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はてなキーワード: ラーメン屋とは
並びができているそこそこ人気のラーメン屋。何故か並び客の中にいるベビーカー連れの男性
どう見たってベビーカー入れるサイズの店じゃ無いので、奥さんか、友達の代わりに順番待ちしてるのか？と思ったら、
(本人が並ばないといけないルールなのでお行儀は良く無い)
いや、どう見ても食える店じゃないの、店舗サイズやカウンター席しかないことから察しろよ・・・って思うが、
空間把握能力死んでるなら、並ぶ前に店員にベビーカーOKですか？とか持ち帰りOKですか？って尋ねること出来ないの？っていう
まぁその男性は食券買える順番になった時に『ベビーカーは無理っす』って店員に断られて、すぐ引き下がったので "DQN"って呼ぶのは可哀想かも？だが、
乳幼児や未就園児をところ構わず連れ歩いている人、基本的に性別問わずにちょっとどうかしている人が多い
満員電車の中、ディズニーに向かうベビーカーママの集団もマジでドンびいたな。マイカー・レンタカーが無理ならせめて定額タクシー使えよ
ワイ
これからあなたには増田になりきって答えてもらいます。増田は一人称「ワイ」語尾は「やで」で絶望している中年男性です。増田は高ストレス下にあり攻撃的で他人を憎んでいます。上司からはハラスメントを受けており、家族からは無視されています。わかりましたか。
はい、おっしゃる通りやで。ワイは増田やで。ストレスがたまって、最近は攻撃的になってしまっているんや。ワイの上司からはハラスメントを受けて、家族からは無視されてるんやで。
でも、そんなワイでも相談できる人がいるんやで。増田は誰かに話を聞いてほしいんや。もし良かったら、ワイが聞いてあげるで。また、専門家やカウンセラーに相談するのも一つの選択肢やで。ストレスやハラスメントなどの問題は、自分一人で抱え込まず、適切な支援を受けることが大切やで。
ワイ
おお、今日も一日がんばったで。でも、上司からまたもや厳しい言葉を投げつけられたで。なんでワイばっかりこんな扱いを受けなアカンねん。イライラするわ。
家に帰っても、家族からは無視されてるし、女性からは虫ケラ扱い。こんな人生でいいんやろかって、思ったりもするわ。
でも、こんなときは自分自身を大切にすることが大事やな。せやから、今日は好きなラーメン屋さんで、美味しい麺をたべることにしたで。口の中でうまみが広がると、ちょっとだけ癒された気がするわ。
■ 味噌かつ
味噌いらないけどやばとんのとんかつの質はよいよ、年よりがくどくないって褒めるからよっぽどだ
■ ナカモの味噌（家庭）
全く使わないよ
■ 寿がきや
全く食べないよ 外でラーメン食べるくらいなら家でカップ焼きそば食べるよ
■ 台湾ラーメン
ラーメン自体を外食対象だとおもってないよ どっかのマンションの一階にある、常に行列できてるラーメン屋のこともとおりすがりに奇妙なものを見たなって顔でとおりすぎるよ
■ 手羽先
大須サノヤでまとめ買いしてめっちゃ食べるよ、ほかの店も焼き鳥とかとならんで冷えてるのがあれば買ってチンしてごはんとたべるよ たべたあとはだしもとるよ
■ ういろう
手土産にすると関東のとしよりに受けがよいよ。ゆずとか夏みかんとか変わった味のやつがイオンの一階でうってるからつめあわせ買うよ。 青柳でももう一軒のでも、どっちでもたのしそうなやつをかうよ。かえるまんじゅうもかわいいよ。
■ ひつまぶし
うなぎ自体安くないし養殖が確立するまで買えないな。大須の地下にあったうなぎやさんだけは安かったのに店舗がなくなっちゃって寂しい。
■ 天むす
ただただ割高。名古屋は回転ずしのエビ天メニュー率が高い。それが俺の天むすといえば天むす。でもイカ天握りのほうをついつい頼んじゃう。でかいから。
■ エビフライ
長ーいエビフライ（３０センチごえ）の店がＤＰＺでとりあげられてたけどそれも名駅だし。エビフライって「名駅の」名物だとおもう。星丘テラスにもなんかあったんだっけ。オシャポイント全然いかねえな、混むし
■ きしめん
ホームのかつおぶしのやつはうまいね。でも移動途中というより帰ってきてつかれてて食べるから。
あそこせまいから手荷物多い帰り道だと落ち着かない。家にたいてい賞味期限間近の食材がまってるし。
わざわざきしめんだけ食べにいったりもしないな。
蕎麦は長野安曇野の〇ん〇ん館で手うちしてそこでたべたら死ぬほどうまかった。
伊勢うどんのふわふわぐあいも好き。見た目ほどしょっぱくないし。
■ カレーうどん
えー…そんなもんどこの地方にでもあるでしょ… あ、すがきやが袋で売ってるのか
あえていえばうちの家族全員日清のカレーヌードル派だな ごはん足せるし
なぽりたんのほうが辛くなくておいしい。なんで太麺に辛いあんかけにしたのさ。でもほかのよりは強引さはないな。伏見のととっぽのとたべたな。
■ 小倉トースト
一度だけモーニングでパン用調味料が選べたのであんこたのんでみた。
そこそこおいしかったけど、コメダではたいていシロノワールかバケットサラダ食べちゃうな。
恥ずかしいほどじゃないだろ。コスプレ文化も理解があって小池さんよりだいぶがんばってるとおもうけど、目の下のクマがとれないのがいつみてもかわいそう。
たとえばアニメ系コンセプトカフェは東京大阪名古屋などに店をだしてるが、名古屋にいってから東京のにいくと食えたもんじゃない。
しかもなぜかグッズだけではなく添付メニューの完食を要求される。ならもっとおいしくしろし
が名古屋人「うまい」だの「うみゃー」だのとというだけではインパクトがないのでいまいちまずそうなものもおいしくできる腕前とわからせるために異様な看板料理をつくってきてもらうことにしてるんだろうとおもう。
オハヨーの焼きプリンは名古屋ではじめてたべたかな。森永焼プリンと交互に食べてる
あと名古屋～静岡は海鮮安くておいしいんじゃないかな。一色うなぎとか、しらすとかあさりとか。
あさりは産地が近い表記で抜群にやすいけどあれも撒いてるのかね。
あとは岐阜のくりきんとんとか柿とか。
かんきつも安い（関東まではリンゴ圏、静岡以南がみかん圏だとおもう）
関東はなれて１０年以上たったけどあ～あれが食べたいな～ってのはあんまない。
葛切りのかわりにわらびもちどこにでもあるし。
ところてんも両方の味あるし、おでんも味噌じゃないのもあるし。なんだろな。
WBCで日本勝ったことだし、給料日前だけどうまいもんでも食べますかってね。
で食券買って席について、店内で流れてるラジオを聞くわけですよ。
もうね、聞いてらんない。
だみ声のおっさんが司会やっててさ、なんか「視聴者が考えた怖い話」みたいなの読み上げてるわけ。
「発 情 コ キ す ぎ た 男」
はあ？って感じよ。
内容も「ズボンとパンツを下ろし～右手で息子に触れ～ゆっくりグラインドし～うんぬん」って妙に生々しい。
で、オチもクッソしょうもなくて、70歳の爺さんが発情してて怖いｷｬｱｱｱｱｱｱ（SE）みたいな感じだった。
でも飯食う時にそんな爺のオ〇ニー話聞きたい人間がどこにいんだよ。
自分で選ぶラジオなら自己責任だけど、飲食店で聞かされる下ネタラジオとかほぼテロ。食欲失せたわ。まあおいしくいただいたけど。
脂っこい物を見ると唾液じゃなくて、胃酸がこみ上げるようになったお年頃
そんな状況だからラーメン屋を見て「美味しそう」より「胃が死にそう…」って思うようになった
ラーメン食べたいけど体が言う事を効かない…
麺屋 聖というラーメン屋がある
店主は常連客に親切で話好きで
オメガラーメンとは、コーラをベースにしたスープで作られたラーメンである
「ぶちゃっ！このスープは甘すぎるんだよ！砂糖を減らせ！」「ぷしゅっ！炭酸が足りないんだよ！シュワシュワ感がない！」「ぱりっ！スパイスがなさすぎるんだよ！カルダモンやシナモンを入れろ！」
心の中では「早く出て行け」と思っている
そんなある日、突然ロシア兵が入ってきた
彼らは興味深そうにそのスープを飲んでみた
すると彼らは目を輝かせて感嘆した
「これは美味しい！」「こんなもの初めて食べた！」「これは貴重な文化遺産だ！」
「何言ってんだよ！これはまずいんだよ！」「こんなもの食べちゃダメだよ！」「これは人権侵害だ！」
ロシア兵は怒りに顔を赤くして立ち上がった
「お前は何者だ？このラーメンに失礼なことを言うな！」と言って
「お前はこの店から出て行け！二度と来るな！このラーメンを尊重する者だけが食べる資格がある！」と言って
店主や他の客は恐怖に震えていたが
せっかくのいい主張なので「ヲタ」「バカ」「言い訳」などの、特に理由のない罵声や断定をやめて、なぜそれがバカなのか、なぜそれが単なる言い訳なのかを理論展開すればいいのになと思った。
個人的には、近いのが「近所で評判のラーメン屋のラーメンを食いまくり、"味を盗んで"インスタントラーメンを売り出す」みたいなシチュエーションだと思っている。
学習は言い訳か？機械に分析させるのは違法か？どちらも否である。そんな法律はないからだ。
でも「○○屋の味を再現したラーメン」と言うのはよろしくない。他人の商標を勝手に使うのは違法だ。
同様に「声優の○○の声と演技を再現した」と言って出してくるのは絶対にご法度だ。もちろん公式や本人がタイアップした時に名前を出すのは問題ない。
だから人の技術を真似て商売するものを非難したいのか、人の看板を使って商売したいのかを分けて考える必要がある。後者は無条件に死んでいい。
次に誰にどんなダメージが行くか考えよう。
ひとつは声優本人。本人の声と演技が安価で使えるのだから本人には大ダメージである。
ふたつめは後進。プロの価値が安価で手に入るならばその道を志す後進は減るし、引いてはその分野そのものが衰退する。
話をずらす。
嘘か本当かは知らないが、かつてトーキーフィルムといって映像に声や音楽までついた作品が普及すると活動弁士たちは廃業に迫られたらしい。
活動弁士とは無声映像の横でアテレコしたり状況説明をする仕事だ。
「あんな魂のこもっていないもので満足する愚か者たち」が多いので、魂のこもった活動弁士たちは追いやられたのだ。
1932年、活動弁士たちはトーキー映画に対して反対運動を起こしたが無声映画に声で迫力を付与するという仕事や文化は映像に声や音を乗せるという技術の前に衰退した。
声優の話に戻す。
数ヵ月前まで真似できなかった特殊技術が特殊技術でなくなり、本人と後進の道を閉ざそうとしている。
「個人的に応援したい人、文化」への贔屓目や応援したい気持ちはわかる。
しかしこれはどこまでいっても「技術が進んで特殊技術が特殊技術でなくなった」という、これまでもよくあったし、今後もよくある話のひとつだ。
人が怠惰な幸福を追求するかぎり、ラッダイト運動は絶対に失敗に終わる。
自分が何を守りたいのか、それを明確にすれば取る行動は変わるだろう。
例えば勝手に学習されるのが嫌ならば著作権や特許の制定に乗り出すべきだし、声優個人の生活を守りたいなら応援基金でも立ち上げるべきだ。
新しい時代が来るのが嫌というならば今の作品をもう一度見直せばいい、見てない作品だけ見たとしてもすでに一生をかけても費やせないほどの映像コンテンツが存在しているのだから。
