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2011-05-25

http://anond.hatelabo.jp/20110525104104

天賦人権説や自然権の話じゃないの

天賦人権説(てんぷじんけんせつ)とは、すべて人間は生まれながら自由・平等幸福を追求する権利をもつという思想。ジャン=ジャックルソーなどの18世紀の啓蒙思想家により主張され、アメリカ独立宣言やフランス人権宣言に具体化された。

日本では明治初期に福澤諭吉植木枝盛加藤弘之らの民権論者によって広く主張された。

自然権(しぜんけん、ius naturale/jus naturale)とは、人間が、社会の仕組みにたよることなく、自然状態の段階より生まれながらに持つ不可譲の権利人権はその代表的なものとされている。今日の通説では人類普遍価値である人間の自由と平等を中心とする基本的人権及びそれを基調した現代政治理論においてもっとも基本的な概念原理であるとされている。ただし、その由来については神が個々の人間に付与したとする考えと人間の本性に由来する考えが存在する。

改憲事実上可能日本では

現行憲法採用しているからといっても変わらないと思うけど

2010-10-30

人をひとつながりで考えすぎるのもほどほどにしよう

いじめだったら被害者共感し、差別だったら加害者扱いされることに恐怖する。

その捻じれの可笑しさに気付かないものかね?

意味分からん

hogeだったら被害者共感し、hugaだったら加害者扱いに恐怖する。

被害者共感し、加害者になることに恐怖する

これがねじれになるんかいな。

むしろ当たり前のことじゃない?


ねじれが生じてるのはそこじゃないだろ。

なぜ被害者共感したいという気持ちが、加害者になることと両立するのか。

被害者共感したいと思ってる人を

「この無神経野郎め、お前は加害者だ」って言って絡んでいるのは誰なのか。


どうしてこの二つの問題を切り離して考えられないのか。

そのことが本当に理解できない





蛸壺屋の平沢唯が私は愛することの大切さを歌ってますが、

普段はおなかが減っただけで人に怒りを持ったりしますけどね、

みたいなセリフを言ってて納得したことあるけれど、

人間ってそういうもんだと思う。

少なくとも差別はいけないものだってことがみんながわかってれば

誰も差別なんてしないはずだ、なんて理屈よりはずっと腑に落ちる。


なんでも一貫してなきゃおかしいと思うのはどうなんだろう。

まぁ社会的行動においてなら一貫性を求めるのはありだけれど、

内面感情にまで一貫性を持てとか介入してくるのはバカとしか言いようがない。

どう思ってもいいから、差別スンナよ、だけでいいんじゃないの?

考え方から変えようとする人間って自分が正しいって言いたいだけと茶うんか?


そもそも論だが、差別しないのが人間だというのはただの理想だし、差別するのが人間自然だともいえない。

あんまり「人間ってこういうものだ」という部分を無視して「こうあるべきだ」だけ語る人はなんだかなぁ

ましてそれを一貫した態度で求めるとか、もう人間ってものをないがしろにしすぎでしょう。

そういう理論人間をハメる取り組みのがしたいなら会員制のクラブを作ってその中でやればいいのに。

まぁ啓蒙思想限界なんてそれこそ我らがルター先生エラスムスに優越した時からわかってることじゃないか。

世の中を動かす力は理性なんきゃじゃないっての。

そういう理性が多少なりとも力を持つってことは、そんだけ暇を持て余してるってことだ。

大学教授ってのも優雅な職業だけれども、そのありがたみを十分理解したうえで、

一般人が実践できる型を考えるようにしていただきたい。あなたたち標準とかありえないから。

2009-11-28

今朝おもいついた妄想

ヒロヒトゥス:汎日本帝国皇帝(先々代)。イリエッティ侍従長宮内省の不明朗会計について問いただした翌日、ヤスクノス教(啓蒙思想)を奉じるスミヤキスティのメンバーに毒を盛られ、暗殺される。

アキヒトゥス:汎日本帝国皇帝(先代)。ヒロヒトゥスの子で、ヤスクニ思想を奉じるスミヤキスティのシンパヒロヒトゥス皇帝の死去に伴い根比べの儀を経て帝位を継承する。宮内省と宮中の民主化フェミニズムを推進。

ツネッタ・ナベッキオ:汎日本帝国の中心国である日本国首相メディア王。スミヤキスティのメンバー文京区アレーナ・ディ・ラ・クーアの隣にザ・ナベツネタワーを建設官邸とする。性欲が旺盛で、若い女性ナベツネタワーに何人も呼んで侍らせる趣味は有名。ナカソネッティ元首相と盟友であった。

新党「この木なんの木」:労働組合連合」を支持母体とする中道左派連合。ナベッキオを一時は政権の座から追うが返り咲きを許してしまう。

スミヤキスティ:啓蒙主義反中国粋主義極右政治団体日本の政治を背後から動かし、ゴトウ組とも深い関係にある。メンバーは月見うどん(=カルボナーラ)が好物。

2008-11-09

唐突だが、耕耘機と書いてなんと読むか?

唐突だが、耕耘機と書いてなんと読むか?答えは、「こううんき」。「こううんき」と読むのだ。だが、同じ「こううんき」でも、幸運機と書いた場合には別のものを指す。人間である。人はウンコとともに幸運を送り届けるという意味で、「幸運機」なのだ。この背後に横たわっている哲学の深遠さはおそろしく計り知れない。人間とはかくもウンコ臭い存在であるのだ。そうした驚嘆すべき現実存在としての人間のことを滑稽にも、「うんこ製造器」と呼んだ歴史上の人物存在する。名前は忘れた。原理はこうである。食物を口に投入する。自動的にそこから栄養が吸い取られる。吸収を終えたあとの残りカスが「うんこ」である。この「うんこ」は濃縮されて「濃縮ウコン」になるので要注意だ。油断もすきもあったもんじゃない。その濃縮ウコンは別名ウンコナトリウムと呼ばれ、発泡剤、乳化剤、洗浄剤として、日用品工業用途に用いられている。ウンコは、我々の暮らしを陰で支えているという訳だ。これをフランス啓蒙思想ヴォルテールはいみじくも、「うんぢから」という言葉で言い表した。ここテストに出るから要チェック。また、濃縮ウコン質量と噴出速度の関係などの研究は、現代物理学の大きな発達をももたらした。その集大成こそが、うん力学エネルギー保存則(うんぢからがくてきえねるぎーほぞんそく)、およびマックスウェル・ボルツマンのウンコー方程式である。今やこれらのNewton Undikara学は、世界中大学生の必修科目となっている。

2008-08-28

anond:20080828221309

説得するにしても、彼がどうしてその集会?に参加するのか動機を深く聞いてみるのが先決だと思うよ。

宗教啓蒙思想は無理にやめさせようとしても逆効果じゃないかな。

実際に動機と集会内容がかみ合ってるのかを問い、気持ちを揺さぶってみたらいい。

自問自答の時間を与えて、自分のやってることは安易かなあ、と思い始めれば成功。


という説得方法が一番安全な気がする。

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