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はてなキーワード: 教養とは
病院の診察時間前に母親が子供を病因に置いていって、警備員が乳児を保護した件
監視カメラで撮影された母親が子供を病院の入り口に置いていく動画がニュースで流され
この母親は、わざわざ子供を病院の前に置きにいって子供が助かって良い人生が送れるようにしたつもりだったのに
まぁ、病院の前に赤ちゃんを放置すると赤ちゃんが寒くて死んじゃう可能性もあったって医者が言ってたけど、母親は子供を助けたくて病院の前に置いたんじゃん
世の中トイレとかで出産して子供を殺したり捨てたりとかやばい母親がいるんだよ
そんな狂った母親に比べたらましじゃん。
子供を置いて逃げたのは自分の妊娠、出産をなかったことにしたかったんだろう
赤ちゃんポストって郵便ポストみたいにたくさん置いてないじゃん
教養がない人間は予期せぬ妊娠をして、どうすればいいのかなんてわからないし
性教育で避妊方法を教えるのもいいけど、望んでない妊娠をしてしまった場合はどうすればいいのか10代の子供に義務教育でしっかり教えてよ
貧乏な男女同士でくっついても子供を無計画に産めるのは、田舎の無教養なヤンキーだけでしょ。
というふうにならないようにするためには教養が必要で、教養があれば文学・哲学・思想・宗教などの話題で盛り上がり続けられるのだ！ってえツイートがバズっていて、4万いいねとかされていた
マジ？
・プライベートで2人で会うくらいならそこそこ仲良いはずだし、「教養」なんかに頼らずに近況の話とかしてるだけで充分間はもつだろ
・というか、セックスはともかく酒が嫌なのはなんでなんだ？酒飲みながら文学を語ることはできるのでは？「酒を飲む」って2人とも完全に無言でグビグビ酒を飲み続けるみたいな行為なの？
・"文学や宗教、哲学や思想、政治や文化やらの話"というワードチョイスのスノッブ感がすごくて、ものすごい渋面になっちゃった
・話題なんてなんでもよくて、Googleマップで近所のおすすめスポット紹介しあうとか、ブラウザでうごくオセロをやってみるとか、学生時代の部活の思い出話をするとか、方言の話をするとか、そういうのでいくらでも、いくらでもいけるだろうが
・そういう話題で盛り上がるのは無理だけど文学や哲学の話ならできます！ってこと？
・それは……まあそういうことはあるよなあ………
・いや、しかし、「仲良く話すことはできないけど、人格とかがあまり関係してこない特定の行為なら大丈夫なので、そればかりやる」って意味では、それこそセックスとか酒とかと同じなのでは？
・話題が全然ねえなあ、つって、その辺から聞こえてくるセミの鳴き声とかを拾って、あれなにゼミ？みたいなことを言い合うようなのが、俺は友達だと思うんすよ
・ああ…クマゼミだね…みたいなことを互いに言い合う、教養あるふたりでも別にいいけどさ！
・だいたい、「男女で2人で会う」ってなんなんだよ
・そんな状況、ないが？
・現代社会、異性愛規範がスゴイので男女2人で恋愛関係なく遊ぶのは結構ハードルが高く、そのハードルをわざわざ超えて会いたいような友達なんだったら、教養とかなんとか言ってないで、ただ楽しめよ
・何を想定してんのか伝わってこないんだわ
「何の自慢にもならならないけど」って言ってるけどウソじゃん。
「長文で1000超えた」とか、具体的な数字出してる時点で自慢になってるじゃん。
こっちは生まれてこの方貧乏で家族に疎まれていて恋人もいなくて苦しんで鬱屈した人生を歩んできていたんだよ。その気持ちを文才の無い頭を振り絞って何日もかけてキーボードをたたいて文章にしてそれを消してと繰り返してお気持ち増田を書いて、文章の誤字に気を使ったりタイトル名とか投稿時間とか気にかけてそれでもブクマ0・記事への反応0なんだよ。
せめて増田の中くらいは自分の存在価値を認めてもらいたいと考えているのにそれが叶わない気持ちってわかる？わかんないよね。自分の書いた記事を元にビジネス系のブログなんて書かれたらそれはそれはうれしいでしょうね。こっちは底辺普通科高校中退でそんな教養なんてあるわけないのに。
それに有名ブクマカにブクマカしてもらった上に、そのコメントが大したことないなんてマウントとっちゃうなんて贅沢過ぎない？こっちは渾身の増田にブクマ0なんてしょっちゅうだし、たまにブクマついても無言ブクマだし、でも無言ブクマでもメチャクチャありがたいんだよ。ブクマにコメントがついていたら、うれしさのあまり何度も見返しちゃうね。それが批判だったりや本文を無視したただの罵詈雑言だとしてもね。
「鼻息荒い長文コメントを書く人もいるけど」って何？ネットの文章で鼻息なんてわかるわけないじゃん。有名ブクマカだけでなく熱意のこもった長文コメントにまでマウントしちゃうなんてそこまであなたは立派なの？昨日の飯について書いてもバズらないってのに。文章を読んでくれた上に間違いを指摘してくれた人にまで「野良校閲マン」なんて見下すなんてどういうつもり？
結局なんだかんだ書いてるけど、あなたはおもしろいから増田書いてるだけじゃん。でも「Twitterでバズるより100倍おもろい」とかいかにも「俺はTwitterでもバズったことあるぞ」みたいな自慢するくせに、「自分のチラ裏で己の呪いを撒き散らせ」なんて自分以外の増田を呪いと呼んで見下すなんてやっぱり性格悪くない？
| 時間 | 記事数 | 文字数 | 文字数平均 | 文字数中央値 |
|---|---|---|---|---|
| 00 | 117 | 14287 | 122.1 | 53 |
| 01 | 61 | 5066 | 83.0 | 43 |
| 02 | 61 | 7757 | 127.2 | 69 |
| 03 | 29 | 3073 | 106.0 | 38 |
| 04 | 21 | 849 | 40.4 | 28 |
| 05 | 38 | 4610 | 121.3 | 54 |
| 06 | 76 | 6470 | 85.1 | 61 |
| 07 | 103 | 6132 | 59.5 | 42 |
| 08 | 154 | 8809 | 57.2 | 39 |
| 09 | 210 | 13286 | 63.3 | 38.5 |
| 10 | 162 | 14830 | 91.5 | 40.5 |
| 11 | 226 | 19357 | 85.7 | 46.5 |
| 12 | 182 | 14008 | 77.0 | 31 |
| 13 | 173 | 14459 | 83.6 | 36 |
| 14 | 122 | 12230 | 100.2 | 33.5 |
| 15 | 164 | 10176 | 62.0 | 38 |
| 16 | 171 | 13654 | 79.8 | 47 |
| 17 | 162 | 12452 | 76.9 | 42.5 |
| 18 | 169 | 16792 | 99.4 | 34 |
| 19 | 158 | 14386 | 91.1 | 34 |
| 20 | 147 | 14144 | 96.2 | 44 |
| 21 | 111 | 12489 | 112.5 | 33 |
| 22 | 153 | 13989 | 91.4 | 35 |
| 23 | 157 | 11282 | 71.9 | 34 |
| 1日 | 3127 | 264587 | 84.6 | 40 |
mtf(5), 内回り(5), 右回り(7), 左回り(6), 経度(7), ノーマスクピクニック(3), 高緯度(3), ロックフェス(3), 北緯(3), サムライフラメンコ(3), 反時計回り(4), 鉄(21), 路上(13), GW(15), トヨタ(10), 西(7), 留学(8), 鉄道(12), 大卒(22), 氷河期(8), 高卒(29), JR(11), 渋谷(9), なろう(16), 方面(11), 正気(8), バイク(9), ウマ娘(17), オリンピック(26), 中止(19), 弱者男性(35), 右(14), ワクチン(27), 悪さ(11), デマ(11), 縁(11)
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まず、図書館番号０～９のジャンルで気になった本を1冊ずつ目を通せ。
ちなみに０総記、１心理・宗教、２歴史地理、３社会、４数学・理科、５工業、６産業、７芸術、８言語、９文学な。
日頃本を読む習慣がないなら、とにかくやさしめの本を読むこと。
それと、はじめのうちは目次と前書きを読んで「うわぁ無理」と思ったらその時点で読むのをやめていい。
飽きたらすぐ別の本をあたれ。とにかく数をこなせ。
そして本、マンガ、動画、ネットの記事、目を通せるものは目を通せ。
・・・こうやって偉そうに書いている自分も、まだ”闇”の断片しか見えた気がしない。
＜補足＞
本を読むのが苦手なら図書館の800番台は早めに数をこなせ。
ネットの情報収集が苦手なら000番台のコンピュータ系の本を探せ。
自分に合った本の読み方、情報収集は早めに知っておくに越したことはないぞ。
まず、図書館番号０～９のジャンルで気になった本を1冊ずつ目を通せ。
ちなみに０総記、１心理・宗教、２歴史地理、３社会、４数学・理科、５工業、６産業、７芸術、８言語、９文学な。
日頃本を読む習慣がないなら、とにかくやさしめの本を読むこと。
それと、はじめのうちは目次と前書きを読んで「うわぁ無理」と思ったらその時点で読むのをやめていい。
飽きたらすぐ別の本をあたれ。とにかく数をこなせ。
そして本、マンガ、動画、ネットの記事、目を通せるものは目を通せ。
・・・こうやって偉そうに書いている自分も、まだ”闇”の断片しか見えた気がしない。
＜補足＞
本を読むのが苦手なら図書館の800番台は早めに数をこなせ。
ネットの情報収集が苦手なら000番台のコンピュータ系の本を探せ。
自分に合った本の読み方、情報収集は早めに知っておくに越したことはないぞ。
まず、図書館番号０～９のジャンルで気になった本を1冊ずつ目を通せ。
ちなみに０総記、１心理・宗教、２歴史地理、３社会、４数学・理科、５工業、６産業、７芸術、８言語、９文学な。
日頃本を読む習慣がないなら、とにかくやさしめの本を読むこと。
それと、はじめのうちは目次と前書きを読んで「うわぁ無理」と思ったらその時点で読むのをやめていい。
飽きたらすぐ別の本をあたれ。とにかく数をこなせ。
そして本、マンガ、動画、ネットの記事、目を通せるものは目を通せ。
・・・こうやって偉そうに書いている自分も、まだ”闇”の断片しか見えた気がしない。
＜補足＞
本を読むのが苦手なら図書館の800番台は早めに数をこなせ。
ネットの情報収集が苦手なら000番台のコンピュータ系の本を探せ。
自分に合った本の読み方、情報収集は早めに知っておくに越したことはないぞ。
専門科目を学んできた期間も高専の方が長いし、実験・レポートの能力でも高専のほうが上
志村けんは嫌いだったので、
正直、亡くなっても惜しい人をみたいな感情がまったくなかった
京大の霊長研が指摘しているようにチンパンジーやオラウータンを使ったお涙頂戴番組は動物虐待だし、
番組を面白くするためだったらサルを海に投げ込むテリー伊藤とどっこいというか、
バカ殿とかも、あの時代は女性の上半身の裸とかがテレビで許されてはいたわけだけど、
なんというかウケるために安直にエロに走るというのが情けないと思った
エロという表現手法はありだと思うんだけど、そこに逃げればいい、という安直な考えが古い
古いが老害というか、八時だよの過去の成功があるため、周囲も逆らえなかったのではないかと思う
自分には志村けんは滑るネタをする人というイメージしか残っていない
そういう意味でビートたけしも近いんだけど、ビートたけしは映画があった
個人的にビートたけしの映画の内容、ネタにはあまり面白さを感じなかったのだが、
あの独特の「乾いた感じ」と言えばいいのだろうか、あれは個性だと思えた
あと、いかりや長介氏は踊るなどのドラマに移行して笑いはスパッと辞めたと思う
日本で音楽でバンドで食っていくという夢が挫折したことをどう思っていたのか気にはなる
そもそも日本でビートルズのような音楽の価値は白人がやらなければ認められず、
日本人がやっても認められず、
MCとか音楽ではなく余興の下品な笑いの方が日本人には評価されたわけだ
どこかインテリなところがあるというか、
そもそもギャグというのは何らかの予備知識があり、つまり教養があって、
その元ネタをパロディにしたり、茶化したりすることが笑いにつながるところがある
例えば、何か注目を集めたニュースがあり、それをネタとしてギャグを考える
ところが、最近の自分みたいに普段ニュースを観ていない人間には理解できないときがある
歴史家だのバイキングだの、あんな感じのネタは多分日本ではウケないと思うのだ
それより女性の裸を出せだの、動物をダシにしてお涙頂戴をやれだの、
そういう視聴者やテレビ関係者で特に昭和と平成という時代は作られていたわけで、
ゴールポストを動かすという論調にはてサとかキレまくっていたけれど、
韓国の司法が従軍慰安婦の請求を国際法違反と判定したのどうキレ散らかすんだろう？
https://www.newsweekjapan.jp/kankimura/2021/04/post-19_1.php
