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はてなキーワード: 行使とは
出来事→気持ち→権利から選択肢を作成→選択肢から行動を選択→行動→社会的な衝突
出来事→他者の事例を思い出す→多いものを選択→行動→気持ち→人間ディープラーニング
断ることのできない任意は任意ではないわけで、ルールとして明確化してください。
それが実体を伴っていなくてもヲタクはその権利を行使しようとしてしまいます。
「覗き見る、って一体どういうメカニズムなの?」
俺たちは顔を見合わせる。
ミミセン以外は真顔。
つまり関心のないことを示していた。
ミミセンには気の毒だが、俺たちはチームなので多数決にさせてもらう。
ということで、顔を横に振ってみせた。
「本題だけでいい」
「やっぱりね。実のところ、未来に大きな影響を及ぼすから教えられないんだ」
だったら、なんで聞いたんだ。
兄貴はガイドのことが嫌いらしいが、何となくその理由が分かってきた。
「じゃあ、本題だけ説明するね。このアイテムを、将来子供を産むかもしれない人に向ける。そしてボタンを押すと、その子の人生をシミュレートした映像が流れるってわけ」
「私、質問だけど、『将来子供を産むかもしれない人』ってのは妊娠している人ってこと?」
「妊娠していない状態のことだね。ボクの時代では妊娠したら絶対に産まなきゃいけないから、その段階で調べても手遅れだし。もし調べないで妊娠してしまった場合は犯罪なんだ」
俺たちの時代にも似たような決まりはあるが、ガイドの言うそれはより徹底しているようだ。
それにしても、事前に将来を調べないと犯罪になってしまうって、すごいな。
「その子がより幸せになれる環境で、しっかりと教育されるさ。かくいうボクも実の親には育てられていないしね」
さらりと説明されたガイドの生い立ちに、俺たちは驚きを隠せない。
「実の親から引き離されたってこと!?」
「気にする必要はないよ。さっきも言った通り、ボクの時代では血の繋がりは重要視されていない。人口の半分以上がボクのような存在さ」
「人口の半分!?」
「そんなにおかしいことじゃないだろ。産まれてくる子自身は、生殺与奪の権利を行使できない。だから大人が責任を持たなくちゃいけない。子供の将来がかかっているんだから厳正でなくちゃ」
ガイドの言うことにも一理あるように思える。
けど、どこかで俺たちはそれを納得できないでいた。
肯定するにしろ、否定するにしろ、俺たちには知見が足りなかったんだ。
「ねえ、そのアイテムを使ってみてもいい?」
決して興味本位だとかじゃない。
「え?......うーん......」
アイテムを乱用して、未来に影響を及ぼすことを危惧しているのだろう。
だが、このままでは引き下がれない。
ちょっと吹っかけてやろう。
「あれ～? そんなに渋るのは、ひょっとしてそのアイテムは偽物ってことなの?」
「え? 違うよ、本物だって!」
仲間たちも俺の思惑を読み取って、同調する。
「本当かな～?」
「証明できないなら、ガイドが未来から来たっていう信憑性も薄れちゃうよねー」
「分かった、分かったよ。ただし、ボクの監督のもとアイテムを使用すること。出来る限り未来に悪影響を及ぼさないようにしないといけないからね」
徳島県警察の誤認逮捕事件についてまとめてみた - piyolog
http://d.hatena.ne.jp/Kango/20170910/1505065248
ほんと警察やべー。
まじやべーもん。
こんなやべー事態なんだけど、どうやって改善したらいいのかが分からないからちょーやべー。
そもそもこの問題を論点にしようという政治家がいねーから、投票によって意思表示することができねえ。
デモやるくらい？
警察に交通整理してもらいながら？ｗ警察ふざけんなーって？ｗｗｗ
とんだ茶番じゃねえか。警察のみなさんお疲れ様でーすって構図にしかならねーよ。
気に入らないマスコミにはスポンサーへ電話凸をする、という方法がそれだ。
実際これは効果があった。
まあ、それがいいことばかりではなくやべーこともあったけど、効果があったのは確かだ。
けど政治や行政へのネット時代ならではの有効な抗議方法ってまだない。
ブログに書いても、増田に書いても、はてブでつぶやいたってほとんど効果はない。
狙ってできるもんじゃない。
選挙なんていう、限られた選択肢の中から渋々選ぶなんていうかったるくて、しかも何年かに一度しか行使できないやり方じゃなくて、
自分が同じ立場になったとして、あれでお金を稼ぐことができるなら自分もやってしまうのかなあと考えました。
行為ABCDにはあなたの好きなものを何を入れてもいい。アニメでもいいし同性愛でもいいしゲームでも音楽でもなんでもいい。
世間の風潮として偏見を持たれている行為Aをする人間は避けたい、自分に危害を加える可能性がある、ってここまでは分かる。理屈じゃなくて感情として恐怖が先立つ。それを表明するのもどうかと思うけど、とりあえず置いとく。
だけど、後半の行為Aをする人間に対して行為Aをやめろ(やめたほうがいい)、と表明するのは違うと思う。
それは行為Aをする人間に対して、お前に行為Aをする自由はない、と遠回りに表明するのと同じだ。
自由は憲法で決まってるし、行為Aが法を破って実害を与えてるならともかく、あなたにとって行為Aが示威的に感じられたとしても、行為Aは合法。
行為Aを個人的に恐怖することもその人の自由だけど、その人が行為Aをやめたほうがいいと表明するのは、その人が他人に自由を行使すべきではないって表明してるのと同じこと。
行為Aへの恐怖はその人個人のものだけど、仮に合法な行為への差別(やその表明)がまかり通るようになると、他の行為B行為C行為Dその他への差別(やその表明)がまかり通るようになる。もしかしたら行為Bは行為Aを差別する人にとってすごく大事なものかもしれない。
差別じゃなくて刺青は違法化したいって表明するならそれはいいんじゃないかな。もしそれが実際には差別だったとしても国を挙げての差別だったとしたら違法っていう名前で差別を上書きできる。(個人的にはそんなのクソだと思うけど)
自分も個人的に全身に刺青入れてる人間が全く怖くないって言ったら嘘になるけど、俺の仲良い友達のひとりは一箇所に凄いかっこいい刺青入れてて実際かっこいい。
うちの職場は管理者に言えばすぐに処理してくれます。職場や会社の雰囲気・方針次第でしょう。
わりとちゃんとしている職場なら有給休暇の日数を管理しているはずです。
個人的な疑問なのですが、アルバイトの有給休暇の日数・1日の金額ってどのように計算しているんでしょうか？
だがそうだろうか？
米国を攻撃したら報復攻撃されて北朝鮮が終了するのは疑いない。
米軍は日米安保情弱に基づき集団的自衛権を行使し発射されたミサイルを迎撃するための行動は起こすだろう。
でも、それ以上のことをするのか？すなわち北朝鮮本土を攻撃するのか？
「するに決まってる」と信じてる人は多い。
けれども迎撃ミサイル発射したことをもって義務を果たしたとすることもできるのではないか？
北朝鮮の核ミサイル開発を阻止するために軍事的オプションも排除しないとトランプは言うけれど
今に至るも行使しないのは、それをしたら日本と韓国に甚大な被害が出るからだ。ソウルは即座に火の海になる。
ぶっちゃけて言うと、刺青入れてる人の権利を考えるのがめんどくさいんだと思う。
今の世の中女性の権利、LGBTの権利、身体障害者の権利、外国人の権利、老人子供の権利、その他諸々の社会的弱者の権利の事を考えなければならない。それに加えて色んな社会的情勢や仕事、家庭の事で精一杯、むしろ追いついてない状況なのに、なんでわざわざ自分の意思で刺青入れた人の事を考えなきゃならないの？ってなる。考える優先順位としてはかなり下の方に入るんじゃないかな。順位的には生活保護やニートの問題より大分下だと思う。家族や友達など身近な人に刺青入れてる人がいない人なら尚更考えるヒマなんか無い。
皆が言うように日本では刺青を入れている＝反社会的勢力(ヤクザ、半グレ、ジャンキー)というイメージが定着しているので、悪い人も悪くない人も一緒くたにして禁止にしてしまおう、という流れで職業や施設を選ぶ選択肢が狭まる流れになっているんだと思う。なぜかっていうとめんどくさいから。
で、それを聞いて「めんどくさがっちゃダメだろ、ちゃんと考えるべきだろ」と思うかもしれないけど、例えば常にセーラー服を着ている男性の権利を考える時間は君にどのくらいある？常にパンツ一丁の人間の権利を考える時間は？常に全身に金粉塗ってる人間の権利を考える時間は？
彼らは考えるまでもなく職業や施設で避けられるしほとんどの人は接触を避けたいと思う。
でもこれもれっきとした好き嫌いの問題だよね？実害は無いし、中身はまともかもしれないよね？頭がおかしいなんてイメージでしかない。
でも君は彼らの権利を今後も考えていきたいと思う？
「俺の知ったことかよ、テメーが好きでやってる事だろ」って思わない？
これが本音なんだよ。考えるヒマなんか無いし、興味も無いし、できれば視界から消えて欲しいと思ってる。
社会は正しさなんか興味無い。常に感情に理屈を後付けしてるんだよ。俺も君もみんなもね。正しさを行使したいなら権力を手に入れるしか無い。まあ刺青入れてる奴が権力手に入れられるとこなんか反社会的勢力しか無いけどねw
とりあえずさ、刺青入れてる奴なんか俺の知ったことかよ、テメーが好きでやってる事だろ。
体罰が無くならないのは、体罰を行使する人間と、それを受け入れる人間が居るからだ。要は、今回のように「有効な場合がある」からこそ無くならないんだ。でも有効性のある暴力が認められてしまえば、脅しやら何やらで無理矢理有効にしようとする人間が現れることは容易に想像が付く。それをどうやって判別する？
今回のことは日野某にとっても成功体験となっただろうし、今後も改めることはないだろう。次に氏に体罰を受ける人間がそれに耐えられる人間かどうかは誰にもわからない。
「だったらどうしたらよかったんだ」というが、そもそも暴力という選択肢が存在することがおかしい。殴ったら止まるなんてことはベテラン指導者じゃなくても誰でも思いつく。ただそれは暴行であり犯罪だ。それをそのまま実行し指導だから見逃せとのたまう、ちょっと自分に甘過ぎやしないか。それに殴っても止まらなかったらどうするつもりだったんだ。締め落とすのか？逆に殴り返されたら？
殴打ではない拘束、連行。これだけでもだいぶ印象が違ったんじゃないかと思うが、個人的には「暴力以外に止める手立てがない」と判断した時点で演奏会を中止すべきだったんじゃないかと思う。予想外のトラブルによる中止。払い戻し金等が発生するかもしれないが、その場合は発端の子の親と協議し負担させるなりすれば、彼も自分のしたことの重大さに気付くだろう。
【追記】
拘束や連行が髪を掴む、ビンタと同等以上の暴力なの？マジで？例えば演奏中に無理矢理ステージに上がろうとする観客がいたとして、周りの人、あるいは警備の人は説得不可ならとりあえず体を掴んだり引っ張ったりするなりして止めようとするよね？いきなり殴るやついる？
【さらに追記】
賠償云々のところに噛み付く人が多いが、罰則をどうするかはそれこそ当事者間の話。子供のやったことだからそこまでの罰は酷、という判断もあるだろう。ましてや世間の声もある。あるいはその場で「このままでは中止になりかねない」ということを本人に直接伝え考え直させる手もあった。強制退場の過程で改める可能性だってある。そういうものをすっ飛ばしていきなり殴って黙らせることを是とするのか？
https://anond.hatelabo.jp/20170831173534
＞＞世の中にはヤンキーでもいいし障碍者でもいいし癇癪を起したりパニックになったりする子どもでもいいし、そういう人物がいるわけだけど。
＞＞現実的なのは取り押さえたり平手打ちするというものだけど、ポリティカルコレクトネス的ではないよね。
＞＞まさか説得しろとか警察を呼べとか（警察呼べとやたら言う奴ってその労力と手間を全然理解してない場合が多いけど）思ってるんだろうか。
＞＞俺は幼い子供を子育てしてる親も子供が逸脱した行為を起こして迷惑かけてたら多少ぶってもいいと思うし、暴走したら取り押さえて平手打ちの一発でも食らわせればいいと思うよ。
大気圏とは上空１００ｋｍ程度なので、ミサイルが飛行した高度５００ｋｍは「領空」と考えないのが普通。「日本を跨いだ長距離の…」という理屈は、各国のロケットや人工衛星等にも適用されるので、意味がないです。
いやー、イージス艦によるミッドコースでの迎撃はそもそも大気圏外を想定してるんで
大気圏外（上空１００ｋｍ以上）は領空じゃないから通過しても撃墜しない、って言うのは無理があるわ。
核実験、ミサイル発射実験、軍事力の行使に言及を繰り返してる国から飛んできた大陸間弾道弾に
各国のロケットや人工衛星等とおなじ理屈が適用されるとか言ってるのも、ちょっとおかしい。
現在の状況下で北朝鮮が発射した大陸間弾道弾は、ただの「日本の上空飛ぶもん」ではないし
通過するだけじゃなくて着弾するかもしれないから迎撃するんで、それを「問答無用で撃墜」はないわー。
警察国家は法治国家の対語として用いられ、内容的に不確定な「警察権（ius politiae）」に基礎をおいた行政執行が、合目的性には従うものの格別法的な形式や法的原則に服していなかったことに特徴がある。国家を統治するための高権と人民との間には事実的な権力関係が存在し、司法や行政の名目上の区別にもかかわらず法学上の根拠をもたないため行政法や行政法学ではなく、法学上の分野としては成立しえない「警察学」により統治される。19世紀の中葉にはドイツ社会や政治理念、憲法構造の革命により警察は行政法に、警察学は行政法学にとって換わられた[2]。警察権の行使については警察公共の原則、警察責任の原則、警察比例の原則、警察消極の原則の4原則があるとされる[3]。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%AD%A6%E5%AF%9F#.E8.AD.A6.E5.AF.9F.E6.A8.A9
https://anond.hatelabo.jp/20170723170123の人です。
>>nicoyou えーと？コミケはオタクの表現の場というものを守るために相当戦っているんだが。ひとり犯罪者出せばコミケ存続できないかもしれない。それをみんなわかってるからやらないんだよ。コミケのことみんな好きだからだよ <<
犯罪者を1人でも出したらコミケは存続できないのか？それだとしたら余りにもお粗末過ぎるし、それならいくらか犯罪者を出してもまだ一応存続できている中核派の方がマシだと思う(中核派のシンパでもねーし、侵害行為を正当化するつもりは無いことを前置きする。私は無政府資本主義者だが共産趣味者だ)。
私が言いたいことは、コミケは力を出して刑法175条に抗えば廃止に追い込めるかもしれないのに、それをやらないのかっていう話。
だから私はクライフの息子の命名エピソードを抵抗権の例として挙げた。
不満があるのに守るのは、ちとおかしくないのか？
そこら辺はまだネット民の嫌いなSEALDsの方が弁えていると思うぞ。
精一杯声を上げたんだから。
そもそもコミケって、日本漫画大会への対抗から生まれた、コミケもカウンターカルチャーじゃね？とは思うけどね。
>>hungchang 「マハトマ・ガンジーですら抵抗権を行使して不服従を実践したのに、なぜお前らはやんねーの、って話」ガンジーを越える人材の集い。<<
https://anond.hatelabo.jp/20170729145909
それは何故ですか？と問いたい。
法を破るのが許せないからですか？
少年法を破って少年の顔写真を載せる事には多くの人が賛同するのに、こう言うと犯罪者になってどうぞとかコミケに来るなとか普通におかしいと思うんだけど。
小休止。
私は、正直言って無修正でとやかく言われるのが嫌いだ。
よくこう言う奴がいる。
「スウェーデンやフィンランドを見習って腐苦死国家を！」とか言う人もそう。
人からみんなに役立つ(という建前の)徴税と言って国家が人から泥棒して成り立ってるものだろう福祉国家って。
万引きは財産権の侵害(わかりやすく言えば泥棒)だ。徴税も泥棒なんだよ。リバタリアニズムでは。
海外厨の話に戻すと、「日本は海外を見習え」厨は例えば緊急避妊薬のアクセスを諸外国並みにしろ、とか言わないんだね。
俺もそうだって自覚あるけど、海外を持ち出すならそれなりに筋は通してくれ。
一昔前ならアメリカの教育ガー、だったりして、それが今ならスウェーデン、フィンランド。
いい加減にしろって。
コミケから大きくずれたので話を戻すと、私は自前で同人をする事にした。コミでで売るとしてもそれはお試しサンプル的な感じかな。それと修正ありでもいいから買いたい人向け。
http://www.sankei.com/politics/news/170819/plt1708190013-n1.html
第百二条 職員は、政党又は政治的目的のために、寄附金その他の利益を求め、若しくは受領し、又は何らの方法を以てするを問わず、これらの行為に関与し、あるいは選挙権の行使を除く外、人事院規則で定める政治的行為をしてはならない。
デモに参加したということは人事院規則の政治的行為の禁止にいうところの援助にあたるから国家公務員法違反の102条違反が成立する
逮捕されなくても、懲戒処分が決定されれば、退職金と給与の一部返納になるのか？
詳しい人教えて
