「その文書の地域で何が起こっているのか？文書は人々からどのように受け止められているのか？文書の何が神経を逆なでするのか」について分析するという話を聞いたことがある。「文学的インフラ」とは、文学を資源として活用し、たとえば何らかの現象を予測するといった発想だ。物理現象を予測できないかもしれなが、社会現象ならどうか。

こういうものを評価してテキストのリスクを判別するというプロジェクトに聞き覚えがある。ユルゲン・ヴェルトハイマーという人は「作家は、読者が即座に世界を想像し、その中に自分自身を認識できるような方法で現実を表現する」と述べている。

例えば、以下のアルジェリアの例がある。

アマール・メズダッドの2014年の小説「春の日」は、暴力的に排除された「デモに参加した人々のグループ」を描いている。
サイード・サディの1991年の日記小説「Algérie, L'Échec Recommence」は、2015年にアルジェリア北部カビリア地方で復刊され、1980年代のベルベルの春を再現している。
ブアレム・サンサルの2015年の小説「2084」。
「La Fin Du Monde」については、イスラム教の独裁者が宗教を利用して国民の言葉と心を支配するという、オーウェルを思わせるディストピアである。
アルジェリアにおける政治的イスラム教の台頭を批判してきた元政府高官であるサンサルの著書は、2006年以来母国で出版禁止になっていたが、それでも広く読まれ、文学の神経に触れる能力を示す典型例となった。

何が言いたいかというと、増田コーパスを使えば何かしらの社会現象の予兆を見つけることができるのではないか、ということ。

確かに「時間、場所、事象を非常に具体的なレベルで予測」となると不可能かもしれないが、「特定の政党の支持率」「どのような哲学主義が好まれているか」「どの国との関係性が良かったり悪かったりするのか」「自殺率が増加するのか減少するのか、凶悪犯罪はどうか」「博士課程に対する社会の許容度はどうか」といった大雑把なレベルなら予測できることがあるのではないか。

Permalink | 記事への反応(1) | 23:59

2022-09-08

■

一億回言われてることだけど
・女性が危ない目に遭いやすいのは事実
・自衛したり抵抗手段を持った方が安全なのも事実
・でもそのコストを女性が払ってることに怒りの声を上げることは全くもって正当だしこれは本来払うべきではないコスト
これがぐちゃぐちゃになってる論説多いよね— RIE. (@raccount0906) September 7, 2022

Permalink | 記事への反応(1) | 10:35

2020-03-30

■nd Anne-Ma rie Mucel (1912–1978).[4] Bardot's father, originated from Ligny-en-Barrois, was an engineer and the proprietor of several industrial factories in Paris.[5][6] Her mother was the daughter of an insurance company director.[7] She grew up in a conservative Catholic family, as had her father.[8][9] She suffered from amblyopia as a child, which resulted in decreased vision of her left eye.[10] She has one younger sister, Mijanou.[11]

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Permalink | 記事への反応(0) | 20:45

■ life: 1934–1951 Brigitte Anne-Ma rie Bardot was born on 28 September 1934 in the 15th arrondissement of Paris, to Louis Bardot (1896–1975) and Anne-Ma rie Mucel (1912–1978).[4] Bardot's father, originated from Ligny-en-Barrois, was an engineer and the proprietor of several indust

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2019-12-24

■anond:20191224162530

「husband」と「主人」に関するつぶやき（2019年分その1）

奥さんとかお嫁さんとか旦那さんとか主人とかどれもしっくりこないのでwife、husbandって言葉を使ってます。たまにhusbandをええ感じの発音で言ったりします。— あっこ (@akko_osaka) 2019年1月29日

二言目にはダンナの悪口、世の奥さん達、なぜかそんなしょうもない存在を「主人」と呼ぶ不思議なならわし、主人は英語では the master。家内、嫁、旦那、亭主、、、時代に合わない日本語、せめて妻wife、夫husband、又は別の呼び方をすべき。— 松ちゃん Japan (@p5mtsmt) 2019年2月19日

こっち(香港)で中学生に「主人=husband」って説明したときも「字面も意味も完全にmasterなのになんで夫の意味なの……！？意味わからないし衝撃……。」みたいなリアクションもらったなぁ……。いい加減これに代わる常用呼称考えた方がいいと思うんだよね……。説明するこっちもいたたまれないし。 https://t.co/ALK37O1UpL— フランス語で猫の舌 (@kkggcc) 2019年2月20日

ちな、おなじアプリで日→英翻訳すると

主人→Husband
とでてくる( ´･ω･`)

(ご主人様はMaster)

(Google翻訳だと
主人→Master
ご主人様→Masterと出てくる)

日本語に適応させた結果だと思うけど物悲しい— てく (@teikuuhikouki) 2019年3月16日

そもそも、女性が連れている配偶者（と思しき男性）を指す言葉で「ご主人様」「旦那様」が長く一般的であったことに、日本語そのものに染み付いている女性蔑視の根深さを感じます。
主人は英訳するとhusbandではなくmasterですし、masterの対義語ってslave（奴隷）とかservant（召使い・使用人）です。— ピルキュリアス🌻宇宙 DJ🌸🧷🎅🎄 (@pillxpill) 2019年5月3日

まぁ英語圏の人に自分のパートナーのこと紹介するときは

my husband,〇〇
pls call 〇〇
っていうし、主人とか旦那とか言うのは違和感だわ、やっぱ— Rie rei RiL (@RiiiL111) 2019年6月16日

Permalink | 記事への反応(2) | 16:34

2018-07-25

■anond:20180725160741

こういうブコメがあった。

バカロレアの哲学問題に比べれば、日本は青少年を子供扱い。 - ko2inte8cuのコメント / はてなブックマーク

フランス（って書いてないけど、「バカロレアの哲学問題」って言ってるから、それが毎年話題になるフランスのことだと思う）の文系バカロレア「bac-L」は、「誰でも受かる」ことで有名です。確かに問題そのものは難しいかも知れないが、採点基準はとても甘いのでしょう。そう言う意味では確かに大人なのかも知れないけどね。比較に出すのはどうかなぁ。

フランスから帰国後しばらく経つ私であるが、久々に調べてみよ、と思った。

今年のbac-L哲学問題は以下の通りだったようです。翻訳は私訳です。ますだにフランス語が堪能な人がいるとは思うけどそんなに多くはないとは思うけど、ファクトとの対照という意味で、原文併記しておきます。

（参照：BAC 2018 SÉRIE L SUJET ET CORRIGÉ PHILOSOPHIE）

文化は我々をより人間的にするか？（La culture nous rend-elle plus humain?）
我々は真実を諦めることができるか？（Peut-on renoncer à la vérité?）
次の文章を説明せよ（Expliquer le texte suivant）

Souvent nous ne savons pas ce que nous souhaitons ou ce que nous craignons. Nous pouvons cares ser un souhait pendant des années entières, sans nous l’avouer, sans même en prendre clairement conscience; c’est que l’intellect n’en doit rien savoir, c’est qu’une révélation nous semble dangereuse pour notre amour-propre, pour la bon ne opinion que nous tenons à avoir de nous-mêmes; mais quand ce souhait vient à se réaliser, notre propre joie nous apprend, non sans nous causer une certaine confusion, que nous appelions cet événement de tous nos vœux; tel est le cas de la mort d’un procheparentdont nous héritons.
Et quantà ce que nous craignons, nous ne le savons souvent pas, parceque nous n’avons pas le courage d’en prendre clairement conscience. Souvent même nous nous trompons entièrement sur le motif véritable de notre action ou de notre abstention, jusqu’à ce qu’un hasard nous dévoile le mystère. Nous apprenons alors que nous nous étions mépris sur le motif véritable, que nous n’osions pas nous l’avouer, parcequ’il ne répondait nullement à la bon ne opinion que nous avons de nous-mêmes. Ainsi, nous nous abstenons d’une certaine action, pour des raisons purement morales à notre avis;mais après coup nous apprenons que la peur seule nous retenait, puisque, une fois tout danger disparu, nous commettons cette action.
SCHOPENHAUER, Le monde comme vol ontéet comme représentation,1818.

3問目は長くて訳すの大変なのでご容赦ください。ショーペンハウエルみたいです。日本のセンター試験でショーペンハウエルの文章そのものが出るか、と言うと、出ることもあるかも知れませんが、まあ出ても4択問題だと思うので、確かに問題は難しいですね。

さて、確かにある意味難しい、難しいが、しかしこの試験は誰でも受かる。つまり、ちょっとウケ狙いなところがあることが否めません。多分これは「太陽は西から昇るか東から昇るか」と言う試験にしたとしても、おそらく受験者の点数分布は変わらないと考えられます。どうせ誰でも受かると言う状況下にある場合、問題文そのものの難易度に意味があるのかどうか不定になる、と言うある意味哲学的問いかけなのかも知れん。。。

いずれにせよそう言う試験な訳で、フランス人は誰もがこう言うレベルにある、と言うのはちょっと。そうは思えません。比較に出すのはちょっと間違いだと思います。

ところでフランスではバカロレアがセンター試験みたいなもので、一般の大学はこれ以外に試験はありません。しかし一部のエリート希望の人は、準備学級を2年こなした上で、グランゼコールを受験します。グランゼコールの哲学は、本気で解くことを要求されます。こう言うとき、問題の難易度について論じる意味が出てくるのだと考えれます。

グランゼコールの一つ、高等師範学校の2015年の入学試験は「説明せよ（Expliquer）」。この一問だけで、試験時間は6時間だったとのこと。

まあ、なんと言うか、ここまでくるとねぇ。

Permalink | 記事への反応(1) | 23:48

2014-08-10

■

テスラの技術はフリーエネルギーへの転換が出来るので封印されたのです。「　　　ニコラ・テスラの名前は、最近やっと知られるようになってきた。

　　　私は彼のことを学校では一切教わらなかったし、マスコミでその名前が報じられるのを聞いたこともない。つまり、彼の存在自体が完全に「封印」されていたのである。彼の発明であることを知らずに、我々が利用しているものは数多くある。その代表的なものが、交流電流であり、その他リモコン、無線、ラジオ、蛍光灯、電気モーターなどである。電気といえばエジソンと教わったと思うが、エジソンはニコラ・テスラを隠すためのカムフラージュに過ぎないのだ。彼がなぜ歴史から消されてしまったかといえば、それは彼が最終的に彼らの支配を拒否し、彼らに敵対してしまったからである。

　　　現在も状況は変わっていないが、電力には巨大な利権がともなう。

　　　つまり発電、送電をはじめ、電線や部品、発電所など、無数の会社が関係している。しかしテスラが考え出したのは、無線で電気を送るシステムだった。送電線は必要ではなく、世界中の人がどこからでも電気を受け取ることができるという画期的な発明だった。しかも大気中のエネルギーを電気に変えることができたのである。つまり発電所は必要ない。オーロラが蛍光灯と同じ原理で光を放つように、大気中には膨大なエネルギーが存在していることを彼は知っていたのである。

ラジオを聴くとき我々はダイヤルを回し、周波数を変えて望みの局を探すが、テスラの技術もこれと似ている。つまりある周波数にチャンネルを合わせることで、電気の材料となるエネルギーを取り出すのである。つまりラジオの電波のように普段は意識せず見えないが、チューニングを合わせることでそれが顕在化するのだ。

　　　しかし驚くことに、テスラが送ろうとしていたのは電気だけではなかったのである。

　　　彼は同時に、文書や画像、音声、映像などあらゆる情報を送ることを考えていたのである。つまり、現在のインターネットであり、それを彼は100年も前に実現しようとしていたのである。しかしこの発明は、時期尚早で画期的過ぎた。

　　　彼の発明が実用化の1歩手前まで来た時、電力利権を牛耳る「支配者」たちは、それが実現してしまうと自分たちの利権が独占できなくなることに気がつき、危機感を抱いたのであった。そして結局、これまで彼の研究を援助していた「支配者」たちは態度を一変させると、テスラへの総攻撃を始めたのである。ウォーデンクリフ・タワーは破壊され、研究所は爆破され、何千時間も要した苦心の研究成果が灰燼に帰したのである。

　　　彼の発明は「封印」され、軍事機密扱いになったが、米国は彼の研究成果を取り入れ、「HAARP」をつくり上げている。そしてインターネットもそうである。今や、全世界のインフラが、テスラのつくった仕組みを採用している。それなのになぜテスラは教科書には載らないのだろうか。つまり、教科書に何を載せて何を載せないかもまた、彼らの支配の下にあって決められているからである。

諸悪の根元・・利権　　　ということは、莫大なお金と大きな権力さえあれば、新しい技術はいとも簡単に「封印」することができるのである。そしてこの「金」と「権力」を持った代表が、まさに現在の「石油業界」なのである。

ではなぜ、こうした偉大な発明が未だに実用化されず、日の目を見ていないのだろうか？　それどころか、そうした事実すら知らされていないのはどうしてなのか。その答えはただ1つである。世界を支配したい人々によってすべてが握りつぶされ、我々がその恩恵にあずかれないように徹底管理されてきたからである。」

　すべての始まりは「石油利権」の誕生からそして「原子力利権」に至るまで・・・この利権意識を捨て去り、分配、共有すると意識を人類が変えない限り、人類の至福繁栄は訪れない。超古代文明がたどった愚かな末路になりかねない。

Rie Solisramirez wrote a new note: テスラの技術はフリーエネルギーへの転換が出来るので封印されたのです.

Oct 16

https://m.facebook.com/notes/rie-solisramirez/テスラの技術はフリーエネルギーへの転換が出来るので封印されたのです/753060034720101/?ref=bookmark&__user=100000483333692

Permalink | 記事への反応(1) | 18:02

「Rie」を含む日記

■スカのプレイリストが100曲になったので

■ life: 1934–1951 Brigitte Anne-Marie Bardot was born on 28 September 1934 in the 15th arrondissement of Paris, to Louis Bardot (1896–1975) and Anne-Marie Mucel (1912–1978).[4] Bardot's father, originated from Ligny-en-Barrois, was an engineer and the proprietor of several indust

■ life: 1934–1951 Brigitte Anne-Ma rie Bardot was born on 28 September 1934 in the 15th arrondissement of Paris, to Louis Bardot (1896–1975) and Anne-Ma rie Mucel (1912–1978).[4] Bardot's father, originated from Ligny-en-Barrois, was an engineer and the proprietor of several indust