観察したり批評するという行為自体が、基本的に上から目線です。絶対そういうことを言われるだろうなと思ったのが自分のブログではなくマスダで書いた理由です。「天皇機関説」「産む機械」「暴力装置」等々、社会科学の文脈で語られた言葉でさえ優越感ゲームで処理されてしまう世の中です。こうした負の連鎖について、学校で教えればいいという意見もありましたが、絶対に無理だと思います。当事者たちから感情的な反発が来て、社会的なリンチにあうのが目に見えているのに誰が火中の栗を拾うでしょうか。お金のこと、キャリアのこと、仕事のこと、本当は中学までに教えておいた方がいいことがたくさんありますが、それがなされていないのにはそれなりの理由があります。

[地主のことが書かれていない]

H町は地方であり郊外ではあっても農村ではないということです。一時的な土地バブルがあったとしても、その恩恵を被ることが出来るのは資産家だけです。農民は、フローは少なくてもストックは持っているので、都市郊外の開発初期には、バブル資産家が続出しました。しかし郊外に住んでいる人はそうした人ばかりではありません。H町は、一度、農村化から工業化の過程を経ているために、住民の大半はプロレタリアート層（あるいは下層ブルーカラー）でした。地方=貧困とじゅっぱひとからげで見るのが間違いであるように、主に都市プロレタリアートの人が言いがちな、地方＝資産家の構図も全体に敷衍するのは間違いです。

[戦後にはそういうところから成り上がった人たちがたくさんいる/別にブルーカラーでも不幸とは言えない]

現在は高度経済成長を経て、安定成長の時代も経て、デフレの時代です。そうしたチャンスの時代を経てなおかつ成り上がれなかった人たちが取り残されている問題なのです。「生きがい労働」がどうしたと散々不平不満を言っている今の世代が、ブルーカラーでもそれなりに幸せというのは偽善じゃないでしょうか。選んだ結果ならばともかく、それしか選べなかった、実質的には選ばされている状況で、人それぞれというのは気休めとしか言いようがありません。

[新住民も"上層"下層プロレタリアートに過ぎない]

これはある意味そう思います。元記事は、勉強という切り口から見たのですが、根本の知的好奇心が欠けているのは新住民も原住民も大して変わりません。これは精神論の話をしているのではなくて、根本の欲求がない限り、勉強が能力として身につかないという側面があるので、これは重要な問題です。恐竜博士といわれるような小学生は興味があることについては専門家レベルの知識を持っています。そういう人に、興味もない人が付け焼刃で暗記したところで太刀打ちできません。メリットシステムの上層部は、恐竜博士みたいな人ばかりなので、いずれ新住民も挫折を強いられることになります。それでも、下士官どまりであっても日常的に殴られる二等兵よりはマシです。新住民はその程度のことは理解しています。彼らは将軍になるためではなく二等兵にならないために走っているのです。

[金持ちを引きずり落とす必要がある]

「金持ちを貧乏にしたからと言って貧乏人が金持ちになるわけではない」と某女性が言いましたがこれは間違いです。経済自体はプラスサムですが、経済構造にはゼロサムの部分があるからです。一番わかりやすい例は農地解放です。富の偏在の是正を比較的可能にした戦後日本と、戦後すぐには日本より豊かであったフィリピンの現在の姿を比べれば一目瞭然です。メリットシステムの結果発生した富と、アリストクラシーの結果保持された富はまったく性質が異なります。前者はメリットシステムを強化し、後者はメリットシステムを弱体化させます。少なくとも新住民に「努力の報酬」を与え、原住民に努力の動機を与えるためにはメリットシステムの強化は不可欠であり、そのためには既得権益層を弱体化させる必要があります。

[アボリジニの盗まれた世代を肯定してしまうのではないか]

そういう極端な例を言うなら、逆のことも言えます。そういうことを言う人たちは家庭内の虐待を助長しているのではないでしょうか。

家庭には子供を抑圧し、スポイルしてしまう面もあると指摘することが、アボリジニの盗まれた世代に直結するというならば、家庭の不可侵性をことさら言い募る人たちは、親が子供を所有物のように扱い、虐待することを是としているとも言えるのではないでしょうか。物事を多角的に見ずに、だから進歩主義はダメなんだみたいに言いたがる人には、おぞましいという感情しか持てません。

じゃあ、どうすればいいという具体的な解決案が私にあるわけではありません。あるというなら、あると言う人が提示してくれればいいと思います。分かり易い具体的な解決があるならすでに実行されているでしょう。問題だけ示して解決も出さないのが無責任と言われるなら、そう批判されてもしかたがないと思います。しかし問題があるものをないということは出来ません。

[原住民は別に不満に思っていない]

不満に思っていない、と言い聞かせている、と私は思います。仮に宝くじにあたって、以前と同じライフスタイル、以前と同じ消費財で満足できるでしょうか。できるというなら、それはそれぞれの好みだと言えるでしょうが、実際にはそうではないわけです。選択可能性があって、初めて選べるのであって、選択可能性がないところで手に入れた物はあてがわれたものに過ぎません。努力をする人、特に自分の子供が努力をするのを引きずり落とそうとするのは自己欺瞞を突き付けられるからではないでしょうか。戦後の、教育熱心なお母さん（北野サキさんみたいな人）とそうした原住民の親の違いは自己欺瞞の自覚の有無だと思います。

原住民の友達の中にはマンガでさえ本というものは読まない子はたくさんいました。そういう子たちも中学の頃には「少女コミック」を熱心に読んでいました。素敵な彼とセックスしてしあわせ、みたいな話です。今にして思えば、小学館は貧困ビジネスをしていたんだなと思います。

[原住民にも向学心はある]

逆上がりができるようになって嬉しいくらいの向学心はあります。小学生の時の「勉強ができない」は本当に簡単なところで理解がつまずいているのですから、少し整理してあげるとパッと分かって、魔法みたい、嬉しいということはありました。ただ、それが続かないのです。それを続かせてサポートする環境がないのです。原住民の子でただひとりだけ、有名大学に進学した子（男の子）がいました。彼は頑張ってそうしたのではなくて、もともとの知的好奇心がある子だったので、勉強しないことの方が苦痛、という子でした。彼とは何でも話せる友達になりましたが、彼は少年時代ずっと、家族からさえ変人扱いされました。彼を励ましてサポートしたのは私と私の家族くらいだったと思います。彼の場合は、たとえ変人扱いされたとしても向学心の衝動があったので、どうしてもそうせざるを得ない結果、勉強したのであって、そういう生まれながらの衝動がない子ならば、そうじゃないならとっくに「かわいがられる方向」にシフトチェンジしただろうと思います。ちなみに彼は私の今の夫です。

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2011-05-01

■他人の人生に踏み込んでいく勇気

自分の中で悔しいというか、本当に人生で忘れられない一日になった。

ただ無力。自分の無力さを恨んだ。

自分の無力さは当然知ってる。

自分が主人公の人生というドラマがあったら。

もちろん何度も失敗したし、泣いたし。

それなりの幸せも感じたこともあった。

自分がどこまでできる役者なのか、力量はわかってるつもりだ。

今回は、自分の無力さを改めて感じた。

見方を変えてみる。

他人が主人公の人生というドラマに、自分は出演した。

自分の与えられた役は、主人公の人生の転機にアドバイスする友達Aといった所か。

全くもって、仕事にならなかった。

自分の存在はとても重要だと思い、本番に挑んだのに。

エキストラにもなれなかった。

それくらい、ドラマでの存在感が無い自分を嘆いている。

もしかしたら、もっと台本を作り込んで、セリフを考えたり、

メールや電話でのアプローチをしたり、時には嘘をついてみたり。

下準備をしてから、この仕事に挑めたら、結果は変わったんじゃないかと思う。

本当に悔しい。

１人で部屋で焼酎を飲んでいる。

20代半ばにして、こんなの初めてだ。

友人がマルチ商法に染まってしまった。

彼の勢いはすごかった。

会社を批判する物言いが多い。

というかサラリーマンである事を否定する物言いが多い。

今年に入ってから、そんな印象を受けていた。

あっという間に会社を辞めた。

仲間と、勉強して会社を起こしたいという。

そういえば昔からそんな事を言ってた。

１年くらい前に飲んでる時に、「カフェの経営がしたい」みたいな話をしていた。

ただ、話していても、経営のビジョンとか、戦略はまったくないし、

カフェである理由は無かったし、カンブリア宮殿に出演するような経営者にありがちな

「情熱」や「熱量」が全くなかった。

彼が心配だったのと興味本意で。

彼の友達に会おうとおもった。

ちょうど飲み会に誘われた。

ルームシェアしている人の家で飲むという。

20代の若者 10人くらいの集団。男女バランスよくいた。

そこに１人異彩を放つ30代女性がいた。

彼はその場では言わなかったが、後に彼女の事を「師匠」と呼んだ。

その時は何にも知らなかったので、ただ適当にやり過ごしていたのだが

ここからの違和感が半端無かった。

突然ゲームが始まる。

人生ゲームアメリカ版みたいなやつだ。

調べてみると、ほとんど同じ手口みたいだ。

そのゲームがネットワークビジネスの魅力を体験できる、いわば入り口となっている。

（あと、ロバートキヨサキとかいう人の本）

気になった点が３点。

①ゲームのスタート時

一斉に、みんな示し合わせたように、机を片付け、ゲームに興じる。

複雑なルールを知っているメンバーが、知らないメンバーの横にいて、教えていく。

②「師匠」のリスペクトされぶり

「師匠」が崇拝されすぎ。そして正体不明すぎる。

③「師匠」が参加するメリットがわからない

なんで「師匠」が自分にとって何もメリットを与えなそうなガキ共を集めて

あんな活動をしているのか、よくわからんかったから。

あまりにも違和感があったので、純粋な疑問を「師匠」にぶつけてみる。

「なんであなたはこんなゲーム大会をしていて、こんなに若者が集まってるんですか？」

「お金儲けをしたいなら、僕だったら同じパイが減るんで、良い情報を教えて、ライバルを増やしたくないですけど」

ヘラヘラ笑いながら聞いてみた。

「師匠」はこういった。

「えっ？何でそんな事聞くの？みんなに楽しんでもらいたいからだよ。あなた何か辛い事でもあったの？？」

とんでもない。こっちが悪者かよ。

帰って、インターネットの書き込みと照らし合わせた。

完璧にマルチ商法の手口だった。

彼にメールを打った。

「もしかしたらキミは騙されているかもしれない。ちょっとだけ時間をもらえないだろうか。」

彼と2人で会った。

2時間話した。

彼に会う前に、マルチ商法（ネットワークビジネスと言うらしいが）についてネットでそれなりに調べたので、たくさん質問した。

「ああいえばこういう」という会話はこういうものなんだろうと初めて知った。

彼は「師匠と天文学的な出会いをした」と言った。

だけど、似たような出会いが、mixiを使って全国的に多発している。

その出会いがあってから

1回目は集団で行うゲームに参加、

2回目は個人面談（師匠と信者と取り込もうとする人間の3人）

3回目はセミナーへ参加（関西で強行スケジュールで開催。ネットワークビジネスの素晴らしさを徹底的に叩き込む。）

この流れは天文学的では無い。

日本全国に起きているんだ。

作られた流れなんだよ。

何人も似たようなケースに巻き込まれて、書き込みが出回っているんだ。

彼は「インターネットに溢れているのは継ぎはぎしたデタラメな情報。負けたやつが書いているだけ」と言った。

それはそうかもしれない。

インターネットの情報を鵜呑みにするのは愚かだ。

だけど、初めてその情報を見せたのに、全く受け入れなかった。

少しも、疑いの目を持たなかった。

昔のキミだったら、そんなことあったか？

それは、インターネットの情報は負け犬が嫌がらせで書いているだけだ、信用するなと

「セミナーで叩き込まれているから」ではないのか？

もっとたくさん、話をしたけども、あまり思い出せない。

自分のセリフは、「何かを盲目的に信じ込んでしまっている状態」の彼には、あまりに響かなすぎた。

「師匠」のやり口やビジネスモデルを全てわかった上で、取り組むなら、これはもう止められない。

実は、そのレベルを期待していた。

「師匠」と同じステージにいてくれれば、それの方がまだ良かった。

彼は、まだ「利用されている」人間にしか、本当に末端にいる存在にしか見えなかった。

もしかしたら、夜通しネットでネットワークビジネスについて調べた自分の方が、

情報をもっているのかもしれない、とすら思った。

ふと気づいた。

ただ、自分のやっていることって、こっち側の世界へ留まれっていう勧誘なんだ。

彼は新しい世界にチャレンジしようとしている。

これはどっちも価値観の押し付けになってしまうのか。

よかれと思って、人は宗教やマルチ商法に、周りの人へ紹介して巻き込んでいくのだろう。

悩んだ末、あまり彼について考えるのを辞めようと思った。

だが、どうだろう。

家族や恋人が、もしこういう状態に陥ったらどうするだろう。

間違いなく、あらゆる手段を使っても、解決する道を探るだろう。

なぜ、自分は今、止まってしまっているのか？

彼が「他人」であるからなのだろうか？

これから先、自分が「他人」に与えられる何かは何なのだろうか？

自分はまた、こんなケースがあった時に、「他人の人生だからさ」と少し大人ぶった、そんな態度をとってしまうのだろうか。

せっかくのGWもこんな気分では何も楽しくない。

彼へのメールを考えていた。

１つだけ、お願いがある。
キミは、たくさんの人を、ビジネスに巻き込んでいくのだろう。
個人や企業や、もしかしたらコネがなくなって、昔の友達にも声をかけるかもしれない。
そして、何かしらの商品を売るのか、仲間を増やすかをするのだと思う。
だけど、たった１つの商品でも、人生が変わるんだ。
その相手の人生に、キミが入り込むんだ。
他人の人生もあるってことだ。
巻き込んだ人の、この先の人生を、真摯に受け止める責任を持って欲しい。
もしかしたら、キミの勧誘により、その人が失敗したり、嫌な思いをするかもしれない。
そんな時、こんなセリフを吐かないで欲しい。
「あなたの自己責任だ。あなたの努力が足りないから上手くいかないんだ。」
キミがセミナーで習った、基本的な考え方のスタンスは、こういったものだと思う。
だけど、キミがその人を巻き込んだという自己責任の事を、忘れないで欲しい。
これから出会う人に、ちゃんと、良い面も悪い面も、伝えてあげて欲しい。
それじゃ、うまく売れないなら、仲間を増やせないなら。
嫌な思いをさせないような、完璧なフォローをしてあげて欲しい。
どうか、優しい心を忘れないで。
そういうシンプルな人間にとって大事な所を、目的のために
見えなくさせてしまう要素が、このビジネスにはあると思うんだ。
書いていて思うんだけど、本当にお節介極まりないと思う。
自分はもうキミとはかかわらないよ。
応援したいんだけど、価値観が全くもって違う自分は、キミの足かせになってしまいそうだから。
お互い頑張ろう。
また笑って話せる日がくると良いな。

作ったけど、メールはまだ、送れてない。

他人の人生に、踏み込んで行く勇気が足りない。

その人生を背負うことの出来ない弱さでもあり、

その人生を自由にさせてあげたいという優しさでもある。

寛容さを持っている人間でありたいという、ただの自分のエゴでもある。

自分の人生だったら主役張ってるけど、他人の人生だったら本当にちっぽけな存在なんだ。

他人の人生に、ちょっとでも良いから、影響を与えられるような存在になってみたい。

良くわかんないけど、こんな気持ちになったのは初めてなんで、ここに記しておくことにしました。

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2010-11-16

■http://anond.hatelabo.jp/20101116222533

詳しい理由は省くが、貨幣の基本性質からすると長い目でみれば必ずインフレしていく。

お金の価値は下がり続け、物価は上がる。

だから現金で持っているのは損。

モノに変えるといっても、T食べ物や車みたいに腐ったり減価償却するものはダメ。

これも理由は省くが、株は平均値でいえばインフレ率以上のリターンが約束される。

だから、理論的には株が正解。

しかし、失われた20年に関しちゃ当てはまらなかった。

経済原理に反してデフレった。

土地は微妙。

ロバートキヨサキだってサブプライム以前だったから土地で成り上がれたわけで、今じゃ難しい。

Permalink | 記事への反応(2) | 23:42

■http://anond.hatelabo.jp/20101116220739

ボードゲームはやってないんだけど、元がロバートキヨサキのあれなら、その一億円をなにで持ってるかが重要だったように思う。

現金で持ってるのが一番ダメで、会社を持ってるのが一番いいっていう。

机上の空論だけど、仮にその一億円でコンビニのフランチャイズ店を、１店舗あたり４００万円、２５店舗持ってたとして、もし自分が店を直接運営してたら１店舗あたり月６０万の収入があったとする、これを月５０万で他人に任せ、自分は月１０万の収入を２５店舗分手に入れる。すると月２５０万円の収入になり、年３０００万円。初期投資を回収する３年４ヶ月目以降は全てがふって沸いたお金という計算。

生活は１０００万円でするとしたら、残り２千万を全て新しいコンビニ店の購入に当てると、最初の一年で５店舗増え、次の都市の収入は３６００万円。ということは次は２６００万円分をコンビニ店の購入に当てられるから次の年は７店舗ほど増える。

というように投資が投資を生み、年々購入できるコンビニ店の数が増えていき、その流れに入れることを持って上がり、みたいな話だった。

で、世界中の金持ちはみんなそれやってると。ほんまかいな。っていう。

だから若いうちはとにかく金を生むもの（株とか土地とか）だけ買えっていう。ほんまかいな。

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2010-07-01

■損得、二宮損得

誰かを尊敬するよりも、もっと損得を考えて生きよう。

二宮金治郎は、薪を背負いながら本を読んでいた。

ロバート・キヨサキの本だった。『金持ち倒産・貧乏倒産』だ。

学校に銅像があったからといって、舐めてはいけない。

あの銅像は、体よりもむしろ薪が大きく見えるようにつくってある。

ちっちゃいのに、一生懸命がんばってるね？　なんて、見くびるにもほどがある。

二十歳ですでに、１８０センチ９０キロあった。歴史的事実だ。

当時でそれほどとは。現在でも十分通用する巨漢だ。

まさに、神に選ばれし男。

よのなかでは、日系魔王キヨサキの悪しき影響のせいで、

「ファイナンシャル・リタラシー」などと、吹き込まれた呪文をそのまま唱えるやからがいる。

おろかだ。オマエが成功することはない。

あれは、キヨサキ印の「ラットレースゲーム」（ボードゲーム）を売るための、宣伝に過ぎない。

キヨサキのおかげでラットレースから抜け出そうと決心した？　バカが。

むりだよ。

キヨサキの本を読まずとも、「ラットレース」が何かはわかるよ。

『チーズはどこへ消えた？』を読めばよい。

成功するためには、ネズミでも小人でもなく、二宮損得にならなければならない。

その条件は、すなわち、

「知力」「体力」「時の運」だ。（配合割合は、２：３：５）

学歴なんて、Ｃランク大学で十分だ。

身長１８０センチないやつは成功できない。

体重９０キロないやつは成功できない。

なにより、運のないやつは、まったく成功できない。

損得損得、二宮損得。

その心は明鏡止水。

まさに、神に選ばれし男。

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2010-01-18

■http://anond.hatelabo.jp/20100118174350

そろそろ通りすがりに死ねって言われるレベルのブサキモ女である私達が

世の男のレイプ・痴漢妄想を打ち砕くために立ち上がらなくてはならないようだな

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2009-12-14

■ふたば 二次裏でまとめられていた、中高生のための100冊　その３

1.「限りなく透明に近いブルー」　村上龍

2.「パンツをはいたサル」　栗本慎一郎

3.「ガンダム UC」　福井晴敏

4.「さかしま」　J・K・ユイスマンス

5.「国のない男」　カート・ヴォネガット

6.「競売ナンバー49の叫び」　トマス・ピンチョン

7.「夢渓筆談」　沈活

8.「神は妄想である―宗教との決別」　リチャード・ドーキンス

9.「24人のビリー・ミリガン」　ダニエル・キイス

10.「人間失格」　太宰治

11.「冬の夜ひとりの旅人が」　イタロ・カルヴィーノ

12.「高い城の男」　フィリップ・Ｋ・ディック

13.「しあわせの理由」　グレッグ・イーガン

14.「新世界より」　貴志祐介

15.「葉隠入門」　三島由紀夫

16.「きつねものがたり」　ヨセフ・ラダ

17.「故郷」　チェーザレ・パヴェーゼ

18.「大空のサムライ」　坂井三郎

19.「ノヴァ」　サミュエル・Ｒ・ディレイニー

20.「フェルマータ」　ニコルソン・ベイカー

21.「四十七人目の男」　Ｓ・ハンター

22.「逆転世界」　クリストファー・プリースト

23.「ロッパの悲食記」　古川ロッパ

24.「謎の女」　福田恆存

25.「天体嗜好症」　稲垣足穂

26.「冷血」　カポーティ

27.「ダスト」　チャールズ・ペレグリーノ

28.「神秘の島～ミステリアスアイランド～」　J・ヴェルヌ

29.「連射王」　川上稔

30.「スレドニ・ヴァシュター」　サキ

31.「性に目覚める頃」　室生犀星

32.「トンデモ超変態系」　ブレンダ・ラヴ

33.「侵略する少女と嘘の庭」　清水マリコ

34.「ほとんど無害」　ダグラス・アダムス

35.「黄落」　佐江衆一

36.「地球の長い午後」　ブライアン・Ｗ・オールディス

37.「冷たい方程式」　トム・ゴドウィン

38.「リレイヤーⅢ」　鴻上尚史

39.「糞尿大全」　柳内伸作

40.「十六の話」　司馬遼太郎

41.「シャングリ・ラ」　池上永一

42.「武士道シックスティーン」　誉田哲也

43.「痴人の愛」　谷崎潤一郎

44.「白痴」　坂口安吾

45.「穴」　ルイス・サッカー

46.「宇宙の戦士」　ロバート・A・ハインライン

47.「ギャシュリークラムのちびっ子たち」　エドワード・ゴーリー

48.「23分間の奇跡」　ジェームズ・クラベル

49.「閉鎖のシステム」　秋田禎信

50.「伊平次とわらわ」　坂田靖子

51.「食肉の帝王―巨富をつかんだ男浅田満」　溝口敦

52.「だれも知らない小さな国」　佐藤さとる

53.「へんないきもの」　早川いくを

54.「僕のボールが君に届けば」　伊集院静

55.「楽園の知恵」　牧野修

56.「鳩どもの家」　中上健次

57.「古事記」　倉野憲司

58.「猫の地球儀・焔の章」　秋山瑞人

59.「東海道中膝栗毛」　土田よしこ

60.「魔獣戦士ルナ・ヴァルガー」　秋津透

61.「海と毒薬」　遠藤周作

62.「死の家の記録」　ドストエフスキー

63.「四畳半神話大系」　森見登美彦

64.「夜明け前」　島崎藤村

65.「陰日向に咲く」　劇団ひとり

66.「モルグ街の殺人」　エドガー・アラン・ポー

67.「世界の中心で、愛をさけぶ」　片山恭一

68.「外国語の水曜日」　黒田龍之助

69.「百頭女」　Ｍ・エルンスト

70.「味覚極楽」　子母沢寛

71.「はてしない物語」　ミヒャエル・エンデ

72.「開かれた社会とその敵」　カール・ライムント・ポパー

73.「近代の労働観」　今村仁司

74.「不可能性の時代」　大澤真幸

75.「死霊」　埴谷雄高

76.「アナロジーの罠」　ジャック・ブーヴレス

77.「中央線の呪い」　三善里沙子

78.「特別料理」　スタンリイ・エリン

79.「他人をほめる人、けなす人」　フランチェスコ・アルベローニ

80.「星虫」　岩本隆雄

81.「一休さん」（新・講談社の絵本）　宮尾しげを

82.「第四間氷期」　安部公房

83.「おとなもブルブルようかい話」　木暮正夫

84.「ヨーロッパ文学講義」　ウラジミール・ナボコフ

85.「サマー/タイム/トラベラー」　新城カズマ

86.「責任ラバウルの将軍今村均」　角田房子

87.「死の蔵書」　ジョン・ダニング

88.「死のロングウォーク」　リチャード・バックマン

89.「ケルベロス第五の首」　ジーン・ウルフ

90.「馬鹿の鏡」　藤田浩子

91.「フロイト先生のウソ」　ロルフ・ゲーデン

92.「ライ麦畑でつかまえて」　J・D・サリンジャー/野崎孝訳

93.「宇宙創生」　サイモン・シン

94.「針の上で天使は何人踊れるか」　ダレン・オルドリッジ

95.「歴史」（上・中・下）　ヘロドトス

96.「ナツメグの味」　ジョン・コリア

97.「愛はさだめ、さだめは死」　ジェイムズ・ディプトリー・ジュニア

98.「幾千の夜を越えて」　神月摩由璃

99.「夏の庭―The Friends」　湯本香樹実

100.「アルジャーノンに花束を」　ダニエル・キイス

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2009-06-29

■Ⅱ、物語の面白さについて　（須江岳史）

http://anond.hatelabo.jp/20090629223650の続き

Ⅱ、物語の面白さについて

１、はじまり

　小説とは、物語を読者に伝えるために文字で書かれた文章だ。書き手が小説を書く動機はおそらく大きく分けて四種類あるだろう。物語の面白さを伝えたいという動機、物語という糖衣に包んで何らかのテーマを伝えたいという動機、物語を伝えるための表現方法の工夫を見てもらいたいという動機、小説を書くことによりカネや名誉を得たいという動機だ。テーマを伝えるためにはそれを包むための物語が必要だし、表現方法を見せるためにも、表現される物語が必要になる。そして、面白い物語でなければカネや名誉を得ることは出来ない。

　物語そのものの作り方については、特に語る必要はないだろう。これを読んでいる方の大多数は日本で生まれ育ち、テレビという媒体によって物語の構造を経験的に知っているはずだ。

　物語にはどのような面白さがあるかについて見ていこう。

２、生理的なものに関する面白さ　

以下の広告文を見て欲しい。これらはダ・ヴィンチの２００６年５月号から採取した。

（削除）

これらの広告文から想像できる物語は、結構面白そうだと思えないだろうか。少なくとも、本屋でこういった文面が目に飛び込んできたら、手に取りたくはならないだろうか。むしろ、そういう小説が面白いからこそ、こういう広告文をライタ―は考えるのだ。「暴力や性などのように、人間の生理的なものに根ざしているものが面白いのだ」、とキンチュという学者も１９８０年に言ったらしい。生理的なものに根ざしているということは、きっと「すごくトイレに行きたい！」というような話も面白い部類にはいるのだろう。それを確かめるためにもとの文献に当たろうと思った。Poeticsという雑誌の９号にその論文が載っているらしいのだが、しょっぱい図書館には７号までしか置いていなかった。だから上の括弧内の言葉は、孫引きだ。本当はやっちゃいけない。

生死や性と言うとハリウッド映画のようなバタバタと煩い小説が思い浮かぶかもしれないが、静かな小説だってこの面白さを持つ。重松清の『舞姫通信』はアクションシ―ンなんて全くない静かな小説だけれども、主人公の周りでは自殺がたくさん起こる。市川拓司の作品群だって恋愛とヒロインの死が物語の主軸となっている。

３、不安の解消による面白さ　

　物語は大体、始まりに主人公にとって悪いことがあって、それが改善されることで終わる。内田の言う〈欠損―補充〉の物語の構造といっても良い。こういった〈欠損―補充〉の構造を持った物語は、主人公の感情を推測しやすかったり後々に読者が内容を思い出しやすかったりするらしい。これについてはいろんな人がいろんなことを言ってる。「物語は葛藤から生まれる」、「物語は欠如から生まれる」、「物語は主人公の目的意識から生まれる」等々。だからこれ以上、このことについては触れない。

４、どんでん返し

どんでん返しと言ったら、『……だと思いこんでいたにもかかわらず、実は……だったぁ！！』という、物語のクライマックスで頻発する奇怪な現象だ。歴史は古く、２３００年以上も前に、アリストテレースがこれについてゴチャゴチャ言ってる。

基本的には、『主人公は目的達成に関わるものが或るものだと仮定して行動する。その仮定が正しくなかったことを知るや否や、知る前にとった行動が本来の意味とは別の意味を持ってしまう』というものだ。そうじゃないのも沢山あるけど。

　作り方は簡単。

ⅰ）主人公はａという存在（人でも物でも良い）を求めている。
ⅱ）ａと共通項を持つαを発見し、αに対して何らかのアプロ―チを取る。
ⅲ）αは、あたかもａであるかのような反応を示す。
ⅳ）何らかの要因（約束を守るとか破るとか色々）によってαがａでないことに気づく。
ⅴ）それまでの主人公の行動が本来の意味とは別の意味を持ってしまう。

　ⅰからⅴのａとかαに好きな言葉を入れれば、即席でどんでん返しを作ることが出来る。

　市川拓司の『いま、会いにゆきます』を例にとってみよう。

ⅰ）主人公の巧は、死後の世界からもどって来る妻、澪を待っている。
ⅱ）ある日、工場跡で、巧は記憶を失った澪を見つける。彼女に過去の思い出を話したり彼女と愛しあったりする。
ⅲ）澪は、生前の彼女がそうであったように巧のことを愛してくれる。
ⅳ）澪が再び消えた後、彼女が残した手紙によって、巧は澪が蘇ったのではなく過去からタイムスリップしてきたのだと知る。
ⅴ）それによって二人が愛しあったことの意味合いが少々変わってくる。

　一見とても複雑で、私のような凡夫には到底思いつくことが出来ない、と思われる人もいるかもしれないが、そんなことはない。「実はタイムスリップだった」というところを思考の出発点にして、「戻ってきたと思ったら、実はタイムスリップだった」、「妻が戻ってきたと思ったら、実はタイムスリップだった」、「死んだ妻が戻ってきたと思ったら、実はタイムスリップだった」とアイディアを広げていき、そしてそのアイディアを盛り込むのに相応しい物語の全体像を考えてやれば良い。

５、ズレ　

　読者の持っている常識または読者の予想からズレのある状況を描くことで、読者の気をひきつけることができる。シャンクの言う「スキ―マに一致する期待を破ったり逸脱する場合」の面白さになるのだろう。

期待を破るという点では、どんでん返しも同じである。どんでん返しはズレの中の一つと僕は考える。

　ズレは『……にもかかわらず……』の形で表される。『にもかかわらず』の前の言葉が、読者に或る事象や状況を想像させる。『にもかかわらず』の後の言葉が、想像した事象や状況とはズレた事象や状況を表す。

　いくつか例を挙げよう。

①、能力がないにもかかわらず、行為を行なう。
　例：武器を持っていないにもかかわらず、敵に挑む。
②、立場がふさわしくないにもかかわらず行為を行なう。
　例：医師免許を持っていないにもかかわらず、手術を行う。
③、不本意であるにもかかわらず、止むを得ない理由により或る行為を行なう。
　例：仲間を助けたいが、地球の未来のために見殺しにする。
④、以前はｐであったにもかかわらず、今はｑである。
　例：以前は暴力団員であったにもかかわらず今は警官である。
⑤、本来はｐのために存在するにもかかわらず、ｑとして利用する。
　例：ボブ・ディランの曲を流すラジカセをコインロッカ―の中に放置する。

　①～③は人物の行動に関連したもの、④、⑤はものの存在に関連したものだ。飽くまで例を挙げただけで、全てのズレを網羅しているわけではない。

　ズレで注意しなければいけないのが、あまりにもズレが大きすぎると読者が小説についていけなくなったり、期待を裏切られた衝撃で読むことを止めてしまう危険があることである。読者がそのようなことを起こすことのないよう、ズレが起こる前にある程度読者にズレを予想をさせて、ズレを少なくしなければならない。

　①・②のズレを少なくする方法の一つとして、それを行う登場人物に前もって「或る状況に陥ったとき、この行動をとる」と宣言させれば良い。そもそも我々が暮らしている現実世界においても、能力や立場が行動を実行に移す足かせになっても、動機さえあれば動き出すことがある。①・②のズレは、ズレが大きくなりすぎるようなことが少ない。

　③のズレを無理なく（読者が拒絶することない程度に）作るには、或る目的を成し遂げるためには無理にでも何かをやらなければならない状況を主人公に与えればよいのではないだろうか。

　例えば、三谷幸喜監督の『有頂天ホテル』であれば、主人公が別れた妻に良い恰好をするために自分が受賞したわけでもない賞の受賞コメントをする。

　④の場合は、状況が大きく変わるための理由付けをしてやれば良い。その最も簡単な方法は約束をすることである。状況が悪いほうに転じる場合には約束を破れば良いし、逆に好転する場合には、約束を守っていれば良い。

　⑤について考える。例えば「ａをｂに～する」というようなズレのある状況を作りたい。そのときには、

ⅰ）ａを元として含む集合Ａもしくはｂを元として含む集合Ｂを提示する。もしくは、ａは集合Ａに元として含まれることやｂは集合Ｂに元として含まれることをこじつける。
ⅱ）「Ａをｂに～する」、「ａをＢに～する」、「ＡをＢに～する」のいずれかを物語の中で提示する。但し、宣言された行為にはズレはない。

ⅰとⅱを任意の順番で行ったうえで「ａをｂに～する」というような行為を行えば自然ではないだろうか。

伊坂幸太郎の「アヒルと鴨のコインロッカ―」を例に採ろう。この小説では、終盤でドルジという登場人物がボブ・ディランの曲を流したままのラジカセをコインロッカ―の中に放置するという、常識的にあまり考えられない行動をする。しかしそれは「善いことも悪いことも、やったことは全部自分に戻ってくる」と言うドルジに対してドルジの恋人である琴美が「それならさ、神様には見て見ぬふりをしてもらえばいいって。緊急事態だから。神様にはどこか見えない場所に閉じこもってもらえばさ」と言い、また、別の場面ではドルジの友人の河崎がディランの歌について「あれが神様の声だ」と言ったからだ。

６、伏線とその回収

小説の序盤や中盤にあった状況や事象を小説の終盤に再び置くことで読者に一種知的な発見をさせ、はっと驚かせる効果がある。これも、いくつか例を挙げよう。

⑥、約束―報い

　順境から逆境、または逆境から順境と言ったような状況の大きな変化に用いられる。報いが起こる以前に行われた約束を守っていた（破っていた）ことが原因となって、主人公の立場が大きく変わってしまう。

　例えば、綿谷りさの『インスト―ル』であれば、主人公はネット上の文字のやり取りでは「自分をキャラクター化している傾向が強い」ような人は「しょっぱなからＨ会話をしたら憤慨してしまう」ため、そのような人とはそのような会話をしないように誓うが、結局そのような会話をしてしまい、会話の相手を憤慨させてしまい、窮地に立たされる。④のズレを作るのにも使うことが出来る。

⑦、状況→反応Ａ―状況→反応Ｂ

　物語の序盤や中盤に立たされた状況に、物語の終盤で再び立たされる。序盤や中盤で採った行動と異なった行動を、終盤で採る。主人公の成長を表すのに使われる。

　例えば乙一の『しあわせは子猫のかたち』であれば、主人公は物語の序盤と終盤で同じ一人暮らしという状況に立たされるが、序盤では「陽の光は嫌いなのでカ―テンを閉め」たが、同居することになった雪村サキとのふれあいを通じて終盤では自発的に「カ―テンを開き、窓をあけて風を入れ」るようになる。④のズレを作るのに使うことが出来る。

⑧、意味づけ―再現

　ある現象・行為に対して意味づけをし、それが物語終盤で再現される。

　例えば伊坂幸太郎の『陽気なギャングが地球を回す』では、「人生を楽しんでいる人が寄っていくと赤ん坊が泣き止む」と、登場人物たちが冗談で言う。小説の最後で主人公達が銀行強盗に入ったとき、赤ん坊が泣き止む。⑤のタイプのズレを、⑧の伏線のタイプに含むことが出来るだろう。

⑨、事象/状況―事象/状況

　物語序盤で現れた事象/状況が物語終盤でリフレインさせることにより、はっと驚かせる。

　伊坂幸太郎の『重力ピエロ』は、最初の行と最後の行が「春が二階から落ちてきた。」となっている。

　伏線は悲壮感の軽減するのとズレを少なくするために使える。

『しあわせは子猫のかたち』であれば主人公の成長により雪村サキが消えた悲壮感が軽減されるし、伊坂幸太郎の『アヒルと鴨のコインロッカー』であれば、ドルジが辛い過去を語った後でレッサーパンダ盗む子供たちが再び表れ、場面が明るい印象になる。

約束や意味づけはそれ自体がズレのある状況の理由となるため、ズレた状況の蓋然性が増す。

７、仮想物語

　素晴らしい小説に出会えたとき、人はその後の展開を想像し、読み終わった後も空想の中でふわふわと浮かんでいるような感覚を味わえるものだ。もしかすると、逆をとって、そのような小説は素晴らしい小説だといえるんじゃないだろうか（『逆は必ずしも真ならず』ってのは知ってるけれども）。

想像というのは一般に、確定していないことを想像する場合と、すでに確定した状態についての反実仮想とがある。物語の中での前者の確定していないことを想像する場合は、未だ語られていないこと、たとえば登場人物の未来や知られざる過去などを想像する。後者のすでに確定した状態についての反実仮想は、過去において登場人物がとった行動をもしとらなければ物語がどう展開していたかを想像するというものである。

　物語における想像の主体は読者と登場人物である。読者が自発的に想像する場合と、登場人物がした想像を読者が受け取る場合とがある。

〈自発―未確定〉
〈自発―反実仮想〉
〈受容―未確定〉
〈受容―反実仮想〉

の四つに分けられる。本当は想像を提供するのは登場人物の他にも物語の語り手も含まれるのだが、語り手が読者に意見を押し付けるような小説は最近の主流ではないのでここでは無視する。

読者が自発的にが想像をするときには、ある程度の制約が必要である。たとえば舞台の上に割り箸が一膳転がっていても漠然としていて想像の仕様がないが、舞台袖から現れたコメディアンがそれを拾い上げると、何か芸をするのだと想像ができる。読者が自発的に想像する場合は、制約を使う。物語世界を飛び出して現実世界に想像を膨らませる場合もある。

　登場人物の想像を受け取る場合は、制約は必要ない。登場人物が発想したことを、読者が自分の考えとして取り入れたりありえないものとして棄却したりする。すでに読者にとっては確定した内容について、そうとは知らず登場人物が想像を巡らす場合もある。

⑩、〈自発―未確定〉

　このパターンの場合の制約は読者の持つ物語の鋳型である。読者の持っている物語の鋳型と今読んでいる小説の文から与えられた情報から、今後の展開を予想するのだ。想像によって複数の物語が出来上がってワクワクする。

　一般的に読者は、登場人物が道徳とか願望とか義務とか知識とかの欠損を埋めるという物語の鋳型を持つ。登場人物の悪事は罰せられ、道徳の範囲内で主人公の願望は叶えられるように物語は動き、願望を果たす範囲内で義務は遂行され、ミステリーの場合は犯人は誰であるかという知識の欠落が結末までに必ず解決されるものと予想する。

　読書経験によっても物語の鋳型は作られる。連作物の場合、最終回でないにもかかわらず最終的な目的が成就されることは無いし、週刊少年ジャンプに載っている漫画の場合、恋愛が成就するような展開はなかなかありえないだろうし、花とゆめで連載されている漫画の場合であれば逆に恋愛が絡まない話の方が難しいだろう。

　主人公に選択肢が与えられたときも、選択肢という制約によって想像が発生する。ただ、物語の鋳型によって実現の可能性がないものとみなされ、想像から棄却されるような選択肢はあまり有効ではない。だが、ありえないとみなされる選択肢は反実仮想としての面白さになるため、選択肢が全くないよりは実現の可能性の少ない選択肢でもあったほうが物語の面白さは高い。

⑪、〈自発―反実仮想〉

　過去において提示された選択肢について、もしあの選択肢を選んでいれば主人公は別の状況に立たされていたのに、という想像を読者は巡らす。面白さに及ぼす効果は⑬と似通っている。ただ⑬とは違い、登場人物がそれについて想像や言及をしない場合である。

　O・ヘンリの『賢者の贈り物』を見てみよう。デラは髪の毛を売るか売らないかという選択に立たされる。夫が髪飾りを買ってくれるが、デラは髪を売ってしまったため、その髪飾りを使うことができない。過去における選択肢という制約により、髪の毛を切らなかった状況を読者は想像できるのだ。

⑫、〈受容―未確定〉

　登場人物が自分の計画・推測・願望を語り、それが実現するかしないかを読者が想像する。複数の人物が自分の計画・推測・願望を語る場合、それ選択肢の形になり、読者はそのうちの全部か一部を採択するか、どれも採択しないかを選ぶ。⑩の場合との違いは、⑩の場合は読者の能力によって想像の幅が決まるのに対して、⑫の場合であると登場人物の側から想像を提供することである。

　アレックス・シアラーの『１３ヵ月と１３週と１３日と満月の夜』の主人公は、友人のメレディスが祖母を虐待しているのではと想像し、読者はそれを信じたり信じなかったりする。

⑬、〈受容―反実仮想〉

　過去において提示された選択肢について、もしあの選択肢を選んでいれば登場人物は別の状況に立たされていたのに、という想像を作中の人物が巡らし、それが読者に採りいれられたり取り入れられなかったりする。

　東野圭吾の『手紙』はこの連続だ。主人公の兄が金を盗み取るという行動を採択したために、主人公はメジャーデビューするバンドのボーカルになる機会や逆玉に乗るチャンスを失ってしまう。後々になって、そのことについて主人公の周りの登場人物がそのことについて言及し、現実にならなかった状況を想像する。

⑭、登場人物による誤った想像

　登場人物が事実とは異なる想像をすることで、事実と想像のズレを生み出すことが出来る。

　森絵都『永遠の出口』では、主人公の母親が主人公の振る舞いについて相談する手紙の内容が、主人公の思惑と全く噛み合わず、面白さを生む。

⑮、現実 世界についての想像

　登場人物が死後の世界についてとか、この世の成り立ちとか、この世界が本当はどうなっているかとかについてを説明し、読者はそれが本当かどうかと空想をめぐらせる。死んだあと人間はア―カブイ星に行くとか、この世の最強の動物はクマであるとか、この世界は三年前に一人の少女によって作られたとかの、登場人物による様々なアイディアを、読者は採択したり棄却したり別のアイディアを考えたりして楽しむ。もし現実に、物語の中の状況に自分が立たされたらと想像する読者もいる。

⑩・⑫は先を予想する面白さ、⑪、⑬、⑭、⑮は今読んでいるペ―ジの面白さと言える。

⑩・⑫は、物語の展開によっては「……と予想していたにもかかわらず、本当は……という展開だった」というズレに使える。週刊少年ジャンプのギャグマンガの登場人物には普通、まともな恋人ができるわけがない。ラブレターを渡されると思ったら茶封筒に入ったただの手紙だったり、恋人になった人が広末涼子に似たとても可愛らしい女性だと思ったら実際はマウンテンゴリラだったりするのがギャグマンガの常だ。そういった鋳型を破壊したとき、読者の予想を裏切った面白さが生まれる。

森絵都の小説の会話が、まさに予想を裏切りによる面白さ（例えば、愛の告白をするのかと思ったら、突然晩御飯のメニューを訊いたりする）を持っていると思うのだが、それはまた別の話。

８、まとめ

　以上でまとめた面白さはそれぞれ完全に独立したものではなく、複数にタイプに跨って存在している。どんでん返しはズレの範疇に入るし、反実仮想や登場人物による誤った想像もまたズレに入れられる。不安の解消による面白さは、それが成し遂げられる以前（物語の序盤や中盤）では、解消されるという予想として存在する。だが本稿では、それぞれの面白さを二、三の大きな分類に還元することよりも、思考のツールとして使いやすい程度に細分化することを目指した。

　以上で述べてきた物語の面白さに関するツールが実際に役に立つかや他にどのようなツールがあるのかを検討するべきなのだろうが、あとは知らないです。ここまで読んだ人は、本当にとてつもなくえらい。えらすぎです。

　この書きなぐりの文章を鵜呑みにせずに、否定するべきところは否定して、無視するべきところは無視して（そうすると、この文章に書いたことは何も残らないかもしれない）、自分なりのスタイルを確立してください。

ここに書かれていることは正しいことではなくて、僕が話を書く上で寄りかかっている杖に過ぎません。くじいた足を引きずりながら歩いていたら、運よく見つけた棒が、ここに書かれている方法です。それが、折れやすい棒なのか頑丈な棒なのかは、僕自身にもわかっていません。

　「阿呆なことを妄想している暇があるなら原稿千枚書いて来い若造」のような感想を抱く方もいると思います。それは当然のことで、文学者でもない、文学部でもない、当時ただの経済学科生が色々な本を読みながら、自分なりのスタイルを掴むために書いたものです（今現在の自分は、これとは少し違う方法で話を書いています）。

　そのような感想を抱くということは、言語化できる根拠があるはずなので、是非、それを文字にしてみんなに見せてください。それが、必ず小説の未来に繋がります。

Permalink | 記事への反応(4) | 22:43

2009-05-31

■

あのさ、草食男子っているじゃん。どこのクズ雑誌が発明した言葉か知らねーけどマジきめぇ。それを受け売りにして「俺って草食男子だから」とか言っちゃうバカはもっとキメェ。あのな、人間てのは雑食だから草食なんて奴は本物のヴェジタリアンか宗教家くらいしかいねぇよ。自称草食君に限って、ブサキモメンのナルシストだったりすんだよ。女性に興味無いから手とか出さないんでしょ？え？行儀が良いだけだって？チゲーだろ。奥手過ぎてアプローチできねぇだけなのをすり替えんなよ。もうさ、自ら草食男子とか名乗っちゃう野郎は戦闘放棄しちゃってる訳だからひたすら貢いで奴隷に徹してよ（笑）それで肉食女子に完全に搾取されて全て失って行き倒れて消えてしまってくれ（笑）うん、いらねーんだよお前。

Permalink | 記事への反応(1) | 09:47

2009-05-21

■http://anond.hatelabo.jp/20090521164604

仕方ないと思うよ。

ブサキモメンの中年が、通学中のJKに「すみません」なんて逝ったら痴漢扱いされかねない世の中。

Permalink | 記事への反応(0) | 16:58

2008-12-05

■あーもー

昨夜課長に結婚のすばらしさを語っていただいたのに

今日忘年会だよ。

うちの課総員挙げてのフルボッコの予感。

好きな子は居るけどその子にはブサキモヲタの俺では絶対にかなわないイケメンの彼氏が居るんだよちくしょう・・・

持たざるものの気持ちなんて一生わからないんだろうなー

Permalink | 記事への反応(0) | 09:45

「サキ」を含む日記

■【エロ注意】誰か答え合わせしてくれ。

■今頃、日本政府は横田めぐみのソックリさんを用意してるんじゃね？

■思春期の娘が素直に従うと思う？異性交遊禁止だぞ？

■戸松遥がメインヒロインやると大コケする風潮は確か

■朝日新聞報道の「米政府当局者」って誰？

■横田めぐみ一人の為に日本を破壊するのか？

■家庭内暴力に悩んで統一信者に相談した曽我親子

■サキエは娘の未来を悲観し統一に相談するわな…

■キリスト教副音派丸出しだな…頭おかしいな…

■その後、福音派に入信し過激な発言を繰り返している

■サキエの面見てみろよ？プライドの固まりだろ？

■救う会なんかもろ統一だぞ？

■やりすぎだよサキエさん…

■他人の人生に踏み込んでいく勇気

■損得、二宮損得

■ふたば二次裏でまとめられていた、中高生のための100冊 その３

■Ⅱ、物語の面白さについて （須江岳史）

１、はじまり

２、生理的なものに関する面白さ

３、不安の解消による面白さ

４、どんでん返し

５、ズレ

６、伏線とその回収

⑥、約束―報い

⑦、状況→反応Ａ―状況→反応Ｂ

⑧、意味づけ―再現

⑨、事象/状況―事象/状況

７、仮想物語

⑩、〈自発―未確定〉

⑪、〈自発―反実仮想〉

⑫、〈受容―未確定〉

⑬、〈受容―反実仮想〉

⑭、登場人物による誤った想像

⑮、現実世界についての想像

８、まとめ

■あーもー

■ふたば二次裏でまとめられていた、中高生のための100冊　その３

■Ⅱ、物語の面白さについて　（須江岳史）

２、生理的なものに関する面白さ　

３、不安の解消による面白さ　

５、ズレ　