はてなキーワード: 夫婦別姓とは
最近盛り上がってるので書いてみる。
「”選択的”なのだから別姓にしたいやつだけすればいい、同姓にしたいやつには関係ない」とよく見るけど、本当にそうか?
俺はもう既婚で同姓のオッサンだけど、めちゃくちゃ関係あると思ってるよ。
現行だと姓は家族を表す単位になってる(例外はあるかも。少なくとも最高裁判決ではそう言ってたハズ)
でも別姓OKにしたら家族という識別子としては使えなくなるよね。
じゃあ姓って何なのってならない?名前の一部?それって意味あるの?
姓を廃止しろって過激派もいるけど、識別子として機能しなくて、単なる名前の一部に成り下がるなら俺も「意味ねーしいらね」って思うよ。
だからそもそも「姓の定義を変えましょう」って話だと思ってるわけね。
だから別姓にしたい一部の人だけじゃなくて、日本人全体に影響はあると思う。
「変えたい人だけ変えればいい、自由!」というのは非常に浅薄に見えるわけ。
とはいえ改姓の手続きが非常に手間というのは解消すべきだとは思ってる。
個人的には旧姓の通称利用の効力を戸籍上の名前と同じレベルに引き上げる案に賛成です。
銀行口座とか旧姓名義のままでOKになればそもそも改姓手続きしなくてよいよね。(この辺詳しくないので現実的かどうかはわからんけど)
そうすると戸籍だけは同姓になるけど、戸籍なんて頻繁に目にしないし、そこは同姓でも良くない?(俺は自分の戸籍は1回しか見たこと無いわ)
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01 | 68 | 17279 | 254.1 | 51.5 |
02 | 49 | 6449 | 131.6 | 41 |
03 | 35 | 11485 | 328.1 | 56 |
04 | 13 | 1980 | 152.3 | 39 |
05 | 11 | 1396 | 126.9 | 68 |
06 | 29 | 2529 | 87.2 | 58 |
07 | 58 | 7952 | 137.1 | 35.5 |
08 | 105 | 7714 | 73.5 | 37 |
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12 | 107 | 11042 | 103.2 | 50 |
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要するに男性の姓名に女が合わせなきゃいけないのは差別だとか、
そもそも女性側に合わせることは可能なんだから差別には当たらないだとか、そんな感じの議論だ。
そんな議論に対して思うことは一つ。
「結婚できてる時点で勝利者側なんだからてめーらに割くリソースはねえよ」という感情だ。
そう。やっかみやひがみであるかもしれない。
だが、多分私の言うことは真理だ。
であって、「結婚した後の事」なんてことを考えられるほどハッピーな人間に対して議論ののリソースを割いて欲しくない。
夫婦別姓問題で盛り上がっている人達は、保守派も革新派も、それをわかっていただきたい。
アナタたちは、白い眼で見られている。
多分元増田はサンプルのレベルが低くて、選択的夫婦別姓論者の女は職業柄姓を変えたくなかったりプライドが高くなったりする高学歴高収入女の割合も高い。
ワイ高学歴高収入男だけど選択的夫婦別姓論者の女を相手にしてる強者男を見たことがない。正直姓なんかどうでも良いという人が多い。積極的に支持しているのは煩い女に媚び売ってる奴ばかり。
多分元増田はサンプルのレベルが低くて、選択的夫婦別姓論者の女は職業柄姓を変えたくなかったりプライドが高くなったりする高学歴高収入女の割合も高い。
そして強者男性の中には自分と学歴/収入レベルが釣り合う女を求める傾向もあり、実は高学歴リベラル勝ち組カップルになったりする。
強い男であれば女性側が進んで姓を変えることを受け入れる。むしろ改姓に悦びを感じる女がたくさんいる。わざわざ別姓を選ぶ女というのは小うるさい。小うるさい女に媚びを売る男は弱者だ。
この文章はTwitter上の久我雅大氏 @4wk2wk0 のツイート
https://twitter.com/4wk2wk0/status/1329951527230816258
夫婦別姓に反対の方、
反対のその理由を教えて下さい。
https://twitter.com/StudioBiSHOP/status/1329967345914114048
に対する再反応
https://twitter.com/4wk2wk0/status/1329980375389544448
(ブログ、noteその他長文を書ける場所を他に持っていないので、ここをお借りします。)
御用とお急ぎでない方はお付き合いを。
まず前提として、
「組織だって統制と互助の行き届いた集団と、バラバラの個人主義者の集まりが集団戦をやったら、前者がほぼ間違いなく勝つ」
という考えがあります。
野球のように正面から戦う場合だけでなく、企業の生存競争とか、一族郎党とかの生き残りでも同じです。
オオカミと同じように、人間も集団で狩りをして生存競争をする生物なんです。
これは婚姻関係を肉親関係ととらえて、血族の規模を拡張して生存能力を高めようとする考え方です。
今でも伝統的な結婚式では「〇〇家 □□家 結婚式」と表題がかかげられます。
べつに天皇家や(安倍元首相の)岸一族や鳩山一族に限りません。
ちょっとした旧家では今でも結婚を機に両家の交流をつなぎ、コネや情報を融通しあって血族の存続をはかる営みが普通に行われています。
縁戚の子供を預かって面倒を見たり、分家の秀才の進学費用を融通したりと、大家族にはそれなりの長所があるんです。
自分の実家でも、妻方の姪が進学した時に下宿代わりに長く居候をしていた時期がありました。
年の近い叔父が自分の就職相談に乗ってくれたこともありました。
もちろん、大家族のもとで不遇をかこった人の存在は否定しません。
ですが、その人たちのルサンチマン(うらみ)の声と、家族制解体の声ばかりが最近は強すぎます。
「人間関係のしがらみや支配はうっとうしい、だから婚姻は両性の合意だけで成立としよう」
というのは魅力的です。
最新の人権思想とポリティカル・コレクトネスにも相性がいいので普及しやすいのは分かります。
ですがね。
そうやってトレンドに乗りやすい人たちがバリバリと旧来の家制度を解体していく、そのいっぽうで、名家、旧家(いわゆる上級国民)はコッソリと血縁集団の枠組みを維持して、自分たちの資産(カネ、コネ、権力、総合して生存能力)を温存・成長させて行くように自分には見えます。
本来なら、カネとコネと社会を渡る知恵、総じて資本と呼びますが、そういう資本に恵まれない人たちこそ、血縁と閨閥で団結しなければならないはずなんです。
自分には、夫婦別姓というのは、そこに象徴的なクサビを入れる行為に見えます。
とおっしゃるかもしれませんが、それでは嫁入り先、あるいは婿入り先の親族との互助関係についてはどうですか?
一段、薄くなったような感じがしませんか?
ですが、目先の自由さにとらわれてバラバラの弱い個人として生存を余儀なくされたら、資本に恵まれない人はますます悪条件で生きていくことになってしまいます。
目先の自由につられたワナ、については、自分のような古い人間には苦い経験があります。
(目撃経験ですが)
「組織に縛られる生き方なんてダサいぜ!」という主張が雑誌や映画に載りまくって、少なからずの(流行に乗せられやすい)人たちが正社員登用の努力をしないで、時間配分もワークスタイルも自由なアルバイトの掛け持ちを選択しました。
いっぽう、そこそこ良いレベルの四年制大学にいた自分の周囲は、そんなブームには目もくれず就職活動に没頭して大手から中堅レベルの企業に「所属」していきました。
結果はあきらか。いまでは非正規雇用の中高年たちが大問題になっています。
社会運動家たちや最近のネット世代は「新しい時代は自由人の連帯が大事」といって、血縁によらない互助組織やサロンを模索する人もいますが、自分は疑っています。
理由としては、
ここはやはり、大家族制のように最初は子供として所属して、長じて貢献を果たし、やがては家父長制の長または重鎮として判断をふるう。という育成システムのある「家制度」の方が、長い歴史の陶冶を受けている分だけ、一日の長があると自分は考えます。
というわけで、
「夫婦別姓の容認」というのは、ささいな制度の変更に見えて、その方向性の先には
VS
の二極分化が待っているように見えるのです。
……こんな感じです。
いかがでしょう?
「7割が夫婦別姓に賛成」というのは「7割が結婚したら別姓にする(したい)」という意味ではなく「7割が別姓にしたい人はすればいいと思ってる」だけなので別に「結婚したら同性にする(したい)」人はマイノリティではない。
でも二次元性愛者はマイノリティだし宇崎ちゃんの献血ポスターやアズレンのココイチポスターは特に何の問題もなかったんだけどな。
「夫婦別姓には賛成だけど、それはそれとして同性夫婦がバカにされない世の中であって欲しいよね」と言えばいいだけなのに。「同性夫婦がバカにされるから夫婦別姓には反対」としか言えないんだったら、「既得権益に胡座かいてる分際で被害者ヅラしてんじゃねーぞ」とは言われるよね。そりゃそうだ。
毎日カレーしか食べさせて貰えないから「カレー以外も食べたい」って言ってるのに、「カレーが食べたい人もいる」は反論にならないよね。
でも対人性愛の既得権益を守るために性愛そのものの罪を二次元性愛に押し付けるのは批判しなきゃいけないし、宇崎ちゃんの献血ポスターやアズレンのココイチポスターは保護されるべきだけどね。
被害を受けないためには黒人が差別されるのもしょうがないという差別主義者、
ツイッター上での一部女性の振る舞いからフェミニズムに見限りをつける人、
みんな北条政子の歴史も黒人の歴史もフェミニズムの歴史も学ばないで、ふわっとした知識と自分のアタマで考えた結果がこれだよ。
https://b.hatena.ne.jp/entry/s/president.jp/articles/-/40602
これね。
年収は1000万もなかったけど、金には困らない状態でほぼゴミ屋敷になるまで物を溜め込んだタイミングがあった。出張でホテルに泊まったら今の生活環境が自分の不調の原因ってことに気づいて、清掃業者に頼んで全部で持ってってもらった。溜め込んだ理由、自分の世話をするのが馬鹿らしいっていうセルフネグレクトも多分にあった。それよりも大きかったのが、「わずかにでも私を減らしたくない」っていう、社会との関わりが希薄だったからこその歪みきった自己主張だった。
生い立ちの話をすると、卑屈になるから~とか真っ当な人間は~~とかの通り一遍の説教と同情しかこないことは分かってるので書かない。説教は欲していない。同情はちょっとほしいが主題じゃない。ともかく、幼少期から社会と関わると良いことがない、関わらないようにしても向こうからやってきて私を不快にする。それは私に興味があるんじゃなくて、説教して気持ちよくなれる相手を探してる、それが社会を名乗るバカ個人であり、そのバカ個人が作ってるのが社会。そんな無力感しか社会に対しては抱いていなかった。その社会に対して武装するにはどうするか?自分を増やすしかないのだ。
一番メンタルが弱ったときはとにかく生存に必要なことしかしなかった。飯食ってろくに片付けもせずに寝る。仕事行って自分のことをモクモクとやってる間だけが唯一の救い。他人との関わりは会社の利益に関わることだけ、社内政治も雑談もマウントも、全部空返事。食って食い扶持稼いで寝る。食って食い扶持稼いで寝る。それだけ。部屋は荒れる。それも自分。自分の生きた証。糞ウザいマウンターもゴミ屋敷住人に上から目線をかます滑稽な雑魚に早変わりだ。自分がゴミ、ゴミ屋敷にふさわしい人間だと定義することで、自分に対してムキになるやつを、とてつもない滑稽人間に落とし込むことに成功した。ゴミは私で、私がゴミ。そのゴミをゴミ箱に突っ込むのもサボったやつが、ゴミに「真っ当な人間」を説く。君も真っ当じゃねえな?と安心してた。で、前述のとおり目が覚めるタイミングがあった。今は人を呼んでも大丈夫なくらいの部屋にはなってる。
そしたら、余裕ができた心にまた希死念慮が入ってきた。自分がゴミだという認識があまりにも根深い。小学生のときから死にたさはあった。ゴミ屋敷でゴミになってたときが唯一死にたさがなかった。ゴミになってゴミ社会がゴミを必要としてるぞしゃーねーな働いてやるか、って思ってるくらいが最も自分に合ってた。でもゴミを溜めると体が不調になる。解決策は今の所見つかってない。
書いてみてわかったが、未だにセルフネグレクトを脱してないな。セルフネグレクトだけの問題じゃなくて、自分の存在証明としてゴミを貯めたりもする、それはゴミだが、同時に私であるので、そうかんたんに脱せない、みたいな論調にしたかったが、それも回収したらセルフネグレクトだった。本当に自分に興味がないんだな私は。死にてえな?
落とし所を「死にたいやつが死ねないってのは根深い問題」にしたかったが、予定が狂った。一番したかった主張だけして帰る。真っ先に書いたのがここから下。結論ありきのただの嫌味。ゴミのひり出したクソをくらえ。
まず「死にたい」っていう感情が社会一般では異常らしい。だから「死にたいやつが死ねない」みたいな言論は前提から狂っていて、それ自体は問題にはならず、「死にたいと願う奴」が異常になる。「死にたいと思う人が存在するのは今の社会が悪い」と言うのは簡単だ。では現実的にどうしたらいいか?社会は都合よく"直る"か?殆どの場合、デカい社会も小さい社会もその社会のマジョリティに都合よく作られる。「真っ当な人間」にもそれぞれあれど、だいたい似通った前提を共有していて、前提から異なる「真っ当じゃない奴」は勝手に死ねと言われるか真っ当に生きろと説教かまされるのが関の山だ。そして「真っ当じゃない奴ら」は皆それぞれに「真っ当じゃない」のだ。「死にたいと思う奴は異常」「死ぬという選択肢が出たら前段階で間違ってる」「まず生きるモードに切り替えてからグジグジ考えろ」とか思ってるのは全然構わない。他人に言ったことがあるやつは本当に社会として真っ当です。真っ当でよかったですね。社会って饒舌ですね。
さて、幸いなことに日本では死にたい異常者にも言論の自由が認められております。どうぞ社会もご自由に発言なさって。私も自由に喋って当てこすります。「選択的夫婦別姓の社会になっても「夫婦同姓を選んだお前らは旧来の価値観に染まってるクズ」なんてハラスメントが起こるはずがない、被害妄想もいいかげんにしろ」って言ってる人が「安楽死が認められたら他人に安楽死を強要するハラスメントが絶対起こる、だから安楽死は日本では許されない」っていう被害妄想で安楽死に反対してないと信じたいので、ちゃんと夫婦も別姓・同姓が、選びたい人間が死を、ちゃんと選べる、旧来の価値観に染まってない先進的な社会に進めたいものですね。
そりゃ今までの名前使える方が良いよねっていうのは分からなくもないけど、家族証明も面倒だろうし、古い家なら親の事も面倒。まぁこの辺は別に関係ないって人もそれなりにいるんだろうけど。
子供の姓はだいたいの人が関係するよね?その辺どう考えてるんだろう。(子供を絶対に作らないっていうなら良いけど、まぁあんまり現実的じゃないよね)
子供の姓についてみたのは「夫婦で話し合って決める」「子供が一定の年齢に達したら決める」くらいしかないんだけど。
前者は結局慣習的に夫の姓にまとまることになりそうなんだよね。そしたら夫婦別姓の行政システム改修コストとかに比べて効果はどうなるのって議論になるよね。まぁ、この辺は夫婦別姓のメリットがどうなのとかの議論しないといけないけど。
後者は子供が決めるとしたら夫婦別姓の「今までの姓がそのまま使える」みたいな話とどう整合をとるんだろう?子供もその話はあって、決める時期までの期間に使ってた姓をそのまま使う事が想像に難くないよね。そしたら結局前者の議論と同じになるよね。
・『夫婦で話し合って決める』
→結局、夫の姓になる可能性が高い。それなら選択式にするという改修コストが高い方法をとる理由は何? 通名じゃダメな訳?
→子供は結局最初に決められた仮の姓をそのまま使う可能性が高い。そうすると『夫婦で話し合って決める』と同じ議論になる。
結局、日本でLGBT婚や夫婦別姓を推すのは西側諸国がそれをやっているからというそれ一点のみだよね。本当に多様な家族観を標榜するのであればイスラム世界の一夫多妻も推すべきでは?一妻多夫の文化もあるけどこれは?年齢も9歳まで下げられるのでは?不倫もOKにするべきでは?