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はてなキーワード: 仏教とは
うつ病と診断されていくら経ったろうか、もうパッと答えられるほど最近ではない。確か思春期外来にかかって、そこでうつだ、と言われた。恋愛と部活で悩んでいた中学校の私は、はっきりと、そこでうつと言われた。今ではそれしか覚えていない。その後、自分に都合のいい親は私をクリニックから引き離した。我が息子がうつであるはずがない、こんなに他人とも関わるのが好きで(好きではなかったが彼らにはそう映ったらしい)そして何より明るい人が、そんな病気にかかる訳がないと。当時、文字を読むのとかがそれほど嫌いではなかった私は必死で自分の病について調べた。どんな人がなりやすいのか、どういう治療法があるのか、こんな体験談があるのか、僕は果たして治るだろうか―――そうでもしていないと、冷たい彼女のこと、部活で受けるいびりを思い出してしまうからだ。頭を動かして、紙に文字を書いていれば少なくともそちらには気を取られなくて済む、そう思った私はひたすらに本とにらめっこをしていた。ただ、それでも原因から離れられない日々は間違いなく僕をおかしくしていた。親は投薬も、休学も認めなかった。それも嫌だったが、留意点として教師など、知るべき人にも僕が鬱である由は伝えられなかった。ただ、それでも僕は死んでいない。これは僕が死んでいないからうつでも平気だよ！なんていう詭弁を書きたかったものではなく、うつというのは周りの人も協力してあげないと決して治らなくなるものだ、と言いたいために書いていることは了承しておいていただきたい。それでも常に自殺は脳裏に浮かんでいる。従来の自殺は美しくない、死ぬときは牡丹のようにぼとりと落ちて死にたいと思っているだけで、もしそのように死ねるものがあれば、直ちに使ってしまうかもしれない。
これを何故書いているかというと、とうとう投薬が終わったからだ。それは僕が良化傾向にあるからではない。むしろ真逆の、薬が効かないという事態になったからだ。長期間に渡り抗うつ薬を処方されていた僕は、親に隠れてでもこっそり飲んではいた。でも、原因が近くにありすぎること、またその環境から経済的にも、精神的にも自立して逃げ出せないことでその場しのぎの安楽剤にしかなっていなかった。まぁ、首を吊りそうになったときとか、割と助かりはした。でもとうとう、それも効かなくなりつつあった。この間自殺未遂まで行ったからだ。早期に発見されてしまったので、今も意識は清明、思考の混濁もない。(無いと言ったら嘘になるかもしれないが)
こうしてみると、仏教の説話の蜘蛛の糸だとか、信じる者は救われる系の話にすがりたくもなってきた。それでもダメなものはダメだった。ただひたすら鬱屈とした自分が襲いかかってきて、たちまち意識を占拠されてしまう。毎日この繰り返して、今僕は一番勉強すべき時期に差し掛かっているのだが、一向に進まない。それに受験のことを考えてもダメになる。いっそ考えるのをやめたいとずっと思っている。脳が腐ってしまえばいいのに。臓器カードは準備できているのに。
今の自分を一度自分から離れてみると、子供のときに見た蟻地獄にハマる蟻を思い出す。藻掻いて藻掻いて、砂がじわじわと迫ってくる。はてには埋もれて死んでしまう。色んな人に言われる。うつの知識がないような人から、毎日をより良くしようとは思わないの？とか苦しいのを楽に変えたくないの？とか。そんな元気があればとうに打つ手は打っている。それができたらこうはなっていない。もう何をしようが、どう動こうがこのまま砂の渦の底に追いやられるのは自明で、それが早くなるか遅くなるかの差でしかない。こう思って、毎日蟻になってしまった僕は暮らしている。
外国人「日本の仏教は後期密教が入っていない点に加え、海を隔てているという地理的な条件により周辺国からの影響が少なくチベット仏教と並んで特異な仏教文化を育んでいる」
日本人「俺たちの国すげーだろ？俺たちの文化ってすげーんだわ」
日本人「えーっと、んー、仏教とか？神道とか？あと歌舞伎とか？（どれも知らんけど」
日本人「日本の伝統的な宗教です！雅楽とか神道をベースに日本で育まれた素晴らしい音楽もあるのです！キリっ」
外国人「迦陵頻伽などの演目は仏教由来ではありませんか？色の配置など極めて仏教的な要素が強い上に、神という概念は仏教とともに中国から渡ってきたという日本人の論文があります」
日本人「」
外国人「鎌倉時代のような実力主義から儒教が中心に据えられて権力者には歯向かわない牙を抜かれた犬がかっこいい？儒教の年功序列は捨てた方がいいですね」
日本人ってなんだろな。
https://www.asahi.com/articles/ASM461CLKM45ULBJ01M.html
http://nakajimahiroshi.xblog.jp/article/464365960.html
http://nakajimahiroshi.xblog.jp/article/464290012.html
東北大学を出て日本思想史で近世仏教を研究していたポスドク女性が自死した件。
女性の遺族は遺稿集を出版し、その中で結婚相手が統合失調症であることを隠して結婚した件について、
結婚相手の男性を実名をあげて批判しているが、これは明らかなヘイトスピーチでしょう。
たとえば結婚届を出してから、夫が元在日朝鮮人で帰化した人であることが分かったから、
離婚します、在日であることを伏せて結婚した元夫許せない、と書いてあれば、完全に
ヘイトスピーチです。
しかし、精神病の話となると、同じ構造でもそれが差別だと認識できずに、精神病者の側
精神病者は差別のサンドバッグはありません。差別されない権利があります。
自死した女性がなぜ離婚したのか詳細は分かりませんが、統合失調症であることを伏せて
いた一点が肥大化し、離婚に至ったのであれば、女性も、統合失調症患者の男性を恨む
本を出版している家族も、精神病者への差別心を持っていたと非難されても仕方ないでしょう。
確かに女性の自死は不幸なことです。しかし不幸な出来事に遭遇からといって、
出版物で差別発言（ヘイトスピート）を拡散することは許されません。
私は統合失調症の当事者ですが、精神病者が一方的に不幸の原因と看做されることに反対します。
冒頭の参考資料としてあげたブログを読むと、ブログの書き手（編集者らしい）も、
自死したポスドク女性も、精神病者（統合失調症患者）への強い偏見を持っていることが分かる。
という夢を見た。
そして、「この世のすべてはそういうことだったんだ！」という完全なる納得感があった。
あまりの納得感に恐怖心すらあった。
しかし、起きたら何で納得がいったのかまるで覚えていない。
何で納得したのか、あの完全なる納得感とはなんだったのか？
忘れた記憶を求め、哲学、心理学、スピリチュアル、仏教などいろいろ調べた。
でも、思い出せない。
唯一、その夢で覚えているのが、神社の参道を通って鳥居をくぐるシーンである。
あとから知ったことだが、神社というのは女の人の体を表しているらしい。
つまり、あの夢は神社の参道（産道）を通り鳥居をくぐって生まれてくるときの記憶ではないだろうか。
となると、あの『完全なる納得感』は生まれる前には知っていたということになる。
あくまでも推測だが、『完全なる納得感』は『この世のネタバレ』だと思っている。
スクープ！実はこの世は〇〇だった！！
裏取りは・・・無理かなぁ。
仏教っぽいな。
この世界の有情には食欲・婬欲・睡眠欲の三欲があるから、これを欲界という。
http://www.wikidharma.org/index.php/%E3%82%88%E3%81%A3%E3%81%8B%E3%81%84
性欲は人間の三大本能（食欲、睡眠欲、性欲）の一つであります。
https://www.aozora.gr.jp/cards/000076/files/52342_51795.html
Google Booksで検索すると90年代の本でも「食欲・性欲・集団欲」とか言ってたりするので、
まだあなたは疲れが取れきってない。
他人からこう思われたいというのは疲れを導きやすい感情。仏教で慢の感情という。
一面として自分をよく成長させる感情ではあるが、一面としてはそれが成せないということで無駄に苦しめる感情。
意識で、どういう場合はその感情を持ち続け、どの時は感情を諦めるか判断しないとならない。
そして、人間疲れると、今までの行動をし続ける。新しいことをしないしできない。感情をどう持つべきか意識するためにはまず徹底的に疲れを取ること。
疲れを相当とって意識を清明にすること。どの場面では持ち、どの場面で諦めるかを意識しないとならない。
疲れなのだから休息が必要。それも脳の。何も考えずに休むのが良い。大の字に寝て、呼吸と体内の脈動だけに意識を集中して思考を止め。
ただし、セミナーは弱ってるやつを依存させて鴨にさせる連中が多いから薦めない。本を読むのを勧める。
後、悩み事なんざＦＢに書くものじゃない。せめて知恵袋みたいな半匿名のところで書くべきだ。ここは全匿名なので、弱いやつを揶揄する奴が寄ってくる。
https://bizgate.nikkei.co.jp/series/DF150320194919/
https://www.rekihaku.ac.jp/events/forum/old/f2017/pdf/106.pdf
その中で紹介されている「難陳」＝イチャモンを簡単にまとめてみた。
「徳」の字が「毒」に通じるとして貴族のあいだで評判が悪かった。
「一大人只十」と分解できる。
「家臣が十人しかいない」と読めて不吉であるとして却下された。→700年後には異論なく採用された
仏教の「天人」に通じる。→むしろ縁起がいいじゃんってことで採用
音が「焼亡」に通じる。
「保」を分解すると「人が木を口にする」となって飢饉を連想させる。
などとして庶民から評判が悪かったので、三年ほどで「慶安」に改元。
「昌」は二つの太陽、すなわち二人の皇帝が存在する意味に取れる。
「正」の字は「一に止まる」と分解できる。
「天」は「二人」、「正」は「一に止まる」と分解できる。
二人の皇帝がほぼ同時に「天正」を用いたが、どちらも一年ほどで殺されてしまった。
「一大人は只だ十なり」と分解でき、「皇帝は十年だけ」と読める。
悪政を嘆く民が、
「嘉靖」は「家浄」と発音が同じで「家が空っぽ＝財産がない」という意味だ、
あるいは「屯」という旁は「草木がなかなか芽を出せない」という意味なので縁起が悪い。
などといった理由で改元から六日後に「淳煕」に再び改元された。
「成」は「戈＝戦争」が含まれているので縁起が悪いとして却下された。
「美」は「羊」と「犬」に分解でき、家畜まで「戈＝戦争」に巻き込まれるという意味になるので却下された。
「亨」は「子」の横棒が欠けており、皇帝に子ができないことを連想するので却下された。
「隆」は「降」、「化」は「死」に似ており、降伏して死ぬという意味になる。
実際、この元号のときに国が滅び、降伏した皇帝は翌年に殺害された。
四字の元号だが、「太平」は「一人六十」と分解でき、「六十歳で死ぬ」という意味になる。
分解すると「一人二月了」となり、「一人、二月に了（おわ）る」と読める。
このときに改元を主導した重臣は二年後に帝位を簒奪したが、その年の二月に起きた反乱で殺された。
「宣」を分解すると「ウ＝家」に「二日」となり、一家に二つの太陽があるのは不吉である。
当時の皇帝は息子に譲位して上皇となったので、実際に皇帝が二人いることになった。
また「宣和」を分解して組み立てると「一旦宋亡」となり、「一旦、宋が亡ぶ」と読める。
「靖」は「十二月に立つ」と分解できる。
「広＝廣」は「黄」と「广＝家」、「明」は「日月」と分解でき、
「運」は「軍が走る」と書く。
皇帝が軍によって走らされる＝敗走するのではないか、と読める。
「火は戦乱を意味し、炎にはそれが二つもあるから良くない」と反省して再び改元された。
以上、やはりイチャモンに感じられるだろうが、
元号は縁起物であり、こうした験担ぎのようなものも真剣に考えられてきたということで、
現代において「令は命令の意味だ」とか「安を入れるな」とか騒ぐことも、
まず第一に休め。布団に大の字になって、思考を止めて呼吸と体内の感覚、脈動だけに意識を集中しな。
ネガティブになってる時は、疲れてる時、余計なことを考えすぎてる時だ。
で、あなたは他人にどう思われたいかにとらわれすぎている。仏教で慢の感情という。プライドとも言う。
一面として良き自分になるための原動力だが、一面は無駄にあなたを疲労させる感情。
どこは意味があるプライドか、どこは考えても意味がないプライドか。それを正しく判断できるのは休んで疲労を大方取り去った時だけ。
疲れてる時はどうしても余計なことを考えてしまうし、正しい答えもどうせでない。余計なことを考えないように意識しながらまず休むのが先。
だからまず休め。
何も考えずに休む時間を作れ。
疲れると嫌なことを思い出すが、嫌なことを考えること自体が疲れるというループだ。
ぐてーんと何も考えずに布団に大の字になって呼吸と体内の脈動だけに意識を払うこと。
君は周りにこう思われたいという感情が強すぎるが、それに届いてないから苦しむという話だ。
周りにどう思われたいというのをやめ。
というのもやめろと考えるだけではやめられないから、休息、瞑想やマインドフルネス、仰臥禅（上の寝転がるのも一例）の出番だ。
ただし、マインドフルネスや仏教は弱まったやつがすがる。だから、セミナーや教団は弱いやつを鴨にして依存させるやつが多い。本のみを勧める。
ベトナム戦争頃の反動逆張りで東洋の神秘をかじって「オーマイブッダ！殺生は良くない！草木は幾ら殺しても実際良い。『生めよ、ふえよ、地に満ちよ、地を従わせよ。また海の魚と、空の鳥と、地に動くすべての生き物とを治めよ』は旧約聖書の教えだがどうせ仏教でも同じだろう」って調子乗ってるだけの統一教会以下のカルトだしまさに文化盗用だからそろそろ仏教国は抗議して潰さないとほんとはダメなんだよな。
肉食→ベジタリアン→ヴィーガン→ブリサリアン→不食、と進みます。
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＊＊＊国際ベジタリアン連合・日本ベジタリアン協会の定義＊＊＊
乳卵菜食、乳製品と卵は食べる。
乳菜食者、屠畜して胃の消化液を使うチーズは、食べ無い。
卵菜食者、卵は食べる。夢精卵に限り摂る人もいる。
＊ヴィーガン：
菜食主義者であるが、食用以外の動物の利用を、気にしていない。
日本人の菜食者は、そう言える。
菜食主義であるが、五葷（ニンニク、ラッキョウ、ネギ、タマネギ） を、摂らない。食用以外の動物の利用を必ずしも避けようとしない。
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ヴィーガンとの違いは、採集しても、植物本体を殺さない物を食べる。
なければ食べる。
他とは根本的な発想がやや異なる。
＊ブルサリアン：
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人の自由意思が、一番難解ですね。
先日の出来事で体罰賛成と思うようになった。体罰で死んだ生徒が生き返ったのだ。葬儀屋金返せ。国もしっかり仕事している。確かに金持ちに限るとか死後硬直とか制限がある。だが数年先の未来は体罰死での死亡は人間としての死亡と扱われないのではないか？ちょっと混乱して書いてるが乱文で申し訳ない、あと葬儀屋さっきからうるさい黙れ。全国の学校で体罰死した生徒がガシガシ利子つけて蘇る事も可能だ。なら体罰賛成だ！どんどん体罰やって悪ガキどもをヤって欲しい。そしてどんどん蘇生させろ！因果応報、首を洗って待っておれ。
さっきお坊さんがら電話があって「体罰で死んだ子はお釈迦様が死を免除してくれる」みたいなことを言ってた。正直仏教どころか宗教すらまともに信じてない。あと葬儀屋に最後に一言いわせろおまえら…
慢という感情だ、１つは向上のためのガソリンだが、１つは成せないということで苦しむ要因。
適度に掴み、適度に忘れないとならない。
休むのは元々は禅で、今はマインドフルネスという形で、検証できるところから検証していってる感じ。脳内のスキャンできるのも割と最近だから。
禅も、瞑想とそれから、心の持ちようについての知識の宝庫。おすすめは小池龍之介、草薙龍瞬。この２者は、こいつら自身も相当苦しんで解を見つけた立場の人間だから。
最も、禅は宗教であり「誰かが正しいと言ったから正しい」の時代のもの。
現代は、「弱ってる奴に嘘の解を与えて依存させる連中」が跋扈している。マインドフルネス、仏教を名乗っていてもね。
正しい解を見つければ、セミナーにはもういく必要がない。だけど、それより、セミナーの講師／教祖様に依存させたほうが儲かる。
故に、教祖に依存させ、永久に苦しんで金を出し続けさる状態にしたがる連中が増えている。
