのではないのですか、お母さん。
運動に参加したきっかけは私が以前勤務していたアルバイトです。
アルバイトで店長からセクハラ被害を受けていましたが、同僚以外誰にも打ち明けることができませんでした。
しかし、Metoo運動という動きを知り、賛同した私は店長の行為の告発に至りました。
その結果、店長の行為は本部の知るところとなり、他店舗への異動と降格処分となりました。セクハラを苦にして退職女性従業員は年間5人程度いましたが、改善後は0人を達成しました。
御社では女性が活躍しやすい職場を目指していると伺っていますので、万が一女性へのセクハラや不当な性差別があった場合には私の経験を生かし、悪いものは悪いと声を上げ、是正し、過ごしやすい職場環境づくりをしていく一助となれるのではと考えております。
もういいです。ネットでの正論、特にはてなで標榜されているような完全理知的な人間像を知ることはなんのメリットにもならないと確信しました。
コミュニカティブで清潔で寛容でそんな人間にはどうにもなれそうもありません。自分みたいにタバコを吸い、怠惰で向上心もなくバイタリティーもほとんどなくなってきたような人間にはどうにもはてなは劣等感をインストールする場所としてしか機能していないのです。いえ、仮にタバコをやめ寛容になり向上心を獲得し論理的な人間になれたとしてもそれはそれはとても気持ち悪いものになるに違いありません。なぜならその理想的人格はあまりにも過去の経験によって成り立っている自己とあまりにもかけ離れているからです。仮に理想的なふるまいをしてみようとすればそれはそれはとても奇妙できもちわるい人間に仕上がるでしょう。
つまりもう他人が考える理想的他人として自己を形成しようが、あるいはしまいがどちらにしてもうまくいくはずがないのです。自己は常に経験と連動してこそ自然であり魅力的であるのです。
理想的な人格から外れてるな、自分は不完全だなというシーンが会社やプライベートなどでたびたび訪れることがあります。タバコを適切な場所で吸ったり誠実な人みたいに振る舞ったり、本当はクズと罵倒したいのに作り笑いで寛容さを発揮してみたり、努力してそういうポーズをとってみたりはするのですがそのようなことをしているたびに自己がずれていく感覚を覚えます。
みんなどうやって折り合いをつけているのかわかりませんが個々人としての人格形成という点においてネットでどういう人間が批判されうるのかを知ることは同時にその思考や行動にいたる経験が訪れた時にその感情にブレーキをかけることになります。
それが例えば明らかに倫理に外れているようなことであれば自己にブレーキをかけるべきだと言えます。しかしインターネットで議論されているような理知はほとんどが無意味で無意義で無思慮な神経質なだけのものです。繊細チンピラ？マンスプレイニング？藁人形論法？いったい誰が言い出したのかわかりませんがそのすべての理想は啓蒙主義的であり一様性に人間の価値を整理していくのです。
フェミニズムやビーガンなどもその一例でしょう。男が敵だと思っている人はそう思っていればいい、野菜だけ食いたければそうすればいい、しかしそういう極端に理念化された価値観は公共性を帯び人々の思考にブレーキをかけることになります。
metoo運動にたいするカウンターとして女性自体を避けようといったようにあらゆる世論にたいして僕達はセキュリティーを装備する習性を持っている。非喫煙者の前でタバコを吸えば文句言われるだろうなと事前に考えるようにすべての価値観にたいし事前に考えるようになり公共的な自己しか発揮できなくなり、とても気持ち悪い人間が出来上がる。
事前に考え対処することが正しいと思われるかもしれないが自己は常に事後によって形成される。つまり物語、経験のない事前による自己の獲得はすべて偽である。事は常にやってしまえばいい。路上喫煙もセクハラも、パワハラも、犯罪も、なにもかも、やってしまえばいい。やってみてはじめて自己と連動した価値が生まれる。
| 時間 | 記事数 | 文字数 | 文字数平均 | 文字数中央値 |
|---|---|---|---|---|
| 00 | 63 | 15489 | 245.9 | 52 |
| 01 | 27 | 4541 | 168.2 | 45 |
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| 14 | 111 | 10827 | 97.5 | 45 |
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