  |
はてなキーワード: リンチとは
いい加減止めろ
はてなで匿名ダイアリーをユーザーID表示にして欲しいという声が頻出するのも
こういったネットリンチが原因
心に余裕がなくなると「お前のようなクズは死んでしまえ」という声が聞こえくる。
私が社会的弱者だった当時は職場で「使えねー」「死ね」「生きてる価値がない」「同じこと二度言わせんな」と言われ続けてきた後遺症だ。
スキルがないクズには何をしてもいいというマッチョイズム、富を持たない者に人権を認めぬ資本主義、都合が悪すぎて存在しないものとして扱っている連中が目に映ること自体すらも忌み嫌う日本社会の構造そのものが、個々人の人格すらも支配して私を攻撃していた。
今でこそハラスメントに対する罰則の厳しさや、私自身の立場の向上により昔ほどは純粋な人権侵害を向けられることはなくなったが……それでもあの頃のトラウマが蘇ると、誰かの言った嫌味の中に「死ね」という言葉を見出してしまう。
そもそもをして今の世の中においてハラスメント対策が取られているのは、ハラスメントを行う者が最大の社会的弱者となるからであり、結局はルールが変わっただけで社会的弱者は強者によって攻撃されていいという不文律に変化は起きていないように見える。
弱者を攻撃した強者が明日の弱者にならないシチュエーションにおいては、変わることなく弱者は強者によって攻撃を受けているし、その正しさを誰も疑っていない（正論によるリンチ行為をはてなで見ない日があるだろうか？）
そんな世の中にいると、心の奥に沈殿させることが出来た「死ね」の言葉が消滅することは決してない。
いつまでも残り続ける。
ふとした拍子に心がかき回されると、かつて投げつけられた「死ね」が頭の中で暴れだす。
ソレに対してある種の防衛本能が機能することにより今度は私自身が「死ね」を撒き散らしてしまう。
飛んできた「死ね」を受け止め続けて死なないためには、自分も殺意によって武装する以外にない、そんな状況を人生において味わいすぎたのだ。
相手が強者であれば、それは単なる無謀な喧嘩で済むが、相手が弱者であったなら私が一方的に「死ね」をぶつけるだけでその場が終わりかねない。
死ね。
死んでしまえ。
終わらないループだ。
殺し合うしかねえ。
もうダメだ。
オレの心をどう修復すればいいんだ。
ふざけやがって。
殺してやる。
てめーらそこに並べ。
殺してやるよ！
俺が今から！
全員殺す！
死ね！
ふー……ふー……
なぜジェンダーギャップ指数をだしただけで大嘘つきあつかいなのか
証拠を出したのに「それは嘘だ！」というのに開いた口が塞がらない
なぜ女性は優遇されてる分野の数値は反映されないと決めつけているのか
トップの数だけだとなぜ思っているのか
＞女に男並みのモチベーションと能力があれば、立候補するなり起業するなりしてあっという間に達成される。
そしてトップの数だけと上で言いながらトップになってみろというダブスタ
＞文章読めない君にはわからんかもしれないが、「リンチはまともに機能してない」と言うのは「まともなリンチなんかない」と言うことを指してるわけだが？
機能していないと言うことと、まともなリンチなんかないということはイコールではない
＞女が「批判」なんかじゃないだろ。集団で業務妨害。国連に虚偽の告げ口。なんでもあり。
＞そうだよ、女子大の話をしてるのに女の無謬さをいつまでも疑わない君が話をおかしくしてる。
存在意義がなくなれば共学になる
＞女に男並みのモチベーションと能力があるなら、男性差別の女子大なんか無くしても当然やっていける。
そして女子大はあるにもかかわらず男子の大学進学率の方が相変わらず日本は高いまま
＞それに抵抗して差別を続けようと足掻くこと自体が無能の証拠。
そして存続を決めるのは君ではない
ついでにいうなら国立女子大というなら男性主体の政治体制でやっている日本が国立大学にすると決めてしまった
女に男並みのモチベーションと能力があれば、立候補するなり起業するなりしてあっという間に達成される。
文章読めない君にはわからんかもしれないが、「リンチはまともに機能してない」と言うのは「まともなリンチなんかない」と言うことを指してるわけだが？
女が「批判」なんかじゃないだろ。集団で業務妨害。国連に虚偽の告げ口。なんでもあり。
そうだよ、女子大の話をしてるのに女の無謬さをいつまでも疑わない君が話をおかしくしてる。
モチベーションとか気持ちとかだけでこうなってるとしたらそれも問題だが
だから現状がそうだといっているというのに
朝日新聞でもどうぞ
https://www.asahi.com/articles/ASLDL2TB3LDLUTIL004.html
「法律はまともに機能してる上、女性に対して少しでも不利な扱いをしたらリンチにかけられると言う圧力もありますね？」と上で言っていたのはなんだったのか。
ようするに女性に不当な扱いをしてもなにも罰も刑もないんだろう
文句を言っているだけのことをリンチと言うから話がおかしくなる
＞自分はなに一つ証拠も出さないのに、女の無謬さばかり言い立てる奴の相手はこりごり。
出したよ
女子大の話をしていたんだが
いいえ、現状の男性の寛容さと配慮の上に女性が文句だけ言って好き放題してることが証拠です。
現状が証拠という話があったが、現状は男性中心に動いていると思ったから、男性の方がモチベーションがあるといったんだね？
ただの批判や圧力が、きちんとした警察や刑務所みたいな国家権力以上に機能しているとは思えない
せめて実際に事件があったならそのリンチ事件でニュースになったものを教えてほしい
実例をあげてくれ
というかそんな差別を押さえつけられるほどのリンチが起こったなら、リンチされた側はなぜ逮捕されないのか
神戸大学院生リンチ殺人事件https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%9E%E6%88%B8%E5%A4%A7%E5%AD%A6%E9%99%A2%E7%94%9F%E3%83%AA%E3%83%B3%E3%83%81%E6%AE%BA%E4%BA%BA%E4%BA%8B%E4%BB%B6
警察への通報から16分後に神戸西警察署管轄の井吹台交番の47歳の巡査部長、31歳の巡査、神戸西警察署のパトカーから33歳の巡査部長、29歳の巡査の4名が駆けつけた。さらに通報から20分後に事件現場から一番近い有瀬交番から39歳の巡査部長、27歳の巡査が駆けつけた。男性の友人は意識がもうろうとしたまま血だらけの状態で車から飛び出し、駆けつけた警官らに必死になって助けを求め、友人が車に乗せられているかもしれないと告げた。しかし警官らは、男性の友人が血だらけであり組長や組員らにも血が付着しているという状態にもかかわらず、組員らの車のナンバーを控えるのみで組長や組員らの身体検査や車を検めず、組長らが後日出頭すると言う言葉を信じ事件は解決したとその場を立ち去ってしまった。なお警察への通報は他に2件あったものの、警官が仮眠していたという理由から通報から到着が16分、最寄りからは20分掛かったと説明している。また男性は母親と同居であったため、警官が母親に男性が帰宅しているかの確認をし、男性が帰宅していないことが判明したにもかかわらず確認を怠っていた。さらには男性が押し込められた車の窓はスモークガラスでなかったため、目視で車内の確認をすれば男性の姿が分かるにもかかわらずそれも怠っていた。
警官が立ち去った後、組長と組員と32歳組員など計6人が2km離れた空き地に男性を連れ込み、男性の体を縛った上に殴る蹴るの暴行を加えた。失神した男性に水を掛けて意識を戻させさらに暴行を加えるなど拷問のような手口だった。男性は瀕死の状態で宝光芒川の浅瀬に放置され、翌日3月5日16時20分頃、遺体となって発見された。遺体の肋骨はほとんど折られ、右後頭部が割れクモ膜下出血で意識を失った形跡もあったが、死因は凍死だった。男性は組長らが立ち去ってから数時間生存していたと見られている。なお、リンチを行った後、37歳の組員が有瀬交番に出頭するも1時間ほどの事情聴取を行っただけで帰してしまった。
死と隣り合わせ、誰が猿の仲間だと疑い合い、裏切りありリンチありで緊迫感がすごくてどんどん読み進めた
毎日1話ずつ読み進めて、今はもう最新巻の1〜2週間に一度の1話公開待ち
仲間として自然に描かれている人たち。あ、この人たち猿の仲間だ！と読んだ後では分かる
この人達は疑わしい感じで登場したけど、結局死んじゃったんだよなあ、とか
が、ところどころ コイツは何がしたいんだ？みたいな人がいたり
この人は敵のはずなのに、このシーンじゃ死にそうになってるなあ とか
行き当たりバッタリで書いてるわけじゃないにしろ、辻褄が合わなく見えるような箇所も
ネットで男女問題に興味のある人は、男性差別を訴える人と、女性差別を訴える人の噛み合わなさを目にしたことがあるだろう。
たとえば「女性差別を訴えると、男性もこれくらい差別されているという反論が来るが、それに対してじゃあ両方の差別をなくす運動をしていきましょうと言うと、なんだか話が続かなくなる」みたいな状況だ。
どうやら陣営間、男女間に意識の差があるようだが、なぜああいうことになるのか。
それについて書く。
結論から言うと、男性と女性で、居心地よく感じる道徳度が違う傾向があるのが噛み合わない原因だ。
男性は、周囲から多少迷惑を受ける代わりに自分の迷惑も大目に見られるくらいの、やや低い道徳度の居心地がいいが、
女性は、自分を厳しく律する代わりに、他人からも迷惑を受けない高い道徳度の方が居心地よく感じやすい。
だから男性は、男性差別を訴えることを通じて、「自分たちもこれくらい差別抑圧を受けているが、これをなくそうとしたらコストと規律が莫大になるので俺もお前もやりたくないだろう。なので今後も受け入れていくから、女性もこれくらいの抑圧は受け入れた方がいい」と社会全体の道徳度をやや低めに設定することを目指している。
一方女性は、女性差別を訴えることで本当にそれをなくしたいし、その一環として男性差別がなくなることも歓迎する、道徳度を高めにすることを目指している。
その、目標とする道徳度がズレていることをお互い理解していないから噛み合わないのだ。
男性差別を訴える人は、男から男へのセクハラはあまり指摘しない。
これは単に女叩きがしたいからだと思われがちだが、実はそうではない。
男性差別を訴える人は、本当はセクハラ的なやりとりを一切なくしたいわけではなく、むしろある程度ならすることもされることも許される環境にしたい。
男から男へのセクハラはホモソーシャルな交流として好ましいし残ってほしいので、指摘は活発にならない。
一方女から男へセクハラがされていることはよく指摘しているのだが、本音では、これもそんなになくしたいと思っていない。
女から男へのセクハラだってこんなにひどいんだぞと語られる時、そこには暗に、（でもそれを全部なくせって言われたら息苦しくて困るだろう？ 大目に見てほしいだろう？ だから他の様々なセクハラもお互い大目に見ることにしよう）というメッセージがあるのだ。
書店にBL本が堂々と並んでいる、男性アイドルのセクシーな姿が色んなメディアに出ている、男も性的消費されている、男向けエロを規制するなら女向けエロもがっつり規制しろそうしたがらないからダブスタだ、などの指摘をする時、そこに含まれている真のメッセージは（でも本当に全部規制やゾーニングしたら人生つまらんだろう？ こっちもそんなこと望んでない。だからお互いうるさいことを言うまい）なのだ。
だがそれを言われた女性側は、（息苦しくて困るだろう？）という遠回しなメッセージを受け取っていない。
むしろ男→女も女→男も清浄化された方が居心地がいいというのを当然の前提としているので、男性が男性差別を訴えながら差別を解決する気がなさそうなことが不条理にばかり感じられる。
逆に男性の方は、女性が清浄化された環境を想像してもそれほど窮屈に感じないとわかっていないので、通じない隠しメッセージを、通じているつもりでいつまでも送り続ける。
男性差別を訴える人も、女性差別を訴える人も、よほどタチのわるい差別主義者でなければ、男女平等は良いことだという大義名分は共通している。
だが、低めの道徳度での平等が心地いいのか、高めの道徳度での平等が心地いいのかが違うし、そこがズレているというのをあまり認識していない。
このズレを頭に置くと、色々な論争のこじれ方が腑に落ちるはずだ。
こう書いていくと「男は寛容と言いたいのか？ 気に食わないことがあると不機嫌をあらわにしたり怒鳴る男は結構いるのに」と思う人もいるだろうが、別に男性が寛容なわけではない。
男性が好む低い道徳度ではある程度の迷惑は受け入れあうといっても、黙って微笑み受け入れるというより、場合に応じて個人レベルで衝突することが想定されている。
その頻発する、毎度結果が違う衝突や力比べも含めて道徳度低めということだ。
低い道徳度では対立相手へ直接的に力を振るいあうことが基本で、高い道徳度では社会全体のルールや不文律や権力者の力を使うことが基本になる。
オタク議論/喧嘩で言えば、男性ジャンルの揉め事は炎上リンチや荒らしといった無法の荒野みたいな雰囲気になりやすいが、女性ジャンルの揉め事は学級会などの規律を求めた管理社会的になりやすいようなものだ。
この喧嘩における雰囲気の差も、それぞれの馴染む道徳度が違っていることから生まれているのだと考える。
男女ともに、目指す道徳度の世界はだいたい想像で描いて、それがいいとか悪いとか判断している。
道徳低めの社会を希望しながらも実現したら「こんな不安で怖いと思ってなかった」という人、道徳高めが実現したら「こんな窮屈でディストピアみたいだと思ってなかった」という人、どちらもかなり現れそうな気がする。
なのでこのエントリは、実現した時に生きやすい社会の違いというより、想像した時に好ましいと思う社会の違い、と読んだ方がいい。
また、もちろんこんなのは大まかな傾向に過ぎない。
男性差別を強く問題視する女性も、女性差別を強く問題視する男性も、いるだろう。
本気でセクハラやホモソ的なやりとりを撲滅したくてそれらを非難していると男性も、いるだろう。
ラフなコミュニケーションの方が好きで、あまり世間が道徳的でお行儀良くなると嫌だという女性も、いるだろう。
このエントリで書いたことは、男は腕力も気遣いも力加減が下手な代わりにタフで鈍感、女は細かなコントロールが得意だが傷つきやすく繊細、という典型の言い換えみたいなものである。
