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はてなキーワード: 対象とは
みんな、そこには触れないようにしてるよね。
やす子はフワちゃんを「許す」とは言っているけど、優勝とも言っていないし「生きているだけで偉い」対象とも見てないんじゃないの？本当は。
それって、、つまり「予選敗退」って事じゃないの？
と思う。
そもそもが対象を広くみんな優勝って言ってたのに、そこにお前は偉くないので死んでくださーいって来たら
極右共がばら撒いたデマによってイギリスで発生したテロとヘイトによって大きな被害が出ていることから
イギリスのスターマー首相は「オンラインで暴力を扇動した者にも法の裁きを受けさせる！」と発言している
https://www.cnn.co.jp/tech/35222503.html
クーパー内相は５日、ＢＢＣラジオのインタビューに答え、警察はオンラインとオフラインの区別なく犯罪を追及すると警告した。
６日の閣僚会議では、スターマー首相が暴動に関わった人々について、実際の参加者であれネット上での発信者であれ、法による裁きの対象にすると示唆した。ＣＮＮが議事録を確認した。
とんでもねぇ話だなぁこれぇ！
前置きしておくと良い悪いの話ではない。
私には娘がいる。
娘は割と社交的で、友達を６人とか７人とかよく家に連れてきて遊んでる。
在宅の仕事をしているのと子供に部屋を明け渡した関係上リビングで在宅の仕事をすることが多く、やってることがデザイン系の仕事でウンウン言いながら絵を書いているので友達とかによく話しかけられる。
そこで理解できたのが
今の高校生の女の子達が興味があるのは「アイドル（K-POP含む）とアニメ」この２つだけということだった
観測範囲がn=10いくかいかないかぐらいだから実際はどうかはわからないが、少なくとも娘とその友達は「うちの学年は大体こんな感じ」と言っていたので
割と一般的な数値なんだろうとは思う。
洋画とか見る？と聞いたが
というかそもそも欧米出身の有名人を厚切りジェイソンしか知らないと３人ぐらいから言われてかなりびっくりした
これだけそもそも所謂ハリウッドに対する興味がないと、この子らが大人になる頃には洋画なんて配信サイトで配信すらされなくなるんじゃないか、とちょっと思った
ネット民「許すな」
やす子「言わないと許したことにならないし、許したと言ったら許すなといわれる。どうなっとんねん」
これではっきりすると思うんだけどさ
ホームレスに向かって石投げてるやつとマジで変わらないメンタリティなんだよ
こいつなら石投げていいぞってなったやつに容赦なく石投げつける
だから、許したから辞めてやってくれと言われても、むしろ気持ちよく石投げてるのに邪魔するなと被害者を叩き始める
だからせめて黙っとけよ
これどうなってんの？思ったより闇深そうで笑えない
736 名無しさん＠実況で競馬板アウト 2024/08/10(土) 12:00:27.77 ID:vvIfLzYd0
929 三連単７－４－３ 2024/08/04(日) 15:58:44.09 ID:tnEkN9c3
https://tadaup.jp/f7b01120.png
wawawaのこの賭けやべーな
931 三連単７－４－３ sage 2024/08/04(日) 16:04:43.02 ID:sFriJQmi
8月1日に起こった
933 三連単７－４－３ sage 2024/08/04(日) 16:57:24.91 ID:09BNy1GS
わわわってササグリのとこか
なるほどな
真オンラインカジノの知りたい事全て答えてやる 159
元レスは https://itest.5ch.net/lavender/test/read.cgi/keiba/1723248489/736
本件で問題となっている平成２９年１月東京地裁判決の機械的事件番号とそこで確立された枠組みについて、関係ある箇所だけを抜粋する。
法の機械的事件番号符号 平成２９年２月１日判決言渡 平成２７年（行ウ）第６２５号 生活保護返還金決定処分等取消請求事件
主 文 １ 東京都Ａ福祉事務所長が平成２５年８月２１日付けで原告に対してした生活保護法６３条に基づく返還金額の決定処分を取り消す。
主張の概要 決定（以下「本件処分」という。）を受けたことから，①現に資力のない被保護者に対する返還決定は同条に違反して違法であり，②仮にそうでないとしても，本件処分には裁量権の範囲の逸脱又はその濫用があり，③さらに，手続上の瑕疵として聴取・調査義務違反があるから，本件処分は違法である旨主張して，その取消しを求める事案である。
ここでは ② の論点が問題となっている。 以下、前提となる具体的事実は省略し、処分の経緯を述べる。
(3) 本件処分に至る経緯等
ア 当時原告を担当していたＣケースワーカーは，本件過支給が発覚した平成２５年８月２０日，原告に電話をかけ，本件過支給が生じていること及び本件過支給費用の全額について法６３条に基づく返還義務が生じる旨の説明をした。原告は，これに対し，過支給を認識しておらず，過支給された生活保護費は全て費消した旨を述べ，免除等が可能かどうかを問うたが，Ｃケースワーカーは免除を行うことは難しい旨を回答した（甲９）。原告は，同月２１日，電話にてＣケースワーカーに改めて説明を求めたところ，Ｃケースワーカーは，生活保護費の過支給額が５９万１３０
０円になる旨を説明し，原告が，返還が不可能である旨を述べたのに対し，分割による返還を提案した（甲９）。イ 東京都Ａ福祉事務所長は，平成２５年８月２１日付けで，法６３条に
基づき，本件過支給費用の全額を返還すべき額とする旨の本件処分をするとともに，本件児童扶養手当相当額を収入として認定し，原告に支給する生活保護費の額を従前の月額２０万１４００円から１６万３０００円に変更する旨の保護の変更の決定をした（甲１，乙１４，１９）。
２(1) そこで，本件処分がされた経緯についてみると，前提事実(3)のとおり，東京都Ａ福祉事務所長は，担当ケースワーカーを介して，本件過支給が発覚した平成２５年８月２０日に，原告に電話にて，本件過支給が生じたこと及び本件過支給費用の全額が返還対象となり，免除を行うことは難しいことを説明するとともに，原告から本件過支給費用は全て費消した旨を聴取し，同月２１日には，原告に電話にて，本件過支給費用の具体的な金額を説明し，返還が不可能である旨を述べた原告に，分割による返還を提案した上で，同日付けで本件処分をしているところ，本件全証拠によっても，本件処分に至る過程で，東京都Ａ福祉事務所長において，本件処分当時の原告の資産や収入の状況，その今後の見通し，本件過支給費用の費消の状況等の諸事情を具体的に調査し，その結果を踏まえて，本件過支給費用の全部又は一部の返還をたとえ分割による方法によってでも求めることが，原告に対する最低限度の生活の保障の趣旨に実質的に反することとなるおそれがあるか否か，原告及びその世帯の自立を阻害することとなるおそれがあるか否か等についての具体的な検討をした形跡は見当たらない。
人生における俺の交際経験は計10回なので、結構な高確率でバカ女を引いてしまっていることになる。
ここで俺がいうバカ女とは必ずしも学力が低いとか一般教養に乏しいとか言葉遣いが洗練されていないとかそういうのではなくて、
女の性に振り回されて非合理的だったり反社会的だったり倫理ぶっとんだ行動を容易く取っちゃう類の女のことを言っている。
俺が言うバカ女という概念が少しでも伝わりやすいように敢えて極端オブ極端な例を出すと……
とか
『 再婚した男の影響で実子を虐待死させたりあるいは再婚した男のそれを見て見ぬふりしちゃう』
とか
とか、
自分が男に対して抱く好意ごときにまあ障害レベルに振り回されちゃう女のことね。
と思う人いるかもしれないけど、この手のバカ属性の女は往々にしてその他多くの部分でもエキセントリックだったらバカだったりするから、残念ながら交際していてやつれるレベルで嫌な思いをすることになる。
交通事故起こして救急車や警察に電話するより先に俺のとこ電話してきたり、
『売り切れ』がわかった途端にブチ切れてその場で店員に喚き散らかしたり、
海行ったときに「密漁って立派な犯罪だから何が何でもダメなんだ」と強く言って聞かせても謎の論を張って頑なに貝やウニを持って帰ろうとしたり
……本当にキリがない。
そんでもうこういう女と付き合うのはこりごりだから、前もって見抜く方法なかったのかと考えてるんだけどマジでないんだわ。
ビックリするかもしれないけど、
俺が付き合ってきた歴代バカ女たちのなかには女子御三家出身の医大生だっていた。
ただ、
歴代交際相手に1人だけ本当に人格的に素晴らしい子がいて、本当にため息が出るような素晴らしい子だったんだけど。
「漬け物が大好き」
「食べ物を残すことに異様な罪悪感を抱く」
の3つが思い浮かんだけど多分関係ないんだよなあ……。
誰かこれぞバカ女を見抜く術だ！っての知ってる人いたら教えてください。
「 配偶者なんぞ社会で上手く生きるための共闘相手でしかない」
こう思ってる人かなりおるよな。
特に学生時代あんま冴えない部類だったけど東京定住を果たした奴に多い印象。
中学1年のときは23～35歳の範囲で女性に対してとてつもなく性的興奮していたし
30歳の今では40～55歳といった感じで、
自分の加齢にほぼ比例するかたちで女性の対象年齢も上がっていっている。
実際、
私の初体験は19歳のときバイト先の41歳パート(バツイチで息子が私と同い年)女性だった。
深夜0時頃無事に脱童貞を完了させたとき、照明の当たり度合いやあるいは疲労のためか分からないが、その女性が今まで見たことないほど目ジワやほうれい線が深く刻まれ、顔全体にやつれたように影が出て、別人のような顔になっているのに気づいた時は「ああ…熟女ってなんて最高なんだ…」と異常に興奮したものだった。
加齢や子育て等の人生経験から、時折どうしてもオバサンくさいリアクションが出るときがある。
性行為が始まったときに勃起したチンコを色気のない母性溢れる笑顔でさすりながら「立派ね～」と微笑ましげに讃えるところとか。
そういうのに私は本当に興奮する。
でも、この性癖や好みが許されているのは、それ自体が健全だからではなく、単に社会がそれを許すよう後付けでルールや風潮を形成していったからに過ぎない。
「ロリコンこそ健全で、年上熟女好きは問答無用の鬼畜で引き回すべき異常者なのは言うまでもない。これに疑問を呈する人間も社会は許すべきではない」
想像しただけで耐えられない。
でも世のロリコンはまさにそんな不自由のなか生きているんだよな。
こういっちゃなんだけど筋金入りの熟女好きでほんと良かったと思う。
1. リベラルでない者・リベラル公認マイノリティ以外（例：九州人やアラブ人）に対する差別は正しい批判の一種であり、「逆差別」などと批判するのは論外である。（Yes / Ｎo）
2.ルッキズム（外見差別）、エイジズム（年齢差別）、学歴差別、職業差別等は女性に向けてはいけないものだが、男性・リベラルでない者に向けるのはカウンターとして正しい。（Yes / No）
3.リベラルの誤謬や矛盾を指摘する不届きものはすべてネトウヨなので、どのような詭弁、嘘、差別的な人格攻撃を用いても絶対否定し、ときには集団的自衛権を行使して殲滅すべきだ。（Yes / No）
4.欧米のリベラルヴィーガンが言ってることはすべて正しいので、それがたとえ日本の差別史的には部落差別に当たるものでも、精肉業者への侮蔑、攻撃には黙認しなければならない。（Yes / No）
5.科学的根拠より、ツイッターの多数派のエビデンス🍤の方が正しいので、すべてアップデートすべきだ。（Yes / No）
6.正しい「リベラル」がネトウヨと比較されるような行動を取ることはないので、例え一部であれ「リベラル」がネトウヨと同じ欠点を抱えているとする批判、「左のネトウヨ」などの形容はすべて論理矛盾であり、正義を妨害するための詭弁である。（Yes / No）
7.八丈島に行かないと会えない小池さんより、渋谷に行けば会える蓮舫さん。（Yes / No）
8.リベラル側の冷笑はシニカルなユーモアだが、リベラルやリベラル公認マイノリティに対する冷笑は悪質な差別煽動である。（Yes / No）
9.LGBT+のいずれかの要素が含まれている場合は、どんなえげつないプレイや行為であっても全肯定すべきである。無断でトイレや銭湯をハッテン場にしてヤり合っていても、それを批判するのは差別である。（Yes / No）
10.リベラルの思う女性像に合致しない女性は総じて『名誉男性』であり、差別しても問題無い。（Yes / No）
11.リベラル側の意見は全て正しく、嘘であるはずがない為、ファクトチェックの対象とすべきで無い。よって政権に対する批判を「デマ」だとするXのコミュニティノートやリトマスなどのファクトチェックメディアは敵である。（Yes / No）
フェミニズムの観点からいうと「清楚」は明らかに差別なんだけど。
典型的な家父長制で支配されて感情を抑圧され自我を欠けた都合のいいお淑やかさでしょ。
芯の強い清楚とか、積極的に怒る清楚とか好きなだけ食べて太る清楚とか認めないもんね？
p.179 性的モノ化
…
2 .自律性の否定(denial of autonomy)。その対象が自律的であること、自己決定能力を持
つことを否定する。
3 .不活性(inertness)。対象に自発的な行為者性(agency)や能動性(activity)を認めない
…
7 .主観の否定(denial of subjectivity)。対象の主観的な経験や感情に配慮する必要がないと
考える。
http://repo.kyoto-wu.ac.jp/dspace/bitstream/11173/380/1/0130_009_008.pdf
清潔とは違う、心がクリーンになる気持ちを上手く表してる一方で、
大谷翔平とか好きな男性など、すでに好感度の高い異性の寝癖を評価するとき、清潔感概念はバグる。
言葉が期待通りに機能するドメインは「清潔感がない」状況だけ。
清潔感のなさは共有されて議論される概念なので、男性サイドの性質なのだが、〜感、という単語の構造上主観なのか客観なのかの混乱を招き、わざと曖昧にして悪用される場合さえある。
別に嫌なことがあったとして、それを書くかどうかは個人の自由なので、何ら問題はないと思う。 私が興味深いと感じているのは、わざわざリスクになり得る誹謗中傷や暴言などの書き込みを、脊髄反射でしてしまう心理。 書くという行為は、案外エネルギーを消費する。 大半の人は脳や脊髄とSNSが繋がっておらず、書き込むまでのハードルが高い。いや普通に繋がってたら怖いけど。 しかし、それでも書いてしまう場合、何を目的としているのかを考えたくなった。 これは心理学のお話だが、他者が否定的情動状態にある時、それについての共感を覚え、その相手を援助することを向社会的行動と呼ぶ。 実際、全ての人が同じ反応を見せる訳ではないが、それは大まかに3つに分けられているという。 ①共感→②同情 →③苦しみ ①は皆さんがイメージするような共感性。相手の情動的状態や状況について理解し、心配することから生まれる。 相手の情動と同じであるけど、相手が悲しければ、自分も悲しくなる。この共感は②か③に発展していく。 ②は共感とは若干違っており、相手への共感があるものの、心配や関心の情動が強い。 ③は共感が自分の個人的苦しみにつながる場合に生まれる。 相手の情動を心配しつつも、その気持ちに対する嫌悪的な情動的反応があり、自己が対象。 相手を助けるよりは、逃避、あるいは無視、攻撃をするのかもしれない。 同情に向かうか、苦しみに向かうかは、共感による情動の喚起が強いかによるらしい。 喚起が強すぎる場合、自分の情動を鎮めたいという気持ちが強くなり、自身の内面にそれが向かい、苦しみへと変わる。 何事も適度であればいいのだろう。 誹謗中傷を投稿したり、それに共感したりするのは、決して「向社会的行動」ではないだろうし、むしろ反社会的であると思う。 私はそこから「負の向社会的行動」みたいなものを感じる。存在しない定義を作っていてすまん。 もっと分かりやすく説明するのであれば、 社会的証明や悪意の共感（schadenfreude）、の定義を説明したほうが良いかもしれない。 一応言っておくけども、以下の例は私が経験した事なので、某芸能人の事じゃないよ。 例えばAさんはSNSで何気ない活動をしていたとする。 知り合いであるBさんは、Aさんを常日頃から嫌いに思っていて、表立って批判や非難の投稿をできない歯痒さを覚えている。 Aさんを嫌いなのはBさんの問題だが、Bさんにはそれが分からないし、何ならあらゆる全ての責はAさんにあると思っている。 そして何か些細なものが引き金となって、BさんはAさんへの誹謗中傷を書き込む。 BさんはAさんが皆から嫌われることへの共感を欲し、その自己の苦しみに同情すらしてほしい。 つまり嫌いな相手が嫌われているという「社会的証明ー個人の意見の妥当性が証明されることー」が欲しい。 そして自分のShadenfreudeー他者の不幸や失敗を喜ぶ感情ーを肯定されたい。 そして嫌いな相手のことを考えて嫌な気持ちになった自分を、周囲からヨシヨシされたい。 要は誹謗中傷や暴言を簡単に書いてしまう人は、かまちょを兼ねた愛情飢餓の餓鬼が多いのだと思う。 これに加えて、衝動制御の弱さが重なると、脊髄とSNSが繋がっているかのような速度で、 思ったことを何でも書き込んでしまうモンスターが出来上がる…のではないだろうか。
