「笠井」を含む日記

はてなキーワード: 笠井とは

2022-12-16

■パパ活 アプリで実父に買われる悲劇

笠井美樹（仮名・20歳）は、関東地方の美大に通う現役大学生だ。
専攻は西洋美術史で、将来は学芸員かギャラリーのキュレーターを目指している。
美樹の両親は、５年前に離婚をした。
父の浮気が原因だったため、離婚から数年は養育費が振り込まれていたのだが、
高校２年生の秋頃に、それまであった振り込みがピタリと止まった。
大学の学費は非常に高く、また学芸員を目指すコースは海外での美術研修や材料費などの出費も多いため、
普通のバイトでは学業との両立が難しい。
このため、美樹はパパ活で生計を立てる道を選んだ。
ある日、いつもと同じようにパパ活アプリを開くと、一人の男性からメッセージが入っていた。
「泊まりで10万円、半日の場合は５万円払う」という内容だった。
決して高くはないが、安すぎる訳でもない。
順当な価格だったため、怪しむこともせずに美樹はすぐに、アプリから承諾の返信をした。
美樹は男性から指定されたカフェで、相手が来るのを待った。
約束の時間から５分ほど過ぎた頃、カフェの入り口が開き、一人の男性が店に入ってきた。
美樹は、男性の正体を確かめるべく、相手の顔を凝視した。
美樹は驚きのあまり、全身の血の気が引いていくのがわかったという。
相手の男性も、美樹を見て全身をこわばらせて絶句している。
待ち合わせの場所に現れたのは、５年前に家を出ていった実父、賢治（仮名・51歳）だった。
美樹が実父に会ったのは、母との離婚以来だった。
父は浮気相手と再婚をし、２人の子供がいるという話を母から聞いていた。
父は大手企業で、それなりの役職に就いている。
このため「父親さえいれば、母も私も普通の暮らしができたはずだ」と、悲しく惨めな気持ちで日々、父のことを恨んで生きてきた。
一生会わないだろうと思っていた父と、こんな形で再会するなんて。
美樹は震えを抑えきれず、大粒の涙がポタポタと、カフェのテーブルに落ちた。

https://forzastyle.com/articles/-/65987

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2021-01-19

■ア●ラックのCMが苦手だ

数年前に癌になった

ステージ3で手術→抗がん剤→放射線治療と標準治療を全て体験した

今は再発しないよう定期的に病院に行く日々

癌になってから見かけるとチャンネルを変えてしまうCMがある

ア●ラックのCMだ

ア●ラックは所謂保険会社。癌や白血病などに罹った芸能人をメインにしたCMが多い

今は白血病を体験した笠井アナウンサーが出ているが、実際に病気に罹った人の言葉は重みがあり自身も頑張ろうと思うのだが、問題なのは CMメインタレントや病気には罹っていないのに、何故か出ている芸能人だ

CM内にインタビューしているシーンがあるが、言葉も心があまりこもっていないし、大変ですねーとか言う言葉が軽くて見るのも辛くなる

病気に罹っていない芸能人がもっともらしい事を話されても心に響かない

CMメインタレントが某アイドルの方なのでうっかり言い難いけど、もう少し癌や病気に罹った人の気持ちを分かってくれるタレントにCMをしてほしいと思う

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2020-10-01

■後期クイーン的問題と「第二の問題」問題

推理小説に関して、「後期クイーン的問題」とかいう問題がある。

ざっくり言ったら、推理小説が「完璧な論理的推理」をひたすら求めていくと、結局そんなものありえなくなるんじゃない？　って話だ。

起点になるのはエラリー・クイーンって作家の、初期の何作かに限定したすごく狭い話だった。

でも話の発端を作った法月綸太郎と笠井潔って二人の作家が煽りまくったせいで、推理小説の前提が崩壊するのでは？　根本的な問題なのでは？　って話にもなった。

でも推理小説は一応続いてる。結果的には、「後期クイーン的問題」は（法月・笠井をうまく無視しながら）推理小説の可能性を広げる原動力の一つになった。

きちんと知りたい場合は、諸岡卓真『現代本格ミステリの研究』が視野の広さも議論の説得力もピカイチだと思う。この問題について真面目に考えたかったら必読。

一方、きちんとしてない言及の一つに、「第一の問題」と「第二の問題」っていう問題の分類がある。

「第一の問題」はさっき言ったような、完璧な推理って無理なんじゃない？　って話。「第二の問題」は、（完璧な推理なんかないんだから）そもそもただの人間の探偵に謎解きとかする資格あるのって話……らしい。

でもこれ、法月・笠井の二人は前者の話しかしてない。第一と第二なんて分類もしてない。誰が言い始めたか、出所がよくわからない。

自分が知る限り、「第一」「第二」の一番古い言及がWikipedia 日本語版の「後期クイーン的問題」だ。

これを書いてる時点の最新のバージョンを貼っておく（https://ja.wikipedia.org/w/index.php?oldid=77682984）。

2009年 10月27日に「Corwin」というアカウントが「後期クイーン問題」の項目を作成した（https://ja.wikipedia.org/w/index.php?oldid=28693991）。

この時点ですでに、後期クイーン的問題が「二つの問題の総称」であり、「第一の問題」と「第二の問題」があるというふうに書かれている。

（ちなみに諸岡卓真の本は2007年度の博士論文を2010年 3月に本にしたものだから Wikipediaには触れていない）

でもよく見ると、「第一の問題」は今でいう第二の問題（倫理的な話）、「第二の問題」が今でいう第一の問題（解決の不可能性）だ。

これが入れ替わったのは11月4日（https://ja.wikipedia.org/w/index.php?diff=28825317）。

だから「第一」と「第二」の順番（もしくは「第一」と「第二」）に根拠はなくて、Corwinが適当に付けてただけとも考えられる。

もちろん、そうでない可能性もある。11月2日にはCorwinが項目名を、俗によく使われる「後期クイーン問題」から専門的な「後期クイーン的問題」に変えている（https://ja.wikipedia.org/w/index.php?diff=28790012）。これと同様に、根拠になる文献を改めて読んで、「第一」と「第二」を入れ替えたとも考えられるわけだ。

そうは言っても、個人的な心証では「第一」「第二」っていうのは書いた人の勝手な考えだろうと思ってる。

ちなみに「Corwin」は日本語版Wikpedia黎明期の2003年から編集に参加して、推理小説とSFを中心に現在も活動しているベテラン。

めちゃくちゃなことを書いて怒られたような経歴はないみたい（「後期クイーン問題」も、「第一」「第二」以外はそんなに変なことは書いてない）だが、立ち上げた項目には内容が薄いのとか、出典が少ないのとかが多い。

一応、「第二の問題」がいつの間にか湧いてきたのは相応の理由があると思う。

後期のエラリー・クイーンが書いた『十日間の不思議』『九尾の狐』とかの作品で、名探偵は推理そのものというより自分の存在について悩む。それはもう悩む。

そして、この時期の作品は初期に比べて「完璧な論理的推理」という点ではゆるいというのが一般的な評価になっている。

だからこの作品群では、笠井潔たちが考えたような、「完璧な論理的推理」を求めると究極的には無理が出てくる、っていう問題よりも、

推理に失敗して、倫理的な立場に悩む名探偵のほうが読者の印象に残るはずだ。

発端になった法月の作品だってそうだ。「初期クイーン論」が出たのは1995年だけど、1990年の『頼子のために』と1992年の『ふたたび赤い悪夢』では、精神的に追いつめられる名探偵の姿を描いている。

だから、法月の文章の以前から、作家や読者からすれば「完璧な推理の不可能性」よりも「自分の立場に悩む名探偵」というのが後期クイーンのテーマ、っていうふうに理解されていて、「初期クイーン論」以降も、現在も、塗り替わりきらずに続いてる、っていうのが実情なんだと思う。

だからいつの間にか「後期クイーン問題」っていうタームにもふわっとそっちの意味がくっついていった結果、「第一」「第二」っていう区分が誕生したんじゃないだろうか。

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2020-09-17

■

笠井アナすげーなぁ

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2017-06-23

■日本ミステリ略史

日本ミステリ史をまとめようとしている人を見たので自分でもやってみようと思った。

箇条書きでも大体分かるだろう。あと本格中心なのは許してくれ。

◆探偵小説輸入の開始

http://fuboku.o.oo7.jp/e_text/nipponbungakukouza_19270530.html

・神田孝平訳「楊牙児奇獄」1877

・黒岩涙香翻案『法庭の美人』1888

・須藤南翠『殺人犯』1888（『無惨』に先立つ創作）　"まづ未成品で、単に先駆的なものとしか見られない"（柳田泉）

◆黒岩涙香『無惨』1889　"日本探偵小説の嚆矢とは此無惨を云うなり"

・"日本最初の創作探偵小説" (乱歩)

・「探偵叢話」連載開始（都新聞） 1893　……探偵実話の流行

・ドイル「唇の曲がった男」翻訳 1894

・映画「ジゴマ」公開 1911

・谷崎潤一郎「秘密」1911「白昼鬼語」1918 「途上」1920　日本探偵小説 "中興の祖"（中島河太郎）

・『中央公論』「芸術的新探偵小説」企画（谷崎・芥川・佐藤春夫・里見弴）1918

◆雑誌『新青年』創刊 1920　"第一の山"（乱歩）

・当初は翻訳を重視

・横溝正史(1921)、水谷準(1922)、甲賀三郎(1924)、小酒井不木(1925)、大下宇陀児(1925)、夢野久作(1926)、海野十三(1928)など登場

・乱歩「二銭銅貨」1923　"これが日本人の創作だろうか。日本にもこんな作家がいるであろうか"（森下雨村）

http://www.aozora.gr.jp/cards/001826/files/57173_58183.html

◆戦前探偵小説最盛期　"第二の山"（乱歩）"第一の波"（笠井）

・浜尾四郎『殺人鬼』 1931

・大阪圭吉デビュー 1932

・『ぷろふいる』創刊 1933

・木々高太郎デビュー 1934

・小栗虫太郎『黒死館殺人事件』1934

・夢野久作『ドグラ・マグラ』 1935

・蒼井雄『船富家の惨劇』 1935

・横溝正史『真珠郎』1936

・久生十蘭『魔都』1937

◇「本格探偵小説」

http://d.hatena.ne.jp/mystery_YM/20081205/1228485253

・甲賀三郎「印象に残る作家作品」1925 が初出 http://kohga-world.com/insyouninokorusakukasakuhin.htm

・小酒井不木「当選作所管」1926　（「本格」「変格」使用）

・当時の「探偵小説」という語の広さ……「本来の」探偵小説detective storyとそれ以外を区別

・"理知的作品"と"恐怖的作品"、"健全派"と"不健全派" 1926（平林初之輔）

・本格・変格論争　1931（甲賀、大下）

・探偵小説芸術論争 1934-36（甲賀、木々）

◆戦時下の中断

・乱歩　少年探偵団（二十面相）シリーズ中断　1938

・乱歩「芋虫」発禁 1939

・"探偵小説全滅ス"（乱歩） 1941

◆戦後のミステリ復興　"第三の山"（乱歩）"第二の波"（笠井）

・横溝『本陣殺人事件』1946

・横溝『蝶々殺人事件』1947

・横溝『獄門島』1948

・安吾『不連続殺人事件』1948

・高木『刺青殺人事件』1948

・雑誌『宝石』創刊 1946

・『宝石』第一回公募 1946（香山滋、飛鳥高、山田風太郎、島田一男）

・大坪砂男「天狗」 1948

・『宝石』第四回公募 1949（鮎川哲也、土屋隆夫、日影丈吉）

・中井英夫『虚無への供物』1964（構想1955-）

◇「探偵小説」→「推理小説」

・当用漢字表制定 1946.11

・日本探偵作家クラブ設立 1947

・講談社「書下し探偵小説全集」1955-1956

・清張『点と線』1958　（表紙に「推理小説」https://www.amazon.co.jp/dp/B000JAVVEU）

・講談社「書下ろし長編推理小説シリーズ」1959-1960?

・日本推理作家協会成立 1963

参考…

・甲賀三郎『音と幻想』1942 http://iss.ndl.go.jp/books/R100000002-I000007753808-00

・雄鶏社「推理小説叢書」1946.7-

・安吾「推理小説について」1947

・安吾「探偵小説を截る」1948

・安吾「探偵小説とは」1948

・安吾「推理小説論」1950

◆松本清張『点と線』1958

・「社会派推理小説」、清張ブーム

・心理的要素・動機の重視、小説としての充実重視

・"探偵小説を「お化屋敷」の掛小屋からリアリズムの外に出したかった"（清張）

◇「本格冬の時代」？

・謎解きの興味の強い作品は絶えていない……『本格ミステリ・フラッシュバック』

・清張は謎解きを排斥していない。「新本格推理小説全集」1966 "ネオ・本格"

・「現実離れ」の作品が世に出にくかった……らしい　https://togetter.com/li/300116

・風俗を描いただけの謎解きの要素の薄い作品が氾濫していた……らしい？

"社会派ということで、風俗小説か推理小説かわからないようなものが多い。推理小説的な意味で言えば水増しだよ"（清張、1976）

◇複数の対立軸？　http://d.hatena.ne.jp/noririn414/20070314

・リアリズム――非リアリズム

・「おじさん」――「稚気」

・都会・洗練――土着

・海外ミステリ――国内ミステリ

◇サブジャンル・隣接ジャンル

・歴史ミステリ、ハードボイルド、エスピオナージュ、「冒険小説」、伝奇小説、SF、……

・ここ掘ると全体が何倍かに膨れ上がるから触らないよ

◆「新本格」以前の非・サラリーマンリアリズムの系譜　"2.5波"（笠井）

・桃源社「大ロマンの復活」1968-　（国枝史郎、小栗虫太郎、海野十三、久生十蘭、香山滋……etc）

・『八つ墓村』（漫画）1968-

・中井英夫『虚無への供物』文庫入り 1974

・『犬神家の一族』（角川映画）1976

・雑誌『幻影城』1975-1979（泡坂妻夫、連城三紀彦、栗本薫、竹本健治……etc）"探偵小説復権"

・笠井潔『バイバイ・エンジェル』1979

・島田荘司『占星術殺人事件』1981

・江戸川乱歩賞の青春ミステリ……小峰元『アルキメデスは手を汚さない』1973、梶龍雄『透明な季節』1977、栗本薫『ぼくらの時代』1978、小森健太郎『ローウェル城の密室』(最終候補)1982、東野圭吾『放課後』1985

◆「新本格ミステリ」　"第三の波"（笠井）

・綾辻行人『十角館の殺人』1987.9

・「新本格」の公称は『水車館の殺人』から……講談社文三によるブランディングの側面

◇「新本格」に顕著な要素（佳多山大地）……

・〈青春ミステリ〉であること

・本格推理の形式の先鋭化・前衛化が著しいこと

・古典的な天才型探偵の復権

◇大学ミス研のコネクションを軸とした作家の発掘

・講談社――島田荘司――宇山日出臣――京大など

・東京創元社――鮎川哲也――戸川安宣――早稲田、立教など

◇公募による「新本格」作家の発掘

・鮎川哲也と13の謎 13番目の椅子 1989

・鮎川哲也賞　1990-

・『競作五十円玉二十枚の謎』1993

・『本格推理』1993-2008

・創元推理短篇賞　1994-

・メフィスト賞 1996-（『姑獲鳥の夏』1994）

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2017-02-13

■夢は南海トラフ―上野女史への反感―

本来、三大命題の二つ目を書きたかったところだが、こちらの問題を先に論じさせてもらう。

この論考は以下のURLにたいする一人の若者からの反論である。

https://togetter.com/li/1080097

以上の新聞記事で、上野女史は「経済を犠牲にしてでも、平和国家として衰退すればいい」と主張している。

この主張にたいする批判等は、本職の社会学者に任せるとして、ここでは私の純粋なる反感について述べていきたい。

平和国家という「ファンタジー」

上野女史は無邪気にも、戦後日本を「平和国家」としてとらえている。

この考えはまったくの見識違いといわざるをえない。

そもそも、戦後日本の社会体制は1940年代の「総力戦」体制を「経済最優先」の形として再編したものである。

扶養控除、源泉徴収、終身雇用制、護送船団方式のすべてが元々「戦争を想定して」造られたものだ。

社会の実態についても、「平和」と呼ぶにはほど遠い。

1950～60年代には、「高度経済成長」の美称の裏で、世界でも稀にみる学生運動、市民運動、社会不安が吹き荒れていた。

70～90年代にかけては、家庭や企業に社会体制のガタが入り、人々を「死へと誘う」システムへと変貌していった。

これが少年非行やいじめ、過労死などの狂気的な状況を引き起こした。

戦後日本とは、世界的にも稀にみるただの「ゆたかな社会」である。

まったく「平和」でも「民主的」でも「自由」でもなかった。ただただ「ゆたか」だっただけである。

後期近代―不確実な私、国家、社会―

しかも、「ゆたかな社会」は90年代～2011年にかけて完全に崩壊した。

まず、政府の安全神話が崩れ、

企業の身分制保障が崩壊し、

最後に、原発事故とともに社会の安全神話が吹き飛んでしまった。

この事実について語らない者はすべて、今の時代にたいして不誠実である。

では、現在の社会とはどのような社会なのか。

それはギデンズやバウマン、ジョッグ・ヤングなどを見てもらえば分かるが「流動的、効率的」である。

企業におけるセーフティーネットが「生産性や自己実現の神話」の名のもとに縮小され、

パート、フリーターという不安定な生活者が生まれた。

政府が担っていた安全保障は「構造改革」の名のもとに縮小され、

監視カメラやSNSの監視なしに、人々は安心して生きることができない。

不誠実な脳科学や認知神経科学、AI 研究によって人間という「私」の特権性が失われ、

人々は常に失職と人間的尊厳の消失を心配するようになっている。

そして、このような多様な人々が同じ町で同じように暮らしている。

このように、後期近代社会とは

当たり前だったものがすべて崩れ去り、人間を永遠の虚無へと投げ出すのである。

相対的剥奪感と存在論的不安

このような状況では、人々は二つのレベルの不安を抱えることになる。

一つは生活レベルの不安―相対的剥奪感―

もう一つは存在レベルの不安―存在論的不安―

である。

私たちは人生のほとんどを仕事をして、生きている。

しかし、その仕事の価値が急速に低下してしまった。

人生の多くを占める活動である仕事にふさわしい「対価」が支払われなくなってしまった。

一方、ただ一日中、パソコンを見つめて投資とやらというギャンブルをするだけでも「対価」を得られる人々もいる。

この二極化する現実は人々に

「不当な地位にいる！」

「ふさわしい金額、敬意をもらっていない！」

という相対的剥奪感を抱かせる。

また、後期近代の社会はいわゆる「コミュ力」の高い人々が成功する。

軽薄に仕事にたいする敬意なく、強者に追従する人々が「評価」され、グローバルエリートとして出世していく。

そして、仕事に真面目ながらも報われない弱者は常に「自己批判」と「変革」を迫られる。

二極化する現実に人々は「私は人間らしい扱いを受けていない」という存在論的不安を抱かせる。

たしかに、ここであげた例は極論である。

しかし、似たような体験をする人は多いだろう。

そして、人々はつねに不平不満をもらすのだ。

「私はこうなれたのに……」

「私もこうしたかった……」

ここでは深く述べないが、この可能性としての私＝‹他我›にたいする深い怒りの感情が現代の社会不安の核心にあるように思う。

上野女史は「みんな貧しくなる」ことによって、この怒りを無くせるなんて無邪気にも思っている。しかし、それは不可能である。

この感情こそが永遠の虚無において、私を生きることのできる唯一の鍵だからである。

夢は南海トラフ―赤木 理論の失効―

――常に人々に嫉妬を抱かせながら、その嫉妬を用いて欲望を加速させる。そして、その嫉妬を全身に受ける者は高笑いしつづける。

このような後期近代のグロテスクさに最初に抗議をあげたのが赤木智弘だった。

彼はある論考で「夢は戦争」とドゥルーズ的な集団自殺の理論を主張した。

しかし、私は「戦争」を夢にはできない。

今や「戦争」こそが「富裕層」を富ませ、「貧困層」を殺すことを知っているからだ。

今や「自殺」ですら「富裕層」を富ませる資本である。

加藤智大、植松聖などの社会的自殺者は、情報として処理され資本となる。

そして、情報となった「自殺」は「貧困層」による社会転覆の不可能性を解き、

「後期近代」の隊列にから逸脱しないことを促進させる。

後期近代において、「自殺」こそが「富裕層」へのもっとも積極的な「支援行為」なのだ。

私の夢は「南海トラフ」である。

防ぎようのない「天災」によって、

嫉妬の中心地である太平洋ベルト、東京の

ありとあらゆる社会資本が壊され、嫉妬の根源が無化される。

私はベンヤミンのいう「法維持暴力」に立つ者であるが、

この瞬間を心の底から待ち望む。

私はそのとき、心の底から嗤うことができるだろう。

109が崩壊し、秋葉原が灰塵に帰し、大手町のサーバーがダウンし

白金の御婦人たちが焼け出され、お台場の子どもたちが押しつぶされるとき、

後期近代はその柔らかな恥部を表出する。

私は笑顔でその恥部に憎悪の限りをぶつけてやり、

後期近代を殺し、末期近代を出現させてやるのだ。

そのときに来るのが、

東のいう変質したファシズムなのか

笠井のいう生存のためのサンディカなのか

佐藤のいう無慈悲なアナーキズムなのか

知ったことではない。

私が心の底から嗤いたいのである。

相対的剥奪感や存在論的不安に晒されることなく嗤いたいのである。

そして、私は嗤いながら確信する。

東北の「土」と「血」が正しかったことを

東京の「コンクリート」と「鉄道」が虚妄であったことを

このような自己破滅願望について納得する解答を提示できない上野女史に

後期近代―現代―社会を語る権利はない。

彼女はせいぜい自らの理念を後生大事に背負って、大学の瓦礫に押しつぶされて死ぬのがお似合いだ。

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2014-04-04

■

笹井教授でググって予測変換かけると笠井教授の検索結果になってたことに気づくまでに2分かかった

Google先生的にもう笹井教授は教授じゃないのか…

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2011-10-29

■とくダネでのTPPに関する中野 准教授が出演した会について

中野剛志准教授がキレてたって話題になってた奴を見てみた。

参考

http://omoixtukiritekitou.blog79.fc2.com/blog-entry-1214.html

中野さんが言ってた事を見て思った事。

TPPは反対。

民主っていうか野田はカス。

笠原、小倉はネクタイでぶら下がれ。

中野美奈子だっけ？あの子はしょせん女の子扱い。

そして何よりも有名なコピペ「エンジンがかからないの」を思い浮かべた。

中野准教授がキレた理由ってこの男の気持ちといっしょなのかなーと思った。

このコピペの女も生放送に出たとすると、笠井、小倉と同じように黙って下向くんじゃないのかなーと。

【参考】

女『車のエンジンがかからないの…』

男『あらら？バッテリーかな？ライトは点く？』

女『昨日まではちゃんと動いてたのに。なんでいきなり動かなくなっちゃうんだろう。』

男『トラブルって怖いよね。で、バッテリーかどうか知りたいんだけどライトは点く？』

女『今日は○○まで行かなきゃならないから車使えないと困るのに』

男『それは困ったね。どう？ライトは点く？』

女『前に乗ってた車はこんな事無かったのに。こんなのに買い替えなきゃよかった。』

男『…ライトは点く？点かない？』

女『○時に約束だからまだ時間あるけどこのままじゃ困る。』

男『そうだね。で、ライトはどうかな？点くかな？』

女『え？ごめんよく聞こえなかった』

男『あ、えーと、、ライトは点くかな？』

女『何で？』

男『あ、えーと、エンジン掛からないんだよね？バッテリーがあがってるかも知れないから』

女『何の？』

男『え？』

女『ん？』

男『車のバッテリーがあがってるかどうか知りたいから、ライト点けてみてくれないかな？』

女『別にいいけど。でもバッテリーあがってたらライト点かないよね？』

男『いや、だから。それを知りたいからライト点けてみて欲しいんだけど。』

女『もしかしてちょっと怒ってる？』

男『いや別に怒ってはないけど？』

女『怒ってるじゃん。何で怒ってるの？』

男『だから怒ってないです』

女『何か悪いこと言いました？言ってくれれば謝りますけど？』

男『大丈夫だから。怒ってないから。大丈夫、大丈夫だから』

女『何が大丈夫なの？』

男『バッテリーの話だったよね？』

女『車でしょ？』

男『ああそう車の話だった』

女『もう、男って人の話聞かないんだから』

男『ごめん、ごめん。で、ライト点く？』

女『やっぱ怒ってんじゃん』

男『怒ってないってば』

女『絶対怒ってる。何カリカリしてるの？　人が大変な時に！』

男『いや、俺はただライトが付くかどうかを…』

女『話を逸らさないで！　ライトがどうこうじゃなくて今あなたの話をしてるの！』

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2010-05-29

■何だこれ

http://www.geocities.jp/osakakoudou/

「辺野古・基地建設計画の白紙撤回に向けた行動宣言」
紹介議員　42名　（参議員20名　衆議員22名）
【無所属】
糸数慶子（無・参） / 川田龍平（無・参）
【社民党】
山内徳信（社民・参） / 近藤正道（社民・参） / 福島みずほ（社民・参） / 渕上貞雄（社民・参） / 又市征治（社民・参） / 照屋寛徳（社民・衆） / 辻元清美（社民・衆） / 阿部知子（社民・衆） / 重野安正（社民・衆） / 日森文尋（社民・衆） / 保坂展人（社民・衆） / 菅野　哲雄（社民・衆）
【共産党】
佐々木憲昭（共産・参） / 紙智子（共産・参） / 井上哲士（共産・参） / 市田忠義（共産・参） / 赤嶺政賢（共産・衆） / 塩川てつや（共産・衆） / 穀田恵二（共産・衆） / 石井いく子（共産・衆） / 笠井亮（共産・衆）
【民主党】
喜納昌吉（民主・参） / 大塚耕平（民主・参） / 犬塚　直史（民主・参）/ 福山哲郎（民主・参） / 大河原まさこ（民主・参） / 岡崎　トミ子（民主・参） / 今野東（民主・参） / 谷博之（民主・参） / 松野信夫（民主・参） / 川内博史（民主・衆） / 古川元久（民主・衆） / 田島一成（民主・衆） / 平岡秀夫（民主・衆） / 岡本　みつのり（民主・衆） / 赤松　広隆（民主・衆） / 高井美穂（民主・衆） / 小川淳也（民主・衆） / 近藤　昭一（民主・衆） / 横光克彦（民主・衆）