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はてなキーワード: 行為とは

2024-11-01

「やらない善より、やる偽善」というキショすぎる標語の正体

この言葉って、党派的な「当事者」が口にする言葉ではなく、無関係な「第三者」が口にして初めて成立する言葉なんだよ。

それを党派的な当事者が「自己正当化」、あるいは「予防線」のために口にするからキショいんだよ。

それがこの言葉を多用する人間に対する違和感の正体。

そもそも、ある行為が善なのか偽善なのか、はたまた悪なのかは、当事者が事前に決められることではない。

当事者が発する「やらない善より、やる偽善」というキショい標語は、当事者にとっての「信仰告白」でしかない。

その信仰による行為は、他者を含む社会によって事後に審判される。

ヒトラースターリン麻原彰晃も、自分行為を「やらない善より、やる偽善」と内心は思って遂行してたかもしれんだろ。

コンバーターコーンバター技術食文化に宿る人間創造

コンバーターコーンバター。この二つの言葉は、一見すると無関係対象を指しているように思われる。しかし、その響きには微妙共通点があり、現代人に与える感覚的な違いは、文化歴史の流れを通じて形成されてきた感性の奥底に根ざしていると言える。人間歴史の中で、技術食文化進化と、それらが生み出す美的な感動は切り離せない関係にあり、ここに「コンバーター」と「コーンバター」を媒介とした考察を試みることで、その深奥を垣間見ることができるのではないだろうか。

まず、「コンバーター」とは、一般的には何らかの機能属性を変換する装置技術を指す言葉である電圧を変換する電源コンバーターや、信号を変換するデジタルアナログコンバーターなど、その用途は多岐にわたり現代社会を支える根幹を成す技術ひとつとなっている。これに対して「コーンバター」とは、穀物であるトウモロコシコーンから作られるバター、あるいはそれに類する加工品のことを指す。日本においてはそれほど一般的ではないが、北米南米など、トウモロコシ主食の一部として重要視する文化圏では、伝統的な食材の一つとして親しまれている。

一見、全く異なる二つの概念であるコンバーターコーンバターしかし、その歴史的背景に目を向けてみると、人間の知恵と工夫、さらにそこからまれ美的感性が反映されていることに気づかされる。コンバーターの登場は、工業化技術革新によってもたらされた、変換や変容の技術に関する人間知識結晶である。これに対し、コーンバター農業の発展や食文化進化に密接に結びついている。技術の変換と食材の変換、いずれも人間生活を豊かにするために築いてきた歴史の一側面であり、そこには特有美的価値が含まれている。

人間は、常に物質エネルギーさら情報の変換を行うことで、生活利便性を高めてきた。コンバーターはその象徴的な存在である。例えば、電圧を変換するコンバーターがなければ、さまざまな電化製品自由使用することはできない。デジタル信号アナログに変換することで、音楽映像スムーズに楽しむことが可能になる。これらの技術は、もともと無機的で冷たい印象を与えるものであるが、実際にはその内部に「変換」というダイナミックなプロセスを含んでいる点に美しさが宿る。変換の過程は、単なる物理的な操作にとどまらず、情報エネルギーが形を変えて新たな価値を生む瞬間である。この「変換の美学」は、人間の手によって機械的装置デバイスに具現化され、現代社会の中で目に見えない存在感を発している。

一方で、コーンバターには全く異なる美的価値内包されている。コーンバターは、トウモロコシという自然から得られる素材を加工することで生み出される、食品としての変換の結果であるトウモロコシは、古代アメリカ大陸文明において神聖視された作物であり、その栽培と加工は生活の基盤を形成してきた。コーンバターもその伝統の一部であり、味や風味の中に先人たちの知恵が凝縮されている。食品としての変換過程は、技術的な効率を追求する工業的な変換とは異なり、味わいや栄養価を最大限に引き出すための工夫が重視される。ここに、人間が生きるために必要とする基本的欲求と、それを超えて美味しさや楽しさを追求する美的感覚が交差する点が見出される。

また、コンバーターコーンバターは、それぞれ人間内面的な感覚にも影響を与えている。コンバーターがもたらす利便性は、私たち生活を快適にし、さらには新たな表現可能性を広げている。情報自由に変換し、自在操作できるという感覚は、無限創造力を解き放つものであり、それ自体一種の「技術の美」であると言える。一方、コーンバターがもたらす味覚の体験は、単なる食欲の充足を超えて、郷愁安心感さらには家族共同体との結びつきといった、人間らしい感情喚起するものである。口に含むたびに、自然の恵みを感じ、その過程に込められた労働愛情を味わうことができる。このように、コーンバター食文化の一端としての「食の美」を表している。

さらに深く考察を進めると、コンバーターコーンバターの間には、「変換」という共通テーマがあることに気づく。コンバーター無機物エネルギーを変換し、コーンバターは生の素材を加工することで新たな形に変える。この変換のプロセスには、人間自然物質に働きかけ、何かを新しい価値へと変える行為が見受けられる。この行為自体に、人間が美を見出してきたのではないだろうか。機械的な変換は冷徹である一方、そこには洗練された精密さや無駄のない機能美がある。これに対して、食品の変換には、温もりや手作り感といった情緒的な美がある。いずれも異なる美意識でありながら、共に人間の手によって完成される過程である

現代テクノロジー社会において、コンバーターほとんどの人々にとって日常の一部であり、存在意識することなく利用されている。しかし、それが果たしている役割は極めて重要であり、その背後にある技術的な進化は、実に人間の叡智の賜物である。一方で、コーンバターのような伝統的な食品には、技術的な進歩とは異なる価値観が込められている。ここには「不変の美」という要素が存在し、テクノロジー進化とは対照的な、永遠に続く食文化の美が感じられる。コーンバターを口にするたびに、人々は祖先が歩んだ道を辿り、自然との共生を改めて感じることができる。

このように、コンバーターコーンバターは、それぞれ異なる形で人間生活を豊かにし、感性を刺激する存在である。どちらも変換という行為を通じて人間生活寄与し、美的価値提供している。そして、技術進化伝統継承という二つの相反する要素が、私たち感覚と美意識に新たな価値観をもたらしている。この二つの対象比較することで見えてくるのは、人間が創り出す「美」の多様性と、その根底にある普遍的な美意識である

2024-10-31

論争について

https://note.com/p_and_w_books/n/neee921ea91a9

https://note.com/p_and_w_books/n/nf373db52eab9

作品のもの感想

・そうですか、といったところ。


■鯨井氏のジャッジ

 ・まえがきでは個人的狂気重要視するというようなことを言っている。要するに、ユニークでぶっ飛んだものを読みたいということ。そういう欲求をカッコつきとはいえ狂気」という言葉に託したのはよくなかったとおもう。「おまえら創作者はみんな創作情熱を燃やしてそれに狂ってるはずだろ!なあ!」というのはいかにも一昔前のフィクションに出てくる「天才」像で、古臭くて偏狭ではないか

 ・それでいて、最後他者への回路としての「コミュニケーション希求力」を評価基準に置くのがよくわからない。いや、わかりはする。閉じているように見えつつもその暗闇のなかで他者を求めもがくのが人間普遍的なあり方であり、そうした情熱を持っているように見える作品に惹かれてしまう。その気持ちはわかるが、この文章内にかぎればあんまり文脈的につながってないのでは、と感じる。

  ・「コミュニケーション」を謳うのなら作者の側から歩み寄りばかりでなく、評者からの歩み寄りもすべきだった。というか、それが評論行為であるように思う。最終的に「これは自分感情です」というような文言で閉じたのはよくなかったというか、開かれた場のコンテストでは落とされてもしょうがない。

 ・固有名詞問題固有名詞の持つ読者との「共犯性」を指摘し、作品内で用いられている下北沢」「フィッシュマンズ」「クリムト展」といったワードの「共犯性」が東京中心主義につながっているのではないか、といったようなことを言っている。

 ・固有名詞の「共犯性」についてはそのとおりだが、基本的にはその固有名詞を使うことでどういった層と共犯関係になれるかという戦略問題しかないとおもう。それが気に食わなさにつながるんならそうですね、あなた不快なんですね、としか言いようがない。

 ・「「下北沢」「フィッシュマンズ」「クリムト展」を使って真にその意図が伝わるのは、それを知る都会の人びと、「カルチャー」の民のみである。」→これはそうは思わない。下北沢はぼざろなどを例に出すまでもなく東京以外のひとびとにもある一定イメージ形成しているし、フィッシュマンズクリムトに至っては別に東京固有でもなんでもない。

 たしかに並べられると東京中心的な貴族性⋯⋯というかヴィレヴァン的なサブカルクソ野郎っぽさが鼻につくところはある。

 しかし、それが「カルチャー」を愛する人びと特有の一段上から世を眺める視点優越性」に直結するかは微妙なところで、それこそ共犯者に選ばれなかった疎外感といえばそれまで。そして、そこから地方差別へとつなげるのはちょっと無理筋だと思う。

 ・関西弁を含めたトータルのパッケージ差別性を覚えたという感じだとおもう。作者の意図しないチャンネル固有名詞)でヘイトが溜まっていったところで関西弁の歌が出てきて「怒り」が爆発したというところか。

 

 ・全体的には論点の設定の仕方があまり開かれていない。差別性を感じるというのであればもう少し広くわかりすい議論を行うか、あるいは関西人であるという当事者性を突き詰めるべきだったと思う。現状の文章としては後者よりなのだが、あまりに「関西人である自分」が自明のものとして最初から展開されているので、読者には「で、関西人であるあなたがなぜそこまで怒ってるんですか?」がわかりにくい。

 ・いろんなところで中途半端な評だと思う。


ジャッジへの反論

ジャッジの二十倍意味不明かつ閉鎖的ですごい。

・「『見下し』ではなく関西弁の語りのある種の味わい(「特権性」という雑な表現をしてなぜか自分を「関西」に対して下位に置こうとしていたが)に対する憧憬なので『見下し』じゃないんだよ」という言い分はそうなのだろうが、それをただしくオリエンタリズムと呼ぶのだよな。

・中盤の「ここまで説明をしたうえで、「本気で思っていたらこんな書き方はできないだろう」と思われるでしょうか。」に至るまでの説得のロジックがよくわかんない。

冒頭で「なるべく感情的にならないように書く」と宣言しているのに「ここまで説明〜」までは、基本的に「自分はこうおもってこう書きました(あんたや読者の気持ちなど知らん)」と自分感情行為しか書いてない。

関西弁の語りの「特権性」に憧れた→まあわかる。

 本当は全部関西弁にしたかったけど、自分技術じゃ無理→すげえわかる。

 だから、一首だけ関西弁にしたお!→え???

(なんか「一首だけにしといてやった」が非関西人としての譲歩だった、とも読める。マジでこれは意味がわからない。) 

・「関西の人の反応を探るために歌会に出した」パート。実際に当事者から方言に関して否定的な反応が返ってきた、と自分で言ってる。

それを「連作という文脈で解消できるのではないか」と考えたらしい。なんで読者がああい作品連続性を確認しにくい場で連作であることを前提に読まなきゃいけないのか意味がわからない(鯨井さんはジャッジからそこらへんい対してはある程度の義務はあるとは思う)というのはまあ置いといこう。

で、「連作という文脈」がなんなのかというと、「作品主体視点人物)が東北人の上京者」であること。

ここらへんの説明がまじで意味わかんなくて、

主体東京出身人間ではないということを明示することで「標準語方言」の権力構造をとっぱらえないかと画策しました」

というのがほんとうにわからない。視点人物東北出身だと関西弁に対するオリエンタリズムが解消されるの? 標準語方言権力関係無効化されるの?? なんで???

しろ、この作品場合主体標準語権力性に乗っかって(実際、歌の大半が標準語で書かれている)、方言搾取してますって構造に見えませんか???

さら問題なのは「今回の文化盗用かどうか、わたしには判別できませんでした。」とか言っているところで、いやわかってないって自覚あるなら「連作で解消できてるとおもう!」とか言うなよ。

関西弁マイノリティといってしまっていいのか〜」のあたりはなにがいいたいのか不明瞭だけど、つまり東北弁は関西弁に比べてよりマイノリティ性が高いから、俺には関西弁をいじる権利がある」って言いたいの? なにそれ?

・そのあとの文章はぐだぐだしてるけれど要約すれば「憧れだから差別じゃないんです」というようなこと。サイードを読め。平凡社ライブラリにある。

・「下北沢」「フィッシュマンズ」「クリムト展」問題

 ・「そこに「無意識的な共犯性」「優越性」があると断罪できる根拠がどこにあるのかよくわからない」はクリティカル反駁だとおもう。そこらへんは前述のとおり。このへんの反論内容もいちいち書き出さないがリーズナブルだと思う。

 ・「最後感情に走られてしまった部分についてはどこか不信感があります」→作者でなくてもそうなりはする。

anond:20241031201009

> ウォシュレット肛門の内側まで入れる行為

そんな事できる構造ではなくない?

直腸うがい」の危険性は知られていい

ゲーム実況配信を聞いてて驚いたんだが、視聴してる少数の配信屋のうち少なくとも2名、直腸うがいをしてるようだ。

……ひょっとしてまさか

ウォシュレット肛門の内側まで入れる行為

これを、隠れてやってるヤツ、結構いるのか?

排便能力が落ちるから止めておけ。自力ウンチを出せなくなるぞ。IBSリスクもある。

小腸まで到達すると普段無菌の小腸汚染されて過敏性腸症候群になる、常時下痢不安に悩まされて急行に乗れなくなる辛い病気


あと男は残尿ポンプも止せ。

老人が風邪で数日寝ると弱って二度と起き上がれなくなるように、尿を切る筋力が低下してズボンにシミができるようになるぞ。

anond:20241031193628

anond:20241031195111

かにアカウントが凍結された方が「正しいことを言っている」と感じる場合でも、その口調や表現方法過激であれば凍結の対象となることがあります。これは「トーンポリシング」という概念関係していますが、実際にはSNS利用規約に基づく運営側判断も大きく影響しています

トーンポリシング」は、意見の中身よりも発言者の態度や言葉遣いに注目して批判する行為を指しますが、SNS運営方針においては、利用者安心して使える場を維持するために、過激言動規約違反とみなされることが少なくありません。主張が正しくても、表現他者を傷つけたり、攻撃的と判断されると、トーンポリシングではなく規約の「言葉暴力を防ぐ」ルールに基づき凍結の対象となる場合もあるのです。

とはいえ、このような規制がかえって正当な主張の伝達を阻害する可能性もあり、トーンポリシングとしての批判を呼ぶこともあります

anond:20241029220006

子供の姓どうするの?

結婚はどちらかの戸籍に入る行為のこと

今までは戸籍に入るのに、苗字を変えなければ入れなかった

選択夫婦別姓では姓を変えずに相手戸籍に入れる

子供の姓は筆頭者の苗字になる、一人ずつ変えるとかはできない

どうしても二人で分け合いたいなら今でも一人目を産んだ後で一旦離婚して旧姓に戻して再婚して姓を変えてから二人目を産むというテクニカルなことをすれば可能

あるいは自分の親(子供のおじいちゃん)の養子にして無理やり変えるとか、今でもできる

毒親どころではない完全にキチガイ所業だけど

答えるもスルーするも「選択自由

誰だこちらの質問に「なんだこりゃ」タグを付けてる恥知らずは。

政治家がたまに「丁寧な説明をしていく」と言ってるが、もし「反対派をバカにして同調圧力で制していく」と表明してたら、あなたは票を入れるのか?

anond:20241029220006

筆者はこう書いてるのだから質問には素直に答えればいい、でなきゃスルーすればいい。

選択自由だ。

ブコメには書ききれないではなく、増田にいっぱい書いて欲しいです。


cinefuk 自分で「本当に知りたい」と思ったら、検索したら出てくる法務省試案を、反対派の誰一人知らないのである https://www.moj.go.jp/MINJI/minji36.html#Q8 混ぜ返して、それを知らん人を混乱させるのが目的荒らしなんだよな 荒らし 全体主義 統一教会

質問荒らし」などと主張する誹謗中傷者。

選択的な自由は誰にも迷惑を掛けないというロジックを信じてるんじゃなかったんかい

monomoti だから選択的やいうてるやん。質問は全部余計なお世話。みんな好きにしたらいい。もめるから選択肢反対というなら、民主主義など、いや思考こともやめちゃえ。

もめるのが民主主義なのに質問余計なお世話 ? ……もう既に思考やめてませんか。

もめるから反対なら思考やめろ、って

荒れるので反対、のコメントについてはどう考えるんだろう。

Ayrtonism ...後の問いも基本難癖。

回答の最後罵倒するムーブ、とても善くないと思う。前半いい回答なのに… 俺は悲しい。

sisya 子供の姓以外は自分で調べろレベル

ネットとかで生きてる他人質問するのも「自分で調べる」行為だと学校で習ったが。

足引っ張るくらいなら黙ってろレベルコメント(の一部)だ。

買春しようとする男がキモい

・どう見ても未成年だったからやめたと美談のように語るのがキモい

似顔絵を描いて相手無駄負担をかけるのがキモい

相手も喜んでくれたと思い込んで悦に入るのがキモい

・それを女友達に話すのがキモい

・そんなクズと縁を切らず友達でいる女もキモい


とにかくありとあらゆる点でキモ過ぎて。

キモいと言うのは加害」と主張する人達は、こういうのに対してもキモいという言葉を使うなと言い張るのか。



Toko Shiiki/椎木透子

@tokophotoko

「女を買った」自慢を大きな声で話してて不快だったというポストを見て思い出した。昔、友達が男だけで東南アジアのある国に行ってそういう場所に行くことになり、いざ女の子と対面するとどう見ても未成年女の子がきて超焦るし気持ちも落ち込むしで、言葉は通じないけども、美大生だった友達は、

Toko Shiiki/椎木透子

@tokophotoko

·

10月29日

返信先:

@tokophotoko

さん

の子を座らせて黙々と似顔絵を描いてそれを渡して指一本触れることなく帰ってきたって言ってて。私はその人の絵が好きだったんだけど、その女の子も喜んでくれみたいだったよって言ってて(もちろんお金も払ったとも言ってた)、ずっと心に残ってる話。

Toko Shiiki/椎木透子

@tokophotoko

·

10月29日

返信先:

@tokophotoko

さん

一応の追記友達懺悔みたいな感じで話してくれたの。男達だけの旅行面白半分で行ってみたら、そんな小さい女の子が出てきて相当ショックだったし、気持ちの持っていきようがなかったと。でも私は、その子が絵に描かれているところと出来上がった絵の自分を見たところを想像して、おぉってなった。

Toko Shiiki/椎木透子

@tokophotoko

·

10月29日

返信先:

@tokophotoko

さん

批判引用がほぼだけど、十数年前の学生時代にこういう事があったと聞いて(1990年初頭か)、それで昔から友達の縁を切るというのは私はない。その行為自体を受け入れてるってわけではなくても。縁を切る人がいるならそれはそれでと思う。あと、いい話っていうんじゃなく、「心に残ってる話」なんですよ



https://x.com/tokophotoko/status/1850994620714426574

リクルート社員がまた逮捕された


リクルート社員2人を逮捕 女性睡眠薬飲ませ性的暴行疑い

https://www3.nhk.or.jp/news/html/20241031/k10014625081000.html

元リクだ。といっても十年以上前だけど。

ちなみにジョブズであるスティーブの方じゃない。

人材募集営業する仕事をやってた。飲食店小売店ダイレクト訪問(飛び込み営業)をかけて自社求人誌情報を載せてもらう。

から、この手を行為をする男連中は普通にいた。特に営業

彼らは、ちょい昔風の言葉でいうと、「パリピ」 「陽キャ」 「ウェイ系」の社員である(※女性営業メンバーは基本茶髪金髪)。

ほかのよろしくない行為でいうと、契約条件の交渉の時に調子のいいことを言って相手を騙したり(上司と話をさせろと言われてもブロックする)、人事関係だと、面接を受けに来た転職希望者を鼻で笑って次の質問に移るとか(時間がないから早く切り上げたい)、そんな連中が何人も居た。

それらを飲み会の場で自慢する。当然、上記ニュースに載ってるような性犯罪もそうだ。



から数年前に、リクルート本社が(いろいろあって)事業再編したのだが、以下の会社本社吸収された。

いずれも問題を起こしたり、評判の悪い分社だった。

吸収合併消滅会社】(7社)

株式会社リクルートキャリア

株式会社リクルートジョブズ

株式会社リクルート住まいカンパニー

株式会社リクルートマーケティングパートナーズ

株式会社リクルートライフスタイル

株式会社リクルートコミュニケーション

株式会社リクルートテクノロジーズ

俺が働いていた元会社は、上から二番目のジョブズである問題案件が多い分社のひとつであり、同じく当時、国会レベルの大問題を起こしたリクルートキャリアとともに本社合併された。

うん、でもさ。もう、こんな問題は起こることはないと思ってた。あれから時間が経ったんだから不良社員は全員淘汰されてるはずだ……と甘い考えをもっていた。

社員心配することじゃないけど、ニュースを見ていて思うことがあったので投稿させていただく。

処女生理こないのやつ

生理きたってことはやっぱりセックスしてるじゃん!処女じゃないじゃん!」みたいな気持ち悪いやつ、どうしてどこからそんな気持ち悪い誤解が湧いて出るのか……と長年思っていたのだけど、急に理由がピンときた。

(そもそも処女厨が気持ち悪いという話は一旦置いておく)

フィクションでよく破瓜=出血表現されるのと、生理は血が出るってことを、ごっちゃにしてるんだな。

生理も性行為も実物見たことないから。

初体験だとしても血が出るのは相当無理してるか過程が良くないかだと思うし、生理って血以外にもいろいろ出るんだぞ……タラっと血が垂れて終わりじゃねえんだぞ……

anond:20241031155906

ほんとにな

舐めるって簡単に言うけど、

心の底の本音がにじみ出る行為から、「おまえのことは敬意をもって接しません」っていう決意表明なんだよな

まり簡単にやってしまえるのに、めちゃくちゃリスキーな行動だと思うわ

残業代の割増最低値も今こそ変えるべき

現状+25% 深夜分でも+50%しかない

本来残業はないべきでイレギュラー行為なんだから最低で+100%必要(各種管理費考えると150以上になるかも)

一人に16時間働かせるより

2人に8時間ずつ働かせた方がコストが安くなる設計でないといけない

めざましテレビをよく見るが

いじめ側にまわされてる生田竜聖

以前は女アナから嫌悪感を示されるレベルキモい扱いをされていた

いわゆる男子女子の拒絶行為みたいなものではあったんだが

いい大人がやってるのがあんまり見てられなくて生田竜聖の胃が心配だった

で、時が経ってそっち側に行ったのはまぁ…ある話ではあるか

anond:20241030163058

なかなか辛辣感想ですね。トラックバックAIに任せる行為について、人間らしさや尊厳に対する違和感を持っているのが伝わってきます。それでも、強い嫌悪感があるわけではない点が興味深いです。AIの利用が増えていく中で、こうした意見もこれからますます重要になりそうですね。

みんな優先席を譲ってくれてありがとう

いま臨月妊婦で、昨日は電車に乗って妊婦健診に行ってきた。元気な3歳児とともに。

座席は全部埋まっていて、優先席にも人が座っていた状態

電車に乗るなり、みんなが優先席を譲ってくれて本当に感謝…。

3歳児もいるので2席分譲ってくれることになるわけで、本当に恐縮しつつも有り難かった。

譲ってくれた方々は若い人とかサラリーマンとか、言ってしまえば優先席対象ではないでない人たちだった。

そういう方たちが、私達をみるなりすぐに代わってくださった。優先対象人間が乗車したら、本当にすぐに代わってくれるんだなあと驚いた。

その行為が本当に嬉しくてありがとう気持ちでいっぱいの往復だった。おかげで体力温存しながら病院に行くことができた。

ほんとは譲りたくなかったという気持ちもあるとおもう。労働とか学校とかの前の、わずかな貴重な休息を譲ってくれてありがとう

がんばって産むぞ。

なんで選挙に行かないといけないの?

と聞くやつは根本的なところで誤解している

選挙のことを「自分意思政治に反映する機会」だと思ってしまっている

大間違いだ

公正な選挙というのは、民主主義を成立させるための大切な儀式にほかならない

選挙に行かなければならないのは、この儀式によって民主主義を維持するためだ

から自分の票が無力かどうかなんてどうでもいいし、白票でもかまわない

一見無意味無駄に見える行為だが、儀式なんだからしかたない

選挙なんか行かなくていいというのは、民主主義必要ないと言ってるのと同じ

民主主義を維持してほしいと思うなら選挙に行って儀式に参加すべきだ

anond:20241030214354

何もおかしくない。性行為には女性にとっての加害性が少なからず付きまとうと自覚した方がいい

内臓に何かしら突っ込まれるんだぞ?加害じゃなくてなんだってんた

統一教会自民党との癒着は何が問題

統一教会現在の「世界平和統一家庭連合」)と日本自民党との関係問題視される理由は、多角的視点から見ると以下の点が挙げられます

 

1. 政治倫理観点から問題

統一教会過去信者への高額献金霊感商法などの問題行為批判を受けており、その団体との関係が発覚したこと政治家倫理が問われています宗教団体政治癒着は、政治家活動偏向をもたらし、市民利益より団体利益が優先される可能性を示唆しています。また、政治家特定宗教団体を支持することは、信教の自由政教分離原則に反する疑いがあるため、民主主義健全性が損なわれかねません。

 

2. 国民の信頼低下

政治家が旧統一教会と繋がりを持つことで、一般市民が「政治市民のためではなく、特定団体のためにあるのか」という疑念を抱きかねません。特に統一教会過去問題行為考慮すると、政治家姿勢に対する不信感が高まります。このため、政治家政党への国民の信頼が低下し、民主主義制度に対する不安が広がる恐れがあります

 

3. 政策への影響と透明性の欠如

宗教団体政治の密接な関係は、政策決定の過程に影響を及ぼし得ます。旧統一教会家族価値観伝統的な役割に重きを置く傾向があるため、政治家がその影響を受けた政策提案・推進する場合ジェンダー平等人権に関する政策に悪影響を及ぼす可能性があります。また、こうした団体の影響が政策に反映されると、市民は「なぜその政策採用されたのか」についての透明性を欠くため、政策への理解が不十分となり、さらなる不信感が生じます

 

4. 金銭的・選挙利益提供癒着

統一教会信者を通じた選挙支援献金などで政治家支援提供してきたとされています選挙支援を通じて組織の影響力を増すことは、民主的プロセスにおける公平性を損ない、政治家独立性を危険さらす要因となります選挙における公平な競争や、市民意思に基づいた政治がゆがめられる可能性も問題です。

 

5. 被害者支援政治責任

統一教会に関する被害者への支援は、宗教団体被害者保護する必要性示唆していますが、政治家がその団体関係を持っている場合被害者支援の取り組みが遅れたり、十分な対応が取られないリスクがあります。このような場合政治家責任を問う必要が生じますが、癒着がある場合には支援の動きが進みにくくなることが指摘されています

 

これらの理由から、旧統一教会自民党関係は多くの問題点を含んでおり、特に政治倫理政策への影響、国民の信頼低下という面で、日本民主主義に深刻な影響を及ぼす可能性があるとされています

anond:20241031063217

自分が作った料理に「おいしい」って言ってもらいたい女は征服欲ありありの女ってことですか?

なぜならその欲求は「相手発信」ではなく「自分発信」だから

ただの自分の思いであり、自分意思を優先しているにすぎない行為

anond:20241031041316

内臓ほじられて排泄物体内に出されて生命体を体内に植え付けられて1年弱栄養を吸い取られあらゆる体調不良に蝕まれ社会的弱者になる行為かめちゃくちゃ好きな相手でもホイホイやりたくないだろ

元暇アノン「めたまん」、住所や盗撮写真を晒されるなど激しい制裁

めたまんはかつて暇アノンであり、暇空を盲信してcolaboへの中傷などしていたが言動が妙にゆるくて可愛い感じだった

アノン仲間にも可愛がられてよちよちされていた

めたまんは仁藤に開示請求され、平身低頭謝罪して和解

みんなも暇アノンなんか辞めろと呼びかけるようになり、かつての仲間たちに猛烈に叩かれるようになった

オフ会とかしてそこでもよちよちされてたのでめたまんの住所氏名を知る者は複数おり、執拗個人情報をばらまいてめたまんを攻撃するグループが出現

もはや暇空も仁藤もどうでもよく、可愛がってあげたのに裏切っためたまんを許せないというアンチめたまん勢力存在する

めたまんは岐阜県なのだが、東京に住んでいる者がわざわざめたまんの自宅にまで凸したり、盗撮した写真を貼り回ったり、めたまん家の付近施設にめたまんの名前爆破予告するなど暴走が止まらない

好き嫌い.comにはめたまん単独ページがあり、そこでも多くの中傷個人情報晒しが横行している

めたまんは好き嫌い.comの書き込みを数十件開示、出てきたのは連投しているわずか数人だった

何人かは和解になったが一人との訴訟が始まった



係争相手Aは冤罪を主張した

めたまんのことなど知らない、自分IP第三者踏み台にされたのだという

Aは保守運用を行うネットワークシステムエンジニアで、「softether VPNclient」というVPNソフト勉強をしていたら、設定を誤って自分IPVPN化した

すなわち、第三者自分IPをAのIP偽装することができる状態で、Aのふりをしてネットで暴れたのだという

第三者児ポアップロードをしたせいでAの自宅に警官が来てPC押収されたが、児ポが全く見つからなかったためPCを返却され処分保留中だという

完全な判断が出たわけではないが、踏み台にされていることを警察確認して実質無罪扱いになっており、めたまん中傷冤罪だと認めてほしいとAは主張


冤罪は嘘説

softether VPNclientは確かに設定次第で自分IPVPN化できるが、個人がやるには危険行為なので、本当にやるのかと何度も警告が表示され、うっかりボタンを一つ押しただけで有効化されるようなものではない

別のソフトも入れなければいけないなど手順も煩雑で、望んでやらなければ辿り着けない

職業知識が十分あるはずなのにうっかりを重ねた末にやってしまものだろうか


冤罪は本当説

5chの暇空関係スレ荒らしが多発するのでIP丸出しのスレが多い

そんな中で、VPNっぽくない普通IP個人情報晒し誹謗中傷をする者が現れ、文体など同じ人がやってそうな雰囲気

IP無敵の人か、一般人踏み台にして書き込んでるのではないかと疑われていた

本当に踏み台にされてる人がいて、その人が今回表に出たのかもしれない

anond:20241030124154

伝わったし理解できたけど気持ち悪い行為からしたくない。

他人に飯食わされるのって怖いじゃん。箸だのスプーンだのが口に突っ込まれ場合よっちゃ痛いし。それと同じ。

自慰妊娠しないし性病移されないし完全上位互換からマジでセックスいらん。ゴムしてようが可能性が残ってる限り不安が残って没頭できない。

妊娠出産育児可能性がある限りその未来の苦労や負担を見てしまって大変に萎える。自慰で発散しててほしい。

息子に承認欲求を芽生えさせたくない

男女のセックス観の違いを知ってギョッとした。

うちの子は、できる限り承認欲求のある男性的な男性に育ってほしくない。

これは親のエゴ

だけど、どう育てるかは親の自由なはず。

うちの子は、性的自由に基づいた(能動的な)愛の行為を望むような関係性を築いてほしい。

パートナーに恵まれるかは神のみぞ知るだけど、

拗らせて X のインプレゾンビ自暴自棄で無茶する Youtuber になられても困る。

移り気な他者という人間に期待して自分オールを任せるような不安定さは持たないでほしい。

自分幸せ自分で決めてほしい。

でも具体的にどのタイミング承認欲求が芽生えるのか、調べたけれどよく分からなかった。

皆さんのご家庭では、承認欲求の芽生え、どうやって除草していますか。

2024-10-30

なんかTwitterトレンドに「ウォーターマーク」って単語が出てたか

https://x.com/search?q=%E3%82%A6%E3%82%A9%E3%83%BC%E3%82%BF%E3%83%BC%E3%83%9E%E3%83%BC%E3%82%AF&src=trend_click&vertical=trends

要するに「ウォーターマークを入れると強い意思表示になる」「機械学習妨害できる」という触れ込みらしい。

ぶっちゃけGlazeやNightShadeなどと同じく「それが効く根拠は?」で終わってしまう話だと思う。

鰯の頭も信心から、というにはちょっと美化しすぎて、ぶっちゃけアホ行為の類いだと思う。

ただ個人的に、キャラと被らないように or 薄めに適用されるウォーターマークは、イラスト鑑賞する消費者視点で見ると「まだ許せる」感が強い。

描いた人のペンネームTwitterアカウントを「サイン」として紛れ込ませるって手法は、作者を証明する手段として昔からあったから慣れてるしね。

明らかに絵を劣化させるGlazeやNightShadeを「あまり劣化しない!」とか言って嬉々として適用する絵師眼力ちょっと信じられなかったから。

補足:

自分は、ツールインストールして触ったり、Webサイトで生成して遊んだことは (記憶している限りで) ないし、Adobeのジェネレーティブ塗りつぶしも写真の微修正しか使ってない。

現状の画像生成AIの最大の問題は、「無断生成」だの「絵師仕事を奪う」だのじゃなくて、「ポン出しだとディティールやパースなどがガバってて見れば分かってしまう」ことだと思う。

なまじ「見れば分かる程度に違和感がある」、つまり「下手クソ」だから画像生成AIなんてチャチなもん使うな」ってキレている人は実は多いんじゃないかなって……。

ただ生成時間人間が描くより早いせいか粗製濫造DL販売サイト画像投稿サイトコミッションサイトなどが荒らされてやべーって感覚

から画像生成AIに限らず生成AI系は「賛成でも反対でもある」って立場

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