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はてなキーワード: 天皇とは
ヘイトとアートは両立するが、個人に対する攻撃なら名誉毀損などの犯罪にはなっても一般的にはヘイトと呼ばんやろ。
天皇の肖像画はあれがこれでこういうことだからコンテキストだとか変なこと言ってた奴がいるけどさ
今まで左派連中って自分が差別だと思ったら、そいつの言い分も事情もお気持ちも全て問答無用で切って捨ててきたじゃない
もちろん違うっていうのは分かってるんだけど、具体的にはどう違うんだろう？
どちらにしろ命令には効力があるだろうし、天皇は国王と違って神格的なものと言うのはあまりに時代錯誤ではと思う
というか日本って他の国の偉い人なら平気で偉人としてゲームとかアニメに登場させるけど、日本の天皇がゲームに登場するってない気がするな
たとえば「天皇が生粋の日本人であることの証明」とか言われたら一瞬「え?どっち?韓国人の血を引いてる可能性を否定したいの?肯定したいの?」ってなるじゃん。なるよね?
キッタネー少女像。
天皇の写真を燃やした後、足でふみつけるムービー。
かの国のプロパガンダ風習
まるパク！
現代アートに求められる
面白さ！美しさ！
驚き！心地よさ！知的刺激性
が皆無で低俗なウンザリしかない
ドクメンタや瀬戸内芸術祭みたいに育つのを期待してたんだがなぁ…残念でかんわ— 貞本義行@腰痛 (@Y_Sadamoto) August 9, 2019
というツイートに対して、
https://t.co/3wqZGCqLzd"所詮個人の（特定集団の、というべきか）感想だし何を言おうが勝手だが、胸の悪くなるような悪意でグジュグジュの言語感覚が本当に気持ち悪いので、人の目に触れるところに文字を書いちゃ駄目な人だな、と思った。
特に胸糞悪くなる様な文章では無いと思うのだけれど、どのあたりがそうなのだろう。もちろん、胸糞悪いというのも、個人の感想なら勝手だし、ブコメを書いちゃ駄目な人だとも思わなのだが。
私の書いたことを反復してやり返されてるあたりに煽りを感じなくもないけど、
上記ツイートを読んで胸が悪くならない人にとっては正当な疑問だと思うので、
説明を試みる。
「キッタネー」なんて言うのは、論評の範囲を外れた軽蔑の吐露でしかないと思うが、
ここは文頭でもあるし、多少どぎつい表現で書き出して読み手を引っ掛けるのは、
ぎょっとするけど、まぁ何を言うのか読んでみるか、と思わされるところはある。
ただし問題は、後段で「キッタネー」と思う理由の言語化を試みていないところにある。
あえて斟酌するなら、技術の不足や表現の杜撰さによって不快を感じた、ということで、
イラストレーターの鋭敏な美的感覚からすればそういうこともあるだろうと思う。
「そんな重いものを表現するのに、そんな適当な仕事でいいのか？」という方向で、
表現の意図を（賛同しないにせよ）酌んだ上で、その実現における難点を、
実物に即したかたちで（つまり実際に観察した上で）言語化しているのであれば、
「キッタネー」と文頭で言うことぐらいは許されると思う。
でもそれをしないで「キッタネー」とだけ言ってるので、やはり論評とは言えない。
単に政治的文脈に対する不快感を、仮構した芸術的不備に転嫁しているように読める。
ただしこれだけなら「感想」の範囲ではあって、明確な悪意までは感じない。
単にぶっきらぼうで露悪的な言動を好む人なんだな、と思うだけ。
「天皇の写真を燃やし〜」という作品についての論評として書かれているのだが、
ここで「風習」という語を選択するところには、明確な悪意が込められている。
この文脈（作品の表現の引用元を指摘する）で「プロパガンダ」と連結しうる語は、一般的には
「手法」、次点で「技術」「様式」、あるいはちょっと意味を拡大して「文化」といったところである。
しかしそれらの語を選ばず、あえて非標準的な「風習」という連結語を選ぶことの含意を分析すると、
「プロパガンダ」に「風習」という語が含む土俗的、前近代的なイメージを付着させ、
かつそれを、発言者が揶揄の対象としている（おそらく）東アジアの一民族が古来から持つ習俗、
と考えていることが見て取れる。
言い換えるなら、特定の民族に対して「未開人」「土人」などと呼称するのと同型の差別的な認識を、
しっかり内面化し、かつ機会があれば表現するのをためらわないからこそ、
「風習」という語が（「手法」や「文化」を押しのけて）ここで選択されているわけである。
作品についての論評の一部（引用元の指摘は端的な論評と言える）ということで、
ギリギリ許容されうるのかもしれないが、婉曲的なヘイトスピーチである。
婉曲的、は外してもいいかもしれない。
「現代アートに求められる」もの（あまり一般的ではないようだけど）を列挙して、
これは個人の感想であって、自由に発言されるべきものだとは思う。
より辛辣にすべく「低俗な」と付け足すところに、悪意の奔出が感じられるのだが、
「発言者がウンザリすること」自体を「低俗（下品で程度が低い）」だと言っている、
とも解釈しうるので、「（作品が）低俗なことにウンザリ」と補うべきだったと思う。
悪意が先走りすぎて言語が崩れている箇所、と言える。
「胸の悪くなる」とまで言ったのは、こういうところである。
4)「育つのを期待していたんだがなぁ……」
言うまでもなく、展覧会の将来を勝手に先取りして否定して悲観してみせるのは、
現在行われている展覧会あるいは個別の表現の評としては、意味のあるものではない。
発言者としても「これは良くないな」と思ったからこそ、自己リプライで要望を書いて、
自分の望むようなものであれば応援したいのに、というポーズを見せているのだと思われる。
あと、ドクメンタや瀬戸内芸術祭にだって、発言者が不快に思うような
プロパガンダと解釈しうる展示がまったくないとは思えないけど（なにしろ大きいから）、
それはまた別の問題である。耳に入らなければOKなのかもしれないし。
ただし、勝手によその芸術祭の権威を借りてきて論難の武器に使うようなのは、
あまり責任感のある言動とは言えない。虎の威を借るなんとやらに見える。
名前を出すなら、せめて一つくらいはモデルケースを挙げて論じて欲しいところである。
ついでなので、上記ツイートに自己リプライで書き足されている部分についても、
悪意を感じる箇所を指摘しておく（埋め込みは省略）。
どのメディアを指していってるのか知らないけど。
6)「プロパガンダをアートに仕込む行為も全く否定しないけど正直
アートとしての魅力は俺には全く響かなかった」
アートとして失敗してると思うなら、プロパガンダとしても効力は薄いと予測できるわけで、
ひっそり敵失を喜んでいればいいんじゃないでしょうか。
そういうわけにもいかないのかな。
以上のようなわけで、拙ブコメの
「人の目に触れるところに文字を書いちゃ駄目な人」
というのは不当で過剰な個人攻撃だったかも、という視点から再検討してみたんだけど、
主に2)の理由によって、撤回するほどでもないな、という結論になりました。
もちろん露悪的な言い方であることは進んで認める。
なにか間違ってる？
今現在日本国とは大和、琉球、アイヌの３民族を中心に構成される、日本列島に居住する人間の集団である。
これらが同一の国家を形成する理由は本来何１つとして存在せず、天皇の存在を無理くりに利用して統合しているだけだ。
個人的には天皇制は廃止して、日本から独立したい地域は独立すべきだと考えている。
そもそも解決したいというのがおこがましい。被害者が許すというまでは謝罪と賠償を徹底する。
天皇がソウルで謝罪して天皇家解体すれば韓国国民の溜飲は下がると思う。
日本政府は被害者および家族親戚の生活を全面的に支援、自衛隊は韓国軍の指揮下に入る。
天皇は一応敬愛の対象で、封じたい誰かが多いから。ってことやろね。
オタのエロの表現の自由がないってのは、エロの表現を封じたい誰かの代理人の行動に過ぎないってのと同じようなことで。
んだから、気に入らないものを気に入らないと声を上げるまではしてもいいが、まずは住み分けと、見たくないものは見ないよう努めるのが先で、潰すまではお互いしちゃならんってのを共通認識にしないとな。
だって新聞やら雑誌やらいくらでも天皇の肖像は印刷物として発行されてて、んで、その新聞みんなどうしてんの? 全部とったりしてないでしょ?
普通にその新聞を焚き火の焚きつけにするし、燃えるゴミやら資源ゴミやらに出すじゃん。まさかゴミ焼却場や処理場で焼却や薬品処理にするのだけは例外とか言わないよね。
ところで某表現の不自由展においての実際の展示に、この文章はほぼ関係がない。あれは実際には燃やしてない(燃やされた、というものを展示したものだ、みたいな話を見た)、みたいな話とかも関係ない。単に、もし実際に燃やしててもなんか問題ある? という話。
もちろん、デモやら何やらであえて肖像を燃やすのはパフォーマンスであって、それは誰の肖像にも限らず意味が出ること。天皇だろうが誰のものだろうが、肖像を燃やす、という行為自体は自分にだって強い意味があると思う。というか、やるなと思う。
けど、まあ、単に燃やす、ということとそれは異なることだし、天皇がどうと限定する意味はないと思う。
そして特に「表現の不自由」について扱う、というケースで、天皇の肖像を燃やすことは不自由なことだとみなされている、という共通の認識をアートとしてくくりだすのはアリなんじゃないの。自分たちが普段やっていることなのに、ああやって目の前に出されたらけしからんと思う人が大勢いる、そういうことを明確に表現するためにあえてやる、ということは、理解はできる。それがアートの意義だと言われたらそうかもしれないと思う。
(追記)
書いてから読んだんだけどこのエントリ後半のパラグラフがよく書かれてた。
| 時間 | 記事数 | 文字数 | 文字数平均 | 文字数中央値 |
|---|---|---|---|---|
| 00 | 162 | 28233 | 174.3 | 54 |
| 01 | 70 | 9481 | 135.4 | 45 |
| 02 | 16 | 4407 | 275.4 | 20 |
| 03 | 5 | 527 | 105.4 | 129 |
| 04 | 3 | 348 | 116.0 | 61 |
| 05 | 8 | 652 | 81.5 | 47 |
| 06 | 26 | 1405 | 54.0 | 39.5 |
| 07 | 41 | 3834 | 93.5 | 59 |
| 08 | 66 | 5047 | 76.5 | 39 |
| 09 | 109 | 7720 | 70.8 | 42 |
| 10 | 145 | 13520 | 93.2 | 37 |
| 11 | 195 | 16200 | 83.1 | 35 |
| 12 | 156 | 11604 | 74.4 | 30 |
| 13 | 131 | 9919 | 75.7 | 36 |
| 14 | 179 | 11133 | 62.2 | 28 |
| 15 | 156 | 12597 | 80.8 | 37 |
| 16 | 115 | 8484 | 73.8 | 39 |
| 17 | 171 | 12078 | 70.6 | 35 |
| 18 | 164 | 11345 | 69.2 | 36.5 |
| 19 | 100 | 6973 | 69.7 | 26.5 |
| 20 | 156 | 20692 | 132.6 | 44.5 |
| 21 | 103 | 12635 | 122.7 | 42 |
| 22 | 106 | 11499 | 108.5 | 32.5 |
| 23 | 118 | 18218 | 154.4 | 39.5 |
| 1日 | 2501 | 238551 | 95.4 | 37 |
クリステル(12), 滝クリ(10), 滝川クリステル(14), 滝川(8), ラルキ(5), 首相官邸(15), 進次郎(9), はしもと(3), 百済(5), 成員(3), サイコキネシス(3), ちかどう(3), 在日(13), 天気の子(9), 展示(15), 夏休み(12), 韓国人(26), 一流(10), ステーキ(8), 日韓(7), ガソリン(17), 脅迫(14), 中止(12), 子孫(10), 暑い(10), LGBT(36), 不自由(11), 自己肯定感(11), 加工(7), 韓国(66), 異常(34), 表現の自由(21), 妊娠(17), 生物(10), 天皇(13), タバコ(11), ちょっとした(9), 風俗(24)
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6519611(3490)
エロ漫画がフェミニストに非難された時は「女性全てがこうであればいいと思ってるわけじゃない」とか「絵と現実の区別くらいつく」とか「店内は撮影禁止」とか「勝手に傷ついたとか言い出す繊細ヤクザ」と言ってたようなやつが、こと天皇の話になると、「日本の象徴である天皇の写真を焼くことは日本人すべてのへの侮辱だ」とか「SNS拡散禁止とか腰抜けだ」とか「作者の品性を疑う」とか「傷つく日本人のことを考えたのか」とか言い出すのにはうんざりだ。
いいか、燃えてるのは写真だ。お前が見てるのは写真が燃えてる映像だ。お前が燃えてるわけでもなければ天皇が燃えてるわけでもない。SNSで拡散禁止になっていたから、それは本来見たいやつが見に行くだけのものだった。勝手に拡散したやつは悪くないのか。それを見て勝手に傷ついたーって言ってるお前は繊細ヤクザじゃないのか。エロ本を読んでるお前は他人に誇れるほどの品性があるのか。
憲法で天皇は国の象徴だって書かれてるから天皇への侮辱は国民への侮辱？ お前それ本気で言ってんの？ 法の上でそういうことになってるってことと、実際に天皇が自分を象徴してるって感じることは別のことだよね？ お前はエロ漫画が自分を象徴してるって感じてた人に何を言ってたの？
オーケーオーケー、わかった。お前はそうじゃないかもしれない。お前はネトウヨだがそんなこと言ったことないかもしれない。フェミニストの意見には賛成しなくても信じていることそれ自体を揶揄したことはないかもしれない。そういうやつはいいんだ。お前は立派だ。だけどさんざ他人の信じているものを馬鹿にしてたやつが品性だのなんだの言ってんのはまったく滑稽だ。
俺の言いたいことは一貫しろってことだ。天皇の写真を燃やされてキレてるやつはエロ漫画を見てキレるフェミニストの意見を馬鹿にするべきじゃない。品性は大事だと言え。
逆にエロ漫画を見てキレるフェミニストを馬鹿だと思うなら、天皇の写真を燃やされて怒ってるやつも同じくらい馬鹿だと思ってしかるべきだ。品性下劣で何が悪いと言え。
LGBTは異常
https://b.hatena.ne.jp/entry/s/anond.hatelabo.jp/20190807004247
by-king ｢普通じゃないモノを認められる事｣を目指すのではなく｢普通の仲間入りをする事｣を目指しちゃうとそれは解決にはならんのよな／単に｢いじめの話｣と捉えると、この増田がたどり着いた重要な示唆を見落とすよ。
https://b.hatena.ne.jp/entry/4672620788429724066/comment/by-king
なるほどそうかもしれない。
ああだから俺は言ってやろう。お前らは異常者だ。うんこの穴に射精するとか、生物として終わってる。子孫も残せないのに破綻した本能行動に抗えずうんこに塗れてるとか滑稽もいいとこ。動物相手に腰振ってるのと大差ないよ。
こんな感じで煽るようなことを書いてる。
だが、by-king 先生とその支持者たちは、そこは論旨ではないから無視しようとおっしゃる。
素晴らしい態度である。
だが一方でby-king 先生は以下のエントリでこんなことを言ってる
「天皇の肖像焼くけど、二代前だから大丈夫だよねwww」津田大介の発言が流出 - Togetter
https://b.hatena.ne.jp/entry/s/togetter.com/li/1384272
by-king 天皇云々じゃなく、単に｢他人の写真を燃やすのはその人に対する侮辱でしょ｣という極めて人間的な感情を持ってる人が多いだけだと思いますよ。(むしろその感情がなさそうなブコメの存在に驚く)
https://b.hatena.ne.jp/entry/4672568207773677506/comment/by-king
えーと、
写真を燃やす（これはデマだが）ことに怒るのは人間的な感情ってどういうことでしょうか
このダブスタ、ポジショントークに本人は気づかずに気持ち良くなってるようにしか見えない
韓国をよく理解してない人はそれを親愛だと思っちゃうんだよね。
百済亡命貴族の后が一人いましたという事実の話なんか認識してなくて、
皇室が百済の子孫だと、天皇がその"正しい歴史"を認めた！って興奮してるんだよ。
彼等にとって根とかルーツっていうのは無条件に上の立場ということでもある。
その反応は｢親しみを感じるね｣というようなかわいいものではない。
むしろ日本をなんとか見下したい、そういう歴史がほしいという気持ちの燃料になっちゃってるの。
そういう人たちなんだよ。
ちなみに韓国では天皇のことを天皇と呼ばずわざと日王という言葉を作って呼んでる。
中国ですらそんなことしてないのに。
天皇がいようがいまいが、敗戦国ゆえアメさんに食い込まれるのは（対等な立場を勝ち取るか追い出すまでは）自明な流れでしょう。
＞「象徴天皇の務めが常に途切れることなく、安定的につづいていくことをひとえに念じ」ると述べました。自ら定義した象徴の務めを新天皇にも望んでいるということですね。
親が子に気持ちを託すことの何か悪いのかな、天皇だとだめなのか？AERA.dotを筆頭に朝日のタイトルづけって意味わかんなすぎ。。
| 時間 | 記事数 | 文字数 | 文字数平均 | 文字数中央値 |
|---|---|---|---|---|
| 00 | 134 | 15812 | 118.0 | 32 |
| 01 | 107 | 11848 | 110.7 | 26 |
| 02 | 40 | 3846 | 96.2 | 46.5 |
| 03 | 31 | 3496 | 112.8 | 64 |
| 04 | 21 | 2350 | 111.9 | 38 |
| 05 | 18 | 1631 | 90.6 | 51 |
| 06 | 30 | 3393 | 113.1 | 40.5 |
| 07 | 52 | 4459 | 85.8 | 30.5 |
| 08 | 86 | 8700 | 101.2 | 35.5 |
| 09 | 129 | 9895 | 76.7 | 35 |
| 10 | 221 | 13914 | 63.0 | 35 |
| 11 | 181 | 11914 | 65.8 | 38 |
| 12 | 198 | 11535 | 58.3 | 29 |
| 13 | 131 | 9573 | 73.1 | 31 |
| 14 | 132 | 12367 | 93.7 | 43 |
| 15 | 187 | 19024 | 101.7 | 37 |
| 16 | 178 | 12734 | 71.5 | 45 |
| 17 | 203 | 20405 | 100.5 | 53 |
| 18 | 185 | 20848 | 112.7 | 56 |
| 19 | 123 | 12378 | 100.6 | 47 |
| 20 | 199 | 12047 | 60.5 | 32 |
| 21 | 126 | 10184 | 80.8 | 31 |
| 22 | 116 | 15685 | 135.2 | 38 |
| 23 | 281 | 23080 | 82.1 | 39 |
| 1日 | 3109 | 271118 | 87.2 | 38 |
裁判を受ける権利(5), 男女共同参画社会基本法(7), スポーツドリンク(13), 未遂罪(4), 草刈り機(5), きぐるみ(5), 平和の少女像(5), あつかう(3), 青瓦台(3), ユア(3), シングルイシュー(7), アート(36), 展示(36), 夏休み(17), 芸術(28), 不自由(27), 慰安婦(12), 脅迫(26), 缶(15), 奉仕(10), ガソリン(26), 中止(18), 表現の自由(55), 女性専用車両(41), ヘイト(30), 少女(22), ドラクエ(12), 男性差別(21), 韓国(70), 天皇(24), 税金(44), 京アニ(15), 無関係(18), 優遇(14)
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