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はてなキーワード: 定説とは
ソーシャルゲームやったことないし
ソーシャルゲームについての論争すらよく知らんけど
この人がろくでもないのはわかるぞ。
こんだけ長い文章なのに
自説についての具体的な例示が皆無＆批判者へのぼんやりした攻撃に終始
なんだもん。
きちんと批判への反論材料がある人は
この人は批判者にたいして「古い」とか「定説」とか言うばかりで
ソーシャルゲームに関する具体的なエクスキューズが何にもない。
極端に言うと、こんな文なら内部の人じゃなくても書けるよね。
俺でも書ける。
「批判者は古い」「実態をわかってない」って言うだけで、実態について説明しなくていいなら、
私はソーシャルゲームについて何も知らないので聴きたいのだけど
月2000円以上ゲームに使えないような設定とかってできるの？
これは、ソーシャルゲーム業界が敵視されるのを防ぐ意味でも、何かしらの仕組みを考えた方がいいと思うけど、対抗馬が出てこないと変わらないと思う。
やるとしたら回線事業者なんだけど、たぶん回線事業者としてもこのままの方がおいしいしなぁ…。
（アイテム課金の売り上げは6割がゲーム提供者、3割がプラットホーム、1割が回線事業者のものです）
ただ、業界的にはそんな機能が無くても、ほとんどのユーザは月にいくらまで課金するかを決めていて、それ以上は使わない、というのが定説です。
月額コインコースと言って、月の頭に決めた額だけプラットホーム通貨を自動的に買う機能があるんですが、これを利用して、それ以上の課金を行わない人が多いです。(まあそもそも一銭も課金しない人が85%なんですが)
というわけで、月の頭にお得なセットを売って、ユーザが月に使おうとしていた課金額を先に取ろう、という戦略がトレンドになってきています。
そういった考えも出始めたが、定説というにはまだ時期尚早。
こちらの予言通り
在日や中国人から駄目だしくらってもそこはシカトではてサのせい
一顧だに値しない言動はある
についてまったく反論ができないようだね。
そんなんでよくカキコしにこれたもんだ。羞恥心を知らないってのはすごいな。
＞卑しい豚だの豚小屋で鳴けだのとidコールで執拗に差別発言を送りつけてくれましたので、ブログ名を豚小屋と一時変更致しました。
豚のように卑しい発言と考えたのでああ書いた。馬鹿に馬鹿といったり、豚に豚といったらどこが差別なの？ 君の書いたものはどういわれても仕方のないくらいひどいものだったが、あんなゲロ臭いものを人前にさらしておいて、罵倒されたら「それ差別」って、どこの特権階級様？
あのな＞馬鹿
僕がチミに対して、いかなる社会的・集団的カテゴリを否定的に使って罵倒したね？
僕はチミのタワゴトにふさわしい形容をしたにすぎん。
差別について少しでもまともに考えた者は、持論を罵倒されて「差別だ」などとはいわないのだよ。チミが差別についてまったくなんにも考えたことがない、ということを、チミはまた自分で証明してしまったね。ホントに馬鹿は可哀想。
チミはね、差別発言をしておいてそれを糾弾され「差別者を差別するな」とか抜かす、無知にして無恥な連中の手垢のついたやり方から一歩も抜け出せていない。
＞一般人の目から可及的速やかに遠ざけ、喧伝を成功させないよう無力化すべきであることに変わりはありません。「画像を複製して広く一般に拡散してしまえ」とはなっていません。そんな差別の拡散は断じて許しておりません。
上書きうんぬんの議論は理解できなかったのかな？
それとも、都合の悪いことは理解する気がないのかな？
＞あなたが「こいつの考えは全然定説を踏まえていない」と感じることこそ、俺がまともに考えた証拠です。あなたが「こいつの考えは全然定説を踏まえていない」と感じることこそ、俺がまともに考えた証拠です。それをあなたが「まともではない」と認定し、それゆえに「まともに考えたことはにゃー」と糾弾するのはトートロジーでしかない。
＞「差別についてまともに考えたことはまったくにゃー」のは、あなたではないのですか？
で、チミ程度の馬鹿による「ぼくのかんがえたさべつ」に何か意味があるとでも思ってんの？ ナニを自惚れてるんだ＞この豚が
差別についてどう対応するかの「定説」は、基本的には被差別者が運動の中で試行錯誤しながら練りあげてきたものだ。それくらいのことは、最低限の想像力があればわかるはずのこと。それもわかんないで「あなたが「こいつの考えは全然定説を踏まえていない」と感じることこそ、俺がまともに考えた証拠です」だあ？ テメエのような自意識で豚のように肥え太った馬鹿のタワゴトが、被差別者の試行錯誤しながらの運動からもたらされた方法論と比較にすらなるわけねえだろうが！ 恥ってことばを知ってるか？＞自意識豚
＞差別落書きがtwitterで一瞬で拡散するといった、マニュアルの想定していないリスクについてまるで答えられていない。
差別落書のメディアとしての特殊性には触れてあるだろうが＞馬鹿
ネットをつかうことの危うさについても述べてある。
＞その副作用が告発によって獲得される利益より十分に小さいから、告発すべきである「とされている」。そうなのですね？
僕の書いたこととはちと違う。
＞ですが、だからこそ、負の面には常に心を配らねばならないのですよ。「告発は正しいのだから負の面など差別主義者のいちゃもんである！」という態度は、弱者をふみつけにするものです。手段のために目的を忘れるものです。
チミがここでいっている「弱者」って誰だ？
チミのタワゴトは当の在日や中国系に駄目だしをくらったということを何度書けばいい？
「弱者を踏みつけ」にしているのが誰のタワゴトか、当人がどういっているかくらい参照しろよ。それをしないで自我肥大で肥太っているから豚といったんだよ＞この豚。
うーむ、味わい深い。
と言った。
僕は、
暗記数学で結果を出しているひとはたくさんいるのになんでそんな言い方をするのだろう。
まったく合理的じゃない。
大学受験という目的に対していろんな手段があっていいじゃないか。
と反発した。
教師は解説の載っていない問題集を何冊も購入させた。
僕にとってそれはゴミでしかなかった。黒板をノートに写すのは苦手だったからだ。
宿題はほとんどしなかったし、定期試験の勉強に関しても数学（特にその教師が担当していた代数）はほとんどしなかった。
僕は2chの大学受験板やそのまとめwikiなどを見て自分で勉強法を考えた。
すると、定期試験の数学では赤点すれすれの僕が模試で上位を占めるようになった。
この問題は何度もやっているから覚えているはずだ。
僕はぎょっとした。
お 前 覚 え る な っ て 言 っ た じ ゃ な い か 。
喋りながら教師自身ヤバいものを感じたのだろう。
覚えようとして覚えるのはダメなんだ。
そんなものはすぐ忘れる。
と付け加えた。
なんじゃそら？こいつ馬鹿か？
教師はいろんなことを言った。
数学は思考力を高める。
数学は神秘的だ。
矛盾していることも言った。
ってことが言いたいんだなと思った。
そういう観点で見れば一貫性が感じられた。
（追記）
いろいろな考え方があって（目的設定とか具体的な手段とか）それぞれそれなりに成果が上がってます。自分にあったのを探しましょう。
じゃダメなの？っていうこと。（彼に関しては目的も方法もぶれぶれで一貫性がないから嫌いだったんだけど。）
例えば前出のまとめwikiだとタイプごとに学習プランが複数挙げられてたりするんだよ。
（とりあえず質問はチャートどれか仕上げてからにしろ。高2の終わりまでにチャート仕上がってたらどうにでもなる。みたいなの定説だった。）
で、僕はトライアル＆エラー繰り返して自分の方法を確立してふつーに大学に行きましたよ。
だから、暗記数学が偉いとか僕和田信者とかそういう話でもないの。わかる？
（追追記）
http://anond.hatelabo.jp/20110717185843
http://anond.hatelabo.jp/20110717233503
なんかでも書いた。
ブコメやtweetに「本来数学とは」みたいなこと書かれてるけどさ、そんなもん妄想でしょって。用途や目的によって分類して考えるべき。
そういう純粋信仰を、指導するような立場の人間が持ってて生徒に強要するせいで数学離れが起きるんだよ。
数学離れが起きたら起きたで「数学は難解で才能のある人間にしか理解出来ない」みたいな妄想がドライヴしてるくさいがｗ
普通に勉強させればもっと大衆の数理リテラシーはあがるはず。勘違いした馬鹿が国を滅ぼす。
あと何回も繰り返すけど、暗記数学の話なんてしてないのよ。
「知恵遅れ」「キチガイ」「障害者」「アスペルガー」「右翼」「左翼」「常識（マナー）」「ゆとり」「老害」「団塊」
他にもいっぱいあると思うけど。
相手を否定するときに、相手自身を攻撃したり、自分の意見を定説化したいのは一番簡単な方法なので気持ちはわかるのだけど、
増田のレスなんかで、一行批判なんかはたんなる悪口でもわかるけど、
長文でぐだぐだと書いてるのに8割くらいがただの悪口って何を主張したいのかわからない。
長文で悪口いいたいだけならいいけど、大体はそうじゃないでしょ。
わざわざ長文書くなら、きちんと自分の意見があって、それを理解して欲しいんでしょ。
説得力を持たせたいのなら、むしろ意識して徹底的に悪口は排除するくらいでいい気がする。
「知恵遅れ」「キチガイ」「障害者」「アスペルガー」「右翼」「左翼」「常識（マナー）」「ゆとり」「老害」「団塊」
他にもいっぱいあると思うけど。
相手を否定するときに、相手自身を攻撃したり、自分の意見を定説化したいのは一番簡単な方法なので気持ちはわかるのだけど、
増田のレスなんかで、一行批判なんかはたんなる悪口でもわかるけど、
長文でぐだぐだと書いてるのに8割くらいがただの悪口って何を主張したいのかわからない。
長文で悪口いいたいだけならいいけど、大体はそうじゃないでしょ。
わざわざ長文書くなら、きちんと自分の意見があって、それを理解して欲しいんでしょ。
説得力を持たせたいのなら、むしろ意識して徹底的に悪口は排除するくらいでいい気がする。
1000年以内に起こる可能性はまあ99.99%くらいかな。おうすげ、竹中算で単純計算すると30年以内に起こる可能性は限りなくゼロだな、もうずっと放置しようぜ。そういうことを言っていることになる。よく統計命な経済の教授とかやってられる……
東海地震は歴史的に100年～150年で周期的に起こるとされている。全部がはっきりと文書で記録が残っているのは室町時代以降だが早くて102年遅くて147年で起こっている。ところが前回の東海地震から既に157年も経ってるんだわ。30年以内にってのは要するに「190年も待ってくれるとは思えん……」ということであって、その30年のうちいつ起こる可能性が最も高いかと言われたら当然近々に起こる可能性の方が高いのよ。
もっと怖いのはM9の東北地方太平洋沖地震が東海地震に影響を与えていないかが分からないこと。調べようがないからね。
元々一般には遠距離の震源には影響しないというのが定説だった。東海・東南海・南海くらいの距離感ならしばしば同時発動したりそうでなくても2～3年くらいの間に立て続けに起こることは多いんだが、宮城くらい離れていれば大丈夫だろうと当初は考えていた。ところが実際に大震災後の1ヶ月ほどの間に遠隔地の地震が大量に発生し、そのうちの一つはプレート型ではないにしろまさしく静岡で起こっちゃった。富士山で起こった奴ね。てかよくよく考えるとここまで桁違いの大地震にとって近距離遠距離のどの程度よって話になるわけで、もし東海地震が誘発の射程範囲内に収まっていたりしたら3年以内に東海地震も誘発されることになる。最も危険だったのは震災直後の1ヶ月で静岡に来た断層型の地震の代わりに東海地震が来ていても本当におかしくなかった。
誘発のメカニズムはいまだに良く分かっていないので誘発するかもということ自体が杞憂の可能性ももちろんある。富士山の地震もたまたま偶然タイミングが近かっただけかもしれない。でももし誘発があるならこの先3年くらいは本当に危ない。俺が損保会社なら3年以内の東海地震発生率は20～30%を見込んで引き当てておくね。
数年前までは普通によく見かけたよ。
「昔は普通に売られてたのに何故駄目なんだ」「より若い女を求めるのは当たり前の男の本能だ、ババアの嫉妬乙」と
ごくごく普通に言われてた。ネット上では、だけど（そりゃ現実でそんな事言ったらドン引きされるよな）。
でも児ポ法が成立して、社会的にも「児童ポルノは絶対悪で根絶されるべきものだ」と言う考えが定説となって行く中で
そんな事をネット上でも堂々と言ったら相手にされない、と言う事を彼らも理解したから最近では見かけなくなっただけ。
でも彼らの本音がたった数年で変わったとはとても思えない。
http://whqlibdoc.who.int/publications/2004/9241546387_jpn.pdf
で、資料を見る限り、水な？ 水の基準値が 10Bq/Kgが指標値になってるとおもうんだが
そもそも、WHO的には0.1mSV/年まで 係数は表を見ろ。暫定的にはこの値。ってのが定説だから。
1日2日のBqを指摘するのは 必ずしも正しくない。厚生省の摂取制限をいいとは思わないが
3ヶ月間の暫定数値として、それ以後０とする。という暫定摂取値という制限をつければ、かならずしもWHOと矛盾はしない。というのは、多くの学者に指摘されているとおり。
※あくまでも推測です。
民間人を無差別銃殺出来たりグロいモンスターに人間が食われるシーンが無修正だったり18禁レーティングならおっぱいポロリどころかSEXの描写すらOKなあちらのゲーム機市場で、アイマスが発売出来ないとは考えにくい。なので他の理由を考えてみた。
海外の規制に引っかかるためアイマスは国内でしか販売できないという風説がネット上では半ば定説化しているけれども、下記に挙げる要因がいくつか重なってると考えた方がよっぽどしっくりくる気がする。
横増田
じゃあいいじゃん、って思う。きちんと年齢制限をかけましょう、という話だよね。それのどこがここまで大きな問題になるのかよくわからない。
日本ではR18指定は事実上の発禁に近い扱いになる。厳密に言うと、狭い日本でのリアル書店の都合とかコンビニとかの都合があって、商業的にほぼ死ねる、という意味なんだけど実態としてはそういうことになる。
かろうじて「抜き用」ことに特化したR18エロ作品は専門店やネットといった細々とした流通がないこともないのだけど、逆に言うと「抜き用」でない作品は完全に流通手段が断たれる。現実にはエロも含めてR18流通はあまりに現実的じゃないので同人化でアングラ流通、というのが流れだよね。
加えて、そもそもR18にするほどのものなのかという問題もある。何故なら、R18にする法益は青少年の健全育成ということにはなっているのだけれど、健全という言葉そのものが元々恣意的な言葉だもの。
今回の適用範囲は色々定められてるけど、そもそも論で言えば現在の漫画流通ではあの範囲に入るものは既に全て自主的にR18になっている。じゃあ規制してもいいじゃんと思うかもしれないけど、これ逆だよね。
よくネタに上がる雑誌にチャンピオンREDいちごがある。俺は話を聞いて一度チラ見しただけだから外してるかもしれないけど、俺がざっと見た限り今回の適用範囲を拡大解釈せずに考えれば該当しないと思った。でも、大前提として、議論の真っ最中に問題になったチャンピオンREDいちごは「該当する」というか「該当させる」んだよね?てことは少なくとも俺から見れば「既に」条文読んだ通りでない基準で運用されていることになる。
この条例に反対するなら、「なぜ青少年を主な対象とした雑誌にエロいことを描く必要があるのか」ということに対して合理的な説明ができないと説得力が弱いんだけど、そこを説明してる人はいない。
いや、自由がデフォルトであって、自由でない状態の方に合理的な説明がいるはずなんだが、それすら分からん人向けに説明した方がいいの？
うーんとね、性表現や暴力表現は表現技法としては古来より定番のものであって、これを規制するとはっきり言ってあらゆる表現が大幅に狭まるよ。最も原始的な衝動の一つだからね。「これ施行されたら古典の名作は片っ端から漫画化禁止だよな」なんて冗談みたいに言われてるけど、そりゃ当然だ。
本来なら性表現に限らずどんな表現技法にもこれが使えないことで狭まる表現というものはある。ウンコの詳細な描写があってこそ素晴らしいという作品が存在し得ないと誰が言えるのか。言える奴は馬鹿だよ。これは冗談やネタではなく大真面目な話。それが芸術における表現の自由ってもの。
性表現なんて全くなくても素晴らしい作品は書ける!!って言い張る人はそりゃいるだろう。うん、そりゃ性表現なしで書ける素晴らしい作品は世の中に存在するだろう。そして一方で素晴らしい作品が確実に減るということだけは断言できるね。それが半分なのか1/10なのかは知らない。
そもそも表現を規制することが問題だ、っていうのもあるんだろうけど、一昔前にバトルロワイアルの映画がR-15になって世を騒がせたけど、その後表現規制に繋がった？バトルロワイアルが見られなかったから成長に重大な問題が生じた人がいる？
まあ一般向け邦画でやんちゃはしにくくなったってのはあるだろうねぇ。逆に比較的小規模な映画はやんちゃして政治家の介入を招いたら勲章みたいなとこもあるけど、それなりの予算でやる映画じゃ火中の栗だわ。どちらにせよ「規制を恐れずに使える表現は減った」とは言える
バトロワが見られなかったら～というのはどういう意図か分からんけど、原作はなかなか良い作品だったし映画もまあまあの出来だったし、むしろ青少年に見せてこそ考えさせられる作品なので、見たいけど見られないというのは自分の頭で考える機会を一つ失うことになるね。とても残念なことだと思う
春画が本格的に禁止されたのは明治時代からだよ。江戸時代はむしろ春画はご法度ではなかった。
その後の表現規制?今でも春画は猥褻物陳列罪の規制対象で美術館にも置けませんが?
日本人に何か重大な問題?江戸時代に発展した浮世絵という今や世界的にも名高く知られた芸術技法が完膚なきまでに滅び去りましたが?
春画なんてアホな表現規制のせいで芸術が一分野丸ごと滅び去った典型としてしょっちゅう例に挙げられる代物じゃないか。
結局はなぜ規制するべきなのか/してはならないのか、という双方の意見の根拠が曖昧なままだからここまで混乱するんだと思う。ただ、子どもの育成に定説がないように、どうすればいいのかなんて永遠にわからないんだと思う(ましてや「健全な育成」なんてね)
厳密に適用するなら、むしろ未成年は書店自体に入れないようにして全域デフォルト18禁。読んでいい本は親の判断して買う、とでもするか?子供にどんな本を与えるかは親の裁量権であることは現行制度でも大前提なので、突き詰めるとこういうことになるな。うん、まあ、日本の文化は死滅するな。
個人的には逆。今や情報が何でも手に入るご時世、18禁という考え方自体が既にもう古いと思う。その気になれば超過激な同人がネットで手に入るんだから、あらゆるコンテンツが世の中に存在する前提で、それとどう付き合うか親と子供がちゃんと話し合っていくべきだろう。そもそも論としては別にエロが氾濫したところで犯罪が増えるわけでもないのは既に分かってるんだから、これって親の道徳方針に合うかどうかだけの問題だよ。
親が話し合わないならどうするか?そりゃ何でもOKでいいでしょ。そんなの余所様が決めることかよ。政府はママのママじゃねえ。
ちょっと極論に聞こえるかもしれないけど長期的にはそうなっていかざるを得ないしそうなるのが健全だと思う。
ただそういう理想論はともかく、狂信的な道徳観念を持ってる人たちは、それを余所様の子供を含む日本人全体に押し付けたいと思ってるからね。
彼らの健全の定義が毎日日蓮宗の仏壇に拝むことだったり毎週日曜に礼拝に行くことにまで進んじゃっても驚かないよ。そこまで露骨なことを口にするかどうかはともかくとして、真面目な話として「(実犯罪と無関係な)道徳的健全性」の定義は「特定の宗教的価値観への合致」であることは多い。
現に今の日本でも彼らは公教育での宗教教育なんて言葉を本気で平気で口にするし、現に今まさにこの議論の中で健全の定義の中に平気で同性愛の排除を入れてるじゃないか。冗談抜きで規制がそういう方向に行った国も少なくない。それってイスラム教国とかじゃねえのかｗｗｗって話じゃないよ?韓国とかそういう「普通の」国だよ?
東京都青少年の健全な育成に関する条例の件だけど、感情的な意見が多くてちょっと戸惑う。
僕は今回の改正案には消極的賛成。意味のわからない言葉は消えたし、単純所持への罰則もなくなったし。恣意的な運用をされる危険性もあるけど、附帯決議で慎重な運用を求められてるから大丈夫じゃないかと思うんだけどな。
僕の理解では問題は表現を規制されることらしい。後マンガやアニメが貶められていることか。
ただ表現の規制っても「あんまりエロいのや不法行為があるものは青少年に見えないようにしましょう」ってことだよね。それを描くこと自体は規制されてないんだよね。
じゃあいいじゃん、って思う。きちんと年齢制限をかけましょう、という話だよね。それのどこがここまで大きな問題になるのかよくわからない。
それならR指定という制度にも同じように反対しないといけないんじゃなかろうか、と思う。
この条例に反対するなら、「なぜ青少年を主な対象とした雑誌にエロいことを描く必要があるのか」ということに対して合理的な説明ができないと説得力が弱いんだけど、そこを説明してる人はいない。
そもそも表現を規制することが問題だ、っていうのもあるんだろうけど、一昔前にバトルロワイアルの映画がR-15になって世を騒がせたけど、その後表現規制に繋がった？バトルロワイアルが見られなかったから成長に重大な問題が生じた人がいる？
もっと極端なことを言えば、江戸時代に春画が禁止されたけど、その後も表現規制が続いた？日本人に何か重大な問題が生じた？
結局はなぜ規制するべきなのか/してはならないのか、という双方の意見の根拠が曖昧なままだからここまで混乱するんだと思う。ただ、子どもの育成に定説がないように、どうすればいいのかなんて永遠にわからないんだと思う(ましてや「健全な育成」なんてね)
じゃあどうすればいいのか、っていえばあてにならない「常識」に当てはめて考えるしかないんだろう。今回の規制は今ある青少年向けの(一部)雑誌の現状を見るとしてもいいんじゃないかと僕の常識は判断する。そして冷静な理解と判断が必要だ。正直この手の熱狂は国籍法改正の件で懲りた。まとめWikiを信じるなら今頃日本は外国人だらけになってたはずなんだよね。
まぁ、足りない僕の頭で書いた文章だからいろいろ欠点があると思います。そこは謝ります。ごめんなさい。指摘していただけると嬉しいのですが、「冷静な」意見だとより嬉しいです。
そんなことは誰も言ってない。
上のほうで出ている
というコメントが「友達認定＝恋愛対象外宣言」という定説に真っ向から反しているから
不合理で信憑性に欠けると指摘しているだけ。
だから、女にもいろんな考え方の奴がいるって言ってるだろう
少なくとも私は友達認定が恋愛対象外宣言でない
そういう意見は少数派である以上、信用に値しない。