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はてなキーワード: 有効とは
不調のテレビも叩けば直る。
本当にそういう習慣があったのかは知らんけど、インターネットの「お気持ち」が大嫌いで論理や合理性を信奉してる、みたいな自負のある人達には呪術だとかオカルトだとかバカにされそう。
例えば接触不良がいけないのかもしれない。それは叩いた衝撃で改善される程度のものかもしれない、みたいな予測を立てて、実際に試してみたら再現性もあって、どうにもこの仮説は間違っていない蓋然性が高いと判断する。それは合理的な思考だろうし、インターネットマンが言う論理的とはそういう事なんだろうと思う。
でもなんとなく試しに叩いてみたらとにかく直った。そういう実績があって、理屈は分からんけど色々な試みの中でどうにもこれがそれなりに再現性もあって有効らしいという判断があったのであれば、それも立派に帰納的な論理だろって思う。
最近全く関係ない脇道の裁判で暇空敗訴！正義は勝つ！したり、元暇アノンが降伏して晒し首にあったりしたからか
”暇空は負ける流れ“やら”暇アノンどこ行ったの？“やら吹き上がってるColabo信者様方ですが
そんな信者様方が今や口を揃えてColaboには不正がなかった！結果はもう出た！と、聖典にしている住民監査請求結果について
住民訴訟と言う形で話が続いていることを、果たして何人のColabo信者様が知っておられるんでしょうか？
と言うか、総じて見ないふりしてませんか？
この住民訴訟において、住民監査請求が根拠としていた“表3”は、暇空茜の指摘が通り、この5月に司法の下で疑問を呈されました
住民訴訟速報
裁判官「都の出した資料（表3）だとわからない。きちんとわかるように立証せよ」
信じてたぜ……司法！！
https://twitter.com/himasoraakane/status/1656503599898443777
この事に触れたColabo信者様を私は見た事がなく、住民訴訟自体に全く触れずに是が非でも監査結果の段階で話を終わらせたがっている方ばかりなのか、もう結果は出てるの連呼、馬鹿騒ぎ
ワタクシ非常に、そんなColabo信者様方のお姿は薄ら寒く感じてます
さて、ここで本当にこの住民訴訟が初耳な方向けに少しお話ししますと、この住民訴訟は暇空茜が監査で突如出てきた”表3“を元に『その指摘は当たらない！』と暇空茜の主張を全否定し、にも関わらず同時に『”表3“はおかしな不備が多々見られる、正せ！』と都に勧告したものです
そりゃ請求人暇空茜からしたら不服ですよね。公表されているものや苦労して情報開示請求で取り寄せた当の委託事業者や都が用意した公文書の税金の使徒に矛盾があり、それをおかしいと指摘し、認められて住民監査が通ったら、結果はどこにも出ていなかった公文書でもない不備だらけの謎の表が出てきて全否定されたんですから
暇空茜はこの“表3”を否定して、都やその委託事業者の税金の使徒はおかしく、不正であったとする事が目的です
対して都は行政として、自分達の間違いのない完璧な仕事として“表3”の正当性や判断結果の妥当性を証明しなければならない立場
またその委託事業者だったColaboも、暇空茜の主張を全否定し「不正なし」に終わった監査結果を守るために同じく“表3”の正当性を主張するのが筋でしょう
ですが、Colaboの弁護士が反論として出してきたのは、『実際』と言う表でした
この実際と言うのは、そのまま、表3は間違っていて実際こうでしたと言う表です
まあ確かに表3は正せと勧告されたわけですから、正した結果表3とは違うものになりますよね
そうした監査結果に従ったものでしたら、確かにその『実際』は有効なものと言えたでしょう
ですが、どうやらそう言うものではないらしく…
とりあえず色々な事があって総額が監査時約2700万から実際約4300万と大きくジャンプアップしてました！
めでたいですね
https://togetter.com/li/2183125
ちなみに表3を監査通り正したものは再調査結果と言うものになっています
Colaboは本当に、根底から行政の公金事業の委託と言うものへの理解がないのかも知れません
不正会計疑惑と言うのも、個人情報の管理の主体が行政なのも、ここで提示しなければならない会計書も、全ては行政との委託を契約した若年被害女性支援事業に限られた範囲です
だから当然ここでも公金事業に絞り按分した表3の流れに沿って表3を肯定しなければならず、事業経費が2700万から4300万にジャンプアップすることなんて事は全くあってはならない事なのです
ガチで公金事業がそんなジャンプアップしてたら今をときめく大阪万博と並んで叩かれるのが関の山です
ですが百歩譲って、それが代表1人がこのレベルの頓珍漢と言う話ならまだ許せます
しかしあれだけの弁護士、福祉の行政にも明るい国会議員もついたりして何故こうなのかは到底理解できません
(何なら公金事業への追及が得意な大マスコミとかもついてますよね)
そして何よりも、この裁判で“表3”は間違ってて“実際”こうですとすることの意味は、“表3”の全否定、つまり“表3”を根拠とした「Colabo不正なし」の監査結果の否定にまで繋がり、それは本来、暇空茜の仕事に他なりません
正直、“表3”を争点としたこの裁判としてはもう、終わったんじゃないでしょうか？
まあそれでも、司法素人の私には、この流れを持って司法のプロが何をどう判断し判決を下すのか、司法は正義や悪なんて単純な話でもありませんし(正義は勝つとか言った弁護士さんはいましたが)、粛々と行く末を見ていきたい所存です
ちなみにit関連のお仕事してるってことで自分のライフハック紹介してみるけど、スマホのショートカットで以下のコードを登録してる
var result = [];
// ページ内のすべてのリンクを取得
document.querySelectorAll(".hide_list_abst_area").forEach(element => element.classList.remove('hide'));
// completionを呼び出して終了
completion(result);
これはBookLiveでキーワード検索をしたときの検索結果にある作品ごとの「あらすじを読む」を一括で展開するコードだ。
なんでこんなのを登録してるかというと
たとえば
というのは「じんた」で検索した結果だが、私は大正時代サーカスとかで使われてた「じんた」に関するマンガがあるのかどうか確認したいのだが、実際キーワード検索すると「じんた」と読む部分が入ってる熟語が含まれた紹介文を持った漫画が多数混ざってるんだよね。
でも一個一個紹介文を展開して確認するのは面倒だから、そこでSafariでのこのショートカットの実行とページ内検索を併用することでとりあえずひらがなで「じんた」と書かれている紹介文の漫画を探すのに視認性、効率が飛躍的に上がる。
「能」なんかも伝統芸能の能の漫画えい検索したいのにどうせ能力とかで多数引っかかるから極めて有効だと思う。
いずれBookLiveじゃなくてレンタでも同様のことできるコード書こうと思ってるが、何が言いたいかっていうとこれってわざわざ他人に嬉々として紹介するのも恥ずかしいぐらい低次元なコード、ライフハックなのかな？ってちょっと心配で。
メディア「シーン」
自民党「反日カルトとずぶずぶ！なんなら税金も統一教会に流す！」
メディア「シーン」
自民党「税金は毎回転売ヤー経由で使用、電通、パソナボロ儲け！」
メディア「シーン」
国民「うぉーーーーーー！！」
とりあえず状況を整理してみた
人格神を信仰する論者の「神の思惑は人間には測れない。人間から見て間違えていると思える事も、それは人間の能力の限界から来ているものである」という詭弁を崩す有効な反論を教えて下さい。
この質問に無料版のgpt3だとまともに回答できない。gpt4なら答えられるのか？そもそもこの信者を納得させる回答というのは人間もAIも含めて現在の「知」で可能なのか？
という事で gpt4 だと「神の思惑は人間には測れない」と言う人が不誠実だよね、という方向の回答になるね、という事だった。
これに対して
神が不誠実で無責任だとしたら
「いや、神が不誠実という話はしてないだろ」
「横だけど、文脈に沿ってるよ。宗教理解できてないからグダグダになる。お前が理解できてない」
という流れになっている。
さあ、どっちがおかしい？神が不誠実だとしたら、なんて話に急になったかと思ったら、今度は日本的感覚の歪みって話になって、話題が拡散していってるように見えるんだが？
単に「死にたくない」だけで生きていていいと俺は思うんだけど、一応理屈も絡めて書くね。
オオカミの社会ぐらいシンプルであれば、群の中に「リソースを創出する側」と「リソースを消費する側」しか生まれないだろう。
あるいは、中世の村社会ぐらいの規模であればまだ成り立っていたかもしれない。
しかし、現代の人間社会は非常に巨大で複雑になってしまっていて、一体誰が「創出」して誰が「消費」をしているのか、一見ではわからない。というか、現代社会においては、ほとんどの場合、誰かの「消費」はすなわち誰かの「創出」に繋がってしまうので、あらゆる人がその瞬間瞬間でリソースの創出と消費に同時に関わっているといえるかもしれない。
人間が作るリソースは単に子を成すこと、労働をすることだけによるものではなくなってしまっている。「生きているだけで価値がある」というのはもうすでに綺麗事ではなくなっていて、現代社会で人間が生きていて、日々の生活をいろんな選択をしながら営んでいることそのものが、資本主義の巨大な社会を支える演算エンジンそのものになっているのではないだろうか。と思う。
だから、完全にドライな意味において、増田が生きていることで、誰かの得になっているんだと思うよ。もし増田が労働をするんだったら、もっとそうだと思う。
いつかの増田が言ったという、「役に立たない命は早く死んだ方がいい」という理屈は、数百年前には有効な土地も多くあっただろうが、現代においては端的に間違っている。
これから増田がどんなふうに生きて行くかは完全に増田自信の勝手なんだけども、俺としては、増田にも死ぬまで楽しく生きてほしいと思うよ。
現代日本はとにかく暇つぶしには事欠かない上に、その暇つぶしでさえも誰かの利益になるんだ。誰かの役に立ってないなんて気に止む必要はまるでないし、もしもっと役に立ちたくなったら、何かできることを探せばいい。
俺の問い
人格神を信仰する論者の「神の思惑は人間には測れない。人間から見て間違えていると思える事も、それは人間の能力の限界から来ているものである」という詭弁を崩す有効な反論を教えて下さい。
GPT返答
人格神を信仰する論者の主張に反論するために、以下のポイントを考慮に入れることができます。ただし、これは議論の一部として提示される可能性がある反論であり、信仰に関する議論は個人の信念や哲学的視点に基づいており、感情的な側面を含むことに留意が必要です。 1. 神の意図と矛盾: 人格神を信仰する論者の主張に対抗する際、神の意図が矛盾する場合、それが人間の限界によるものであると主張することがあります。しかし、矛盾や不合理性が神の意図からくるのであれば、その信仰は論理的にも宗教的にも問題があるかもしれません。一貫性や論理的な説明が欠如している場合、信仰の妥当性に疑問を投げかけることができます。 2. 問題や苦悩の存在: 信者が「神の思惑は人間には測れない」と主張する一方で、世界には問題や苦悩が存在している場合、この点について問題提起できます。なぜ神の思惑が人間には理解できないのに、神の存在を信じる上での困難や苦悩が存在するのか、という疑問を投げかけることができます。 3. 神の属性と矛盾: 人格神を信仰する論者は、神を普遍的に愛と賢明さを持つ存在として描くことがあります。しかし、世界には苦しみや不条理が存在し、これが神の賢明さや愛に矛盾する場合、この矛盾について議論できます。なぜ賢明で愛に満ちた神が、苦しみや不条理を許容するのか、という問いが提起されることがあります。 これらの反論は、信仰と神に関する哲学的な議論の一部であり、異なる信念や哲学的立場に基づく反論も存在します。一般的には、信仰や宗教についての議論は感情的で複雑であり、相手の立場を尊重することが大切です。
他にも色々と別の聞き方をしてみたけど無料版だとこの程度の回答が限界っぽい。
正直まったく反論として成立してない。これらの反論には「なぜなら神の思惑は我々人間レベルの知能では全く理解できないからだ」で終わってしまう。
たとえば「男は～」「女は～」っていう話をすると
必ず「主語でかい」「N=1だろ」「データあるの？」と指摘するブクマカが現れる。
に指摘されて「ああ、そうか」てなったことが何度かあった。
https://anond.hatelabo.jp/20231013181054
この記事なんかも
増田の思い出話に過ぎないなんてことは皆がわかってることなのに
ご丁寧に「主語でかい」と指摘するコメントがついて星があつまってるじゃん。
たぶんこれが日常会話レベルのやりとりだったとしたら、以下のように思うはずだ。
きっとこの増田は「全人類の男がそう」と言ってるわけではないんだなあ。
ただ単に「今まで出会ってきた男がそうだった」と言ってるだけなんだなあ。
しかしおまえらときたら「男は～」「女は～」という単語を見るやいなやお構いなく指摘してくる。
一般的な社会経験のある大人だったら当然のように前提として理解しているであろう
↑のような心情をくみとろうといった姿勢は皆無だ。
別にそれが良いとか悪いとかいうつもりはないが最近思ったことがある。
もしかしたらダメなのは「一般化」ではなくて「内容」なんじゃないかって。
どういうことかというと、この記事だ。
https://b.hatena.ne.jp/entry/s/dot.asahi.com/articles/-/203366?page=1
この記事にはなぜか「主語でかい」っていう指摘が見当たらなかったんだよ。（星を集めなかった）
つまりおまえらは「体験の一般化」を一律で悪とおもっているのではなく
その事象のなかでもお前らにとって都合がわるいこと、不快なことに限って
「主語でかい」とか「N=1だろ」「データあるの？」と言ってるだけだったんだよ。
だからたまに辻褄が合わなかったりするんだということがわかったんだ。
実はこの「主語でかい」という反論は何にでも言えてすごく便利なんだよ。
たとえば「新鮮な水は美味しい」という一見誰にも否定できないような言葉でも
「世の中には水アレルギーのひとだっている」という超レアな事例でもって否定できる。
いや、ただ否定したいだけの場合においても「主語でかい」という言葉は
ものすごい有効で、これさえ言っておけば安全圏から石が投げられるんだよ。
いや、そんなこと常識だろ
ってひとにとっては当たり前のことかもしれないけど。
「ああ、主語がでかかったな。気をつけなきゃ」と
いちいち受け取ってしまっていたので今まで気づかなかったって話。
民法の「詐害行為の取消権」は詐害事実を知ってから2年間有効で、すごく短いんだけど
10万円請求するときは訴訟費用1000円と予納郵券6000円がかかるが、訴訟費用は被告負担とするよう請求すると94000円戻りそう
慰謝料つけたら訴訟費用も高くなる（簡裁事件で弁護士もいないだろう）
しかし問題は、保険会社があいだに入ってるので、被害者は保険等級被害を受けたものの、債権者自体は保険会社
・タクシードライバーは他にできる仕事が無い奴が最後に行き着く底辺なので、学も教育も受けてこなかったガラの悪いオッサンが多い
俺も危険運転で度々腹が立つけど、身元割れてるので会社にクレーム入れるのが最上
・どうしようもない愚劣で無礼な老人は山ほどいる。怒鳴り散らして身の程を弁えさせてよし。というか暴力以外有効な方法が無い
そんなことをしてると一日600kcalとかに収まるのでまあ絶対痩せる
1~2週間とかで目に見えて効果出るので、適度に中断して体調とかメンタルとか人との付き合いとかで様子見つつちょこちょこ繰り返せばどんどん痩せる
ここでメンズも一緒に発表するブランドもあるけど、それでも基本的には女性向けのファッションを発表する場なわけで、それなのにこれか、というのは正直あるよね。
ただ一つ補足しておきたいことがあって、パリコレでショーをやったブランドが25ぽっちなわけがなくて、100以上あるよ。
https://www.fhcm.paris/en/paris-fashion-week/calendar
数えてはないけど、こっちの全体で見たら多分女性デザイナーの比率は上がると思う。
女性デザイナーがやってるのを俺が知ってるブランドも結構発表してるし。
元増田が挙げたような歴史あるトップメゾンで女性デザイナーが少ないのは何故か、という問いは相変わらず有効だとは思うけどね。
消費税増税しろと経団連が主張して批判されてるんだけど、そもそも財源があれば有効な少子化対策できるの？
結局今までと同じなんの役にも立たないアリバイ作りみたいな事業しかできなくて気づいたら医療介護の補填に回されてるんじゃないの？
そもそも復讐とか攻撃とか嫉妬とかそういうネチョネチョ系の行為自体が定型に特徴的なことで、原理すら理解できない傾向が強い部類のものだと思う
窒素に対してきらめきという感情を感じた！とか、そういうレベルの全く未知の生物の未知の感性とかを考えたらわかるかな
私はあなたにきらめいたよとか言われても、良い意味だろうと悪い意味だろうと意味もわからないし、きらめかれても、嬉しくも悲しくもならないだろう
アスペは、悪意や意地悪の意思を他人に対して抱くことはあまりないから、相手にはあなたを苦しめるつもりがないかもしれない
変に刺激してこだわりスイッチに変に触れると、死ぬほど粘着される可能性もある
アスペは定型と違って嫌なことに対する記憶力が非常に高いので、定型人の精神力では理解できないほど長い時間強く恨まれる可能性もある
忘れ忘れられる方が合理的ではあるね
アスペに対して反省させるのに最も有効な手段とは、端的に、反省とは何かを説明し、反省をしてほしいと頼むことである
ただし、感情や常識を一切排斥して、まるでパソコンにプログラムを打ち込むかのごとく正確に、具体的に、してほしいことを口述しなければならない
