はてなキーワード: 寄生虫とは
人を煽り、怒りの感情を出させるために馬鹿にした発言や見出しをつけて日本人を煽る
ネット社会の闇である。人との直接的なコミュニケーションがないネット民は怒りの感情に流されやすい。相手の表情や顔が見えないといい気になって過激なことを言う人間がここ最近スマホの普及により増えた。それを利用し、寄生虫のごとくまとめブログやそのような掲示板が人々を喧嘩させ、負の感情を煽り立てる。そしてマイノリティが調子に乗り、マジョリティ大多数の人を攻撃し始め、今までうまくいってたものが逆転してしまうだろう。
マイノリティが市民権を得るのは非常にまずいことだ、いつかゲイばかりでなく、ロリコンやケモナーまでもが市民権を獲得し、売れてるものは必ず批判しなければならず、それを批判すると差別だ差別だとマイノリティが怒号をまき散らすだろう
会社で新しいシステムを買ってきて、これまで使ってきた色々なシステムと繋げる検討をしている。
そのうち1つのシステムの実装を担当している先輩のおもりをするのが面倒臭すぎるという愚痴です。
やれ関数の返りがなんだ、入力データのバイト数がどうした、初期化関数のサンプルが私が担当しているシステムと違うだ、
買ってきたシステム側の細かい所から、どうでも良いところまで聞いてくるけど、筋の良い質問はない。
そんなことメーカーから提供されているドキュメントに書いてありますよ?サンプルもありますよ?
書いてある通りに自分でサンプルを弄って、試しに実装して、検討してみて下さいよ。
正直、それほど制約が強いシステムでも無いんだから、自分の手を動かしてみてくださいよ。
今は相手方のシステムと自由に繋げるように準備してあるんだからさ。
アクセス方法もドキュメント作りましたよね?操作マニュアルもあるんですよ?
知らないシステムに対して知らないまま実装しようとするから、解決できない疑問がたくさん出てくるだけでしょ?
一度もシステムにアクセスしたことが無いとかどうかしてるだろ。
あなたの帰りが早くなった分、私の帰りは3倍遅くなってるっての。
私、この人と仕事したくないなぁ。
あと
「子供が居る女性は皆本当は専業になって子供の傍にいてやりたいと思っているはず」
「なのに保育園に入れなければならないという事は余程生活が苦しいんだろう」
「それだけ生活が苦しいのに保育園に入れないと言う事は最早首を括るしかないくらい追い詰められているのでは」
的な論調も多かったなー
はてなでは元々
「専業=寄生虫・働く母親こそ至高という価値観がデフォで、金が余り余ってようが母親が子供預けて働きたがるのは当然の事と思われている」
「彼女らが働きたがる理由は自己実現&自分で育児したくないからであり、別に働かなくても夫の金だけで余裕で暮らせる人が多いため、保育園落ちて仕事辞めようが生活自体は別に困らない」
「働く理由が『金がないから』だとしても、それは『子供を中学受験させる金がない』という程度であり、決して『共働きでないと子供のオムツとミルクが買えない』なんてレベルではない」
こちらも広まってればまた反応は全く違っただろうな
大学受験で以前こんな感じの記事を書いた。一応、その続きです。
一浪で受験に失敗した人の末路は
http://anond.hatelabo.jp/20130311000638
結論から言うと来年から東大の大学院に行くことになった。
表題で結構煽ってる感じするけど、書きたいのは「学歴コンプは院ロンダで発散しよう!」みたいなやつじゃない。
まあそういうの書いた方が反響がありそうだが。
んで、じゃあここでなに書くつもりなんだよwって話だけど、院ロンダの話より前の記事の続きで、ただ切り替えが大事って話。
上の記事の後、失意のうちに大学に入ってずっと引きずって、仕方なく入ったサークルにも顔を出さず。無為に過ごしていた。
そうして一年終わる頃、友達に誘われてちょっと企業の説明会に行った。そこで聞いた話は覚えていないが、様々な仕事はやけに面白そうに感じた。
そしてその時に「ああ、この先の人生って今よりずっと長くて、ずっとやっていかなくちゃいけないんだなあ。」と理解した。
サークルに出て部長をやったり、バイトを始めたり、気になったことを自分で勉強したり、そこから大学生らしい大学生をし始めたと思う。
くだらないがやはりそこから様々な学びを得た、これは前を向いたからこそ得られたものだ。
理系にしては珍しく就活もし、より環境の良い外部の院を受けるというのも、この先自分がどうあるべきかを考え続ける積極的な姿勢が作られたからだろう。
学歴コンプはそのうちに消えていた。奇しくも東大の大学院に入学することにはなったが。
失敗をしない人間など正規分布の2σより上の層みたいに思っておけば良い。
多くの人間は失敗する。
失敗したときに次に行動をできるか、失敗の中から成功を見出せるのか、これが僕が体験したこと。愚者は経験に学ぶは正しい、こんなの早くに気づけばよかった。
P.S.
ロンダしたい人、まあ勉強頑張って下さい。僕は過去問3年分解いただけでそんなしてないです。
ロンダは認めねえ!って人、認めなくてもいいです。東大の良い研究環境を僕が寄生虫としてしゃぶりつくすだけなので。
仮面浪人、二浪を考えている人、失敗したらしたですぐに次を考えるだけのことです。ひょっこり院で東大入れるかもしれません。
くだらない記事書きやがって!って人、僕もくだらないと思っています。
ただ注意して欲しいのは失敗を肯定しているわけじゃない。京大は今でも入りたい。
ただ、失敗を引きずって無為に過ごしてはダメだった。再受験だろうがなんだろうが、次に目線を合わせなきゃいけない。時間は過ぎるのだから。
山に入り、罠や鉄砲で鹿や鳥を捕獲し、それをその場で解体して食肉加工します。
当然、山の中で解体するので、衛生管理もろくなものではありません。
解体の過程で内臓の内容物を肉に誤ってかけてしまい、汚染してしまい、それをそのまま提供するということもザラです。
冷凍して運搬する手段もありませんから、クーラーボックスがあるとは言え、冬場以外はそのまま長いこと山の中を生肉のまま移動させます。
当然、肉は痛みます。
最悪なことに、提供する側も肉が痛んでいることに気づきません。
イノシシを刺身で出すような店があるぐらいです。猟師の衛生観念など推して知るべしです。
http://anond.hatelabo.jp/20160927040319
現在:P304-
比翼は傷付き飛べなくなるか
「高坂からのエロスにより卵を大量に植え付けられ、苦悩がなくなったりしないかなあ」と思ったり
相変わらず自分はゲスであるが、自らのダブルスタンダードを許すのは仕方がない
これも自分だ
さて、読了、読み終わり、読み終わった
死一宇なら、生きていれば、否、生きるしかない、生きる理由は生きる以外にはない、つまり無であるという結論を持つが故に
自分にとって、この後がいくら死だったとしても、生き汚く生に延びて欲しい、延びるべきであると思ってしまうのはどうなのだろうか
主観幸福を優先するといいつつ、死を根拠なく否定するダブスタっぷりに、呆れるばかりである
まあ、なんでもいいか
意図したわけではないが、章数と同じだけこちらもエントリを書いた
これから、2chとげんふうけいのtwitterでも覗いてみようかと思ったが
わたしはもう、ねむい
人を選ぶ作品であった
正に、悲哀と苦悩を持たない、それも同じ質でない場合には触れ得ぬ作品であった
げんふうけいは、同じ時期に同じ体験をしたものを惹きつける何かを持っていると思う
しかし、あの当時のvip、そのネット文化、というよりその背景にあるなにかしらの共有物を持っているあの当時の人間として
そして、リアルタイムで進行するこの世代として、この経過がどうなるのか、一緒に流れていきたい
もう ねゆ はしってねゆ(ときかけ)
小説はもと/\毒のあるものです。苦悩と悲哀を母胎にしてゐるのだからね。苦悩も悲哀もない人間は、小説を読むと、毒蛇に噛まれるばかり。読む必要はないし、読んでもムダだ。
小説は劇薬ですよ。魂の病人のサイミン薬です。病気を根治する由もないが、一時的に、なぐざめてくれるオモチャです。健康な豚がのむと、毒薬になる。
http://anond.hatelabo.jp/20160927034346
続き
現在:P298
終盤になるに連れて、他のことを考えることが多くなった
性格には、他のことを書くことが多くなったように思われた
そして、内容は終盤である
だめだった、ようだ
2chでの若干のネタバレ、後味が悪い、モヤモヤするという予感が実現しようとしている
そして、連想が進む
戸田誠二を思い出す
幸福の背景は不幸
http://anond.hatelabo.jp/20160927025207
続き
現在:P280
前作まででも、ここまで丁寧だったかな
変な客が来たとおもったら自宅に引き返されて
(おそらく)自室に見送って待ってたら帰ってこないとか
20分分のタクシー料金をもらうために待ってたんだろうなあとか思ったら可哀想
私は時折思う
小説のメタ読みとして「男性が論理や道義を主張する、女性が感情を主張する。はじめは男性が正しいとされるが、次に女性が正しいとされ、感じる者、感じたものをそのまま信じ受け取ることこそが大事である。それが賢いのである。それに男性側も気づく」という展開が
あれか?なんだー?実存主義の席巻かー?
いや、私もそれで良いとは思うが
http://anond.hatelabo.jp/20160927022628
続き
現在:P221
ここにきて、やっぱり何らかの関係者なのだろうなという疑念が強くなった
自らに引き付けて考えすぎだろうか
まあいい
と、思ってらちゃんと解説が
親父さんだったのね
佐薙の頬を爪で引っ掻いて血を出したとき
あれで何かしらの接触になっていたのだろうか
http://anond.hatelabo.jp/20160927015612
現在:P196
瓜実は瓜実条虫症なのか、そうなのか
瓜実、甘露寺、佐薙
Hさんはひじりだろうが
瓜実先生、何やってんのよ
マッドサイエンティストか、あほなのか
ここで伏線回収
自家不和合性については、フタゴムシが自前の精子で受精しないことに掛かっていたと思われた
ここで、しゅーしゅくしゅが強く思い出されてきた
http://anond.hatelabo.jp/20160927014628
続き
現在:P166
そして、おそらく小説を読むものはいつも、もしくは時折、もしくは一度くらいはこう思うだろう
――私にとってのこの人は、なぜ居ないのだろうか
――否、なぜ探さないのだろうか、自ら足掻きも抗いもせずに
――否、そのような者がなぜ自分に与えられるに相応しいと思うのだろうか、そのような劇的なものはあなたには存在しない
私にとっての佐薙は存在しない
それが、いつも、もしくは時折、酷く揺さぶる
ああ、どうして
言われるまで、読んだあらすじのことを失念していた
さて、次のページからどうなるのか
http://anond.hatelabo.jp/20160927012839
続き
現在:P160
最近伝言板についての記事がネット上に上がっていたように記憶している
もしくは、いつも行っている歯医者で、ニュースで見たのだったか
私の街、その最寄駅にも伝言板があった
バスターミナルの中心に近い所に、天井まであるような大きな伝言板
あれも昔は使われていたのだろうか
ところで、訳知り顔の評論家なら
「ソーシャルメディアの発達によって人々は本当の意味でコミュニケーションを取らなくなった
クリスマスに人を孤立させるウイルスによって、却って人が周りを見るように、つながろうとするようになるとは
これが寄生虫による本来あるべき共存の形だったのではないだろうか」
とでも言うだろうか
恋する寄生虫が売れた暁には、新聞の天声人語や書評にでも挙げられそうだ
くそくらえ
さておき
序盤でも思ったが村上春樹の影響があることはここで言うまでもないのだろうか
どうでもいいか
「でも、佐薙に汚されるのはどうしてか許せるんだ」
読み始めていたときから、私にとっての潔癖症なんだろうかと考えていた
以前も考えていたが、きれいは汚く、汚いはきれいなのだ
「堕ちよ、生きよ」である
つながるということは、生きるということである、たぶんね
こういうセリフを書かせるのが、げんふうけいだったと強く思い起こさせるセリフだった
http://anond.hatelabo.jp/20160927005622
続き
現在:P151
以前から思っていたが、三秋縋が心理学の知識を得た経緯が知りたい
ただ、その経緯についてはおそらく想像したとおりなのかもしれない
知識を求めるときの心情や経緯に、その雰囲気に違いなどあるのだろうか
しかし、それにしては少し専門的な気もした
その施行についても、作中では知識のあるものが書いたかのような描写で治療が進められている気がした
途中の描写などは、山上敏子の行動療法の本でも読んでいる気分だった
院生だったか、、治療者なのか、非治療者として治療歴があったか、治療歴のある人が近くにいたか、元々の動機に加えて執筆にあたって勉強をしたか
ナカノは4番はセラピストだったという話だったが、何故かそれが思い出された
読みつつ思い付いたことをここに置いて行くことにする
現時点:P129
日本において、マクロ的視点から見た難民=寄生虫とした場合における論考について
鎖国を通過し、いわゆる中国・韓国を侵入し利益を簒奪する汚いものとして見る風潮について
アメリカにおいては建国100年以上立つにも関わらず、るつぼではなくサラダボールである
共存とは何か
終宿主になりえるのか
とりあえず、私が終宿主という単語を知ったのは某エロ漫画であると
しゅーしゅくしゅ!の一は続きを書かないのだろうか
・直後に追記
高坂は終宿主になり得るのか?
セックスして間違った宿主に規制した佐薙は食い荒らして共倒れではないのか
仮に終宿主でも、有鉤条虫のように高坂には明るい未来などないのではないだろうか
それとも、比翼になれるか