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はてなキーワード: 同性愛とは
男がモテなかったりモテなさそうなこと、私生活の趣味、身体的特徴などをネタにしたり公言する
「付き合ったことあるの？」など異性体験について揶揄するような聞き方をする
「XXくんはXXくんと付き合っちゃえばいいじゃん」的なやおいいじり（オタク女はそういうネタをやりがちだが、本人の尊厳も損ねるし、間接的に同性愛者の尊厳も損ねていると思う）
と、私は思う。自分はマイノリティではないのかとグダグダぐねぐね言ってる人がTwitterのTLにいて、ブロックするメリットよりもブロック（あとミュートも）して起こるだろうデメリットの方がはるかに勝るし、そもそもくだを巻かれて腹が立つ訳でもないので、TLに呟きやらRTやらが流れて来ると読んじゃう。
くだを巻いてる人がよくRTしている人達は本物のというか自己がマイノリティであることを確信している人達で、まあそういう人達も世の中にはいるよね。ただ、くだを巻いている人の「私はマイノリティなのかもしれない」が諸々の事情で私には信じられんだけで。そんな、アイデンティティーってずっと揺らぎっぱなしなものなのだろうか？
自分自身がどうにもこうにも世の中のスタンダードに合わなくて困る、辛い、というのは私にもわかる。自分と似たような人が見つからず、何か私だけが変なのではないか？と不安になるのなら私にもわかる。ただ、散々多くのマイノリティのツイートを掘り起こして自身とその人達を比較して「私はマイノリティなのかもしれない？そうじゃないのかもしれない？」とずっと揺れ続けるというのが、私にはわからない。
沢山のマイノリティ達の誰一人として自分には似ていなかった。私は誰とも違うようだ。私は独りなのだろうか？ならわかるのだが。
くだを巻いている人からすれば私もどうやらマイノリティの側であるようで、実際のところ私は先天性の重病を抱えて生まれてきたという点では本当にマイノリティで、重病自体は何とかなったにしても二次被害的に人生のあちこちで人並みから悪い意味で外れがちなことは確か。
ところがくだを巻いている人は私のその分かりやすいマイノリティ性を知らなくて（当然だ。そんなことわざわざツイートしないもん）、私がとあるアニメのキャラクターに物凄く長い間執心していて、しかもそのキャラが私と同性であるという点で、私をマイノリティのお仲間として見ている節がある。ついでにいえば私はBL読みでもある。だからといって、私自身が同性愛者だと言った覚えは更々ない。私のパートナーは異性であるし。でもパートナーを異性だから好きなのだと言った覚えもないし。なんというか、私の性的な指向に関してはだな……まぁいいや、どうでも。過去に私はリアルの世界で自分の性的な指向に正直に発言したら「変態」と呼ばれた。と、いうことを呟いたことはないのでくだを巻いている人は勿論知るよしもない。
……何が言いたいのかわからなくなってきたな……とにかく、結局のところ問題は自分が世の中と合うか合わないかということで、自分自身が自分を受容できるかということで、合わなかったり受容出来なかったりしたら絶望だという……それだけのことなので……、ずっとわからないわからない言い続けるその真意って何？ぶっちゃけると、そうくだを巻き続けていれば輝かしいマイノリティの人達のお仲間に入れてもらえると思ってない？でも、マイノリティってあなたの思うよりずっと地味だよ。てか、マイノリティなだけのただの人だよ。せっかくマジョリティの側に混じれていられるんなら、それでいいんだよ。って言ったら怒りそうだからリプとかしないけど。
金がないなら貧困は解決されるべきだ。福祉を頼れ→違う！非モテ問題を解決しろ！これだからリベラルは！フェミは！
モテる為にああしろこうしろ→そうできない弱者男性の気持ちを考えろ！クソバイス！
女を無理矢理あてがえってか？→そんな主張してるのは一部だ！弱者男性にレッテル貼るな差別だ！
モテないおばさんだっている→女は恋愛強者だ！男を選んでるんだ！一緒にするな！
これだもんな。
友松直之とかすももとか、一部の弱者男性論者は性被害より非モテ問題が重大事だとほざくし。
同性愛者が引き合いに出されるけど、同性愛者の非モテだっているからな。声を上げないだけで。
性愛の社会的な権利を認めろという話と、相手をくれって話は違うんだよ。
大体、金がない辛さとか腹が減る辛さは万人共通だがモテない辛さは違う。
モテなくてもそれを苦痛に思わない人は沢山いる。だから気の持ちようという話になりやすい。
女には理解不能なんだよ。女を憎み女叩きしながら女を求め、異性を得られないという「(自分達女が)個人的なことだと当たり前にみなしてきたこと」を重大な社会問題だと叫ぶ弱者男性の気持ちは。
性被害に苦しんだり、当たり前のように化粧や身だしなみを要求される女に対して、身だしなみも整えずに(要求したら差別だといわれる)女が欲しい女はクソだ苦しいと騒いでる一部弱者男性はなんて贅沢なんだろうと思うんだよ。
中にはモテない以外の苦しみを訴えてる弱者男性いるのかもしれないけど、声は小さいし。
さらば宇宙戦艦ヤマトのサーベラー×古代を書いてる関係で、宇宙戦艦ヤマト2199をいまさら視聴してるんだが、
なにあれー。
ヤマト発進の時になぜか電力不足で世界中から電力送ってもらうのも、まあ海外展開を意識した時流だと諦めるとして、
なんかもー、ユリーシャとかいう新参キャラが出張るようになってから色々キツくなってきた。
機動戦艦ナデシコから逆輸入したような船内放送は大目に見るとして、
ヤマトの中でパフェ食いながらガールズトークとかするなよ。なんでヤマトにガミラス人とイスカンダル人が乗ってんだよ。
あと、ユリーシャってあれ多分同性愛者だろ。何に配慮してんだスタッフ。
おまけにあのイスカンダル女、波動砲にケチつけやがって。ショックカノンで殺すのは良くて、波動砲で殺すのはNGなのかよイスカンダル的には。
お前ら八つ裂きにしても飽き足らん異星人相手に、故郷の誇りと絶滅をかけて戦争やってんだぞ。内輪もめとは余裕だなおい。
スターシャもなんかイスカンダルの場所を教えてなかったみたいな設定があるみたいだし、なんか試練とかなんとか言ってるし、頭湧いてんのか。
イスカンダルがどこにあるのか分からないんじゃ、ヤマト計画にGOサインが出る事からしておかしいだろ。
一年で地球滅ぶんだぞ。一分一秒でも無駄にせずにコスモクリーナー取ってこなきゃいけないって時に、妹まで犠牲にして何ごっこだよ。イスカンダル見つからなくてタイムアップになったりしたら、イスカンダルに波動砲ぶちこむぞ俺が沖田なら。
ガミラスもガミラスで、なんか人種差別みたいなしょっぱい問題抱えてて妙に感傷的なキャラが出てくるし。
なんなんだよ。原作だと降伏したら奴隷だから存亡かけて戦ってたんじゃねーのかよ。二等国民くらいだったら降伏してもいいじゃねーか地球。勝ち目無い相手に全滅賭けて抗戦するほどの話じゃねえよ。
人類滅亡まであと200と何日、じゃねえよ。降伏して二等国民になれば滅亡しないんだろうが。
続編でデスラーと和解する展開にしたいという都合と、「敵にも正義がある」的なありきたりな話にするために、わざわざ地球側から攻撃を仕掛けた的なこざかしい設定にしたんだろうけど、
なんでこう余計な脚色して多様性的なもん話に混ぜ込もうとするかな。
ガミラスの正義なんて、宇宙征服して異星人は全部奴隷にする、で良いんだよ。宇宙人なんだから。価値観が違うってそういう事だろうが。
何が恒久平和だよ。それ地球の価値観だよ。しかも20世紀以降の。地球人から見て正当性のある事言っちまったら、それはもう価値観の多様性にならねーんだよ。
ガミラスに歯向かう地球人など皆殺しにしてくれるわ vs 地球を救うのを邪魔するものは波動砲でぶっ飛ばす
という身もふたもない対立が宇宙戦艦ヤマトのバックボーンだろうが。ポリコレしたきゃ平和になってからやれ。
まずは次の話を読んでもらいたい。
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若い頃に大学の図書館で、昭和の頃(ハッキリと記憶していないが、昭和40年代以前だと思う)に書かれた古い法医学文献を漁っていた時のことである。その文献が書かれた当時「変態性欲」と呼ばれていた、現在で言うところの「性的マイノリティ」に関する記述に突き当たったことがある。法医学文献の中で、ストレートの男女性愛行動に関しては特段の記述が無いのにも関わらず、わざわざ性的マイノリティについての記述を設けること自体、その著者が「性的マイノリティ＝犯罪者予備軍」という偏見の持ち主であったことを示唆するものであるが、ひとまずそれは横に置く。その箇所では「同性愛」について、概ね次のような内容の説明がなされていた。
曰く「同性愛行為は、異性との性的関係を結ぶのが困難な環境(例：服役中の刑務所の中など)において『代償行為』として観察される」と。つまり、この著者は「人間が同性愛に走るのは、単に異性にモテない/なかったから」と考えていたと推察される。
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さて、上の話を読まれた貴方は、何と思っただろうか？「なるほど、同性愛行為は後天的なものなのだな」と納得しただろうか？
アメコミ原作の映画『X-MEN』の中では、登場人物の一人が「自分はミュータントである」と両親に告白する場面が有る。その場面で、両親は「でも、それ(=ミュータント)って治るんでしょ？」と言う。同作品の監督ブライアン・シンガーや、マグニートー役のイアン・マッケランなどは、現実に同性愛者である。同性愛者の人たちは「親兄弟にカミングアウトしたら『それ(=同性愛)は治せるんだろう？』と言われた」という実体験を持つ場合が少なくない。上記の場面描写は、そのような同性愛者のカミングアウト体験を反映していると言われている。
これまでに同性愛者を苦しめてきた、あるいは現在進行形で苦しめ続けている考え方の一つが「人間の性愛行動は『後天的』に決定される。したがって、仮に同性愛行為に走る人間でも『治療』することができる」というものである。アラン・チューリングが『治療』された話を知っている人もいることだろう。その結果は余りにも残酷であった。
貴方は「酷い考え方だ」と思っただろうか？私は「酷い」と思う。現在の日本社会で暮らしている人間で、且つ余程の馬鹿でない限りは、同性愛者に対して「同性愛を『治療』してストレートになれば、苦しまなくても済むのに」などという言葉を投げ掛ける人間や場面に出くわしたならば、十中八九「酷い考え方」だと思うことだろう。
では何故、仮にそれが「冗談」や「皮肉」だとしても「ハッテンのすすめ」「モテない男同士で性行為を行えばよい」などと言うことを座視するのだろうか？「ストレートに対しては『後天的に同性愛者になればいいのに』と言っても、それは暴言にならない」とでも言うのだろうか？たとえ「冗談」や「皮肉」であろうとも、このような事を言う/書く人間は、心の中に「同性愛なんて『後天的』なものだから、簡単に『治る』」という愚かな差別思想を抱いていることの裏返しであろうと私は推察している。
恥を知れと言いたい。
インターセクショナリティとは、人種や性別、性的指向、階級や国籍、障がいなどの属性が交差したときに起こる、差別や不利益を理解する枠組み
例
例えば黒人の同性愛者の女性であったら、人種差別と性差別、同性愛者への嫌悪を同時に体験することになり、黒人男性や白人女性のレズビアンが経験する差別とは異なってくる
具体例
有名なケースは、ゼネラルモーターズが1964年公民権法成立以前に黒人女性を雇わなかったことで76年に提訴された事件。
同社は白人女性を秘書職で雇い、黒人男性を工場で雇っているので、性差別にも人種差別にも当たらないと主張した。
つまり黒人女性が経験する差別は認識されず、結果として彼女たちはどちらにも属さないことになってしまったのだ。
また南アフリカ共和国では、黒人女性がそのほとんどを占める家事使用人は20年まで唯一社会保障が受けられない職業であり、長く社会の中で排除されてきた。
引用元https://www.vogue.co.jp/change/article/words-matter-intersectionality
勉強になったわ
ホモ・サピエンスの多くの社会で一夫一婦制に移行したのは、複数婚制では性病が蔓延して人口が維持できなくなるからという説がある。一定の説得力があるように思う。
https://www.natureasia.com/ja-jp/research/highlight/10628
だが、仮にそれが理由だとするならば現在の社会で一夫一婦制（というかモノガミー中心制）を維持する動機は乏しい。性病にかからない・治療する方法は劇的に進歩したのだ。
にも関わらず、現代の社会でも依然、複数の交際相手を持つことに対する世間の目は厳しい。同性愛、離婚など『以前は厳しかったが今はそうでもない』事と比較すれば明らかだ。
では、なぜ今でも一夫一婦制を維持しようとする動きが根強いのだろうか。それは結局の所、「美男美女や金持ちだけにパートナーを独占させることは認めない。
美男美女や金持ちも、そうでない人も、平等に『パートナーは１人まで』と制限を課すことでパートナーを得られる人を増やすべきだ」という考えが根底にあるのではないかと推測される。
だがそれは結局の所、「複数パートナーを選ぶ自由」を制限して平等を実現しようという発想であり、弱者男性論が言う「女をあてがえ」論と変わりはないではないか。
https://anond.hatelabo.jp/20210421111135
この増田のブコメ欄が「うわぁ・・・・」という感じだったので所感を書いておく（一応言っておくと俺は元増田ではない）
https://b.hatena.ne.jp/entry/s/anond.hatelabo.jp/20210421111135
男にもおばちゃんにも言ってたら、イケメンかどうかに関係なく「よく気が付く人」になる。若い女性だけ褒めるからキモがられるのでは。
というブコメにもやっとしたのでこの感覚を言語化してみる。（他のブコメも似たような内容だな）
まず「男にもおばちゃんにも言ってたら」と言うのが良く分からない、男やおばちゃんは通常男性の恋愛や性の対象にならない、という事？
それは前者は同性愛への偏見であり差別だし、後者はエイジズムで、女性の魅力は若さだとする様な女性差別的な偏見なのでは？
誰にでも言ってるなら下心は無い、と言いたいのだとしてもそこで男やおばちゃんを選んだ意識自体は差別的だし迂闊だと思うんだけど、これに星を押した人も含めてどう考えているんだろう？
男もおばちゃんも若い女性も全部恋愛や性の対象、という可能性も有るよね？
あと「若い女性だけ褒めるからキモがられるのでは」も意味が分からない、
増田の文章には、キモがられていないイケメンが「若い女性以外も褒めている」という記述は無いし、一体どういう理由で「イケメンが若い女性だけ褒めている」可能性を排除したの？
そもそも増田の文の「たとえば職場に女性がおしゃれをしてきたとする」の女性が若い女性だと決めつけた理由は何？
その女性が「おばちゃん」だったとしたら、その女性を増田が褒める事は「若い女性だけ褒める」には全く当て嵌まらないよね？
更に増田を「若い女性だけ褒める」と決め付けた理由は何？弱者男性だからどうせそうだろう、とでも思ったの？それって偏見以外の何なの？
とある。そりゃそうでしょうよ、居るよ幾らでもそんなの、見た事無いの？外出たこと有る？
と言うか、イケメンだろうが男にもおばちゃんにも言ってようが、職場で容姿に肯定的であっても言及するのはセクハラだと俺は思うし、最近の流れ的にもそうだと思うんだけど、お前等何言ってんの？
男相手なら容姿に言及してもセクハラじゃないの？おばちゃん相手ならセクハラじゃないの？いや、冷静に考えておかしくない？何なのその差別、男相手でもおばちゃん相手でもセクハラでしょ。どういうつもりなの？
ここまで書いて、はぁ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
と大きいため息が出る。
大体分かった、要するに弱者男性に対しては（そう判断できる材料が無いにも関わらず）「若い女性だけ褒めようとしている」と決め付けて良いし、
弱者男性が比較対象として出したイケメンは（そう判断できる材料が無いにも関わらず）「若い女性以外も褒めている（だからキモがられない）」と決め付けても良い、
その上で「お前は若い女性だけ褒めるからキモがられるんだよ」と言っても良い、それがここで支持される価値観って訳だ、成程、良く分かった。
弱者男性があなた達の中でどういう扱いをしていい存在なのか、良く分かったよ。
俺はせめて弱者女性や非モテ女性に対してそういう決め付けは絶対にしない様にするわ、あなた達はそう思わないのだろうけど、俺はそういうの、最低だと思うから。
もしも仲のいい友人から「実は自分は同性愛者で、お前に恋愛感情持ってる」と言われたら
野郎同士で共に白髪の生えるまでなんてヤダけど、なんつーか記念に何発かやっとくくらいやぶさかでないよ、お前がそういうのむしろ辛いとかでなければ、
って答えると思う。
普通に女が好きだけど、人間的に好意持ってる相手とならチューとか同衾もまあアリよ位の感じをバイと呼ぶのかどうかはまあどうでもいい。
でも実際にはそういう告白を受けることもなく。
なんか単純に、死ぬまでに男ともやっときたい気がする今日このごろ。
俺と同じくらいのさじ加減のやつと遊びでやりたい
非モテに対するアドバイスでよく、「まずは同性の友達から」っていうのを見掛けるけれど
自分も学生時代の友達や職場や学習や趣味の場で出会った友達はいても
大体結婚・出産で家庭優先になるので虚しくなって、しまいには友達を作ろうとするのをやめた。
結婚までならまだよくても、その後の妊娠出産以降になると大体駄目だね…。
親しい友達となら友達と相手が子連れでも迷惑掛けられてでも会いたいって人もいるらしいけれど、自分は無理だった。
同性の友達がいたところで却って孤独を思い知らされるから、それならば孤独なままの方がマシかなーって。
自分がもしも同性愛者で彼女を作れるならまた別だろうけれど、少なくとも「友達」の範囲ではどうしてもやがて疎遠になるし
こちらが常に相手の都合に合わせて維持する労力も虚しいというか。
ただ、こういうのって男よりも女に多い傾向だと思うんだけどね
男だと結婚しても同性の友達優先で遊び回ったりするだろうし、必ずしも家庭優先になる訳じゃない。
それに比べると女の場合、家庭を蔑ろにしてまで女友達を優先するなんて事はまず有り得ない。
