はてなキーワード: 個体識別とは
「俺が」とか言われても個体識別できねーよ
https://anond.hatelabo.jp/20210905133926
つづき。
ごく普通の大学生ライフから始まって、途中で日本が他国と戦争を始めてしまうという展開になるのだが、開戦のきっかけがあまりにも生々しいので、読んでて胃が痛くなった。
胃痛に耐えながら読み進めると、涙と鼻水でぐしゃぐしゃのずびずばになってしまった。戦争が背景にある話だけれども、実際の戦闘シーンや戦場の凄惨な描写はない。そういう当たり前に泣く場面ではなく、登場人物のちょっとした言動とかでめっちゃ涙を搾り取られる。
辛すぎて二度は読めない。
主人公はドスケベなことで定評のある高校生(攻め)。おうちでも学校でも堂々とエロ本を読めるほどのエロマスターだ。そんな主人公だったが、ある日同級生の爽やか系イケメン(受け)が人前で全く服を脱がないことに気付き、それが気になって仕方なくなってしまう。
全体的に90年代後半の雰囲気のある絵とストーリー。脇役の「お茶山くん」がいい味出しまくっている。お茶山くん最高。たまに読み返したくなる。
BL漫画の中でもかなり有名なタイトルなので詳細は何も言うまい。ていうか、前に増田でレビュー書いたような気がするような気がするけどまあいいか。もはや芸術の領域に入った春画である。
あれっ、これももしかしたらレビュー書いたかな? わかんないや、まあ書こ。
子どもの性犯罪被害を描いた作品。主人公は幼い頃に自らに性加害をしようとした「にいちゃん」のことが、高校生になっても忘れられないでいた。ある日、ついに「にいちゃん」に再会した主人公だが、「にいちゃん」は主人公のことを恨んでいた。主人公は「にいちゃん」から脅迫され、「にいちゃん」の部屋に呼び出されては性的虐待を受ける日々を送ることになる。
未成年を狙う性犯罪者×性犯罪者を慕う未成年の被害者 という禁断の共依存ネタだが、数年前に話題になった『幸色のワンルーム』(現実に起きた未成年者略取事件から着想を得て描かれたとされる)みたいな夢のような展開があるわけではない。主人公はガチで「にいちゃん」に逆恨みされて凄惨な虐待を受ける。が、やがて「にいちゃん」もまた虐待のサバイバーであることに主人公は気付き、「にいちゃん」を救済しようとする。
性虐待シーンが凄まじすぎて誰得レベル。これで抜くのは絶対許さんと言わんばかり。
いわゆるメリバというやつで、苦味のある終わり方をする。
小説。産婦人科医×特異体質の大工。男性妊娠を扱ったストーリーだけれど、オメガバースではない。たしか、後天的に妊娠能力を獲得してしまうという特異体質の男性が稀にいるという設定だったかな。そんな特異体質の男が、ある日突然月経になってしまったのを何かの病気と勘違いして、主人公の産婦人科医の勤める総合病院に駆け込んでくる。
わりと描写が生々しいが、妊娠はしても出産とその後のことはパーッと流されて終わった。男性妊娠ものは読みたいが子育てBLは嫌い、という人にはいいかもしれない。
購入した時には、まだムーンライトノベルズで最初から最後まで無料で読めた(のに、わざわざお金払って買ってしまった。)んだけど、今は知らん。文体が増田文学っぽい。
同作者の『オールドファッションカップケーキ』の続編。ノンカプチーノの方が綺麗なエンディングでまとまっているため、withカプチーノは蛇足ではないかという向きもある。けど私はこれも好き。
なんだか名言量産機になってしまったという指摘もあるが、それは否めない。でもそれ言ったら、作者のデビュー作『春と夏となっちゃんと秋と冬と僕』もけっこうな名言量産型なので、これが作者の芸風だから諦めろ、とも言える。
主人公野末さん(受け)の同期のお二方がいい味出していて好き。外川(攻め)が転職して野末さんの部下ではなくなってしまったのが、ちょっと寂しい。
小説。痴漢冤罪により逮捕された主人公(受け)は、容疑を否認し続けたために実刑判決を受けて刑務所に収監されてしまう。そこで同室になった受刑者(攻め)に妙な懐かれ方をしてしまう。
作者は、作風がとても重くて痛いことで知られている。だけど、話のへヴィーさよりも、痴漢冤罪問題をこんな風に扱ってしまう作者の倫理観に私はついていけなさを感じたので、この作者の作品を読むことはもう無いと思う。主に女性向けに書かれるBLというジャンルで、女を背後から撃つようなことを書いて、何が楽しいんだろう。
何でも屋の黒枝さん×「なんでも屋のどぶ六」の社員のユキチくん。あックンからの依頼でハメ撮りをしてくれる人を探していた黒枝さんは、通りかかった「なんでも屋のどぶ六」に、可愛い店番がいるのを発見。可愛い店番で「どぶ六」の社員のユキチくんは来るもの拒まずなので、黒枝の依頼を安請け合いしてしまう。
クレイジーなストーリーで、しかもキャラクターの描き分けが微妙なので訳がわからず、五、六回読み返してしまった。パッと見で個体識別可能なユキチくんが可愛い。個体識別余裕だからね。それに、ムチムチしとるし。
なんか、すごくハチャメチャだったなー。
某異世界クリーチャ娘見てるんだけどこっちはただエロ有異世界チーレム見たいだけなのに、作者の思想をキャラに代弁させられるのを見せられると萎えるな。しかもしつこい
ストーリーに絡みがあるならまあ許せるけど、「いやお前これ言いたいだけやろ……」みたいな。4巻のフェミとか。
幼稚な俺様理論を繰り出してくれてるけど、ただの共産国家やんそれ……。ロシアにでも済めばよいのでは?
ていうか、女組みたいなのを作るとか言ってるけど、それただの幼稚園とか小学校だからね。それを無給でやるってだけの話。
1巻でチートも何もなし!っていうけど、ここまでできる学生おるか?とも思うし。まあ実際にただの何もできん学生だとはなしにならんから仕方ないかもだけど、サブキャラの話なんか普通にチートだし。
幼いころから実家で忍者目指して修行してからなんでもできます、知識もバッチリ!ってただのなろうと何が違うん?
さらには、現代日本の空気を読む技術で心まで読めます!なので本気で好きになってもらわないと無理、国家も敵に回します!とかさ……。う~ん……、サブキャラ、スピンオフみたいなもんだけどこっちがメインで作者の妄想やん?って思っちゃう。
ゴブリン側に入ってるサブ主人公もただそっちが優しくしてくれたから人間嫌ってるだけだし、それを合理的とか理論的っていうのもなんだかなぁって感じ。やってることただの洗脳・宗教だし。
てか、個々の異種族がそういう価値観思想で育った文化や技術に、別の世界の技術持ち込んだりするの侵略と何が違うの?
異種族に技術や思想持ち込んで革命起こしていて「侵略したいわけじゃない」とか言ってるし……。ガチのなろうやん……。
一夫一妻が幼稚とか作者の思想垂れ流しなんだけど、現代社会のなりたいとかうわべだけ(wikipediaとかで)勉強してそうだなーと思う。
文化の違いなので双方尊重すべきってスタンスを取りつつ、人間側の価値観をけなしてるのが丸見えなのが気持ち悪いんだろうなあ。独占欲がないってことは(能力差程度でしか)個体識別してないってことなんだけど、つまり死んでも気にならないってことで。ええんか、それで。ハーレム要因死ぬときになっても同じ価値観でおられるならええけど。
人間病とか言ってるけどこの人たちにモンスターと亜人の違いを説明してほしいわ。この人の理屈でいうなら家畜はどうなるんだろうなあ。
途中でバンパイアの話出てきたけど、最初の「女組」作ったらできあがるのコレだからね。「人間病」にかかってないから大丈夫みたいなこと言ってるけど、思想統一でもするのかな?
考え方が、やったことないから凄いと感じる、想像上だから楽しい、みたいなもんなんだよな。安全を確保されたうえでのジェットコースターを満喫しといて「命がけの冒険が楽しい」って言ってるようなもんだよ
心の疲れによる病気を治すのは数日では無理
ということは数日でなおるような落ち込みにまでいちいち付き合ってくれるような医者は
個体識別できないくらい多数の患者をみることになるので長くは付き合えない
薄皮をはぐように、あっ今月は先月とちがってパニックが5回じゃなくて3回ですんだな、来月の予約のときに医者にも言っておこう、とかそういう感じに治っていく
もちろん「来月の予約」になって初対面みたいな顔をして一から説明させられるようじゃ医者も家族も時間がかかってしょうがない
「先月は●●が3回ですんだんです」「ああ、先々月は5回っていってましたもんね(パソコンのカルテ画面みながら)、ちょっと軽くなったんだ。よかったですね。じゃあ来月もこの薬でいいですかね、少し減らします?」
※まあ2ヶ月ごとに薬をもらいにいくうちのかかりつけ内科医はこれ(粘り腰の付き合い)ができないんだけどね。
医者も科でだいぶ違うなと思ったわ。
「●●の発作は起こりましたか」「(医者じゃねえから発作なのかどうか判定できねえ)●●のときは少し苦しかったです」「発作は起こりましたか、起こりませんでしたか」「(イライラ。おまえオレが発作じゃないっていったときその場で聴診器あてて発作起きてますよって判定くつがえしたことあるだろが)起こってないとおもいます」(食い気味につぎの質問。こいつ聞いてんのかよ)
時間 | 記事数 | 文字数 | 文字数平均 | 文字数中央値 |
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00 | 98 | 9157 | 93.4 | 43 |
01 | 38 | 9238 | 243.1 | 49.5 |
02 | 27 | 8072 | 299.0 | 45 |
03 | 33 | 4510 | 136.7 | 74 |
04 | 14 | 596 | 42.6 | 30 |
05 | 18 | 3122 | 173.4 | 19.5 |
06 | 19 | 1501 | 79.0 | 64 |
07 | 36 | 2337 | 64.9 | 43 |
08 | 64 | 7803 | 121.9 | 31 |
09 | 47 | 8187 | 174.2 | 53 |
10 | 105 | 10464 | 99.7 | 46 |
11 | 85 | 13254 | 155.9 | 49 |
12 | 128 | 11815 | 92.3 | 36.5 |
13 | 99 | 13058 | 131.9 | 58 |
14 | 137 | 13951 | 101.8 | 44 |
15 | 86 | 10448 | 121.5 | 43.5 |
16 | 122 | 12737 | 104.4 | 63.5 |
17 | 153 | 14642 | 95.7 | 60 |
18 | 159 | 16790 | 105.6 | 43 |
19 | 143 | 12695 | 88.8 | 33 |
20 | 127 | 12177 | 95.9 | 32 |
21 | 124 | 13607 | 109.7 | 32 |
22 | 227 | 58922 | 259.6 | 94 |
23 | 419 | 61820 | 147.5 | 92 |
1日 | 2508 | 330903 | 131.9 | 59 |
石原さとみ(19), 東証(16), 原則論(8), 破ける(3), PTS(3), 夕張メロン(3), 蟲師(3), 破く(3), 個体識別(3), エンタテイメント(3), システム化(3), 不治(3), スパム(31), 女性専用車両(22), 任天堂(14), 痴漢(54), フライパン(7), 安泰(6), GOTO(6), ダンス(10), 詭弁(11), ナンセンス(5), post(9), ポケモン(14), 障碍者(8), 品質(7), 取引(8), 返信(15), 虐待(15), 涙(14), 野菜(14), 動物(15), 予約(10), 子育て(13), ヤバい(17), 平日(9)
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時間 | 記事数 | 文字数 | 文字数平均 | 文字数中央値 |
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00 | 123 | 12105 | 98.4 | 46 |
01 | 74 | 9973 | 134.8 | 37 |
02 | 48 | 7325 | 152.6 | 49.5 |
03 | 29 | 2951 | 101.8 | 40 |
04 | 25 | 5994 | 239.8 | 60 |
05 | 23 | 2670 | 116.1 | 85 |
06 | 38 | 4940 | 130.0 | 20 |
07 | 50 | 7368 | 147.4 | 56 |
08 | 62 | 6819 | 110.0 | 49.5 |
09 | 120 | 15580 | 129.8 | 52 |
10 | 183 | 16681 | 91.2 | 51 |
11 | 160 | 12086 | 75.5 | 43.5 |
12 | 162 | 17898 | 110.5 | 42 |
13 | 89 | 9391 | 105.5 | 47 |
14 | 101 | 10257 | 101.6 | 54 |
15 | 126 | 17387 | 138.0 | 53.5 |
16 | 157 | 12862 | 81.9 | 45 |
17 | 212 | 16775 | 79.1 | 48 |
18 | 163 | 24030 | 147.4 | 43 |
19 | 209 | 14867 | 71.1 | 38 |
20 | 196 | 18358 | 93.7 | 32 |
21 | 236 | 26279 | 111.4 | 20.5 |
22 | 181 | 15564 | 86.0 | 27 |
23 | 172 | 18554 | 107.9 | 37.5 |
1日 | 2939 | 306714 | 104.4 | 41 |
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ここで個体識別が具体的にできるかどうかと,文脈が読めるかどうかの話は別だと前のレスで言った.
君は自らの問題設定にどうしても私を引きずりこみたいようだが,そのような詭弁に答える道理はこちらにはない.何故ならその問いはill-posedだからだ.
もちろん完全な識別はできない.当たり前だ.話を逸らすな.私が指摘しているのはそんなことじゃない.
君は文脈を読む力がない.違うか?例え個体識別ができなくても,文脈は読めるだろう.そして私はその文脈の解釈を示した.もちろん増田だから個体識別に100%などないから推論込みだが,その推論は文脈に立脚しているから根拠0%というわけでもない.
しかるに君は私のその解釈について疑義を呈した.ここまでは君が認めるところだね?しかし君は私の解釈がどのようにおかしいかは全くその根拠を示さない.違うか?あるというのなら示してみなさい.屏風の中にいつまでも虎を閉じ込めておく道理もあるまい,こちらは先ほどの書き込みから,"文脈に根拠づけられた"推測を明らかにしている.