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はてなキーワード: 外国人とは
氷河期独身男性がいくら弱者男性と自称しようと本当に差別されている高齢者や外国人に比べると優遇されすぎてるんだよな
だから弱者男性とか氷河期世代とかが自分たちを不幸だと捏造するの嫌いなんだよ
日本では古くは入れ墨は刑罰であり、その後はヤクザのシンボルとして扱われていた
そのため、文化的に入れ墨は反社会的勢力と密接に繋がっていて、これに嫌悪感や恐怖を抱くのは自然なことである
女「ぎゃああああああああああ！」
裏を返せば、ビジネスチャンスがそこにあるってことだね。
女性がぎゃーぎゃーはしゃぐイベント系の館を作ればそれなりに繁盛すると思う。
東京や大阪のベイエリアに広告代理店とIT企業などがコラボする形式で作れないか。
ヴァーチャル館なんてどうだ。
トランス女性が女風呂入れるって喚くとか、いや外性器が女じゃなきゃ女風呂には入れないよとか言ってるけど、外性器が女だから何なんだろう。
女が女湯を盗撮みたいな事件、たまーにあるじゃん。男→男の性犯罪は言わずもがな。性犯罪の動機は性欲より他の要因が大きいとも聞くし、ならなおさらセクシャリティは安全を保証しない。
現実的には女に性欲を向ける人間の大部分は男だし、男の犯罪率の高さ性欲の強さを考えればレズやバイの女より男の方が危険度は圧倒的に高いだろうし、だからこそ男風呂女風呂に分けることで比較的安心になってるわけだけど、でもそれって差別じゃない？
犯罪率の高い外国人はこのエリアに入れないので安心ですって言ってるのと変わらなくない？
さらに言えば、社会の大部分の空間で人間は体表の一部を晒して声や体臭を振り撒いて生活しててそれに欲情する人間もいるのに裸や性器を晒す空間だけ区別するのも多数派の性嗜好を前提にした差別じゃない？
男↔女は互いの裸体を晒し合うと性的な感情が発生するっていう大多数はまあそうだよねってことを全体に当てはめて風呂、トイレ、更衣室みたいな空間を男女に分ける差別は歴史があって、かつ実際にかなりの度合いの安全は保証してるから市民権を得てるんだろうけど、でもマジョリティ中心の発想がここまで批判されるようになった時代に「そもそもこれって差別じゃね？」って話にならないのかね。
なんとか見つけた仕事にしがみつこうと無理して体壊して、治ったからまた働きだしたらまた体壊してってのを繰り返してきた。
だからといって別に自分の境遇に同情してほしいとかそういうのはない。
自分に落ち度が無かったとは思わないしね。
もっといろんな仕事を探すべきだったとか、ブラックな環境に甘んじずに自分から改善すべきだったとかそういう後悔もある。
ただ氷河期世代への対応って色々失敗だったってのは昔から言われてたでしょ。
それなのにリーマンショックの時とか今の若い世代の境遇とか見てると、氷河期世代の時の反省を活かして改善してるようには全く思えないんだよね。
俺くらいの世代で俺みたいな境遇の人間はもう手遅れだから、いつドアノブにぶら下がるか悩むくらいしかできることないとは思うよ。
でも俺より一回り以上下の世代なのに、俺の若い頃と同じかそれ以上に酷使されてる子達が居る。
これだけ人手不足だって言われてるのに、待遇が全然変わってないか悪化してるところが多い。
時給だけは昔より増えてるけど、今は物価がどんどん上がってるし生活が楽になる要素はない。
日本の企業は生産性が低いってずっと言われ続けてるけど、それが改善しないどころか教育や設備への投資できてないからむしろ悪化していってる気さえする。
外国人技能実習生の問題もそうだけど、労働力が余ってた頃の人を消耗品にして現場を無理やり回すやり方を捨てないと駄目だったと思うんだ。
こういうところを改善する為に氷河期世代をすり潰して稼いだ時間だったはずなのに、結局旧態依然としたこの国の体質を延命するだけに終わってしまった事を悔しいとは思ってる。
Baye McNeil
2004年来日。作家として日本での生活に関して2作品上梓したほか、ジャパン・タイムズ紙のコラムニストとして、日本に住むアフリカ系の人々の生活について執筆。また、日本における人種や多様化問題についての講演やワークショップも行っている。ジャズと映画、そしてラーメンをこよなく愛する。現在、第1作を翻訳中。
日本に住んで15年、もうとっくに”空席問題”には慣れてしまった。
筆者だけではないと思う。日本に住む多くの外国人は、電車やバスに乗るとき、あるいは、カフェや公共の場にいるあいだ、多くの日本人が自分のそばに座らないという空席問題をある程度経験しているだろう。
なかには、隣が空席なんて経験はないという人や、たとえ空席でも気にならないという人、空席のほうがゆったりできてむしろいいという人もいるだろうが、その他大勢の外国人にとっては違う。日本人とよりよい関係を築き、日本での暮らしをより快適にしたいと願うからこそ、空席問題を理解し、自分の中での問題解決に努める必要がある。
私自身は、時間の経過とともにこの問題に対する考え方は変化してきた。いちばん最初の頃は、これこそ日本人の差別意識かと思いこみ不快に感じていた。だがすぐに、多くの日本人と知り合う中で彼らの意見を聞き変わっていった。
私の隣の席が空くとしても、それが日本人独特のシャイさの表れと感じたことをもある。また違う視点では、どうやら私がどんな人間かを推測した結果、隣に座らないことをあえて選択しているのかもしれないと想像もした。
そう思った理由は友人たちの助言だった。私が隣に座った人に誰彼かまわず英語で話しかけそうな人間だとか、不躾にも女性をナンパするのではないかなど、いずれも失礼な想像ではあるのだが、仮にこのように推測されていたとしても人種差別的だとは言えないレベルだ。もしかして隣を空けておくことが外国人に対する日本流の気づかいなのかと考えたこともあるが、この考えも長く続かなかった。
いずれにしても外国人の隣に座ろうとしない日本人がとても多いということはいえる。理由はいろいろあるだろうが、少なくとも積極的に座るようなことは私の経験上ほとんど見掛けない。外見が日本人と異なるだけで、日本ではこの空席問題がつきまとうのだ。
日本男性はマイノリティになったことがないみたいな記事が前に出ていたけどそれに似ている。
女が山でソロキャンプしていたら、おじさんにつきまとわれて怖い思いをした。というのは
NYの地下鉄でよくわからんラリったクソデカ外国人男性につきまとわれて怖かった。というのに体験としては近い。
本能的に危険を感じさせる存在としての自分という想像をしない。
おじさんだって、刺青がガッツリ入った男性に銭湯で話しかけられたくないだろ？
そういうこと。
https://b.hatena.ne.jp/entry/s/anond.hatelabo.jp/20230610122156
https://b.hatena.ne.jp/entry/s/anond.hatelabo.jp/20230612003129
保育園、幼稚園、小学校、中学校、高校、先生と呼ばれる職業の人は外出先でいつ生徒と出会すかわからないから、自分の地元ではめを外せない
中学校の授業で英語の先生(外国人)に向けて生徒が英語でスピーチをすることになったのだが、私(生徒)の母親が「(外国人の)先生がコンビニで彼女がデートするところを見ちゃったの！そのことをスピーチしたら」と私にいってきて、私はそのときは素直に母親から言われた通り、「私の母親が、先生がコンビニでガールフレンドとデートしているのを見ました」と英語でスピーチをした。
その場にいた日本人の英語の先生は「なんか意外な目撃談があったね！」とはやしたてた
外国人の先生は後から私の席にわざわざ来て、日本語で「ドコ？ドコノコンビニ？」と聞いてきた
今思うと先生かわいそう
大人になった今の私なら母親に「コンビニで先生が彼女と一緒にいるところを見たって言ったら？」と言われてもそんなことスピーチしない
わたしの同級生で教師になった友達は自分の職場の学校の生徒がおおぜい集まりそうなところでは遊ばない
先生という職業は学校の外にでるとどこで誰が自分のことを見ているかわからないという恐怖がある
私も教育免許を持っていて、(教師として働いてないのだが)教育実習のあとで、実習先の学校の生徒に外で話しかけられてどきっとしたことがある
冷静に考えれば私が悪い(たぶん)のですが
内側まで移動してつり革に掴まってぐったりしていると、
落とし物でもしていたのだろうかとイヤホンを外してみると
「あなた、私の足を踏みましたよね！踏んだらあやまるのが当然ですよね！」
そう、まくし立ててきました。
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ただ困ったことに私は誰かの足を踏んだという自覚がなかったのです。
「そ、そうですね。」と曖昧な返事をしてイヤホンを耳に戻しました。
私としては会話は終了のつもりでした。
ふと見ると、女性は続けてなにやら喚いていました。
携帯電話をいじり始めたので、
「私はあなたに
あなたが謝らないことに
憤りを感じます」
と
書いてありました。
正しい。確かに正しいことが書いてある。
でも！恐怖を感じました、
続けざまに
「日本人？」
「警察に行く？」
そんな中、運良く駅につきました。
恐怖から逃げるために降りて次の電車に乗って目的地までいきました。
謝らなかったのもすみません。
以下言い訳
自覚しないことで謝っても、
納得しないで一層怒るようなタイプでしょ？
「誠意がこもってない！」とかいうでしょ？
仕方ないと思ってるよ。
足の指が折れるほど踏んだなら自覚するだろうし。
「日本人？」と聞くのは良くないよ。
日本人なら謝るまで攻め続けるの？
差別主義者ととられかねないよ。（違うとしてもね）
現在無職の27歳です。半年前に仕事をやめてからずーっとニートしています。
貯金を切り崩す生活をしていますが、あと半年ほどでなくなる見込みです。
仕事をやめた原因としては職場での人間関係のトラブルなどでうつ病になってしまいました。どちらかというとこれは本題じゃないので深くは書きません。
もともと高校時代からずっとうつ傾向にはありました。「将来に対する漠然とした不安」というと芥川龍之介を思い出しますが、意外とそういうのはないんです。人生に絶望したとか社会が悪いとかそういうのもなくて、むしろ今までの人生を振り返ったときにああ結構楽しかったなあという思いのほうが強かったりします。いつ死んでも後悔しないくらいにはこの世に未練はないのです。ただただ毎日早く死にたいという感情がいつも脳を支配しています。
じゃあ早く死ねよってなるかと思いますが、自殺するのも気が進まないです。理由は苦しむ可能性が非常に高いから。ネットや本で色々調べましたがやはり苦しまずに死ぬという手段というのはなかなか無いものなのです。死ぬときは安らかに死にたい。なんてわがままなのでしょうか。自殺することすらで満足にできない。そんな自分にまた嫌気が差してしまいます。
さて、世界には安楽死という制度があります。これは皆さん御存知の通り、不治の病であったり、強烈な精神的異常をきたしていると医師に認められた上で「自分の意志で」死を選べるものです。日本では認められていません。じゃあ日本人は安楽死できないのかというとその限りではなく、スイスでは外国人の安楽死を受け入れてる団体があります。
その団体に先日メールで連絡を取ってみたところ、返信が来ましたが、やはり相応の理由が必要なようです。私はうつ病の診断は受けてはいますが、身体は健康だし受け入れの条件は満たさないでしょう。
私は自殺、というと捉えられ方に齟齬が発生するかもしれませんので「自分の意志で死を選択する」と言い換えますが、それはなんら悪いことじゃないと思っています。健康であっても自分の人生を終わらせる選択ができるような世界になるのを深く望んでいます。しかしこの考えは世間一般には受け入れがたいだろうというのもわかります。もしよければ皆さんの意見をお聞かせください。
「対人セックスは同意さえあればいいものだよ！あ、でも子供は同意能力が無いから例外ね！あ、大人でも酒飲んでたりしたら同意能力無くなることもあるからね！」みたいに後付けで言語化していくの、そりゃまともな倫理観と常識のある健常者にとってはそれでいいかもしれないけど、常識が異なる障害者や外国人のことは何にも考えてないんだろうし、倫理観のぶっ壊れた犯罪者はどうやっても抜け道を探すだけだから意味無いんだよな。
「何をどう取り繕っても対人セックスは悪」とした方がわかりやすくて良いに決まってるのに、これ言うと対人セックスをやめられない性欲猿たちが発狂するんだよな。
人種差別を肯定する内容の作品が社会に許容されないように、AI生成の児童ポルノなども決して存在を認めてはならない。
理想としては「創作と現実を別物として扱う」ことが望ましいが、これは第一種の合理性であって、実際は人間は混同するのだ。
この人間の混同する限界性を考慮するなら、「現実でダメなものは表の創作でもダメ」にするのが第二種の合理性ではないだろうか。
先日、「アパート大家が老人・外国人・精神病者を入居させない」との匿名記事が話題になったが、その中で「この文章をきっかけに読み手のステレオタイプが拡大され同様の行動に至ればそれは立派な差別の助長」という意見を知った。これは納得できる。
『キャプテン翼』をみてサッカー人気が高まった諸外国もあり、創作と現実は分離できないものだ。
同じように、創作においてAI生成の児童ポルノを認めることは、案に現実世界にも影響を及ぼす。
よって児童ポルノを肯定する内容の作品は、創作であっても公共社会から滅さなけばならない。
どうなの？
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