  |
はてなキーワード: クラスタとは
歴史社会クラスタが積極的に優れた事例を紹介してくれるとありがたいよね
というものがあった
昭和時代で当時のアジア植民地から来た兵士長が日本本土出身者に負けない大活躍をする
このような内容じゃないかなと予想する
この数日、呉座勇一先生がツイッターの鍵アカウントで、ある女性学者への人格攻撃を行い、かつアンチフェミニズムクラスタと日常的につるんでいたということで、大炎上している。実績も地位もある歴史学者がなぜ、と疑問に思う人が多いが、このアンチフェミニズムクラスタについてあらためて考える必要がある。
真面目なフェミニストやリベラル派はアンチフェミニズムを「女性差別主義」と同一視しているが、そう単純ではない。今回、白饅頭（御田寺圭）氏がアンチフェミの「ラスボス」扱いされているが、彼は過去にシノドスにも寄稿して経済学者の飯田泰之先生とも対談するなど、リベラル派との付き合いがある一方で、日本会議的な右派や保守派とのつながりは全く見られない。彼が連載枠を持っている現代ビジネスも明確にリベラル寄りである。アンチフェミも厳然たるリベラル派の一部だということを忘れると、今回の問題が全く見えなくなる。
呉座先生も、これまで司馬遼太郎や井沢元彦などの高齢男性保守派に人気のある歴史家を厳しく批判し続け、歴史を「国民の物語」として語ることを否定してきたように、どちらかといえばリベラル派寄りだった（少なくともそう見えた）。だから、呉座先生は女性に関しては保守的・反動的だったからというより、彼のリベラルな価値規範の中で「筋が通っている頭のいい議論」に見えたからこそ、アンチフェミクラスタにはまってしまったと理解される必要がある。
問題は、ではなぜ不幸にも「筋が通っている」ように見えてしまったのかという点にある。これについて書こうと思ったが、頭がまとまらなくて断念。
（追記）
現代ビジネスや飯田先生が「リベラル」は雑な括りだというブコメがあったが、現代ビジネスは今回の当事者である北村先生も数多くの文章を寄稿しており、保守論壇誌と比較すればリベラルだと判断したが、確かに微妙かもしれない。飯田先生も荻上チキ氏やPOSSEと付き合っている一方で、右では高橋洋一や田中秀臣などの政権擁護派とつるんでいるので、「リベラル」括りにすると違和感を持つ人はいるだろうとは思う（個人的にはもう少し付き合う相手を選べと言いたくはなる）。
お互いがお互いに興味無い同士なのになんで対立してるとか思い込んでんだろこいつら感ある。「興味や好意を持ってないクラスタからの意見」「同じフィールドで楽しんでない人の意見」は無視でいいんだよお互いにさ
バカだなぁ
逆だよ。
興味がないからこそ一方的に殴ってすっきりしようとするやつがいるんだよ。
自分が見下していて、関わり合いがないと思ってるから気軽に人を殴るんだよ。
口ではどうこう言っててもお互いに対立してると思ってないよ。
オタクもフェミもどっちも発端はいじめっ子のような考え方で相手を殴ってる。
ところが、殴って終わりと思って気軽に殴った相手は反撃してくる。
すると、一方的に殴って憂さ晴らしできると思い込んでたやつが反撃してきたもんだから
お互いに相手にこれっぽっちも興味がなくて見下してるから気軽に殴って
殴り返されたら「あいつが殴ってきたあああああああ！」って大声を出すバカ同士の争い。
殴った相手に殴り返されることに対してだけはプライドが許さないから
どこまでもみっともないやり方で相手が屈服するまで殴りあう。
バカバカしいって思うかもしれないけどそれならなおさら口出ししちゃだめだ。
バカ同士の争いに、君みたいなシラフの人間が口を挟もうものなら巻き込まれるぞ。
君だってこいつらのことバカだと見下してるから気軽にそういう発言したんだろ？
その場では平気だろうけど、じわじわとむかついてくるだろう？
同じ状況になって無視できるなら君のいうことは正しい。
だが、はてブをやってるような人間は、気になったことがあったらいちいち口をはさむのを我慢できない。
君みたいにおれはしょうきだ。あいつらはばかだって思っちゃってる人は簡単に取り込まれるぞ。
振り返らずに逃げた方がいい。
言うてあの手のポジションの奴ってあちこちに存在するわけで（saebouなんかもそうだろうし）青識や白饅頭を避けたところで自分に近いクラスタの似たような奴とつるむようになるだけやろ
ウマ娘の件でめちゃくちゃねちねちしたいやらしい人格を露呈し馬脚を現したわけじゃなくて
ウマ娘の件までは私が勝手に元ガチャピンの人をまもとだと思っていただけで
私が悪いんだ……もう…楽にしてくれ……
一度この人に対して実はすごい嫌な人なんじゃないかと思ってしまうと無理。
とたんにいろんなコメントに違和感を感じるようになってしまった。
元ガチャピンの人が変わったのではなく私の見方が変わっただけ。
ガチャピンアイコンだった時に彼の発言が問題なく見えていたのはアイコンがガチャピンだったからかもしれない。ガチャピンすげー。
とどめは今日のこれ。
https://b.hatena.ne.jp/entry/s/twitter.com/T_akagi/status/1373483114517782536
赤木智弘@おとなブロイラー on Twitter: "アンチフェミクラスタの特徴として「一度批判的に扱った相手を延々とあげつらい続ける」がある 呉座氏や白饅頭氏のさえぼう氏叩きも、その文脈によるのだろう つまり、彼らは「問題の理解解決」に重きを置かず、ひたすら自分たちの意に沿わない他者を叩くことで存続するクラスタであると言える"
なんでも俺様以外の何かが悪いと言い張るのは赤木の通常運転だが、このコメントに対しての元ガチャピンの人は
とコメントしていた。これは私の中では無理なやつ。お気に入りから外した。おわり。
今回赤木が言ってるのは御座候みたいな名前の歴史研究家が、アンチフェミ代表格の白饅頭と組んで女性フェミ文学研究者にねちねちと嫌味を言い続けていた話。御座候が論外なのは言うまでもない。だが、今はてブで見かけるのは、御座候をたたくために同じことをやってるフェミたちの姿。togetterで過去の発言を逐一晒し上げ、女性フェミ文学研究者陛下やカワカミプリンセスに逐一twitterでチクリをしている人たちがいて、それをいちいちはてなブックマークしてる人たち。
気持ち悪。
よってたかってチクリ行為をやってることをとがめられた人のセリフがこちら
https://b.hatena.ne.jp/entry/s/twitter.com/muimi/status/1373513042072272898
呉座さんを批判したら「さえぼうのお仲間」になるんですね。おかしいことをおかしいと言っているだけですが。鍵アカの内容が漏れたことには同情しますが、そもそも揶揄や悪口を言っていなければこうはならなかったんじゃないですか
さらに調子に乗って、その周辺の人間まで叩きに行く人間。その中にはとても下品な言葉遣いをしている人がいるのだが誰も咎めない。
御座候や白饅頭と同じくらい気持ち悪い。普段あれだけ倫理高そうな顔をしておいて、標的が見つかるとあっさりと同じレベルに堕ちる。浅ましい。
立場が変わって自分たちが有利な立場になったとたん御座候や白饅頭と同じことを言い出す輩。キモイキモイキモイ。
御座候は論外としておフェミ様がやってることも問題だろうという姿勢を示しているのは池内恵先生と北守先生だけ。この二人だけ御座候を批判しつつ同様にフェミ側も批判してる。
元ガチャピンの人はこれらのはてブ欄にも数々顔を出し、リンチみたいな状況になっているのを目にしているはずなのに、フェミたちが
をやっていることについては無視して、アンチフェミだけのことをあげつらっている。
無理。こうなるとただのフェミ党派性に偏った凡百なおじさんでしかない。見る価値がない。
ガチャピンの人が間違ってるだとか否定したいとまでは言わないけど
フェミっぽいことをいう普通のおじさんなだけなら見る価値がない。
ここ10年以上毎週視聴してTwitterでハッシュタグつけて呟くほどには大河クラスタだという自覚はある
真田丸で考証の丸島先生が先鞭をつけて以降、毎週毎週放送終了後に日本史クラスタの詳しい人や専門の先生方が
史実ではこうだった、この演出はこんな事実を踏まえている、なんて蘊蓄を聞かせてくれて、
それを見て勉強しながら感想を呟くのが大河クラスタのトレンドになってた面があったじゃないですか
んで来年の大河の脚本が細かいところまで史実を拾って書く三谷先生で、考証にあの応仁の乱の呉座先生が！ってことで
楽しみにしてた大河クラスタいっぱいいたと思うんですよ俺自身も含めて
そこへきてあの醜態ですよ
あれ見てどう思った？史料をフラットな目で検証する学問的態度を持つ学者に見えた？俺には見えなかった
少なくとも俺には自らのミソジニーイデオロギーのためにガンガン筆曲げる御仁だとしか思えなかったよ
井沢元彦や百田尚樹をめちゃくちゃ批判してたけど、Twitter上の振る舞い見るに同レベル以下だわ
ただでさえ来年の大河では日本史上でも有数の女傑と評判の北条政子が出るわけじゃない？
もうさあ、政子に対してどんな演出が施されるのか今からもう疑いの目しか向けられないわ
とにかく呉座先生の学者としての真摯さへの信頼性は俺の中で決定的に毀損された
223名無しさん＠お腹いっぱい。 (ﾜｯﾁｮｲ 0d16-WL/x [124.141.39.227])2021/03/16(火) 04:18:23.61ID:TH2wL4zi0
日本史学の研究者がああいった発言をしてしまったのって相当深刻な問題だぞ
224名無しさん＠お腹いっぱい。 (ﾜｯﾁｮｲ 0d16-WL/x [124.141.39.227])2021/03/16(火) 05:40:18.07ID:TH2wL4zi0
現代「日本」嫌いと中世「日本」嫌いということを同一視してたり、「政権」嫌いと「日本」嫌いを同一視してたりするのが滲み出てて何だかなという感じだけど、
より深刻なのは、そっから当然突っ込まれる「日本」概念の定義や内実をどう捉えてんのかって疑問をだいぶ粗雑で冷笑的な態度で扱ってたことだよなあ
そもそも「日本」とは何か？政府のことなの？それから「日本国民」とは何か？「日本史」と言うけどその歴史的・地理的範囲は？それらを近代的国民国家観から自明視できるか？ってのは立場をどう取るにせよ、およそ日本(史)研究者なら否が応でも真剣に向き合わざるを得ない問題かと思っていたわ
225名無しさん＠お腹いっぱい。 (ﾜｯﾁｮｲ 0d16-WL/x [124.141.39.227])2021/03/16(火) 05:55:06.32ID:TH2wL4zi0
多少なりともそういった問題提起が念頭にあれば(というか好むと好まざるとに関わらずそういう問題提起は抱かざるを得なくないか？)、「網野は左翼すなわち日本嫌いなのになんで日本史の研究してんだおかしーじゃん笑」みたいな雑な感想は出てこないはずだし、最終的に失言を一応は認めて謝罪するに至っても、本質的にはそういった問題提起が存在していることをまるで分かってなさそうだったし(そもそも平泉や網野の名前を持ち出す日本史研究者でありながら一度も念頭においたことがないのか？)
226名無しさん＠お腹いっぱい。 (ﾜｯﾁｮｲ 0d16-WL/x [124.141.39.227])2021/03/16(火) 05:59:56.92ID:TH2wL4zi0
ただの知識オタク的な歴史クラスタなら「まあそんなもんか」としか思わんけど、実写史学できっちり評価されてる研究者が、そういった研究対象に対する根本的な問いに無邪気に冷笑的な態度でいるのは、何とも不気味というか不可解というか
まじやべーなこの国
最近だと、
・「かわいいというのはボク的に」のカウンター増田読んで「怪文書から」とか「気持ち悪い」とかいい出す奴ら
本題からは外れるかもしれないけどそういうときに「吐き気を催す邪悪」とかジョジョの名言（？）を引用して自分の言葉を綴らない奴らなんかもそう。
他の人が言った言葉を引用して正義を示した気になっている奴らがあまりにも多すぎる。
そして他人がとった議論での勝利を、さも自分は一緒に戦ったメンバーかのように誇る。あまりにも愚かで見てられない。
嫌いだったんだよ「馬主が」言う奴らが。
今フェミにお気持ち反撃してる増田が大人気だけど馬鹿が「馬主が」なんて理じゃないこというから「権力者には屈する」なんて見られ方をしてしまうんだという事を一度理解してほしかったんだよ。
的確な指摘をクソリプ・クソコメで埋めてしまっている現状、どう考えても「数の力」になってないとわかってほしかった。
これはもう正直オタクだとかフェミだとかウヨだとかサヨだとか関係なく各クラスタに一定割合いる。20年ぽっちネットで過ごしてきただけなので感覚でしかないが。
多分本能なんだろうなって思ってるのはそういう事。
ウマ娘の知識ゼロの競馬ファンによる感想を書いてもよろしいか。
ここでいわれる「根性」は、完全にHyperion血脈と同義だと思ったんです。
具体的な名前を出したほうがたぶん分かりやすいのでダイワスカーレット(原作のほう)ね。
彼女を超一流馬に仕立て上げたのは、一族みんなが持っている豊かなスピードに加えて、まさに「根性」パラメータが高かったからで、
それはHyperion血脈の影響が色濃く出ていたから、というのが私見なんですけど……そうねえ、
競馬ファン血統クラスタから、だいたい賛同得られる気はするけど。
ウォッカとの叩き合いで最後の最後、クビの上げ下げのタイミング「だけ」で敗れたのがいみじくも示していると思うのですが
あの名勝負なんて、本来は差されるほう(＝ダスカ)のほうが圧倒的に不利なんですよ。
だけど、どこまで行っても自分が先にネをあげる気はない、っていうレースっぷり。
障害者手帳を持っているので、東京にある国公立の美術館・博物館は無料で入れる。
よく田舎だと美術館や博物館がないから子供に文化資本が付かない、とか言っている人が多いが、
東京の美術館や博物館でも、中高生や小学生とかほとんどいない。
実際のところ、東京に美術館や博物館が沢山あっても、東京の子供は観に来ていないのだ。
東京育ちでも美術館に行ったりするようになるのは、大学に入って以降。
そういう意味では、美術館や博物館に関して、東京と地方の文化資本の格差なんて誤差程度なんじゃないか。
地方に住んでいても、家族旅行で東京に来て、上野の美術館や博物館を回れば、東京の子供と差はないんじゃないか。
東京住みでも文化資本低めの家庭なら、子供を美術館・博物館に連れて行かずに、ディズニーランドに行くだろうし
地方住みで夏休み旅行で子供を美術館や博物館に連れて行く家庭は、親がインテリクラスタだ。
論外では？
それこそアニメ・ゲーム・マンガ・サブカルチャーにさして興味がない商売レイヤーだって
売るためにもっと"こだわり"を持っているぞ
欧米こそ至高 の はてなーに習い、オックスフォード辞典より、
otaku
(in Japan) a young person who is obsessed with computers or particular aspects of popular culture to the detriment of their social skills.
‘every other otaku can run on about their hobby endlessly’
"こだわり"をみせないのはオタクにあらず
もちろん言葉は生き物で アニメ・ゲーム・マンガ を楽しむだけで『オタク』と表現される名乗れる時代にはなっている。それこそハルヒくらい昔から
けれどアニメ・ゲーム・マンガ以外で"こだわり"を見せないでオタクと名乗れる趣味や分野って他にある？？？ってずっと思っている
全然知識もこだわりもないけどアイドルグループ○○の△△オタです ← あり得なくね？
全然知識もこだわりもないけど健康オタクです ← あり得なくね？
全然知識もこだわりもないけどクラッシク・jazzオタです ← あり得なくね？
全然知識もこだわりもないけどジーンズオタです ← あり得なくね？
全然知識もこだわりもないけどスケーターです ← あり得なくね？
アニメ・ゲーム・マンガはぶっちゃけ帰属意識の持てない弱者の駆け込み寺になってる
ありとあらゆる趣味や分野と違ってアニメ・ゲーム・マンガだけは『視界に入れるだけでオタクを名乗れる』のだ
実際、創作界隈やアニメ・ゲーム・マンガのクラスタは弱者がむちゃくちゃしていて地獄だ
ただ、現実逃避をしたり仮初でも帰属意識を持てることは比喩無しに誰かの命を救っている
実際、海外でも『辛い現実を乗り越える力を与えくれた』とギャングや差別に囲まれて育ったラッパーが言ってるし
圧倒的格差社会で親からの重圧に苦しんでいるアジア圏の子どもたちが『救われた』とか言ってる
何事にも良き面はあるわな
