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はてなキーワード: 相続権とは
○福田（昌）委員 優生保護法案の提案理由を説明させていただきます。
わが國は敗戰によりまして四割強の領土を失い、その狹められたる國土に八千万からの國民が生活しておりますため、食糧の不足はやむを得ざることでありまして、しかも人口は一箇年に約百二十万からの自然増加を呈しておる現状でありますので、この現状に対しましては対策として食糧の増加、移民の懇請とともに、もう一つ優生の見地から不良分子の生出を防止するとともに、加えまして從來母性の健康までも度外して出生増加に專念しておりました態度を改め、母性保護の立場からもある程度の人工妊娠中絶を認め、もつて人口の自然増加を抑制する必要があるのであります。
一、惡質疾病の遺傳防止と母性保護の立場から、一定範囲のものには任意に断種手術を受け得るようにしたこと。
二、強度の遺傳性精神病その他の惡質遺傳者の子孫の出生を防止するため、強制断種手術を行い得る制度を設けましたこと。
三、惡質疾病を有するものが妊娠し、または妊娠分娩によつて母体の生命を危險に陷らしむるおそれある場合は、医師の判定によつて妊娠中絶を行い得るようにいたしましたこと。
四、妊娠によつて母体の健康を害しあるいは暴行脅迫によつて妊娠した場合は、地区優生保護委員会の決定によつて妊娠中絶を行い得ることにいたしましたこと。
五、現在妊娠中絶手術の結果しばしば母体の生命を失うものがありますために、これを救済するために医師の技術並びに設備等を斟酌して指定医師制度を設けましたこと。
六、三種類の優生保護委員会をつくりまして、地方委員会は強制断種手術の判定にあたり、中央委員会は地方の判定に対し不服あるものの訴願を審査し、地区委員会は人工妊娠中絶手術の適否の決定に当り得ることとしましたこと。
七、各府縣に優生結婚相談所を設けて、優生保護の見地から結婚の相談に應じて、不良子孫の出生を防止するとともに、地方人士に対し優生の知識、避妊器具の選択、受胎調節の方法等の理解に努めしむるように予定いたしましたこと、等であります。
以上大体七項目の改正趣旨に基いて、ここに新法案を提出した次第であります。何とぞ愼重御審議の上御採択あらんことを切望いたします。
（中略）
第二章優生手術の章におきましては、第三條に同意を前提とした任意の優生手術を規定し、第四條から第十一條にわたつて社会公共の立場から強制的に行い得る優生手術を規定いたしました。現行制度では、優生手術を受けるには本人、その代理者または公益の代表者から申請と主務官廳の可否の決定とがなければ行い得ないことになつているのでありますが、第三條に列記したものについては、かような手続を要せず、本人と配偶者の同意がありましたならば、医師が任意に優生手術を行い得る途を開きました。しかし任意の優生手術は本人が事の是非を十分に判断した上で同意するということがその本質的な要素でありますから、未成年者、精神病者、精神薄弱者のように自分だけで意思決定ができない者については、これを認めないことといたしまして、この制度が相続権侵害のために惡用されることのないようにいたしました。第四條以下のいわゆる強制断種の制度は、社会生活をする上にはなはだしく不適應なもの、あるいは生きてゆくことが第三者から見てもまことに悲惨であると認められる者に対しましては、優生保護委員会の審査決定によつて、本人の同意がなくても優生手術を行おうとするもので、これも現行制度にはないのであります。惡質の強度な遺傳因子を國民素質の上に残さないようにするためにはぜひ必要であると考えます。ただこの場合におきまして社会公共の立場からとはいえ、本人の意思を無視するものであるから、対象となる病名を法律の別表において明らかにするとともに、優生保護委員会の決定についての再審の途を開くほか、さらに裁判所の判決をも求め得るようにして、つとめて不当な処置が行われることのないよう注意いたしました。第四條から第十條までがその手続に関する規定であります。また強制断種の手術はもつぱら公益にために行われるものでありますから、その費用を國庫において負担することとし、その旨を第十一條に規定いたしました。
彼とは結婚するかまだ分からないが、「女は男の姓を名乗るもの」的な考えが強い田舎出身の人だ。
でも私は、自分の価値観だけが理由なら、自分の姓を大事にしたいなと思っているんだけど、どう伝えたらいいのか分からない。
祖父がお金持ちだったのもあり、父親をはじめ、父親の兄弟はみんなそれぞれ土地を相続している。
下の叔母（独身・私の今の姓と同じ）が結構な土地を持っているのだけど、
それを上の叔母（既婚・結婚先の姓を名乗る）がめちゃくちゃ狙っている。
上の叔母は、祖父母の介護もぜんぶうちの家におしつけて、遺産ぶんどっていったような人で、
生きてるだけで遺産相続権を持つ私や妹に対するイヤミも昔からひどく、私の母親の生まれ土地をばかにしたり、
姓も違うのに「生まれ育った家だから」と本家を相続し、その家を結局壊してマンションを建てたりと、とても嫌いだ。
（私たちになんの連絡もなく決め、おもちゃなど思い出の品などもすべて突然なくなった。）
この人に下の叔母のモノをすべて持っていかれるなら、守りたいというか、下の叔母の介護や供養に使いたいと思っている。
下の叔母は独身なので、今後介護などするとしたら、娘のようにかわいがってくれた私かなと思っている。（多分みんなそう思っている）
※祖父母の遺産問題を機にちょっと疎遠だけど、それでも幼少期の思い出がそう思わせる。
まぁ、いろいろあるんだけど、多分私が結婚して別の姓を名乗っていたら、
なんか上の叔母がいろいろ言ってその土地ぜんぶ上の叔母の息子に持って行かれそうだなと思っている。
（なんか、下の叔母に「あなたが死んだら息子に土地をあげるって遺言書いてよ」とか言ったらしいし）
あと父親も、死ぬときまでに残っているか分からないけど小さいながら土地を持っているので、
そのへんのことを考えると自分の今の姓を名乗っておきたいなという気持ちがなきにしもあらずなのだ。
でも、そういうのは本来「ないもの」として考えるべきだと思っているので、彼には土地の話とかは言っていない。
相続できるかどうかもわからないものだし、あぶく銭は人を狂わせるから。
こうやって別の姓を名乗りたいと思っている時点で、私も狂っているのかもしれない。
でも、単に「男の姓を名乗るべきだろ」みたいな昔の考えを守りたいだけなら、
彼とは結婚するかまだ分からないが、「女は男の姓を名乗る者」的な考えが強い田舎出身の人だ。
でも私は、自分の価値観だけが理由なら、自分の姓を大事にしたいなと思っているんだけど、どう伝えたらいいのか分からない。
祖父がお金持ちだったのもあり、父親をはじめ、父親の兄弟はみんなそれぞれ土地を相続している。
下の叔母（独身・私の今の姓と同じ）が結構な土地を持っているのだけど、
それを上の叔母（既婚・結婚先の姓を名乗る）がめちゃくちゃ狙っている。
上の叔母は、祖父母の介護もぜんぶうちの家におしつけて、遺産ぶんどっていったような人で、
生きてるだけで遺産相続権を持つ私や妹に対するイヤミも昔からひどく、私の母親の生まれ土地をばかにしたり、
姓も違うのに「生まれ育った家だから」と本家を相続し、その家を結局壊してマンションを建てたりと、とても嫌いだ。
（私たちになんの連絡もなく決め、おもちゃなど思い出の品などもすべて突然なくなった。）
この人に下の叔母のモノをすべて持っていかれるなら、守りたいというか、下の叔母の介護や供養に使いたいと思っている。
下の叔母は独身なので、今後介護などするとしたら、娘のようにかわいがってくれた私かなと思っている。（多分みんなそう思っている）
※祖父母の遺産問題を機にちょっと疎遠だけど、それでも幼少期の思い出がそう思わせる。
まぁ、いろいろあるんだけど、多分私が結婚して別の姓を名乗っていたら、
なんか上の叔母がいろいろ言ってその土地ぜんぶ上の叔母の息子に持って行かれそうだなと思っている。
（なんか、下の叔母に「あなたが死んだら息子に土地をあげるって遺言書いてよ」とか言ったらしいし）
あと父親も、死ぬときまでに残っているか分からないけど小さいながら土地を持っているので、
そのへんのことを考えると自分の今の姓を名乗っておきたいなという気持ちがなきにしもあらずなのだ。
でも、そういうのは本来「ないもの」として考えるべきだと思っているので、彼には土地の話とかは言っていない。
相続できるかどうかもわからないものだし、あぶく銭は人を狂わせるから。
こうやって別の姓を名乗りたいと思っている時点で、私も狂っているのかもしれない。
でも、単に「男の姓を名乗るべきだろ」みたいな昔の考えを守りたいだけなら、
同時進行ではないんだろうが、やしきたかじんの遺産相続で揉めた話やら。子供には、相続権が渡る。面倒そう。
女の人、メンタル病みそう。子供の教育でも良くなさそう。。フツーなら、いいけど。
ケガしたり、病気したりするもんだし。
※トラバで指摘されたのでタイトル変えました。内容は変えてません。旧題「一夫多妻制ってなんでだめなんだろ 」
女だけど疑問に思う。
才能って遺伝するらしいけど、どれほど才能ある男性が何億と稼いでも、１人の妻が一生に産める人数は限られてるのって勿体無いなって思う。
例えば鳥山明が、精子プラス子供の大学までにかかる何千万の費用もくれるってよーって言ったら、産み育てたい女性はいくらでもいるよね。鳥山明だったら子供１人の養育費なんて痛くも痒くもないだろうし。
(なんで鳥山明かっていうと、ホットエントリに上がってたからなんとなく)
献血とは言わないけど骨髄バンクくらいのテンションで、精子提供してくれるお金持ちが増えたら少子化解消すると思うけどなあ。
育児費用の保証と、未知の才能の遺伝子なんて最強の組み合わせじゃん。産まない理由がない。
もちろんボランティアだからしたい人だけがすればいいし、肉体関係とか、遺産相続権は無しの条件。養子みたいな感覚で。お金が有り余ってる人だけすればいい。
精子バンクは今もあるけど、何百万もかかって高い上に、養育費など補助もないからバリキャリかつ実家の助けなど相当環境に恵まれてないと無理。
私のように、健康で産む気もあるけど給料が平凡で恋愛向いてない女はどうすりゃいいんだ〜
結婚相手見つけろと言われるかもしれないけど、結婚こそ考慮すべき事項がごまんとあって、相手は誰でもいいなんてとても言えないよ。
シナリオの教科書に失敗作の例として載せるべきなくらい支離滅裂な話だった。
戦後、日本軍と戦った南の島にそのまま住み着いた医師ディダムの元を、故郷ボストンから娘アメリアが尋ねて来る。ディダムに実家の海運業の株が相続されることになったのだが、彼がもし現地で家族などを作っていると「ボストンの慣習に照らして」道徳的に問題があるため、遺言状の条件により相続の資格を失う。それを暴いて相続権を取り上げるのが目的である。娘が来ると聞いたディダムの仲間は、彼の家族を隠そうとする…。
というと、まるで相続権を争って秘密を守り通す紆余曲折という話になりそうなあらすじだが、違う。まずもって、ディダムの仲間たちは相続の話は最後まで知らない。ディダムが回診で近隣の島へ出掛けているうちに、なんとなく「娘には新しい家族とか隠しとかなきゃいけないよね」で隠すのである。ディダムは島に帰って早々、娘に直接「株とかそういうの要らないし」と、自分がいかにこの島が好きかを語る。この時点でメインプロットは終わったも同然だが、何故かその後も惰性でディダム医師の3人の現地子（娘ふたり息子ひとり）の存在は隠されたままになる。
そもそも島の仲間は株のことなど何も知らないのだから、相続権を巡って必死に秘密を守る話にはならない。代わりに、ディダムの子供たちの偽の父親役を引き受けたドノバン珊瑚礁（店名）店主ドノバンとディダムの娘アメリアのロマンスが途中から話の中心になる。相続の話は知らないくせにアメリアに資産があることは「調べ」ただけで突き止めたフランス人総督が微妙にちょっかいを出してきたりもする。
しかしこれもよく見ると変な展開である。ドノバンはディダムの子供たちを隠すために父親役をやりながら、何故かアメリアの案内役のようなものも同時に務める。他に人材がないなら仕方ないが、隠すなら極力近づかないようにする方が良いのは当然である。このせいで、ディダムの子供たちと交流を深めたアメリアが、子供たちをディダムの家（つまり子供たちの家）のパーティーに招待したりして、変な感じになったりする。
結局のところ、この映画においては全ての出来事がドノバンとアメリアの交流を無理矢理作り出すためのヘタクソなお膳立てなのである。アメリアが島に来るために相続の設定をつくり、アメリアがドノバンに惚れるために、ドノバンがディダムの子供たち相手に「良い父親」を演じる状況を作り出す。
あげく、アメリアは島のそこここで見た「マヌラーニ（姫？）」の名前から、これが子供たちの母親であり自分の父の妻である事を勝手に推理し、そもそも相続の問題もなければアメリアに新しい家族に対する抵抗もなかったので、そのまま家族と和解し、本当は独身とわかったドノバンにプロポーズされて終わる。（この「マヌラーニ」の名前も、父親たちと一緒に戦った記念碑に名前がある、父親の病院がマヌラーニ病院となっている、マヌラーニの墓を教会で見かけた、だけで父親のプライベートな手紙に名前があったとかですらないので、よく当たり前に推理したもんだと感服せざるをえない。）
こんな「父親に現地妻がいたらすわ大問題、かと思ったらそんなことはなかったぜ」的尻切れとんぼな話が、脈絡のない乱闘シーンや、おっさんたちの「俺たちはよゥ…ここで戦ったんだよゥ…」という郷愁、ポリネシア？のエキゾチックな儀式とむりやりシャッフルされて映像化されたのがこの映画なのである。
長々書いたが、実際この映画のめちゃくちゃさを実感するためには、見た人の大半がストーリーを間違って理解している、という事実を指摘するだけで十分なのかも知れない。ともあれ、何がしたいのか理解するのに苦労する映画だった。
南の島の風景はよかった。
あなたは勘違いしているかもしれないけど、元増田の私は、「結婚したら配偶者の家のために尽くせ。配偶者の親のため献身しろ」などという主張をしていない。
結婚はあくまで両性が個人間で契約を結べばよく、それは必ず夫婦別姓でやれと主張している。
一方、改姓は「他家に入ってその家の人間になる」ということだ。だから結婚では改姓をすることを認めず、やりたい人だけが結婚＋養子縁組してやればよい。
以下、こまごまと補足。
遺言で財産を譲れるって話なら、「うちの娘は他家に嫁いでしまって、よその家の人間になってしまったが、それでも可愛い我が子には違いない」「わが娘は嫁いでからも実家との付き合いが深かったなあ」と考えている人が遺言状を書けばいいだろう。
そもそも普通の養子縁組は、元の親子関係が消失するものではない。相続権は残るから、我が子が養子に出てしまっても遺言状は不要。
そもそも、一人っ子が多い昨今、一人っ子同士が結婚することだってあるし、相手の家への献身を誓ったら、誰が自分の親の面倒をみるんだ？
相続権が残るのと同じで、他家の養子になっても実父母への扶養義務は残る。だから通常その心配はない。
それで、もし「自分の親だけを大切にしたい」と考えているなら、結婚後にも夫婦別姓で我慢するべきだろう。逆に「自分の親だけじゃなくて、配偶者の親も大切にしたい」と思う人たちは養子縁組してほしい。
後者にかぎって夫婦同姓を認める。すなわち明治以降の家制度の価値観（＝嫁にいったらその家のために尽くす。夫の両親に尽くすetc）を重んじる人にのみ夫婦同姓を許可するべきなのだ。
それを言うなら、「結婚」も「養子縁組」も最初から法制度の話だよ。
尽くすかどうかは主観的な問題だから、訴訟がないかぎり法律はそこに立ち入らない。年に数回しか会わない仮面夫婦でも、男女双方が納得しているなら法律はそれを夫婦と認めている。
実態がどうであれ制度上は、「結婚」は夫婦がおたがいに尽くし合う関係だし、「養子縁組」は義理の親子が尽くし合う関係ということになる。
なので法律では後者にのみ改姓を認めればよい。夫婦同姓になりたい人は配偶者の親と協議して、結婚前か結婚後に養子縁組の手続きをしてくださいねってわけだ。
追記
私は家制度の価値観を尊重しているから、それを守りたい人にのみ夫婦同姓を認め、逆にそれを守るつもりがない人は夫婦別姓でいるべきだと思う。
ただ、この案がまずいところは、配偶者の両親が死去している場合、その家の養子になれないから、夫婦同姓になれないということである。
これを解決するためには死後にも遺言次第で養子をとることを認めるとか、両親が死んだ男は妻を「義妹」「義従妹」としてその家の一族として迎え入れることができるとか、そういう形の縁組ができるような法改正が必要となるだろう。
嫡出子は親を選べないんだよね。
婚姻関係には養子制度があるので、血縁がなくても当事者の同意で親子関係を結べる。
婚外子は、血縁上の父に認知を迫ることもできるし、認知してもらえれば
養育費や慰謝料を請求できるし、十分人権を認めてもらってるのでは？
養育費や飴所料の計算根拠が嫡出子並の相続遺留分だというなら、それもありかな、と。
婚外子のレゾンデートルは婚姻関係に組み込まれない立場でしょ。それなのに
嫡出子の相続権の部分を取り上げてそこだけ一緒にしろって、それを平等とか人権とかというのは
詭弁でしょ。
某チェーンのレストランに入った。
その店は高めの壁に仕切られたボックス席もいくつかあって、一人でも入りやすい。
つい聞いてしまったｗ
声の主は男性。
未成年の娘がいるが、かなり前から養護施設に預けているらしい。
妻とは２０年ほど前に離別したようだ。その後に妻は亡くなったのだろうか。
もう十数年、連絡をとったことがないと言っていた。
会ったこともない妻の兄の借金を、どこぞの業者から督促されたらしい。
少し前に書面で督促状が届いたらしく、「警察に行った」と電話で繰り返し話す。
業者側は「娘さんの親権者はあなたなので連絡しました」ということらしい。
男性も負けていない。「施設に預けて籍も抜けているのに、私は親権者ではない」と言い返す。
しかし、相手もしつこい。
そのうち、「娘に直接電話をしてください」と、養護施設の電話番号を言い出す。
１５分はやりとりが続いていただろうか。
犯罪の被害にあっているのだろうか・・・などと、余計なお世話だがｗ
しかし、段々と全容がわかるにつれて、それは代襲相続の問題で、
娘さんに伯父さん（妻の兄）の相続権が発生したのではないかと気づいた。
妻の父母が死亡し、妻自身が死亡していた場合、そして妻の兄に妻子がいなかった場合、
２０年近くも関係なく普通に生活してきていたにも関わらず、突然の督促。
この場合、どうなるだろうと調べてみた。
放棄の手続きをとらなければ、債務返済の義務が生じるらしい。こわいなｗ
そして、おそらくだが、放棄することが出来るということを業者は言わないのだろう。
電話ではその辺りの説明をしているようには聞こえなかった。
返済する義務があります、というようなことばかり言っているのだろう。
だから、そういう回避手段が取れることを言わずにしつこく迫るのだろうか。
納得させてしまった方が勝ち？
無事に逃れられることを祈るばかりだ。
流石司法試験の問題は、ゴチャゴチャに絡み合った問題を扱いつつも
http://www.moj.go.jp/content/000123137.pdf
つーか、この民事の論述なら、大体の人が
「あー大体知ってるけど詳しくはわかんねー」くらいに知識あるだろ。
供託しとくか、せめて本人が妥当と思ってる金額だけでも払っとけば良かったのに
負けるなーこれ」くらいはわかるだろ。
相続権のある子供の義理の親（もちろん相続権なし）が、何か言ってきたりとかさ
子供なんて「後でもめるからあの人の世話にならない」とかできないし、義理とは言え世話になった親には反論しづらい
もう本当にげんなり
自分の親なんだけど、それはもうめんどくさいことになっていた。
兄は子供の頃から長男であることを理由にいろいろ苦労してきたので相応の見返りがほしいと主張。
弟嫁は兄弟ともに遠方に住んでいるにもかかわらず介護などしたことを理由に見返りを要求。
弟嫁には相続権なんてないのだけど、弟は弟嫁に頭が上がらない。
その愚痴をずっときかされるわけだが、傍目から見たら「介護してたんだから寄与分である程度弟側にあげなよ」という感想なのだが、
下手に巻き込まれるのもめんどくさいので放置。
大した財産がなくてももめるって、本当なんだなあ。
自分は一人っ子なのでそのへんの感覚無いけど、兄弟がいたらいたでめんどくさいことあるんだね。
