はてなキーワード: 技術とは
サービス開発は科学じゃないからでしょ。 技術として確立されたものを回す産業であり事業でしょ?
であれば問題の論点は根底にあるべき科学や技術の知見に担保を取ることなくやりっぱなしの仕事で食ってる事業性や、そういう組織を容認する日本の社会や経済の問題では?
正直、ドワンゴや角川のセキュリティ対策が甘いとは思えないんだよ
それでも突破されたとなると、もう「狙われるか狙われないか」みたいな
売上数百億の一応技術力あるってされてるサービスでそれってなると
大変だなあ
Brilliaときわ台ソライエレジデンスは文化的建造物としてはまた、天を衝くようなものを考えて、そこに簡潔に個々人の居室を設置するという内容でそれ以上のものではないので、
そこに持っていくための技術的構成を考えてあるので、多分、完全で有名だと思いますが、めぞんときわ台は、文化的建造物としては、多分そこまでではないと思いますが、その辺の事は、
建築学術の人しか知らないので、 集合マンションの場合はまた、そんな感想をもったということで、淑徳大学や、東京武蔵野病院も、そんな感じになっているのではなかろうかと思う。
ときわ台メリーガーデンってよくみると人工知能で生活しているクズ率が高いし、インターネット利用者に強制的に他界させられている時間帯もないとは言えないが、
5年前は、何もしていないときに発砲する、という技術も提案されていたが
5ちゃんねらーは確実ではないので、 証明されていない、裏付けのない、ABC予想の内容だけを理解し、それに基づいて、フェルマーを n≦5に限定し、
しかし、 n=4,3,5を 順に解くためには、 整数論のありとあらゆる専門知識をかき集めないとやることができず、 5ちゃんねらーは、 n>5は、 ABC定理で、
フェルマーの定理は、 いわゆる、 天を衝くものを前提としていないので、 完全無欠な定理であって価値があるのかどうかは議論があり、確定していない。問題ではあるが、
○ご飯
朝:なし。昼:サラダ。夜:人参、大根、白菜、しめじ、ベーコンのスープ。きつねうどん。いりたまご。間食:なし。
○調子
むきゅーはややー。おしごとは、むむむー。
蜘蛛にハマってくれる人が続いたおかげで、6連勝ぐらいできた。
楽しいなあ、終わらないで欲しいなあ。
なんか急に格闘ゲームがしたくなり、購入。
最近、ユーザの操作技術が求められるゲームを遊んでなかったので、やりたくなった。
続いてのマイケルは竜巻の飛び道具にパワーウェイブを相殺される。
すわタマ撃ち合戦になるかと思いきや、こちらの後隙が長いし、出もせいでその間に近づかれてボコられて負けた。
必殺技に固執せずに通常技も使う方が良いんだろうけど、必殺技が冗談みたいな威力で楽しすぎた。
バーンナックルとパワーウェイブは出せるけど、ライジングタックルとクラックシュートは出せなかった。
○ポケットモンスター緑(NPC交換の旅)
この辺の道路のモブキャラたち、セリフの筆が乗ってる感じがして好き。
ポケモンタワーで眠るポケモンのことを思う少女からもらうスピードスターの技マシンとか、筋が良いと褒められて調子乗ってる女の子とか、家に帰るとポケモンがいることを思う大人のお姉さんとか。
早解きをすると無視しがちな道路だけど、僕は好きなので毎回レベル上げがてら攻略してる。
手持ちはチャッピー39、おしょう40、まさこ40、テリー40、なめぞう39、バリバリ41。
だいぶ平たくレベル上げできた。
状況の前後、時代の状況からしても、ものが分からない。動画のみによると逮捕された男は白髪の筋肉質、 84歳女性の一般的特徴、 ブサイクに対してブサイクと言うくらいの事しか
しないはず(技術的事情)。 また多くの一般国民が妖怪化していることを考慮に入れる必要がある。
イオン日田店は知らないが、 大分県の、イオン佐伯店には行ったことがある。 R4.12.5。 被害にあった84歳高齢女性は、イオン佐伯店では、物を言わない、買い物をしているだけという
感じ。84歳高齢女性の中にある何か、というのは、一般国民の中に、人工知能のリモコンによって強烈な信号で妖怪に送信され、妖怪はその電波を受信して強力にその状態になることがほとんど
と解される。
任介は、平成2年からの刑事裁判官で、数学と言えばそれくらいしか認識していないか、教養と理解がないものと解される。同様に、裁判所書記官の間でも、三平方の定理に関する
言動しか認められないことから、谷水文香、宮崎地裁の新原康伸も、数学のテクに関する技術的見解に関しては、それくらいしか知らないものと推測される。
ところで、三平方の定理の視覚的証明と言われて司法職員の間に知れているものは、いわゆる、直角三角形を回転対称に4つ用意するという驚くべき観点を提示するものであるが、
中央に形成される正方形はなにものであるかということに関して、不分明であり、理解が困難と言わざるを得ない。一般に、 数学の超テクと言われているものは、驚くべき部分と簡潔な部分を
指摘し完全なものをいうとされ、三平方の定理の視覚的証明では、その説明が困難というべきである。 そこで、 国際数学の有名な問題を引用すると、実不等式の対称性であり、
簡潔な部分は関数を2倍して変換し、驚きの部分というのは、そこで言われている、Symmetryトリックと記載ある箇所であると解される。
他の人も言ってるけど、ライブは張り付いて見てる既ファン向けだから切り抜きとかで美味しいところだけ見るのが良いと思う
N様、私は今日、貴君がお帰りに成ってから、静かに今日一日の貴方の態度から延いて、今迄の貴方の総てを色々に考えながら、此の手紙を書き初めました。
そして私は心から、貴方のある落ち着いた馴れた恋を呪わずには居られなく成りました。
貴方はせいぜい接吻の後でさえ、お上手に正確に笛を奏でられました。
私は貴方の其の健全なハートを、涙ぐんだ目を以って凝視て居りましたのに、貴方の笛の音は何の感じも無い様に益々さえて、少しの乱れも少しの慓るえもありませんでした。
私の目からは止めどなく苦しい、悲しみの言葉が流れ居りますのに、貴方の指は面白そうに転々と動いておりました。
そして笛を止めた貴方は、直ぐと二階へ上ってXと話を致しました。
平気で高笑いをしたり、冗談を云ったりして居る貴方は、実に何と云う恐ろしい方でしょう。
私と同じ様にXをも愛す事の出来る貴方は、ほんとに寛大な情に厚い方とでも申しましょうか。私は貴方の其勇気と冷静な態度とに敬意を表しましょう。
貴方は恋には盲目でなければならぬと御仰いました。他に盲目を望む貴方は、同時に其を鑑賞遊ばす位置をお望みなのではありますまいか。
過去に色々のローマンスを有する貴方は、現在の恋に対しても、冷静に客観するだけの余裕を持って居らっしゃいます。
そして過去のそれと比較し、相違の点を見出して鑑賞して居らっしゃるのです。
若しそれが貴方に取って、何よりも楽しい喜こばしい事ならば、私も甘んじて貴方の過去の一部を彩る材料とも成りましょう。
けれども貴方は恋に対して余り技巧を用いすぎます。貴方が恋を美化し、詩的に見てお楽しみになると云う事は、誠に結構な事で御座います。
けれども現在の貴方の恋の対象物は、甘い言葉を一途に真に受ける程、初心な感情一方な女ではありません。
私は貴方の蜜の様な言葉を落ち着いて理性を以て判断して見た時に、何処迄が真実で何処迄が技巧を用いて居るのか迷う事があります。
そう云う時に私はいつも、貴方の過去を考えます。幸いにして私は貴方の過去を或る程度迄、可也存じて居りました。
私の手には指にあまる、女の名が数えられます。而かもそれには、皆ある甘い貴方の蔭がうつって居ります。
今迄、散々繰り返して来た甘い言葉を、再び私の前で繰り返して居ると思うと、私は貴方のして居るお芝居が、如何にも気の毒な空々しい物に思えて参ります。
全く貴方は女に対しては優れた或る技術を持って居らっしゃいます。
其の優れた技量に魅せられ、其の手に乗った私は、又貴方がそういう方だと意識しながら引き込まれて行った、私は全く馬鹿で御座いました。
意気地なしでも御座いました。けれども私はいつ迄、馬鹿な私では居りません。
技巧的な貴方の言葉や、恋馴れた貴方の態度に対して、真実を要求して居た、馬鹿な私はもう過去の女になりました。
貴方の思って居らっしゃる様な、快楽の為めにする恋のお相手は、真平で御座います。
涙のない、不真面目な虚偽な恋には、私はもう堪えられません。
貴方は今迄の様な恋をおつづけに成りたければ、貴方の持って居らっしゃる優れた舞台の、役者を取り替えにならないと、もう面白い芝居は打てますまい。
浮気しとるやんけ。
出戻りの此のつらき姉の居る家に何故われの帰り来しかや
せっかくのネット空間なのに息苦しい田舎の井戸端会議の延長みたいになってる。
地方の人口減少について考えるとき、田舎暮らしの魅力発信の難しさもあるなと思えてくる。
田舎に住む人々が自分たちの生活の魅力を発信するのは、かなりのハードルがあるだろう。
情報発信の訓練なんて受けていない普通の人たちが、どうやって都会の人々に訴えかけるか?そんなの簡単じゃない。一見して、都会の煌びやかさや便利さには勝てるわけがないように見える。
そこで、アーティストや漫画家、音楽家などの表現者に地方に住んでもらって、彼らの創作を通じて地域の魅力を発信するという試みを促進してはどうか。
表現者たちは地方の「稀人」として受け入れられ、その地で創作と発信の技術を磨く。これは単なる人口増加対策ではなく、地方の文化を底上げするボトムアップのアプローチにもなるだろう。
表現者たちが地域に溶け込み、その魅力を創作活動を通じて発信すれば、都会の人々の目にも新鮮に映る。自然の美しい風景や、地元の人々の温かさ、伝統的な行事などが彼らの手によって魅力的に表現されれば、田舎暮らしの価値が再評価されるかもしれない。都会で飽和状態のアーティストたちも、新たなインスピレーションを求めて地方に目を向けることになるだろう。
このアプローチは、「クールジャパン」のような上からの文化発信よりも、地道な底上げ効果を期待できる。上から予算を付けて行う試作は、往々にして「広告」「マーケティング」に終始するのだ。商品としての創作が存在することを前提に、それを売り込むことを考える。しかし、当の創作者が育たなくては、持続的な商品の創造は起こらない。ボトムアップの施策も必要だ。
もちろん、受け入れ側の地方自治体やコミュニティのサポート次第で問題も起こり得る。表現者たちが安心して創作活動に専念できる環境を整えるために、一定の監視と調整は必要になるだろう。
最近、とある商業施設にある、ハンドメイド作品の委託販売を行っている店に行った。
ポップアップと称し、ある作家のアクセサリーが多数並べられていた。
ポップアップをやってもらえるというのは、ある程度人気のある作家なのだろう。
最初に見たのはネックレスとブレスレット。何てことはない、パーツを繋げたり、チャームにチェーンを通しただけの単純なデザインだ。
次に見たのは指輪だった。
そこで私は違和感を覚えた。
それは技術力の差だ。
ネックレスとブレスレットは初心者レベルの技術なのに、指輪は上級者レベル技術だったからだ。
家に帰ると、SNSの写真から画像検索をかけると、あっさりと指輪の出所が見つかった。
その作家は、海外の通販サイトで買った商品を、自分のハンドメイド作品だと偽って売っていたのである。
さらに調べてみると、驚くべきことに、このようなことをやっている作家は他に何人もいた。いずれも人気作家として多数の百貨店や商業施設のポップアップに参加していた。
中には、本名・顔出しで活動している作家もいた。バレないとでも思っているのだろうか?
ただの転売ヤーのくせに、作家やデザイナーを名乗るのは恥ずかしくないのだろうか?