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はてなキーワード: 価値とは
薹が立つという物言いが昔からあって、野菜などが栽培期間が過ぎると硬くて食べられなくなることから、年増女に対して歳を重ねたが故に性的魅力がなくなったことを揶揄してそのように言うことがある
「女性は性的価値・性的魅力を有して、それを維持・研鑽することを心掛けねばならない。それらがなくなったら存在価値はない」という価値観がその手の男性にはあって、その二つは男性からの評価があってのことだと思っているから、相手の存在意義を一方的に脅かすことができるという確信と意図をもってオバサンやババアなどと吐き掛けてくる
一方で、その手の男性は男性にあれこれ言ってくる女性が嫌いで、その女性に性的魅力がなければ嫌いという感情しか残らないから、その手の男性は普段からそのような女性を憎悪していて、それ故にそのような女性を攻撃すると英雄的行動をしたかのような陶酔感を覚えるようになっている
・男は年齢を重ねても組織からキャリアップできる おじさん＝傷つかない
・女は年齢を重ねると組織の邪魔物になる 若くないと性的価値がない お茶くみしか用はない・仕事は回さないからおぼえる仕事もない 年取ったらクビ
今の時代に、20代相手に謎の認知プロファイル（）かましておばさんおばさん呼びしてるのは、うら若いのにそれしか能がないのか、と
放送アニメのクオリティがどんどん落ちてるのを感じる。ネットでブラック業界なのバレちゃったし、志望する若手が居ないんだろうな。慢性的な人材不足を感じる。
まあそんな訳で夏アニメもクソアニメばかりなんだけど、とりあえず録画しようかなで選んでも2本しか無かったわｗいよいよもってヤベえな。
今東京MX圏内だから無料で見れてるけど、引っ越し検討してるから圏外ならサブスクも考えないとならん。こんな状況でサブスクに加入してまでクソアニメを見る価値あるのか。年6000円払う価値はあるのか
今朝の朝のニュースみてたら、例の選挙ポスターのニュースやってたんだけど 橋下徹が出てたから多分めざましかな
頭からケツまで、N国党の名前は一切語られずに、こういうポスター貼るのはどうなの？みたいな話ずっとしてた
挙げ句の果てには、ポスターを貼った側に取材なんかしちゃったりして。顔は隠してたけど、ああいうグレーゾーンの広告元の露出を増やすようなことして、なに考えてるんだ？広告価値を勝手に高めてるだけだろ、あれ。いちおう、街頭の声でポスターに対する批判はしてたけど。それ以前に、そもそも何故N国党の名前を批判をしないんだ？
おつかれさまです （どのような事に従事されているか存じ上げませんが、一旦それに割り込む形で私が対話者として主体的に関わってよろしいでしょうか？/”こちらから見て”あなたの大事な用はおおきいことであるのでひとしきり労をねぎらわせていただいて）
┗あんたがどれほど疲れてるかなんて知らんがな 格下の私からみたらすごい大変なんやろなって そんなんしたら疲れてまうわと思うけどこっちも用事があるんですんませんけど割り込んでええかって意味
┗「つかれてへんわ」って自分が自分の基準でなんもしてないアピールされても「すごいですね」としか言えんやろがい 自分を語ってくれるんはありがたいけどそんな事はきいてないというか聞いてほしいことがあるって言ってんの
ごくろうさまです （どんな方の何事も誰かのために大切な用でありその価値が自分の世界観からみて重くあるから労をねぎらって）
┗苦労してるかどうかとか人生についての価値観とかは聞いてない 尊重していますよというスタンスからの関係ない話をするけれども敵対的な目線でお聞きするのではないですよというアピール
┗「くろうなんかしてないわ」ってだれもあなたの人生を聞いたりしてへん いきなりちょっと関係ないっぽい話をするけどあくまで社会的な距離感たもつでって事
挨拶で使う場合は「おはようございます」でも同じで、自分がそこにおる/いなくなるを告知する儀を割り込ませるための発言でゆってみたら変数の宣言みたいなもん
いきなり出てきたら「はい！」で帰る時も「はい！」みたいなvarじゃなくてletとかconst使えって話
なんかするとゆうたらおらんなとおもったら「おるよ」とかそういえばおったっけとおもたらもういないみたいなtempな変数みたいな挨拶もせんやつに名前なんかいらんっちゅう話で個人名を「バイトくん」とかにしたらええって話
この度は って一期一会なのに何度もあるんかとか
お預かりします（自分は店員なので料金精算の代行でありチップを頂かない事）を預かるだけやったら返せやとか
「村上隆とラッセンが同じ枠」なんていうのは、一番理解から遠いな
ラッセンは「庶民人気はあるが、価値が暴落していく枠」で、村上隆は「戦略的に西洋美術史に接続されていくから、これからも評価が上がっていく枠」
真逆だよ
だからな言ってるだろ？みんなあんま気にしてないけど代表作と呼べるような作品を何個も持ってる宮崎駿は異常なんだってことに……！！そしてあんな化け物と長年にわたって盟友であり比較され続けた男、高畑勲という男の価値に気づいてくれよ
ザラではないですね。
これよく勘違いされるんですけど、異性と深い関係になりたい、引きこもりでない、それ以外の条件が"まとも"であることを含めるなら、25歳童貞はほぼいない。皆無といっていい。
だから予備選挙でいいじゃん。上位○位までとか全有効票の○％の得票とか選挙ごとにラインを設けて。予備選ではポスターもウグイス嬢も無し、官報のみぐらいの地味選挙にしとけば売名目的の奴も一発で消える。
2024/06/23
官報のみで正しく選べるなら
もしそれはダメだというなら
このアイデアは単に新規勢力や泡沫候補からチャンスや露出を奪いたいだけ。
民主主義に向いてないっつーか
こういう人ら、
これでもし野党支持の反権力みたいな自己意識持ってたらだいぶ厳しいよね。
いちいちそんなカイロプラクティックコスト払えないし
その種の指摘はされる側も逆上か耳を塞ぐことおおい。
日本のリベラルや左派って元より全然リベラルや左派でもないんだけど
時間とともにポーズすら繕えなくなってるように見えるんだよね。
「常識で考えろ」みたいな保守のおじいさん風の気持ちが強くなる。
見知った政党の人間や見知った政党が応援する「ちゃんとした候補」以外検討したくなくて
玉石混淆の石だらけの候補に目を通すことを民主主義のコストと思えず
「自分の視界に入らないところで雑に切ってくれ」という気持ちになりそれを堂々と言ってしまう。
せめて
既に脳の体力的に民主主義がつらくなっている
くらいの自覚は持ってもらえると
この人達は要するに
なんで外山こういちや麻原彰晃でも政見放送出来る仕組みなのか、
これなんかに似てると思ったらフィクションの滅亡後世界ぽいんだ。
高度文明の遺跡を意味わからないまま利用する流浪民みたいというか。
「この装置意味わかんないし効率悪いからとっちゃおうぜ」になってる。
文明が何度も滅びてるのって当たり前っちゃ当たり前なんだな。
ってやらないと文明は危ういんだと思う。
ファンに手を出してたこと、演じたキャラクターを模した誘惑メール？が流出したのが大きいと思う
普段は静観するような人も叩いてるし、キャラクターの価値を下げると起用継続は難しい
いやこれはマジで親の愛しか関係しない。下記についてのみ言及するならばだけど
生きていくのが辛いか楽かは容姿や頭脳といった客観的なスペックで決まるのであって、
どんなに親から愛されて育ったところで、家庭から一歩外を出てしまえば世間は残酷な目で評価する。親の愛情なんて何の価値もない。
労働から解放されているガチの勝ち組でも親や身内の👍が得れない人の表情は暗い
よく反出生主義に対する中傷の決まり文句で、「親に愛されていないだろ」ってのがあるけれど
それって何も関係なくない？
生きていくのが辛いか楽かは容姿や頭脳といった客観的なスペックで決まるのであって、
どんなに親から愛されて育ったところで、家庭から一歩外を出てしまえば世間は残酷な目で評価する。親の愛情なんて何の価値もない。
「実家が太くないだろ」なら分かるけど。
それ以外でも、どうも親の愛情や家庭環境を過大評価し過ぎる意見が多いと思うんだが
専業主婦を目指して結婚相談所に登録しているという人に会った。
お茶しながら４時間くらい話を聞いていたけど、社会適応が難しいんだろなと感じた。
彼女の言い分をネットに流したら瞬く間にオモチャにされそうな内容だが、その人の能力では現状が精一杯なんだろうなと流し聞きをしていた。
自分の精神を維持するために自身を正当化したり、安易な救い流される。
友人、知人がいれば周りの様子を見て、なんとなく調整していけるのだが。
（しかし、周りも同じような思考、価値感ばかりだと先鋭化する）
友人、知人が多いことが良いこととは言わないが、少し無理してでも社交を維持しておくことをオススメする。
三沢さん本人か三沢さんに興味あるという人だけが読んでくれれば満足です。
これが一番の進歩であり収穫であって
一般的な「文章を読めない人」と比べても更に何かがあるように見えます。
私ははてブ民の誤読なら大抵は何をどう誤読してるか秒でわかりますが
そちらの思考が長くなるため本の内容の受け取り方が歪む。
草薙さんの癖の強い経歴を見てください。
彼はいわばブラックジャック（医師会に属さない医師）のような僧侶です。
それで本が何十万部も売れるのだから作家の才能は保証つきですが
彼の本が身になる人って案外少ないのではないかと私は感じています。
彼が添加する具体性は常に、
仏教を理解させるより「身近に感じさせる」ことに重点を感じます。
いちいち冗長な具体性を与えて透明な抽象性を損ねているように思えます。
草薙さんと三沢さん２人の出会いが相性抜群で最悪だと感じるのは
教師の草薙さんは仏教を紹介する本にかなり自己流の工夫を入れる人で、
生徒の三沢さんは人の話の途中の浅瀬で自己流解釈を始める人です。
草薙龍瞬さんが提供する仏教は既にスパゲッティナポリタンになってる感じ。
三沢さんはそれを舐めて「このケチャップの僕流アレンジ」を考えている。
三沢さんが草薙龍瞬さんの本から得た「仏教」はお釈迦様のアイデアとは別ものです。
現に三沢さんの欠点・苦しみの元が少しも治っていないですよね。
せめてこの端緒にでもついていれば、三沢さんの病的な「自分自分自分自分」という文の（思考の）癖に変化の兆しぐらいは生じているはずです。
https://note.com/tm2501/n/n1c20fe51d4ec
現に三沢さんにそのような変化が見られないので、
草薙さんか三沢さんか少なくとも片方に重大なエラーが発生していると思います。
（たぶん共鳴し合っている気がするのですが）
三沢さんは執着せず眺めて手放すということが出来ていません。
「ん、これはアンタッチャブル」とか考えていたら出来ないですよね。
（私は草薙さんの「ジャッジメント」ですらなんだかなと感じましたが
三沢さんはそれをさらに俺流に「アンタッチャブル」に変えました。
二人ともなぜこんなことするんですかね。
草薙龍瞬さんの紹介と三沢さんの読解のタッグが仏法を損ないました。
二人とも勝手なアレンジを入れることの弊害への警戒心がなさすぎるように思います。
それをやると劣化コピーではなく根本的に機能を損ねることがあります。
というか私は草薙龍瞬さんの本はサンプルだけ見て閉じたきりでしたが、
今回三沢さんへの影響を確認するうえでアンリミテッドで読みました。
「反応しない練習」。
読んでいるだけでどんどん頭が悪くなるような感覚がありました。
知識の収集癖、羅列癖、過剰で無益な具体性、支離滅裂、あと鍵かっこが多すぎ。
書き手が実践して身についた知識について語っている感じがあんまりしない。
これ本当に三沢さんと同じ型の人ではないですか？
私はこのがちゃがちゃな本から読者が自分のためになるエッセンスを掴み取れる気がしません。
凄く売れた本らしいですが、買った人達はちゃんと読んだのでしょうか？
草薙龍瞬さんはプロの作家でお坊さんですから偉そうな意見は言えませんが、
三沢さんは３４歳ニートなので多少の助言はしても良いと思います。
三沢さんは「有能な人っぽく振る舞うこと」に神経を使いすぎです。
三沢さんて「有能な凄い人にならなければ自分の願いはかなわない」と思い込んでいませんか。
全然そんなことはありません。
能力的に凡人でも凡人以下でも願いをかなえて生きている人は沢山います。
三沢さんの大言壮語や意識高そうな口調はただの自己否定や現実逃避に見えます。
凡人だと生きていけないという強迫観念があるためではないですか。
三沢さんは普通でないくらいに自信がない人で、しかも自信欠如への対応がおかしい。
「自分と乖離した凄い人の虚像を作って身にまとう」という対処のせいで
実像とのギャップが生じてますます苦しみと自信喪失のループに陥っていますよね。
たまに三沢さんの文を見かけるだけの人間でもそういうことを濃厚に感じます。
俗世間の熾烈な競争に負けない「凄い人」になる必要があったかもしれません。
しかし34歳にもなればそんなものを追い求める虚しさは感じられているでしょう。
四国に住んで創作活動人生を送るという願いは素敵だと思います。
叶うと思います。
ただ、その願いの実現ためにまず「凄い人」になる必要があると考えていると
１０年後も同じ部屋に住んでると思います。
三沢さんが「凄い人」になろうとする必要性や焦燥は何のためにありますか？
そういう「凄い人」になるための焦りの所産と言うか
人と違うバリューを出すんだという間違った取り組みに見えます。
本を読んでるあいだずっと「面白い独自の感想を言わなければ」とか考えていますよね？
これは大きな間違いで、
本をただきちんと読めて書いてあることを受け取れるなら
高学歴なはてなブックマークの人達だって新聞記事すら読めていないでしょう？
ひときわ壊滅的な集中力しかない三沢さんも苦しみの構造自体は同じです。
三沢さんが人並以上に集中力が欠損しているのも、頭があんまり良くないのも、（本当はなんらかの自覚はある筈です）
本の内容と一体化すべき時にいちいち自分自分をやっていれば本など読めるわけがありません。
おそらく「批判的に読書をする」のようなアイデアをまた草薙さんのようなアレンジをする人から受け取って、
ものごとを正しく見て正しく知ることができ、
というのが仏教です。
三沢さん好みの具体的過ぎる話をするなら
何と言うこともなくすらすらと内容が頭に入ります。
概念を手放していくというのはたぶん三沢さんの溜め込んだメソッドと正反対でしょう。
だから三沢さんが本当に仏教と出会えばじわじわと別人になってしまうはずです。
でもそうならないのはおそらく草薙さんと三沢さんの自我のせいです。
何と出会ったって自分の概念九龍城へ組み込むパーツとしてしか見てないために
まとめると
「自分は有能な凄い人だ」という妄想概念をくみ上げて常にそれを体の周りに装着しています。
このために何を見ても何を聞いても何を読んでもその妄想を通しているために情報が壊れてしまう。
これが自我です。
人の話を聞いてるときに、相手が何を言っているかも何を感じているかもわかりにくくないですか。
もしそうならそれは自我がずーっと邪魔をしていて心が目の前の情報を取れないためです。
全人類がこの病気ではあるけど三沢さんは少し程度が強いのではという印象です。
仏教にはこのガスを取り払うための実践的で研ぎ澄まされたメソッドがありますが
草薙龍瞬さんの本を読むとそういうことまで辿り着けないと思うし
三沢さんは「特別な自分」「オリジナルな自分」について考えこむことが自分の強みであり突破口だと思っていそうですが
そこが一番の間違いであることは仏教なら本当は３０分でわかります。
本を読むのにも文をバズらせることにもそんなこと考える必要は一切ないです。
四国へ行きたいならまずその自我妄想と別れを告げることだと思う。
ところでお坊さんを軽々に否定したりしちゃいけないという道徳が自分の中にあるんですが
でも草薙龍瞬さんの本はなんか…。デタラメを言っているとかでもないからなんとも言えないんですが。
彼の本を読んだ人が実際にどんな改善をしたかのデータとか見てみたいです。こちらの偏見があるかもしれない。
