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はてなキーワード: 儒教とは
もろリベラルやな。消極的自由主義（規制を全部取り払って商売人が自由に）と積極的自由主義（国家が適切に関与して、結果的に自由に）というのがある。
もう一つ、権威主義と自由主義。偉い人のいうことに従うか、各々が自分で考えるかという枠組みがある。
で、、、、、、男が偉い！上の人間が偉い！の腐った儒教思想という権威を振りかざしたいやつが
「どうだ！各々が自分で考えるのはだめで偉いやつである俺に従え」とやりたいがためにリベラルを攻撃するというのに使ってる気がするね。
もっと言えばさ、この日本に限って言えば、殺す権利を付与してもいいくらいなんじゃないかなと思う。
政治家や高所得者（経団連とかね）がこの国の舵取りをしているなら、彼らの失策と搾取で死んだ人、生まれることができなかった子供たちの分までカルマを背負うべきだと思うんだよね。天譴が下らないと割に合わないような社会構造になっている。それは資本主義の構造の問題ももちろんあるけど、この国の上位層のモラルのなさが生み出したものだ。日本の金持ちは寄付全然しないしな。世界寄付指数ワースト3位だそうだし。
日本はたいして宗教的でもないし、道徳心があるわけでもないし、戦略的なものの見方をするわけでもないので、放っておくと上位層がどんどん醜く肥え太る。アジア太平洋戦争の時なんかがまさにそれで、今もその構造は全然変わってない。政治家と官僚の驚異的な自己保身と労働者からの搾取でこの国は成り立っている。
特に道徳心のなさは凄い。児童生徒に妙な道徳教育を施しながら、まるでモラルがない。
日本の道徳心は儒教が元になっているが、その儒教をもバカにし始める始末だ。孟子が「剣で人を殺すのも、悪政で民を殺すのも、何も違いはない」って言ってたろ。あれが「道徳」だろうがよ。高所得者どもはいい加減殺人をやめろ。いいか、高所得者のクソどもは孟子の恵王の章を読め。熟読しろ。お前らは恵王だ。「なんでうちら頑張ってるのに隣の国とあんま変わんないんだろうにゃあ」とか言ってるのがお前らだよ。孟子に説教されろよ。2500年前の話だぞ。少しは進歩して見せろクソどもが。最低限、進歩しているというポーズを維持して見せるくらいのことをしろ。政治家腐りすぎだろ。飲み屋のオッサン上がりかよ。まともな知性があるフリくらいしろ。
話は戻るが、高所得者が底辺連中を殺しにかかるなら、正当防衛しても問題なくないか？
そのくらい脅しつけないと上位層どもは危機感持たないだろ。そのくらい腐り果ててるだろ。奴らのモラルはもう2500年前のものだから、ダイレクトに「人を殺したら祟りがあってお前死ぬぞ」くらい言わないと、そして実際にそれが起きないと目を覚まさないんじゃないのか？今はもううでかい戦争も内覧も起きないから、上位層どもは死の恐怖を忘れて際限なく腐っていくだけだ。お前、腐ってるだろ？恵王は少なくとも孟子に耳を貸したが、お前らはどうよ。クズども。中国史の昏君のテンプレ「妊婦の腹を裂いて、男児か女児かを確かめる遊びをした」のとほぼ変わらないことしてるからなお前ら。武烈天皇でもリスペクトしてんのか？
つーか、いい加減資本主義はもう無理だろ。マルクスが資本論で書いてた通りの展開になってもう何年経ってるんだ？ネットの発達で底辺連中にまで情報がいきわたったことで資本主義の壊滅は決定的だろ。お偉い学者さんらは何してるんですかね。資本主義はもう限界です。共産主義は人類には早すぎました。ってなってるところで何で資本主義を加速させてんだよ。今が日本史上最高の景気なんだって？お前ら牟田口かよ。現実を見ろ。新自由主義とか言ってる場合じゃないだろ。金を回せ。高所得者のモラルのなさを何とかしろ。
それが無理なら、こっちにはもう選択肢は残ってないだろ。
俺はクソ底辺で今は何とか生きてるが、これ以上殺しににかかられたらそのうち武器を手にする可能性があるだろ。これってどこに声を上げりゃいいんだ？
マジで高所得者どもは死体の上で飯を食ってることを自覚しろよ。
そして責任果たせよ。
このコピペ思い出した
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朝日が日露戦争をマンセーした事をもって保守化したとか言ってる奴がいるが、
親大陸派＝親アジア主義、親儒教、親社会主義、親官僚制（＝中央集権） 親全体主義、親人治主義と
親英米派＝親国際主義、親資本主義、親封建制（＝地方分権）、親自由主義、親立憲主義
なんだよ。
親大陸派は天皇制を認めるかどうかで国家社会主義（親ドイツ）か共産主義（親ソ連）に分かれ、
親英米派は伝統の重視の度合いで保守主義と自由主義に分かれる。
今風の言葉で言えば、反米保守は親大陸派で、親米保守は昔ながらの親英米派なんだよ。
両者は戦後、反共産主義という一点で手を組んだ訳だが、元々は水と油。
共産主義が崩壊した90年代以降、元の親大陸派vs親英米派の構図に戻っただけの話。
戦前の革新官僚や軍部の中に国家社会主義者に儀装した共産主義者が沢山いたってのは
有名な話で、この両者は天皇の扱いを除いては対立点はないから、転向は簡単。
でも、親大陸派は絶対に親英米派にはなれない。逆もしかり。根本の思想が違う。
で、日露戦争の評価について言えば、｢白人に対する被支配者有色人種の勝利｣と言う点を重視するのが
親大陸派の特徴で、英米日の文明国が専制的（＝アジア的）なツァーリのロシアに勝利したと言
う点を重視するのが親英米派の特徴。当時の人々はどう思っていたかと言うと、圧倒的に後者
が多いだろね。当時の一般の日本人は文明の度合いを肌の色よりも重視した。
このように考えると、朝日が日露戦争を賛美したのは何の不思議も無い。国家社会主義と共産主義
の間は容易に転向できる。そのうち、大東亜戦争の｢白人支配からの解放｣という面について
賞賛する日も近いだろうね。そして孫文のアジア主義の訴えだが、中国は伝統的に日本と英米との
離間を企てるのに熱心で、孫文は日英同盟にも強硬に反対していた。今の中国の日米同盟反対と同じだな。
イラン以外でも「政治的に保守的価値観でも経済が発展すると非婚少子化が進む傾向」の事例はあんのね
http://www.pref.toyama.lg.jp/sections/1015/ecm/back/2014dec/tokushu/_img/1_3_04l.gif
https://www8.cao.go.jp/shoushi/shoushika/data/img/sekai-shusshou1.gif
自由主義や個人主義の進んでる印象のあるアメリカや北欧より、儒教価値観の歴史があった日本や韓国、カトリックの道徳観が強いイタリアの方が少子化は深刻なんだよ
弱い人間にはどうしてもそれに漬け込んで依存させるような連中が寄ってくる。その最たるものが霊感商法。
後、科学との対比だな。ただ、科学は明証性、分析がなじまないものは不得意だ。それでも出来る限り科学は科学の範囲を広めるよう努力はしている。
けど、科学には限界があるというのを理解して、ただの先人の知恵としてはいいと思う。
後、そもそも、日本の宗教はこの世にあらざる存在に依存する性質ではないから。神道は別として、仏教（毒矢の例え）も儒教も（怪力乱心を語らず）この世界でないものについては積極的に語らない。
だから、西洋的な宗教や、教祖依存の霊感商法とはちょっと方向性が違うのだと思う。
でもまあ、宗教は読み物としてはいろいろ読んどいたほうがいいと思うよ。本は勧誘してこないし、納得いなかったら読むのをやめたらいいだけだから。
トイレや風呂は、服を脱いで性器などのプライベートな部位を露出させて用いるところであり、多くの場合男女それぞれの同じ規模の施設が併設されているので、現状では例外的に許容すべきだと思う。将来、男も女もない平等な社会に向かう道の途中で見直されるべきではあろうけれど。
なので、
飲み屋とかプリクラとか少なからず無防備になる場所、満員電車とかライブ会場など身体の接触が起こり得る場所において、性別で隔離したほうが安全という判断は、まあ合理的なんじゃない？何らかの被害が発生する実態があるならなおさら。
のような拡大解釈には断固反対。飲み屋もプリクラも電車もライブ会場も普通は服を着て利用するものだろう。なぜ隔離しなければならないのか。
身体の接触が起こりうる程度の理由で隔離が許されるなら、行き着く先は男女七歳にして席を同じゅうせずの窮屈な儒教社会やイスラム社会だろう。そんなものは自由な社会ではない。平等な社会でもない。separate but equalは間違っている。
外国人「日本の仏教は後期密教が入っていない点に加え、海を隔てているという地理的な条件により周辺国からの影響が少なくチベット仏教と並んで特異な仏教文化を育んでいる」
日本人「俺たちの国すげーだろ？俺たちの文化ってすげーんだわ」
日本人「えーっと、んー、仏教とか？神道とか？あと歌舞伎とか？（どれも知らんけど」
日本人「日本の伝統的な宗教です！雅楽とか神道をベースに日本で育まれた素晴らしい音楽もあるのです！キリっ」
外国人「迦陵頻伽などの演目は仏教由来ではありませんか？色の配置など極めて仏教的な要素が強い上に、神という概念は仏教とともに中国から渡ってきたという日本人の論文があります」
日本人「」
外国人「鎌倉時代のような実力主義から儒教が中心に据えられて権力者には歯向かわない牙を抜かれた犬がかっこいい？儒教の年功序列は捨てた方がいいですね」
日本人ってなんだろな。
一行要約：人の気持ちを汲み取ろうともせずに家業の仕事を一方的に息子（おれ）に押し付ける父親に心底辟易しているが，母親はどちらかと言えばいい人サイドなので両親もろとも縁を切ると母親に辛い思いをさせそうでつらい
・登場人物
母親：専業主婦．（おれ目線では）父親と比較すると人格は非常にまとも
思えばおれは昔から父親のことが嫌いだったが，そのことをはっきりと自覚したのは家業を継ぐ/継がないで親と喧嘩になったときのことだ．父親は少しマイルドな昭和の堅物，といった感じの人間で，常に自分のことを正しいと信じて疑わないところがあるとおれは感じている．彼は身内の人間と対立したときに，相手の気持ちを理解しようという努力を一切しない．おれは彼が身内の人間に対して「ごめん」などの謝罪の言葉を発した場面を一度も見たことがない．おれのことは「当然家業を継ぐべきである」という前提のもとで育ててきただろうから，おれが「家業を継ぎたくない」と伝えたときも一体このバカは何を言っているんだというような反応だったし，おれが「先祖代々うんぬん以外におれが継ぐことを納得できるような合理的な理由はねえのか」と訴えたときも，生まれてこの方息子を説得する必要があるとは考えたこともなかったというような顔をしていた．しょせん家業なんて「昔からやってきたから」以外に継ぐまともな理由は存在しないので，おれも無い物ねだりをしていた側面はあるのかもしれない．だが，幼少期から家業の手伝いをする中でこの仕事は絶望的なまでにおれに合わないなと感じていた上に，そんなに嫌いな仕事を嫌いな親と一つ屋根の下営むメリットなど微塵も感じられなかったので，このまま無理にでも家業を継がせるつもりなら縁を切るぞとほとんど脅しめいた交渉をして家業を継がないことにした．おれはこのゴタゴタでだいぶメンタルがやられ，今でもそれを引きずっている．
これで晴れておれの人生の操縦桿はおれの手に，というハッピーエンドなら良かったのだが，ことはそう上手くは進まなかった．父親はその後も折に触れて家業の手伝いを要求してきた．おれは美しい国ニッポンの高雅な儒教精神とやらを少しは持っていたので，親の期待を裏切ったことに対する罪悪感からこの手伝いには応じることにした．結果として，夏休みの三分の二程度が家業の手伝いに消えた．おれは学生の本分であるところの勉学もやらねばならなかったので，夏休みは友人からの遊びの誘いは全て断り，土日も休みなしの六時間睡眠で毎日家と大学を往復する日々だった（ショートスリーパーの人間には分からないかもしれないが，ロングスリーパーのおれにとって六時間睡眠はつらい）．親から労いの言葉は一切なかった．遅刻をすればきちんと説教をされた．
さすがにやってられんわ，とおれが思ったのは言うまでもない．
おれは家業を継がないことにすれば親の支配下から逃れられる，と思っていたが，それは間違いだった．おれは罪悪感と「家族の絆」いう名の鎖で結局親の元に繋がれている．家業を将来的には継がないとはいえ，結局家業の手伝いに従事させられているのでは，生き急いでいる若者のおれにとっては事態は大して変わっていない．おれは別に女遊びやパチスロのためではなく，それなりの大志を持って家業を放棄したのだ．おれは意を決して「家業の手伝いとしては度が超している．お前はおれが家業の仕事を覚える必要があるとか言うが継がないおれがそれをやる必要がなぜある．バイトで補填できない部分の仕事を息子の責任にして息子に押し付けるな」と訴えたが，父親は依然として「家」がどうこうというおれには理解できない向こうのロジックで反論してきた．おれは何より，おれのこの不満に理解を示そうともしない父親の態度に心底腹が立った．継がないことにすれば事態が好転すると思っていたおれがバカだった．おれが本当に逃げるべきだったのは，家業からではなく父親からだったのだ．おそらく．
おれは今後の人生をかけて養育費を親に返済してやってもいいくらいの勢いで親と縁を切りたいと思っている（結局のところ罪悪感はまだ残っているのだ）．それで一人で苦労して野垂れ死んだとしても，家業を無理にでも継ぐくらいなら自殺してやると思っていた昔と比べれば大きな前進だ．おれはいつまでたってもおれ自身の人生を歩めないことに，流石に苛立ちを隠せなくなってきた．
おれが親と縁を切る決断をできないでいるのには，ひとえに母親の存在がある．母親は父親とおれの間を取り持って，どうにか事態をうまく収められるよう色々と配慮をしてくれた．父親とは異なり，母親はおれの人生についておれ目線から考え気遣ってくれた．母親がいなかったら，おれと父親はすでに一生顔を合わせることのない仲になっていたと思う．母親が家に嫁いできた当初の辛苦を祖母から聞いていることもあり，そうまでして頑張って育てた息子が家出，となるととてもつらい思いをするだろう．そうなってしまってはおれとしてもとても心苦しい．
インターネッツで観測できるいわゆる「毒親」案件は，清々しいほどまでに両親がクズであることが多く，その点はある意味羨ましいなと思う．おれは母親のことをクズだと思うことはできない．おれが母親まで嫌いになることができたなら，ゴミをゴミ箱に捨てるのと同じ感覚で躊躇なく親と縁を切れたのになと思う．おれが縁を切ったことで母親が苦しめば，おれも儒教精神やら罪悪感やらを抜きにして，心底悲しむ．
おれは，父親のことが嫌いである以上に，この家族は不運だな，と感じている．父親は堅物なところがある以外は目立った問題はなく，この家に家業なるものが存在しなければこんなに面倒な沙汰にはならなかっただろう．だからおれは職業選択の自由とは相容れない「家業」という概念自体がこの世から消えてしまえばいいのに，と思っているが，それはまた別の話．
