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はてなキーワード: 大袈裟とは
手順書もあるけど、実際に手を動かしてるのを確認した方が早いと思っての会で、社内の人間ばかりの少人数の会だった
許可を求められた時、エッ と思った
いや、悪くないよ、むしろ素晴らしいと思うよ、
でも簡単な手順だし、今回の説明で分からなければ、後日聞いてくれてもいいし、
…それに録画するとなると、皆、発言しづらくならない？バカなこと言えないなって身構えると言うか…
自分の本音は最後の部分、話すことに制限をかけてしまうことだった
自分の声を録音される気恥ずかしさはもちろん、下手な発言できない気負いで説明も消極的になると思った
が、後輩に言うと
たしかにそうですけど、でも録画したいとのことだった
後日、その時に説明した手順を後輩にやってもらう機会があった
本人に分からないところ・不安な作業手順はなかったか、と聞くと、動画見ながらやって大丈夫でした、との返事が返ってきた
なんかすごいカルチャーショックを受けた
大袈裟だけど、若い世代はこういう風に当たり前に動画を使うんだなと
自分にはない発想だった
さっさと本題に入れ。
お前らの考えたつまらん前置きの小芝居など1mmの価値もない。
さっさと本題に入れ。
本題だけしゃべれ。
俺の世界史chみたいにいきなり本題すぎて頭がちょっと切れてるレベルでちょうどいいくらいだ。
＜追記＞
＞嫌なら見なきゃいいじゃん
残念ながらゆっくりは、見て確認しないとつまらん小芝居が入ってるかどうかわからないんだよ！。
見ないで済むならそうしてる。
＜追記＞
＞「俺の世界史ch」おもしろそうだと思って見てみたけど、思ったより前置きがあってそこらのゆっくりと一緒じゃねえかよ
引き合いに出して申し訳ないが「俺の世界史ch」の早さを是非見てほしい。
https://www.youtube.com/watch?v=O4iGbtalmYE
https://www.youtube.com/watch?v=N1_XtGycdT8
https://www.youtube.com/watch?v=562EbKP00hM
「最近○○にこってるんだけどさあー」みたいなくだらん小芝居がいっさい入っていなくて素晴らしい！。
話題になっている話。
漫画の作中で、「生きているだけで嫌われる」と大ゴマではっきり主張している。
生きているだけで嫌われるのであれば、その夫たる人物にも嫌われるはずで、そんな人と結婚はできない。QED。
それは言い過ぎだとしても、「生きているだけで嫌われる」人間が、夫たる人物に出会って結婚するほど好かれるまでには、尋常でない壁があるはずだ。
相当努力して、自分を改造したか。あるいは相当努力して、自分を取り繕ったか。
そこまでのエピソードがあるのであれば少しくらい作中で触れられてもいいところだが、それは描かれない。
あるいはこの人はほぼ全ての人類に嫌われるが、その夫たる人１人には好かれたのか。
そうであるならば人類の中でそのたった１人との出会いは極めて奇跡的で運命的で神に感謝すべき出会いということになるはずだが、やはりそのような描かれ方もしていない。
実際には、おそらくそんなエピソードはないのだ。他の増田も書いていたとおり、偶然にいい感じで出会い、偶然にいい感じで好かれたのだろう。
それはいい。それはいいのだが、ならば「生きているだけで嫌われる」はどうしようもなく嘘ということになる。
たぶん、この人の「生きているだけで嫌われる」は相当大袈裟で、実際には、他の人よりも普通に接していて嫌われる率が高い、くらいのところが真実だと思われる。
他の発達障害の方が描く漫画も同様に、「生きているだけで嫌われる」「誰もが私のことを消えてほしいと思っている」などと書くが、そのくせ恋人はできるし、さらりと結婚もできる。
そこは敢えてさらりと済まされる。必ずと言っていいほどだ。
なぜそこをさらりと済ませるのか。
それは、自分がパートナーと出会い、好かれ、結婚できるまでの過程を詳細に書いてしまうと、その中で「自分も場合によっては人に好かれることができる」という事実がばれるからだ。
つまり、「生きているだけで嫌われる」が嘘だということが透けて見えてしまうからだ。
それは本人にとって非常に不都合なのだ。なぜなら、「生きているだけで嫌われる」はその人の根幹にあって、まずその前提に立ったうえで世界のすべてを見ているからだ。
しかし、好かれて結婚するくだりを避けて描くということは、本人も薄々気付いているのだ。
自分はある程度ちゃんとすれば、そこそこに好かれもする程度の、人よりちょっと嫌われやすいくらいの人間に過ぎなかったということに気付きたくないのだ。
増田に生息しているＫＫＯ（キモくて金のないオッサン）を自称する者たちも、よく「生きているだけで嫌われる」というような内容を口ずさんでいる。
ところがこの人たちからしたら、自分は本当に異性に好かれないし、結婚もできない。
生きているだけで嫌われると嘯きながら異性には好かれるなどと、嘘をつくなということになるのである。
まあＫＫＯは置いておいて、とにかく嘘はよくない。
まずは自認を正しくしてから、半生を語るなりなんなりするのがよい。
色んな人が「本土の人は基地問題にずっと無関心だったのに、急に不正確とか言い出すのはおかしい」と指摘しているが、それは間違いだと思う。
本土の人間は、基地問題に多少関心を持ち続けてきたように私には思える。
ただしそれは、基地反対派が期待するであろう「現地の人がんばって」という肯定的な関心ではなくその逆、「めんどくせえなあ、必要なんだから基地を受け入れててくれよ」という否定的な関心である。
だがこの本音を表に出すのはお行儀が良くないことはわかっているので、一部の右翼・ネトウヨ系の人をのぞき、普段は隠している。
それでも基地反対運動への反感は人々の心の中にあったので、ひろゆきの悪ふざけで心の鍵が開き、彼のおちょくりに乗っかりたくなる人たちが少なからずいるのである。
もしかしたらひろゆきはそれがわかっているから意図的に、人々が隠してきた本音をくすぐったのかもしれない。
とはいえ現状では「必要なんだから基地を受け入れてろよ」と言い放つほど反対運動を嫌っているわけではないし、反対運動側にも理があるのを理解しているので、ひろゆきもそれに乗っかる人も、直接的には看板の誇張を批判して、反対運動自体へは間接的な悪印象を匂わせるにとどまっているが。
増田の『基地反対の沖縄県民から見たこの騒動（anond:20221008001255）』では、
と語られているが、実際は本土の人間はチラッチラッと沖縄を見ていたのだろう。
「反対運動、うっとうしいな。それにニュースやネットで映像を見ると、ああいう運動って盛った表現とか大袈裟なスローガンとか使ってるよな……言わないでおくけどさ」と本土人は思っていた。
それをひろゆきがはっきり口にしたから「あ、言ってもいいんだ」となったのだ。
もしかしたら増田は、基地反対運動を内心で嫌っている層も指して「SNSでネトウヨみたいなのが増えてて悪化してる」と表現しているのかもしれないが、それらはネットやSNS以降に発生したものではないと思う。
そしてこの反対運動への否定的な関心というのは、沖縄基地問題だけでなく、反原発デモや護憲デモ、平和教育などへの冷ややかな眼差しとも似ている。
沖縄やそこに住む人といった、地域に対しての悪印象があるわけではないと思う。
だが、「なるほど、全共闘の失敗以降の日本人の左派嫌いか」とまとめると、それはそれで取り落としがある。
左翼全体への悪感情は確かに影響しているのだが、それが全てではない。
たとえば裁判などで「全面勝訴」とか「不当判決」とかを墨書きしたものを出す瞬間が冗談のタネにされることが結構ある。あれは、大袈裟さや表現の盛り方が面白がられているのである。
主張の内容によらず「活動家」的なアピールの仕方が胡散臭いと思われている面もあり、きっかけがあると反感が噴き出るのであろう。
（右翼の集会も当然嫌われているが、あれらは活動家的な嫌われ方というより、暴走族やヤの字的な嫌われ方だと思う）
また、本土内にも米軍基地はあり、反対運動をしている本土人のグループもいて、それを別の本土人たちは否定的に見ていることからわかるように、普遍的なNIMBY（Not In My BackYard）問題としての衝突という面もある。
話をまとめる。
本土の人間は基地問題に対して無関心ではなく、そこには否定的関心があった。
NIMBY的に地元には基地のない状態を保ちたい自己保身、左派嫌い、活動家的誇張嫌いなどなどが絡み合った、否定的関心を本土人は基地反対運動に対して隠し持っており、今回の騒動はその一端が露わになったと考えた方がいいのではないだろうか。
「関心がある」という言葉は、修辞技法的に使われて、ただ興味を持っているだけでなく、賛同しているという意味を含むことも多い。
「理解がある」という言葉が、知識が有るだけでなく、心情的な賛同もしていることを含みやすいのと近い。
（余談だが、このような修辞には、ある物事に十分な知識や興味があれば当然それに肩入れするはずだという、人間の楽観性があって面白い。
また、「犯罪者心理に詳しい」だと犯罪者を冷徹に分析するプロファイラーのようだが、「犯罪者心理に理解がある」だと支えたりカウンセリングする人のようなニュアンスが漂うのは不思議でもある）
今回の騒動における関心という言葉もまた、賛同を修辞的に含んでいたり含んでいなかったりするだろう。
なんなら同じ文章の中で、基地反対運動に賛同していないという修辞的用法で「本土の人は基地反対運動に賛同していない、つまり無関心だ」という言葉を使い読者に受け入れさせたうえで、関心を興味や知識を意味する用法にさらりと切り替えて「本土の人は基地反対運動に無関心だ、つまり興味もないし無知だから勉強しろ」という主張に繋げる人もいるように見える。
まあ、このような、修辞的な用法と素朴な用法を繋げることで何らかのイメージを与えるやり方は、意図的というよりも無意識的なことが結構あり、私自身も文章をまとめようとするうちに自分のレトリックに自分で飲み込まれてズルい書き方をしてしまったことが結構あるので、強く非難するのは躊躇われる。
あるいは逆に、ある言葉がレトリック的に使われているのをわかっていながら、素朴な使い方として受け取って反論する、というズルさもよく見るし、これまた私自身やったことはある。
なんにせよ、文章を書く側でも読む側でも、ある意見を主張する側でも反論する側でも、ある言葉を修辞として使ったり素朴に使ったりすることで印象を誘導していないか、というのは気をつけた方がいいと思う。
「座り込み抗議３011日！」って看板なら普通は継続して座り込んでると思うでしょ。別にタラコ野郎に好意的でなくとも。
尋ねて行った時座り込みいなかったら「いねーじゃねーか」ってなるでしょ。
タラコのツッコミは屁理屈ではなくごく素朴な一般的感覚じゃね？
というかそもそもさ、
そこは謝ろう？
そんなとこでみみっちいウソついて何になるんだよ。
仲間内で気勢を上げていくうちにいろんな面で段々盛っていってしまうのは人間としてわかる。
けど外部から突っ込まれた時には正気に返って「誤解を招いた文言を訂正します」でいいじゃん。
そこでそういう真摯な態度を見せれば「ああ、ちゃんと話の通じる、我々と同じ人間が基地反対してるんだ」ってなって興味なかった人もうっすら好感や関心持つ可能性が出るじゃん。
俺が基地反対派の内部にいたらこれが起きた日のうちに急いで内部で相談して新しい文言案決めてまっさらな看板と筆持って行っていって現場にいるひろゆきに案見せて決めてハイって筆渡して頼んで揮毫してもらう。
んで「ひろゆき監修」の看板にしちまえばいいじゃん。文言を監修しただけでも基地反対に賛同加担してるみたいな雰囲気になる。これが賢い錯誤の作り方だろ。
これがピンチはチャンスってことじゃないのか。
「座り込みは継続して座ってなきゃいけないなんて誰が決めたんですかー」て。
こんなん最悪のリアクション。そんな屁理屈言い張ってこの場合に何を守る気なの？
その屁理屈で守れるのは嘘・大袈裟・紛らわしいな看板文言の継続だけだぜ？
そこさえ守り切れば勝てる！っていう決勝点に関してなら
なりふり構わない屁理屈で「きったねー」って思われながら守るのもありだが、こんな看板死ぬほどどうでもいいだろ。
その場でパッと捨てる決定して訂正しちゃえばひろゆきの拡散力でポジティブな発信できたのにさ。
おめーらが内部の屁理屈をどう言い張ったって文言についてはチョンボだろ。
ズルだしウソだし錯誤狙いだろ。
そこを影響力強い奴に画像入りで焦点にされた時点で勝ちはないんだよ。
文言を正当化しようと食い下がれば食い下がるほど文言が焦点化して
「うわあ、こんな小ずるくてバカみたいな理屈で嘘を正当化しようとする人たちなんだ」になるに決まってんだろ。
ひろゆき「あれ？座り込んでないんですけど」
基地反対派「〇時と〇時に座るの！（怒）」
ひろゆき「それ座り込み〇〇〇〇日って言わないと思うんですけど」
観衆「日本語ですらねーのかよ…」
終わりやん。
見てる人間には「話逸らしてんじゃねーよ」という感情しか湧かない。
「敬意」の話なんか始めてキレて返すってのはヤベーよ。
看板の文字ぐらい突っ込みようが無くウソなく書けってだけの話でしょ。
そこを言われてこれだけキレ散らかして恫喝しながら撤回を迫ったりまでして少しも受け入れられないって言うの
相手がひろゆきだからこうやって世間に知られて笑われてるけど組織内部や沖縄内部で懐疑的な意見を受け容れる姿勢が全然なさそうに見えるの俺だけか？個人の感想か？
ぜってー仲間や地元民から「ここはおかしいんじゃないか」程度のこと言われても「敬意がない！」って恫喝して総括して吊るし上げそうじゃん。
こんだけキレまくってやべー集団だと世間に示していっちゃうんだろう。死守作戦するとこでも何でもないとこで総動員してアホじゃねーのか。
タラコは思想とかほぼないから素直に看板直して合理的対応すれば全然矛収めたと思うよ。
逆に「敬意」なんていう内部の論理や定義不明な話はタラコが一番嫌いなやつだから超張り切っちゃうじゃん。
そしてそういうのをアホちゃうかって呆れて無所属な自分との対照で世間に見せていくのはタラコの十八番の一番得意な構図。西村屋！って声掛かるくらいのオハコの構図のやられ役になりにいってどうすんねん。
最近もうあれよね、
お粥作りとスプラトゥーン3の話ばかりしかしていないのでなんとかならないかなーって自分でも思いつつ。
やっぱり豆なのでションテンがいまいち上がらない、
味もヒヨコ豆味だし、
そんなことよりさ、
前に私肩火が付くように痛い！って言ってたかしら？
なんどかもみほぐし処的なのに通ってみたんだけど、
あそこは痛みを調べて突き止めて痛みのもとを撃退する！ってところじゃないから
ここが凝ってるんです～的に重点的に文字通り揉みをほぐしていく処なのよ。
そんでさー
しばらく通っていてもみほぐし処のお客さんとしてはかなりいいお客さんと思われるぐらい通い詰めたと思っているんだけど、
そこはそう痛みは軽減せず、
私正直困っていたのよね。
この肩の痛さが続けば
お粥作りはできるけど
これはどうにかせねば！って思い立った腰を上げたところ
事前に電話予約して、
でさ、
まあそんなことはどうでも良いんだけど
初回なので問診票を書いて渡してしばらくして
診察的なことが始まったの。
結論を言えば、
肩じゃなくて首！ってことが原因で、
これはどういう仕組みの機械か初体験だったのでドキドキしたけど、
説明を受けたら、首を後ろから10キログラムの重さで引っ張ります！って言うのよ。
結構ギリギリのところで痛いところと気持ちいいところの境目の伸びるところまで限界なポイントで伸びるようにして
もう正にそうよ、
首を長くして待つを実演するかのように、
私の首は亀さんのように伸びた縮んだりして、
やられている本人はそんな感じで伸び縮みしている感じを256分施術。
先生の言うとおり、
肩よりも首に原因があったってことだったの。
そうなると
あとは分かるわよね。
重点的に通って首伸ばしてもらいに行けば
正に文字通り治るのを首を長くして治す！ってことを名を体で表す的に実際に体験するとは思わなかったわ。
そんで仕上げに湿布もらって
ほんと正直私の肩このままずっと痛いのかな？って悲しかったけど、
ホイ！
って言ってしまいそうだったわ。
そんな私がホイホイ簡単にホイホイ言う安いやつだとは思わないで欲しいけど
本当にホイ！って言っちゃったから笑っちゃったわ。
そんなわけで、
いままでのもみほぐし処へ通っていたのは何だったの？と思う反面、
身体が硬いのをより柔らかくストレッチもまた再開サボっていたのをやらなくちゃなぁ～ってことみたいね。
誰も苦労しないわ。
タコさんの足8本に対してイカさんの足が2本多い10本あるので、
お酢もほどほどにってことよ。
直接飲んでそうなれば誰も苦労しないもん。
まあそんなわけで
引く手が2本あまたところで、
肩も軽くなるわ。
ここで私もマンションポエムを
どうかしら。
「閑かな」とか静かな言葉が入っていたら駅から遠いって隠語だってこと
迂闊に「閑静な佇まいの邸宅」とかあったら要注意らしいわ。
やっぱり現地に行ってみて実地を調べて歩くことは大切よ。
うふふ。
これは美味しいは美味しいんだけど豆なのでいまいちションテン的に上がらないわ。
もっとコクをくわえたら豆になにかをコクをプラスすれば良いと思ったし。
今度やってみる！
なにかのコクを足すのを。
すいすいすいようび～
今日も頑張りましょう！
